高一語文開學(xué)第一課優(yōu)秀教案（精選6篇）
作為一位不辭辛勞的人民教師，時(shí)常需要編寫教案，通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編幫大家整理的高一語文開學(xué)第一課優(yōu)秀教案（精選6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高一語文開學(xué)第一課優(yōu)秀教案1
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，當(dāng)你們懷著滿腔的激情和美好的理想從初中跨進(jìn)高中的大門時(shí)，老師已在這里等候著你們。師唱“我在興農(nóng)等你，等你和我相遇，等待如此美麗�！�(根據(jù)歌曲《我在貴州等你》的高潮部分改動(dòng)了一下)正如席慕蓉在《一棵開花的樹》里寫到為這個(gè)美麗的相遇時(shí)刻“我在佛前求了五百年”。
二、教師自我介紹
師：我們的緣就從這句詩開始“玉壺裝陳釀，乘興賞芙蓉”。同學(xué)們猜猜老師的名字。
學(xué)生當(dāng)堂一一即興介紹自己時(shí)間和學(xué)生才思方面都不太現(xiàn)實(shí)，布置當(dāng)天晚上交來“詩話名字”。(文末附上部分)。
三、語文是什么
師：名字可以這么富有詩意，這就是語文的魅力。如果說一句詩只是小兒科的話，下面這首詩同學(xué)們來讀讀?
1、 出示怪體詩，學(xué)生猜讀。
龍
虎虎
望
山山山
湖湖湖湖湖
海海海海
會(huì)
仙仙仙仙仙仙仙仙
激發(fā)興趣。
2、有人說：
語文是李白的詩――浪漫飄逸，想象奇特，帶你上天入地，與神仙結(jié)伴同游祖國山河。
語文是蘇軾的詞――豪邁豁達(dá)，心騖八極，帶你評(píng)古論今，與哲人攜手共探人生真諦。
語文是余秋雨的散文――帶你帶我游歷世界，做歷史的思考。
我說：
語文是___________________________________________________
學(xué)生即興口答，但有部分學(xué)生當(dāng)堂說不出來，于是布置課外寫。(文末也會(huì)摘錄一些附上)
師小結(jié)：
當(dāng)我們聽到一首動(dòng)人心魄的歌時(shí)，沉浸于歌詞所描繪的幽然意境，流連忘返，這就是語文;
當(dāng)我們看到一幅雄渾俊雅的書畫后，立即被其所吸引，于是搜腸刮肚，想盡華美詞藻來贊美它，這就是語文;
當(dāng)我們發(fā)表演講、主持會(huì)議，滔滔不絕，引經(jīng)據(jù)典，口吐連珠妙語，別忘了，這也是語文。
在語文的世界里我們可以看孔子在天下奔波，宣傳自己的思想，看屈原在上下求索，探索救國救民之路。
她能豐富我們的人生。她可以讓我們字字珠璣、口吐蓮花。她可以讓我們氣質(zhì)高雅，談吐不俗;她可以讓我們胸懷天下，運(yùn)籌帷幄。她可以讓我們修身、齊家、治國、平天下�？傊�，語文與生活同在，學(xué)好語文是提高生命(生活)質(zhì)量的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)語文吧!
四、本學(xué)期語文學(xué)什么
人教版高中語文必修1、2。
看《致同學(xué)們》了解高中語文教材體系等。
1、必修5冊，不到一年半學(xué)完。高二上開始選修、高三就是復(fù)習(xí)應(yīng)考。
2、必修分4部分高一開學(xué)第一課教案高一開學(xué)第一課教案�！伴喿x鑒賞”、“表達(dá)交流”、“梳理探究”、“名著導(dǎo)讀”，前三部分課內(nèi)學(xué)習(xí)，最后一部分課外自主安排。
3、閱讀鑒賞：必修1現(xiàn)代詩歌、古代敘事散文、記敘散文、新聞和報(bào)告文學(xué)。必修2中外抒情散文、古代詩歌、古代抒情散文、演講辭。(勾畫背誦內(nèi)容)
4、表達(dá)交流：本學(xué)期都是訓(xùn)練記敘文寫作，口語交際訓(xùn)練朗讀和演講。
5、梳理探究六個(gè)專題：漢字、對(duì)聯(lián)、新詞新語與流行文化、成語、修辭、姓氏文化。同學(xué)們可以根據(jù)自己的興趣愛好有選擇地學(xué)習(xí)探究。
6、名著導(dǎo)讀：《論語》、《大衛(wèi)科波菲爾》、《家》、《巴黎圣母院》。課外有計(jì)劃進(jìn)行閱讀摘抄。
五、怎樣學(xué)語文
1、初高中語文比較。
范圍、難度、方法等。
強(qiáng)調(diào)兩個(gè)詞：素質(zhì)、自主。
認(rèn)真聽講的孩子偶爾成績好，
認(rèn)真自學(xué)的孩子永遠(yuǎn)成績好!
2、語文學(xué)習(xí)武功招式
九陽神功――苦練內(nèi)功――積累知識(shí)
吸星大法――博觀約取――胸有成竹
北冥神功――轉(zhuǎn)化能力――大展宏圖
三動(dòng)主義：動(dòng)腦、動(dòng)筆、動(dòng)口
高一語文開學(xué)第一課優(yōu)秀教案2
教學(xué)設(shè)想
為了上好新學(xué)期的第一節(jié)課，打響第一炮，我花了不少時(shí)間和精力去琢磨和鉆研。上好一節(jié)課的前提就是備好課。我現(xiàn)在面對(duì)的，是一群剛剛步入高中，對(duì)周圍的一切都感到新奇的十六七歲的孩子�？梢哉f，第一節(jié)課，對(duì)我來說非常重要。我的這一個(gè)亮相要是博得了滿堂彩，下面的教學(xué)就會(huì)順暢些，圓滿些，要是講砸了，當(dāng)然還有彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)，但是，實(shí)際彌補(bǔ)起來卻是很困難的。所以我反復(fù)琢磨，怎樣才能把這看似輕松的一節(jié)課上好，怎樣才能吸引學(xué)生，讓他們通過這一節(jié)課，對(duì)高中語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而打下良好的基礎(chǔ)。于是我決定，打破常規(guī)的授課方式，和學(xué)生聊天，給學(xué)生講故事，讓他們了解高中，了解高中語文的學(xué)習(xí)方式和方法。
教學(xué)過程
一、開場白：
同學(xué)們，大家好：火熱的八月見到火熱的你們，我感到非常的高興！首先自我介紹一下，我叫鐘紅麗，鐘是一見鐘情的鐘，希望我們師生之間的初次相見，也能結(jié)下深厚的感情。紅麗二字是我母親的杰作，按她老人家的解釋是紅色而美麗的接班人的意思，很土也很有時(shí)代烙印的名字。我1998年畢業(yè)于遼寧師范大學(xué)中文系，到現(xiàn)在為止，從教已整整十一年。伴隨著你們的到來，我也將開始我教師生涯的第十二個(gè)年頭了。
新的學(xué)期開始了，對(duì)于你們來講，一個(gè)新的征程也開始了。首先我祝賀各位同學(xué)順利通過九年學(xué)習(xí)成為一名高中生，成為我們六高中的一名學(xué)生。這是我們步入高中以后上的第一節(jié)語文課�？梢哉f生活有多廣闊，語文就有多廣闊；畫卷有多美麗，語文就有多美麗；音樂有多么震撼人心，語文也有同樣的力量�？墒俏乙仓�，有很多同學(xué)不喜歡語文課，對(duì)嗎？不管有多少原因，我們還是要面對(duì)高中的語文學(xué)習(xí)，畢竟它在高考中占有舉足輕重的地位。既然如此，我們現(xiàn)在就應(yīng)該有了一個(gè)共同的愿望——在輕松愉悅快樂的語文課堂中，學(xué)好語文。我想，有了這樣的一個(gè)共同愿望作基礎(chǔ)，只要我們師生共同努力，就一定能輕松的學(xué)好語文。今天的課，我不講課文，我要先給大家講幾個(gè)小故事。如果你有心，請記住這些故事，我想它應(yīng)該對(duì)你有些啟發(fā)，同時(shí)這也是寫作文的絕佳材料。（情境創(chuàng)設(shè)，活躍氣氛）
二、講故事，借此促使學(xué)生思考高中的三年應(yīng)該怎樣度過
1、第一個(gè)故事：一個(gè)灰心喪氣的青年人，因科舉沒考上，便頹廢不堪，一蹶不振，整天關(guān)在屋子里，抱頭痛哭。有一天，一位老者跨進(jìn)門，語重心長地說：假如山上滑坡，你該怎么辦？年青人喃喃：往山下跑。老者仰頭大笑：那你就葬身山中了。你應(yīng)該往山上跑，你只有勇敢地面對(duì)它，才有生還的希望，天下事皆然。說完便飄然而去。
問：這個(gè)故事很簡單，大家知道我為什么要講這個(gè)故事嗎？這個(gè)故事給了你什么啟示呢？
提示：只有勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，才能戰(zhàn)勝它。往上走，不要往下走，學(xué)習(xí)亦如此。高中三年的學(xué)習(xí)生活，不可能一帆風(fēng)順，所以我希望大家在未來的日子里，一定要迎難而上。
2、第二個(gè)故事：一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息，天長日久，它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚颍瓦@樣，它終于飛了起來！
提示：相信自己是一只雄鷹，勇敢面對(duì)一切挑戰(zhàn)和失敗。拿破侖曾說過這樣的話：人多不足以依賴,要生存只要靠自己。請大家記住：自信是成功的第一秘訣。
3、第三個(gè)故事：開學(xué)第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生們說：今天，我們只做一件最簡單也是最容易做的事兒：每個(gè)人把胳膊盡量都往前甩，然后再盡量往后甩。說著，蘇格拉底示范了一遍，從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎？學(xué)生們都笑了，這么簡單的事情，有什么做不到的？過了一個(gè)月，蘇格拉底問學(xué)生們：每天甩手300下，哪些同學(xué)堅(jiān)持了？有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過了一個(gè)月，蘇格拉底再問，這回，堅(jiān)持下來的同學(xué)只剩下了八成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家：請大家告訴我，最簡單的甩手運(yùn)動(dòng)，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了？這時(shí)候，整個(gè)教室里，只有一個(gè)人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
提示：成功在于堅(jiān)持，這是一個(gè)并不神秘的秘訣。水滴石穿，繩鋸木斷。再大的困難，只要我們堅(jiān)持不懈，就一定能夠克服。
4、第四個(gè)故事：父子倆住在山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗(yàn)，坐鎮(zhèn)駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉(zhuǎn)彎時(shí)提醒道：爹，轉(zhuǎn)彎啦！有一次父親因病沒有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，又用青草誘之，牛依舊一動(dòng)不動(dòng)。到底是怎么回事？兒子百思不得其解。最后只有一個(gè)辦法了，他左右看看無人，貼近牛的耳朵大聲叫道：爹，轉(zhuǎn)彎啦！牛應(yīng)聲而動(dòng)。
問：這則故事的啟示是什么？
提示：牛用條件反射的方式活著，而人則以習(xí)慣生活。要培養(yǎng)好的習(xí)慣來代替壞的習(xí)慣，當(dāng)好的習(xí)慣積累多了，自然會(huì)有一個(gè)好的人生。所以我們應(yīng)該利用高一這個(gè)新起點(diǎn)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，爭取攀登更高的山峰。有句話說得好，思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。命運(yùn)之劍，就握在大家自己的手中，怎樣使用它，完全在于你自己。
5、第五個(gè)故事：有個(gè)老人在河邊釣魚，一個(gè)小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道：你為何不要？ 小孩回答：我想要你手中的釣竿。老人問：你要釣竿做什么？小孩說：這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。
問：要我說，這個(gè)小孩很聰明，那他的聰明表現(xiàn)在哪兒呢？
提示：他要學(xué)習(xí)掌握釣技。授人以魚，不如授人以漁。學(xué)習(xí)也是如此，不能只記住知識(shí)，更重要的是掌握方法，形成能力。這樣，你才會(huì)終生受益。
小結(jié)：三年的高中的生活已經(jīng)開始了，如果大家都能滿懷信心，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握好的學(xué)習(xí)方法，形成能力，我相信大家的高中生活一定會(huì)過得充實(shí)而快樂。
�。康模汗膭�(lì)士氣，明白學(xué)習(xí)的道理）
三、怎樣學(xué)好語文？
學(xué)習(xí)語文十要求
練好語文基本功，優(yōu)秀詩文勤記誦，
報(bào)紙雜志常翻閱，買書看書做書蟲，
語文筆記貴堅(jiān)持，課外練筆不放松，
生活處處皆學(xué)問，他山之石把玉攻，
基礎(chǔ)知識(shí)早復(fù)習(xí)，課本學(xué)習(xí)貫始終。
以下便是我上高中語文第一課時(shí)對(duì)學(xué)生提出的具體的學(xué)習(xí)要求——
1、練好語文基本功
同學(xué)們學(xué)了6年小學(xué)3年中學(xué)共9年的語文，但語文基本功如何呢？一個(gè)人的語文素養(yǎng)的高低，取決于其語文基本功是否扎實(shí)。在此，我只想問問同學(xué)們：第一、你的普通話說得如何？換句話來說，也就是你對(duì)一些常用字的讀音是否準(zhǔn)確？第二、你的字寫得如何？第三、你寫作文或?qū)懶攀欠癯３霈F(xiàn)一些不應(yīng)出現(xiàn)的錯(cuò)別字？你注意糾正過這些錯(cuò)別字嗎？語文的基本功所指范圍較廣，但我以為以上所問的三點(diǎn)是基本功中的基本功。同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)中一定要格外留心。
2、優(yōu)秀詩文勤記誦
我們有些同學(xué)小學(xué)、初中時(shí)能背誦許多詩詞美文，但到了高中就差不多都淡忘了，為什么？那是因?yàn)檫�沒能夠真正意識(shí)到在腦子里裝些詩詞美文的重要性，只是為了應(yīng)付考試而朗讀背誦的，所以考試一過，那些詩文就全丟光了，實(shí)在可惜！多讀多記些優(yōu)秀的詩詞、文章，既能鞏固自己以往所學(xué)，又能進(jìn)一步提高自己的語文修養(yǎng)，為自己的語言增光添彩。所以，現(xiàn)在我向同學(xué)們提出以下要求——
在高中三年內(nèi)，早讀時(shí)要努力做到大聲讀，動(dòng)手寫，用心記，勤引用，將小學(xué)階段背誦過的詩詞和初中階段背誦過的詩文，全部再作為早讀課朗讀、熟記的主要內(nèi)容；按學(xué)習(xí)要求熟讀、背誦高中課本里優(yōu)美的詩文及要求背誦的課文；熟讀最終能夠背誦百首唐宋詩、百首唐宋詞。并力爭做到背得滾瓜爛熟。當(dāng)然，讀、背的最終目的在于用，所以在平時(shí)寫作文或說話時(shí)，要盡量引用。試想想，在寫勤儉為主題的作文時(shí)如果能引用李商隱的歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢，在寫春天的散文時(shí)能引用劉長卿的細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲，在寫青年人應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想的文章時(shí)能引用毛澤東的埋骨何須桑梓地，人生無處不青山，在寫人際關(guān)系的文章時(shí)能引用陶鑄的如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬這些名詩名句，那么，閱卷的老師能不眼前一亮，心頭一喜嗎？
3、報(bào)紙雜志常翻閱
每天出版的報(bào)紙雜志里面都有大量的信息，其中亦不乏語文方面的知識(shí)。差不多每份報(bào)紙每周都會(huì)有文學(xué)版，每期都會(huì)有不少好詩文。即使是看每天的新聞、通訊，我們也可學(xué)到許多語文知識(shí)。甚至光是欣賞其中一些文章的標(biāo)題，我們都能夠收益良多（所以，有看報(bào)紙雜志習(xí)慣的人，其語文基礎(chǔ)一定不會(huì)差。有哪些報(bào)紙、雜志值得我們欣賞呢？報(bào)紙有《中國青年報(bào)》、《語文報(bào) 高中版》、《作文點(diǎn)評(píng)報(bào)》；雜志有《讀者》、《中學(xué)生》、《青年文摘》等。
我們還應(yīng)養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，就是看到的好語句、好文章摘抄下來。這樣日積月累，終有一天你會(huì)為自己擁有豐富的精神食糧而驕傲。
4、看書買書做書蟲
讀書，可以使我們的情操更高尚些，眼界更開闊些，語文知識(shí)也更豐富些。為什么馬克思、毛澤東的學(xué)識(shí)那么淵博？這是因?yàn)樗麄兌际且恢皇愕臅x。毛澤東就曾經(jīng)說過：我的文學(xué)功底之所以還可以，在很大程度上是得益于我對(duì)書的愛不釋手。法國哲學(xué)家伏爾泰說得好：當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時(shí)候，我們仿佛找到了一位好朋友；當(dāng)我們再一次讀這本書的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢。所以，多去書海中遨游，你會(huì)學(xué)到許多課本上學(xué)不到的東西。近年來高考較側(cè)重考查學(xué)生的理解分析和寫作能力，喜歡看書、勤于思考的人，在這些方面的能力一定不會(huì)差的。
5、語文筆記貴堅(jiān)持
以前同學(xué)們讀初中時(shí)記語文筆記，可能都習(xí)慣于記些什么課文的標(biāo)題、作者、時(shí)代背景、段落及段落大意、寫作特點(diǎn)的，抄完后同學(xué)們不愛看，考試前對(duì)復(fù)習(xí)也沒什么幫助，久而久之反而使得同學(xué)們誤以為學(xué)語文是那么枯燥乏味。其實(shí)，語文科是中學(xué)所有學(xué)科里內(nèi)容最豐富、趣味性最強(qiáng)的學(xué)科，語文筆記自然有許許多多值得記的東西。那么，語文這門學(xué)科有哪些內(nèi)容值得我們記呢？語文知識(shí)點(diǎn)（含各知識(shí)點(diǎn)的概念、運(yùn)用實(shí)例、高考例題等），詩詞名句，以前不認(rèn)識(shí)或易讀錯(cuò)的字，錯(cuò)別字，成語及用法，病句搜集，文學(xué)常識(shí)這些都值得我們抄在自己的語文筆記簿上。所以我要求同學(xué)們準(zhǔn)備一個(gè)語文筆記，把自己該記的記下來，我每周檢查一次。
6、課外練筆不放松
任何一個(gè)人的寫作水平，都是在勤奮練筆中提高的。雖說每學(xué)期老師會(huì)安排一定的作文訓(xùn)練，但僅靠這幾次作文訓(xùn)練就想把文章寫好是不可能的。所以，如果我們能夠做到天天練筆，我們的寫作水平就一定能有很大的提高。練筆的題材廣泛得很，校園中，家庭里，社會(huì)上，自己的'所見、所聞、所感；都可以成為練筆內(nèi)容；文體也可不限，記敘文、小說、散文、議論文、說明文、詩歌、劇本、對(duì)聯(lián)什么都可試試。長短也可隨意，每次既可寫全篇，也可寫片段，還可寫小說連載式的文學(xué)作品。同學(xué)們需要準(zhǔn)備一個(gè)周記本，可摘抄美文佳作、經(jīng)典語句（要寫出自己的感悟），也可自行創(chuàng)作，分別標(biāo)明即可。每周上交一次。
7、生活處處皆學(xué)問
語文是一門每人都受用終生的最基礎(chǔ)的學(xué)科，語文知識(shí)并不像我們有些同學(xué)所以為的那樣，只存在于語文課本；或只能從課堂上學(xué)到�？梢哉f，跳不出語文課本，跳不出語文課堂，我們就學(xué)不到更多的語文知識(shí)。其實(shí)，在我們的生活中，語文知識(shí)可以說是無處不在。校園里的墻報(bào)，街上的招牌，旅游景點(diǎn)里的楹聯(lián)，報(bào)紙上的廣告，廟宇里的碑文都含有豐富的語文知識(shí)，只要我們留心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活處處皆學(xué)問。比如報(bào)紙上的廣告，其用語既要精練又要引人注目，甚至有時(shí)還要達(dá)到語不驚人死不休的地步，所以，廣告策劃者如果沒有較好的語文功底，就難以收到一語驚人 而令人過目難忘的效果。另外看電視、聽廣播，開校會(huì)，乃至聽其他人聊天，也一樣可以從中學(xué)到不少語文知識(shí)。
8、他山之石把玉攻
每個(gè)人都有自己的長處，在學(xué)習(xí)語文方面也不例外。不要以為學(xué)知識(shí)就只能是以老師為師，孔子說得好：三人行必有我?guī)熝�。韓愈也說過：道之所存，師之所存也。要想學(xué)到更多的知識(shí)，平時(shí)就應(yīng)多向身邊的人請教，虛懷若谷，不恥下問，從而取人所長，補(bǔ)己之短；借人所長，為己所用。比如其他同學(xué)的作文，應(yīng)該多借來看看，尤其是老師推薦的范文，更應(yīng)該反復(fù)品味，以學(xué)習(xí)他人的布局謀篇和遣詞造句；其他同學(xué)的筆記也應(yīng)該經(jīng)常借閱，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有許多使你獲益良多的知識(shí)。又比如有些同學(xué)的字寫得很漂亮，你平時(shí)可多留意一下他怎樣寫字，甚至請他示范示范，那么，你的書寫水平就一定會(huì)有明顯的提高。
9、基礎(chǔ)知識(shí)早復(fù)習(xí)
語文考試考什么？主要是考對(duì)語文知識(shí)點(diǎn)的理解、分析和運(yùn)用，而直接考課本內(nèi)容的則很少。雖說同學(xué)們在初中時(shí)已學(xué)習(xí)了中學(xué)階段應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)中的大部分，但高中學(xué)習(xí)的要求比初中高得多，所以，從高一起就自覺地開始復(fù)習(xí)這些知識(shí)點(diǎn)，而不是到了高三才復(fù)習(xí)，那么，你就會(huì)贏得主動(dòng)。
10、課本學(xué)習(xí)貫始終。
既然考試考課本的內(nèi)容很少，那還有什么必要學(xué)習(xí)課本呢？或許有些同學(xué)會(huì)這樣問。
其實(shí)，我們語文課本里的課文，絕大多數(shù)是從古今中外浩如煙海的文學(xué)作品和偉人或名人佳作中精選出來的，這些課文里本身就含有許多語文知識(shí)點(diǎn)，學(xué)習(xí)、理解課文的過程，其實(shí)就是進(jìn)一步理解和掌握知識(shí)點(diǎn)的過程。同時(shí)，每冊課本的每個(gè)單元里都還有相應(yīng)的新的單元知識(shí)，這些單元知識(shí)都是要求我們必須掌握的。學(xué)習(xí)課文的過程，就是提高語文能力的過程。所以，認(rèn)真學(xué)習(xí)課文不能因考試時(shí)直接考到的內(nèi)容不多而不重視。（授之以漁，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力）
四、結(jié)束語
中國有句俗話，叫十年修得同船渡，是指緣分的巧妙和難得。通常，人們喜歡把老師比喻成蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，古詩有云：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。是對(duì)老師職業(yè)的極至贊美。但我更喜歡把老師比喻成撐船的水手，三年一調(diào)頭，送走一批學(xué)生就送走了一批渡客。老師、學(xué)生，水手、渡客，這就是緣分。不管是你們遇到了我，還是你們彼此成為新的同學(xué)，請記住，這都是緣分，希望你們倍加珍惜朝夕相處的三年寶貴時(shí)間，一千多個(gè)日日夜夜，倍加珍惜我們的友誼。同時(shí)請大家相信和放心，我視教書為事業(yè)，把語文當(dāng)藝術(shù)，以后的每一堂課，我都將竭盡全力地上好，同你們一道共同遨游精美絕倫的文學(xué)殿堂！我真誠地希望做大家的好朋友！
五、課后作業(yè)：隨筆練習(xí)
你在新學(xué)期有什么新設(shè)想？語文的弱項(xiàng)在哪里？什么原因？想怎么解決？有什么困難需要老師幫助？對(duì)老師有什么要求？（結(jié)合你的情況，選擇其中的一個(gè)或幾個(gè)問題談?wù)�。寫在周記本上，我閱讀后回復(fù)）
�。康模哼M(jìn)一步摸底，以便因材施教）
高一語文開學(xué)第一課優(yōu)秀教案3
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力：
1. 學(xué)習(xí)小說中對(duì)比手法的運(yùn)用。
2. 分析小說中兩個(gè)主要人物的人物形象。
(二)過程與方法：
1. 梳理小說的情節(jié)，體會(huì)作者精巧的構(gòu)思：對(duì)比描寫和出人意料的結(jié)尾。
2. 分析解讀人物，體會(huì)小說所揭示的人性的光輝與黯淡，培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力。
(三)情感態(tài)度價(jià)值觀：
聯(lián)系生活，感悟小說所揭示的人生哲理，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
解讀小說中的兩個(gè)主要人物，理解對(duì)比手法的運(yùn)用，體會(huì)小說所揭示的人性的光輝與黯淡。
教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活感悟小說所揭示的人生哲理，啟迪同學(xué)們聯(lián)系生活樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)方法
探究法、對(duì)話法
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：
著名作家錢鐘書曾寫過一篇文章題目叫《窗》，說人們最初建造房子的時(shí)候是沒有窗戶的，后來，隨著人類文明的進(jìn)步，人們再建造房子的時(shí)候便有了窗。透過窗，屋子里的人可以看到外面精彩的世界。里面的人在看到外面精彩世界的同時(shí)，外面的人也窺探到了屋子里面的秘密，那么，今天讓我們一起走進(jìn)澳大利亞作家泰格特的小說《窗》，看看里面又會(huì)有怎樣別致的故事……
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1. 學(xué)習(xí)對(duì)比手法的運(yùn)用，品析人物形象
2. 梳理小說情節(jié)，體會(huì)作者精巧的構(gòu)思：出人意料的結(jié)尾
3. 聯(lián)系生活，體會(huì)小說所揭示的人性的光輝與黯淡，樹立正確的人生觀
三、檢查預(yù)習(xí)結(jié)果：
消遣(qiǎn) 一泓清泉(hóng)
玫瑰(guī) 栩栩如生(xǔ)
草坪(píng) 爭奇斗研(yán)
俯瞰(kàn) 氣喘吁吁(xū)
窄小(zhǎi) 五彩斑斕(lán)
手肘(zhǒu) 津津有味(jīn)
挪動(dòng)(nuó) 扣人心弦(xián)
四、體裁：小小說
�。浩绦�
新：立意創(chuàng)新
巧：構(gòu)思精巧
奇：結(jié)尾驚奇
五、情景再現(xiàn)，復(fù)述情節(jié)：
時(shí)間：“曾住過”表明這是過去發(fā)生的事情
地點(diǎn)：一家醫(yī)院的病房
人物：兩位病人
環(huán)境：病房十分窄小，僅能容兩個(gè)人，設(shè)有一扇門和一個(gè)窗戶
開端：近窗病人和遠(yuǎn)窗病人關(guān)系融洽
發(fā)展：遠(yuǎn)窗病人從“享受”到“困擾”
高潮：遠(yuǎn)窗病人見死不救
結(jié)局：遠(yuǎn)窗病人看到的是光禿禿的一堵墻
六、互幫互助，共同探究：
為了幫助別的同學(xué)理解這篇小說，你可以提出哪些問題來幫助同學(xué)們理解文意?
同學(xué)們各抒己見，共同探究，共同解決問題
重點(diǎn)明確問題：
一、靠近窗戶的病人為同伴描述的“窗外景色”是真的嗎?他為什么要這樣做呢?
二、為什么這個(gè)故事的結(jié)局是如此的出人意料?同樣的窗口，為什么昔日的病友能看到美麗的風(fēng)景，而他看到的只是光禿禿的一堵墻?
三、小說以“窗”為題，有什么作用?
六、拓展延伸，探究結(jié)尾：
故事結(jié)尾“他看到的只是光禿禿的一堵墻”留給我們的是無盡的想象和感慨……
七、聯(lián)系生活，感悟哲理：
人性的黯淡：環(huán)境污染、食品污染等
人性的光輝：感動(dòng)中國十大人物等
課堂總結(jié)：
一扇小小的窗戶，不僅是一簡單的“物”，還是心靈的窗戶，映照了美與丑不同的靈魂，它是上帝的眼睛，讓我們看清了人性的光輝與黯淡，一個(gè)利己，一個(gè)利他，一個(gè)熱情，一個(gè)冷漠，一座是高尚者的墓志銘，一張是卑鄙者的通行證，正如北島的一句名詩：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。讓我們在生活中，用至仁、至善、至美的心靈，用黑色的眼睛去尋找美麗的風(fēng)景，把這美麗的風(fēng)景送給我們生活中的每一個(gè)人。
作業(yè)布置：
有一句諺語說得好：“送人玫瑰，手有余香�！泵總�(gè)人的人生道路上，都會(huì)遇到種種困難，在他人遇到困難時(shí)，伸出你的友愛之手，去幫他一把，余香就不僅僅留在手中，還會(huì)沁入你的心脾。
請結(jié)合上述內(nèi)容，自選角度，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于500字的短文。
高一語文開學(xué)第一課優(yōu)秀教案4
教學(xué)目標(biāo)
1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。
3．積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
孔子說：“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！痹谥袊�，自古以來就有從師的風(fēng)尚，但是唐朝時(shí)候，人們卻以從師為恥。
柳宗元《答韋中立論師道書》說：“今之世，不聞?dòng)袔�；有輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)作《師說》，因抗顏而為師；世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。”韓愈倡言師道，觸犯流俗、勇氣可嘉。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇著名的文章《師說》。
二、作者介紹
韓愈（768－824），字退之，唐代河南河陽（今河南孟縣）人，著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。
著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、解題
“說”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議。“說”與“論”相比要隨便些。
像《捕蛇者說》《馬說》都屬“說”一類文體�！罢f”，古義為陳述和解說，因而對(duì)這類文體，都可按“解說……的道理”來理解。《師說》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。
四、研習(xí)課文
1．整體把握，理清思路。
（1）學(xué)生自讀課文，查字詞典疏通文字，并根據(jù)注解初步弄清文章的含義。教師巡回指導(dǎo)。
�。�2）請學(xué)生統(tǒng)計(jì)本課的生難字詞，并注音解釋，可將有關(guān)的內(nèi)容整理在筆記本上，教師請兩位同學(xué)到黑板上將自己整理的內(nèi)容寫出，然后全班同學(xué)一起訂正、補(bǔ)充。
2．具體研習(xí)，突出重點(diǎn)難點(diǎn)。
�。�1）請學(xué)生自由翻譯課文，要放聲翻譯，提倡討論。
�。�2）學(xué)生相互討論，將自己的疑難問題提出，以求教于周圍同學(xué)，最后全班統(tǒng)一討論
請同學(xué)向全班學(xué)生和老師詢疑問難，教師或引導(dǎo)學(xué)生回答，或親自回答。
�。�3）學(xué)生朗讀課文。
�。�4）教師范讀課文。
�。ㄕf明：本課主要任務(wù)是在理解寫作背景、熟悉作家的基礎(chǔ)之上把握文意，以學(xué)生自學(xué)為主，培養(yǎng)其獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力
誦讀也是學(xué)習(xí)語文的重要方式，通過誦讀可以使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格。）
五、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)第一題。
高一語文開學(xué)第一課優(yōu)秀教案5
一、目的要求：
1、明確《高中語文教學(xué)大綱》關(guān)于語文教學(xué)的目的要求及語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。明確語文課程的基本特點(diǎn)，即工具性與人文性的統(tǒng)一。
2、初步明確怎樣才能學(xué)好語文，怎樣培養(yǎng)學(xué)語文的興趣。
3、明確高考對(duì)語文學(xué)習(xí)的要求。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
初步明確怎樣才能學(xué)好語文，怎樣培養(yǎng)學(xué)語文的興趣。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
明確語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
四、教學(xué)設(shè)想：
高中生面臨與初中階段不同的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生明確高中語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，明確高中語文學(xué)習(xí)的目的，掌握語文學(xué)習(xí)的方法，提高語文學(xué)習(xí)的興趣，不斷提高運(yùn)用語文知識(shí)的能力以及應(yīng)對(duì)高考的的能力，語文的第一節(jié)課是至關(guān)重要的。因此，在第一節(jié)課讓學(xué)生明確語文教學(xué)大綱的要求，并結(jié)合高考試題，讓學(xué)生明確應(yīng)考的要求，都是有必要的。第一節(jié)課的準(zhǔn)備工作，可以將《高中語文教學(xué)大綱》以及20xx年高考試題印發(fā)給學(xué)生，先讓學(xué)生預(yù)習(xí)，思考初中是怎樣學(xué)語文的，有哪些好的學(xué)習(xí)方法，還有哪些需要改進(jìn)的。
準(zhǔn)備工作：印發(fā)《高中語文教學(xué)大綱》及20xx年語文高考試題。（一課時(shí)）
五、教學(xué)步驟：
1、由高中《語文教學(xué)大綱》中關(guān)于語文的性質(zhì)導(dǎo)入新課：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。
這里有兩層意思：第一，交際工具，即交際性，實(shí)際上也就是它的實(shí)用性，這符合大語文教學(xué)觀，生活處處皆語文，語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)，對(duì)于學(xué)好其他學(xué)科、今后的工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)，都具有重要的意義；第二，文化性，傳承人類文明，對(duì)于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化，提高國民素質(zhì)。都具有重要的意義。
2、引導(dǎo)學(xué)生從這兩個(gè)方面談?wù)剬W(xué)語文的體會(huì)。
3、講述語文學(xué)習(xí)中興趣的培養(yǎng)以及創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，發(fā)展健康個(gè)性和形成健全人格。
首先，興趣是人類創(chuàng)造力的源泉。人們對(duì)天空有興趣，才會(huì)用望遠(yuǎn)鏡去觀察天際，用宇宙飛船去星際遨游，用無線電信號(hào)進(jìn)行星球?qū)υ�，進(jìn)而去發(fā)現(xiàn)宇宙的全部奧秘。人們對(duì)足下的土地感興趣，才會(huì)建起無數(shù)宏偉壯觀的建筑，創(chuàng)造了金字塔、萬里長城這樣的偉績。人們對(duì)生活感興趣，才會(huì)去發(fā)掘生活的美，去謳歌生活，留下眾多不朽的詩篇。
對(duì)語文感興趣，就要多讀多寫多感悟，這樣才能提高語文的交際水平，才能使自己有豐厚的文化底蘊(yùn)。
其次，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。創(chuàng)新是對(duì)過去的遺忘，是對(duì)現(xiàn)在的不滿，是對(duì)未來的憧憬。沒有創(chuàng)新精神，他的心靈就“如同一溝絕望的死水，春風(fēng)吹不起半點(diǎn)淪漪”。
大家都還記得，中央電視臺(tái)春節(jié)文藝晚會(huì)的一個(gè)節(jié)目，問羅丹的一個(gè)雕塑作品《思想者》中的人物為什么沒穿衣服，我們的大人們暝思苦想，不知怎么答為好�？珊⒆觽儏s 不加思索的回答到：他大概是在想他應(yīng)該穿什么衣服。例如，一位大學(xué)的教授，在黑板上畫了一個(gè)圓圈，問這是什么，大學(xué)生們又是暝思苦想，最后有一個(gè)同學(xué)吞吐著說，大概是一個(gè)不規(guī)則的圓吧。同樣的問題讓幼兒園的孩子們回答，答案卻是豐富多彩的（太陽、月亮、地球、月餅、眼睛等等）。這是什么原因呢，就是我們的思想被封閉了，我們越學(xué)越死了，沒有了想象力，沒有了創(chuàng)造力。
近年來的語文高考試題，特別注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的考查，如近幾年的全國語文作文試題：“假如記憶可以移植”，“答案是豐富多彩的”，“面向大�！�，“買鏡”等等，這些作文題目，如果沒有豐富的想象力和創(chuàng)新精神，就很難寫好這類的文章。創(chuàng)新精神的顯現(xiàn)，在學(xué)語文中不要僵死的答案，可以發(fā)揮想象，也就是說答案可以豐富多彩。如在一道小學(xué)語文測試題中讓學(xué)生回答“雪化了變成了什么”？標(biāo)準(zhǔn)答案是“雪化了變成了水”，可有的孩子回答：“雪化了變成了春天”，老師竟判了零分。這樣做就扼殺了孩子的創(chuàng)造力。20xx年全國語文高考試題，就出現(xiàn)了這樣的問題：“你是否同意這一說，為什么？”“是否同意”，就是說不要統(tǒng)一的答案，只要言之有理就行。
再者，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格：近幾年的高考題，無論是閱讀題，還是作文題，都注重了幫助學(xué)生提高識(shí)別真善美和假丑惡的能力，加大疏導(dǎo)正誤、優(yōu)劣的力度，提高辯證思辨能力，以達(dá)到完善學(xué)生人格，提高審美情趣的目的。如奉獻(xiàn)愛國、勇敢忠貞、淡泊忍讓和儉樸改過、尊老愛幼、文明禮貌的修身之道，又關(guān)心反對(duì)腐敗、廉潔愛民、剛直守正、嚴(yán)于利己、寬于待人、求賢若渴、任人唯賢的為政之法，還重視刻苦勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)惜時(shí)、求真務(wù)實(shí)、注重方法、多觀察、善思考、勤積累的求學(xué)之道，更應(yīng)具備自強(qiáng)自立、勇于探勇于拼搏、堅(jiān)持實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的精神。
4、講述高中語文教學(xué)的目的：
《大綱》規(guī)定：高中語文教學(xué)，要在初中的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言的文字的水平，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的可現(xiàn)代文閱讀的能力、寫作能力和口語交際能力，具有初步的文學(xué)獎(jiǎng)賞能力和閱讀淺易文言文的能力；掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。
請同學(xué)們看《20xx年全國普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試語文卷》，完全是按照語文教學(xué)大綱的要求所出的試題。有關(guān)語文教學(xué)內(nèi)容和要求，請同學(xué)們認(rèn)真看《高中語文大綱》的高中語文教學(xué)的目的。（序號(hào)的黑體字部分需板書）
同學(xué)們結(jié)合老師講的，談一談初中是怎樣學(xué)語文的，有哪些好的學(xué)習(xí)方法，還有哪些需要改進(jìn)的。
5、具體要求：
（1）《大綱》后面列出的課外閱讀的書目，有條件的同學(xué)把這些書全買到，可終身受用。也可以在班級(jí)組織圖書角，同學(xué)們將這些書集在一起，互相傳閱。還加上這樣一些篇目：《唐詩三百首》、《宋詞三百首》、《元曲選》、《水滸傳》等等，以及大家喜愛的優(yōu)秀的書籍。必須準(zhǔn)備的：《現(xiàn)代漢語詞典》、《古漢語詞典》。
�。�2）準(zhǔn)備一個(gè)周記本、練習(xí)本、作文本。
�。�3）成立語文興趣小組，包括：成立文學(xué)社團(tuán)，辦文學(xué)小報(bào)。平常還可結(jié)合語文單元教學(xué)舉行一些語文課外活動(dòng)，如演講比賽、詩歌朗誦比賽、口頭作文比賽、辯論賽等等。還可以開展每天講一個(gè)小故事、每天背一首小詩、每天三分鐘的演講等活動(dòng)。
6、結(jié)束語：宋代理學(xué)家朱熹告訴我們：“博學(xué)之，審問之，審思之，明辯之，篤行之。”這是做學(xué)問之道，在語文學(xué)習(xí)中只要我們廣泛的涉獵，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，深入的思考和鑒賞，我們一定感到有無窮的樂趣，到那時(shí)我們遨游在語文這個(gè)廣博的學(xué)海中，一定能收獲到許多，一定會(huì)受益無窮。
最后讓我們在散文《尋找語文》、《與語文同行》中結(jié)束今天的課。（可讓學(xué)生課前準(zhǔn)備，然后朗誦）
7、布置作業(yè)：寫一篇體會(huì)：我這樣學(xué)語文
高一語文開學(xué)第一課優(yōu)秀教案6
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長的重要意義
2．體會(huì)“鄉(xiāng)土情結(jié)”賦予的時(shí)代內(nèi)涵
3.體味散文的語言藝術(shù)，鑒賞文本的意蘊(yùn)美。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1．梳理課文結(jié)構(gòu)層次；
2．通過賞析把握作者的情感。
【教學(xué)用具】
多媒體
【教學(xué)方法】
在教會(huì)學(xué)生評(píng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，學(xué)生感知、研習(xí)文本，對(duì)文章進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，課上師生、生生展開互動(dòng)交流。
【課時(shí)課型】
賞析課1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一．檢查字詞預(yù)習(xí)
1．給加點(diǎn)字注音
魂?duì)繅艨M（yíng）忐忑（tǎntè）不安怯（qiè）生生
田塍（chéng）
悠邈（miǎo）崎嶇（qíqū）三匝（z�。�
蕞（zuì）爾
鎩（shā）羽而歸謫（zhé）居欷歔（xīxū）
方興未艾（ài）
桑梓（zǐ）屹（yì）立搭訕（shàn）
褪（tuì）色
發(fā)軔（rèn）濠（háo）水翰苑（yuàn）
締（dì）造
翹（qiáo）首殺戮（lù）諦（dì）聽
2．解釋下列詞語
侘傺：失意的樣子。
鎩羽而歸：指失敗或不得意，灰溜溜地回來。
田塍：田埂。
蕞爾：形容小（多指地區(qū)）。
寄人籬下：比喻依靠別人過活。
功敗垂成：快要成功的時(shí)候遭到失敗。
良辰美景：美好的時(shí)光，美好的景致。
忐忑：心神不定。
含辛茹苦：經(jīng)受艱辛苦難。
方興未艾；事物正在發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止。
翹首：抬起頭來望。
發(fā)軔：比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。
二、作家背景介紹
1.作家介紹
柯靈，浙江紹興人，現(xiàn)代著名作家。曾任《文匯報(bào)》副社長兼副總編輯、文化部電影劇本創(chuàng)作所所長、《大眾電影》主編、中國作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)上海分會(huì)書記處書記、上海影協(xié)黨組成員兼常務(wù)副主席、上海電影局顧問等職。建國后主要著作有雜文散文選集《遙夜集》，短篇小說集《同伴》，散文集《暖流》，電影文學(xué)劇本《腐蝕》《不夜城》。他的散文文字精致清雅，立意高調(diào)極品。根據(jù)夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。
2．背景介紹
每個(gè)人都有鄉(xiāng)土情結(jié)。作為一位世紀(jì)文化老人，柯靈早年輾轉(zhuǎn)各地，飽受戰(zhàn)爭與災(zāi)難的離亂之苦，對(duì)家園之思有特別的體會(huì)。因此，在《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年之際，柯靈是懷著真摯深厚的情感寫下了《鄉(xiāng)土情結(jié)》這篇散文。
三、文本研讀
1.作者為什么把鄉(xiāng)思稱為“情結(jié)”？結(jié)合第二段內(nèi)容，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
之所以稱為“情結(jié)”，是因?yàn)樗窭佑�、像蠶繭、像文身一樣不能化解與消退。一個(gè)人的出身地不僅給他自然的生命，而且給了他文化，他之所以成為這樣的人，而不是另一個(gè)人，故鄉(xiāng)的文化起了決定性作用。
2.鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童年的烙印”？請整合第二段內(nèi)容作答。
所謂“童年的烙印”就是童年時(shí)代留給人們的那些最深刻的記憶：父母親戚的愛；家鄉(xiāng)的山水草木；悲歡離合的家史；鄰里鄉(xiāng)情四個(gè)方面。
3.作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種？請概括說明。
�、俨簧偃烁挥欣寺䴕庀�，為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去闖世界。
�、诙鄶�(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)，為維持最低生活被打發(fā)出門。
4.年少離家后有哪些可能的遭遇？結(jié)合第四段內(nèi)容談?wù)劇?/p>
可能的遭遇：有的一無所有而回鄉(xiāng)，有的流連在外；有的厭倦闖蕩、銳氣消盡，有的淡薄名利、渴慕歸隱；有的窮困潦倒，有的春風(fēng)得意。
5.談?wù)勔庙f莊、孟浩然、項(xiàng)羽等詩文的作用。
韋莊的“未老先還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”寫出了離鄉(xiāng)闖蕩的人怕歸鄉(xiāng)的心態(tài)；孟浩然的“只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉”寫出不得志后的思鄉(xiāng)之情和少年豪情的消滅；項(xiàng)羽的“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！”寫出闖蕩有成者志得意滿，意欲回鄉(xiāng)炫耀的迫切心情。
6.第五節(jié)段好像和“鄉(xiāng)土情結(jié)”關(guān)系不大，請你談?wù)勀愕目捶ā?/p>
第五節(jié)寫了戰(zhàn)爭、放逐等災(zāi)難引發(fā)的超越思鄉(xiāng)情結(jié)的愛國情懷。這一段寫的表面上看不是鄉(xiāng)土情結(jié)，實(shí)質(zhì)是建立在鄉(xiāng)土情結(jié)上的，并且是對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)的超越，表現(xiàn)了作者對(duì)仁人志士高尚情懷的由衷贊頌。也就是說作者把僅僅只是表現(xiàn)為對(duì)家的思念的鄉(xiāng)土情結(jié)逐漸把升到愛國情懷的高度，是鄉(xiāng)土情結(jié)新的時(shí)代內(nèi)涵。
7．本文寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻(xiàn)，與祖國休戚相關(guān)。請你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，分析這樣寫的作用和好處。
�、侔燕l(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識(shí)，豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。
②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的久遠(yuǎn)（歷史）和空間的阻隔（地理）而褪色。
�、奂日諔�(yīng)了前文，也使文章的主題得到了深化。
8．文中一連用了四個(gè)比喻寫游子，有何作用？
“失恨的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英”這四個(gè)比喻，生動(dòng)形象地寫出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無助的境遇。
四、總結(jié)文章思路
第一部分（1）：什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。
第二部分（2-6）：按人的成長的時(shí)間順序?qū)戉l(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表現(xiàn)及升華。
江蘇省淮安中學(xué)《鄉(xiāng)土情結(jié)》教案6（蘇教版必修一）,
第三部分(7)：歸納全文，點(diǎn)明主旨，升華主題。一方面強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會(huì)消失；另一方面，又在鼓勵(lì)祖國強(qiáng)盛的時(shí)代應(yīng)有大展宏圖的志向，極富時(shí)代氣息。
五．布置作業(yè)
1．完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)手冊》相關(guān)內(nèi)容，
2．課后收集有關(guān)寫家園之思的名句。
3．寫一段以“思鄉(xiāng)”為話題的短文。準(zhǔn)備課后交流。
六、附：《鄉(xiāng)土情結(jié)》古詩文資料
1、雜詩王維
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日①綺窗②前，寒梅著花③未。
【注解】①來日：指動(dòng)身前來的那天。②綺窗：雕飾精美的窗子。③著花：開花。
【評(píng)析】這是一首抒寫懷鄉(xiāng)之情的詩。原詩有三首，這是第二首。詩以白描記言的手法，簡潔而形象地刻劃了主人公思鄉(xiāng)的情感。對(duì)于離鄉(xiāng)游子而言，故鄉(xiāng)可懷念的東西很多。然而詩不寫眷懷山川景物，風(fēng)土人情，卻寫眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于細(xì)微處見精神”，寓巧于樸，韻味濃郁，栩栩如生。
2、原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院……
——《牡丹亭》
【說明】這曲詞，是《牡丹亭驚夢》中杜麗娘所唱的妙文。杜麗娘于“姹紫嫣紅開遍”之時(shí)，看到了“斷井頹垣”，想縱是“良辰美景”，也難抵韶光易逝，繁華背后的蒼涼，一個(gè)“遍”字，看透了人間！
這《牡丹亭》的戲文也讓大觀園里的黛玉暗自神傷。第二十三回“西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心”中，黛玉聽到梨香院內(nèi)女孩子們演習(xí)《牡丹亭》戲文：“‘則為你如花美眷，似水流年……’林黛玉聽了這兩句，不覺心動(dòng)神搖。又聽道：‘你在幽閨自憐……’等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細(xì)嚼‘如花美眷，似水流年’八個(gè)字的滋味�！摈煊衤牭竭@八個(gè)字，真切感受到生命的美好與短暫，嗟嘆花自飄零水自流，于是“不覺心痛神癡，眼中落淚”。
3、洛陽秋風(fēng)
秋思張籍
洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。
【說明】這首詩最大的特點(diǎn)是，借助于細(xì)節(jié)描寫傳達(dá)主人公的思想感情。詩中“復(fù)恐匆匆說不盡”是寫人的心理活動(dòng)，“行人臨發(fā)又開封”則是一個(gè)有高度典型性的細(xì)節(jié)，也是心理活動(dòng)的必然結(jié)果。這個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)使抽象的“鄉(xiāng)思”變得具體可見。
4、夜雨寄北①李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山②夜雨時(shí)。
【注釋】①寄北：一作“寄內(nèi)”，“內(nèi)”，指妻子。 ②巴山：泛指巴蜀地區(qū)。
【說明】獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越了這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮！
5、唐代詩人賈島（據(jù)《全唐詩》四七二卷一作劉皂詩）有詩云：“客舍并州數(shù)十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。”
他說“我”在并州做客已經(jīng)數(shù)十年了，不分日夜思念的是長安附近的咸陽，如今“我”渡過桑乾河來到更遠(yuǎn)的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故鄉(xiāng)了。
6、旅次朔方劉皂
客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。
這是一首寫羈旅愁情的七絕。前二句寫久客并州的感觸。作者客居并州已十年，十年是一個(gè)很長的時(shí)間，所積累起來的鄉(xiāng)愁，對(duì)一個(gè)異鄉(xiāng)客居的人來說，是煎熬得夠難受的，“歸心日夜憶咸陽”，深刻地表現(xiàn)了作者日夜思鄉(xiāng)的愁苦心情。
可是，命運(yùn)好象與詩人作對(duì)似的，他非但不能回咸陽，反而又踏上更遙遠(yuǎn)的征程。后二句接著寫北渡桑乾河后的心情。
桑乾河離并州二百余里，由此北行，便是荒寒的朔漠地帶，這對(duì)詩人來說，無異于是遠(yuǎn)去天涯，這思鄉(xiāng)之情，變得更為深重了。既是如此，作者為什么不返回故鄉(xiāng)，反而要遠(yuǎn)赴朔方呢？這原因沒有點(diǎn)明，但從詩中的“無端”二字，卻頗可玩索�！盁o端”就是無緣無故，沒來由之意，也就是自己也弄不清楚是怎么一回事的意思。果真如此嗎？只不過是極其含蓄地表露出一種求取功名富貴未遂、進(jìn)退兩難、身不由己的感慨罷了。當(dāng)時(shí)一般讀書人，為了仕宦，不得不離開父母妻子，流寓異鄉(xiāng)，甚至到邊遠(yuǎn)地區(qū)去游宦。詩人也是如此。十年以前，他遠(yuǎn)游并州，只望求得個(gè)一官半職，而十年過去了，卻依然故我，這對(duì)他來講，心情是很抑郁難堪的。所以雖然日夜思?xì)w，卻是有家難歸��！在這種情況下，就不得不忍受痛苦，另覓出路了。所以他遠(yuǎn)赴朔方，也還是為了功名富貴，這真是事與愿違了。但既以心為形役，就只得忍受內(nèi)心日夜被煎熬的思家的痛苦了。詩中“更渡”二字，正包含有事與愿違之意。
由于離家日遠(yuǎn)，思鄉(xiāng)之情也就更為深切，所以當(dāng)渡桑乾河北去的時(shí)候，詩人不禁回首南望，以至于“卻把并州作故鄉(xiāng)”了。產(chǎn)生這種心情，看來似乎有點(diǎn)微妙，其實(shí)也是非常自然的。過去作者客居并州十年，只憶念故鄉(xiāng)咸陽，覺得并州可厭不如歸去，因?yàn)椴⒅菥烤故撬l(xiāng)，與咸陽相比，感情自然不及對(duì)咸陽深。但現(xiàn)在離開并州，遠(yuǎn)赴朔方，不僅不能回到咸陽，而且連并州也不能回了。并州在唐代曾稱北都，繁榮一時(shí)，后設(shè)太原府，是著名的城市，與荒寒的朔方相比，近故鄉(xiāng)得多，也好得多了。況且作者在并州一住十年，在這長期客居之中，自然也有了感情。事實(shí)上，它在詩人心中，已經(jīng)成了第二故鄉(xiāng)，所以回首南望并州，自然也就感到親切而懷念起來，正象在并州時(shí)憶念咸陽的心情一樣了。這種微妙心情，凡是長期羈旅異鄉(xiāng)的人，想來都有同感。
這首詩通過移居來抒寫羈旅之思，顯得宛轉(zhuǎn)曲折，自然真切，富于情味。施補(bǔ)華《峴傭詩話》認(rèn)為，此詩與李商隱《夜雨寄北》一詩都是“曲折清新，風(fēng)格相似�！薄短魺粼娫挕氛f：“非東西南北之人，不能道此�！痹斦f甚是。
7、渡漢江①宋之問
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春②。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
【注解】①漢江：即漢水，這里指流經(jīng)湖北襄陽附近的一段漢水。②嶺外：五嶺以南的地區(qū)，即今廣東、廣西一帶。
【評(píng)析】此詩為宋之問從瀧州（今廣東羅定）貶所逃歸，途經(jīng)漢江時(shí)所作。詩人被貶嶺外，家中音訊早已中斷，漫漫嚴(yán)冬過去，又經(jīng)歷一個(gè)春天。戰(zhàn)禍頻仍，父母年邁，都使詩人歸心似箭�？墒�，離家越近，越怕聽到不好的消息�！扒印薄ⅰ安桓摇�，將欲問又不敢問，復(fù)雜微妙的心理極真切地表達(dá)了出來。
《渡漢江》是宋之問詩中流傳最為廣泛的一首小詩，它之所以動(dòng)人，自有其獨(dú)到的地方。宋之問一生曾經(jīng)歷兩次流放，第一次流放嶺南是在神龍?jiān)辏?05）春被貶為瀧州（今廣東羅定縣）參軍，第二年便逃歸洛陽，匿居友人張仲之家里。這首小詩就是他逃歸途中所作。廣東羅定縣與廣西岑溪縣接壤，地處偏遠(yuǎn)的群山之中，西有云開大山，東有大云霧山，古時(shí)交通極為不便，音書難達(dá)。詩的開頭“嶺外音書斷”，就是指詩人貶羅定后，與家人斷絕了音信�？墒窍戮湔f：“經(jīng)冬復(fù)歷春”，從寒冬到新春這漫長的時(shí)日里，未得到家里一點(diǎn)消息，豈能不掛懷？這似乎有為自己北逃作辯解之意。第三句反說：“近鄉(xiāng)情更怯”，既是渡漢江，又是近鄉(xiāng)，這個(gè)地方必是襄陽無疑了。襄陽是唐代東西兩京通向江南、嶺南必經(jīng)的要道。過襄陽向北即是河南境。正所謂，“便下襄陽向洛陽”。洛陽南郊有宋之問的陸渾山莊，洛陽已經(jīng)指日可達(dá)，詩人很自然地產(chǎn)生了“近鄉(xiāng)”的感覺。經(jīng)歷了千辛萬苦翻山越嶺，終于接近家鄉(xiāng)了，本該萬分激動(dòng)，一個(gè)“怯”字，完美地表現(xiàn)了詩人當(dāng)時(shí)的心態(tài)、情態(tài)與形態(tài)。他怯生生的不敢向從家鄉(xiāng)來的人問訊，擔(dān)心自己會(huì)聽到不幸的或可怕的消息。同時(shí)因自己被貶謫又逃歸的特殊身份，更使他心情復(fù)雜，不敢見鄉(xiāng)人。
本詩影響深遠(yuǎn)。李商隱《無題》詩也抒發(fā)過相同的心情：“樓響將登怯，簾烘欲過難�！边@些詩句，都把欲聽、盼聽而又怕聽和欲見、急見而又怕見的微妙心情表現(xiàn)得很出色。宋之問此詩，情真、語真、意真，故能打動(dòng)讀者。
8、長干行（其一）崔顥
君家何處��？妾住在橫塘。
停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。
【注解】（1）長干行：一作“長干曲”，屬樂府《建筑材料曲歌辭》，原為長江下游一帶的民歌，內(nèi)容多寫船家婦女生活的。（2）君：你，指男方。（3）妾：女子自稱。橫塘：堤名。三國時(shí)吳國，沿秦淮河南筑堤至長江口，稱為橫塘。舊址在今南京市西南。（4）借問：請問別人。（5）或恐：也許，表示猜測的意思。
【評(píng)析】從文字上看寫得極為樸實(shí)平白，并不深?yuàn)W，但情感真摯，清新自然。此詩用白描的方式塑造了一位船家女大膽、熱情和聰慧的形象。
9、長干曲(其二)崔顥
家臨九江水，來去九江側(cè)。
同是長干人，生小不相識(shí)。
【詩文】我家臨著九江水，來往在九江邊。我們雖然同是長干人，從小卻沒有見過面。
【注解】九江：指長江下游一段。
【評(píng)析】這是一首男子應(yīng)答的詩，是針對(duì)著“長干行(其一)”中女子的問題而回答的。男子回答得坦率誠懇，一句“生小不相識(shí)”表面是惋惜沒能青梅竹馬，實(shí)際是相見恨晚心情的表現(xiàn)，流露出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
本詩與“長干行(其一)”都具有濃郁的民歌風(fēng)味，浪漫熱烈，樸素健康，稱得上上乘之作。
《長干曲》屬樂府《雜曲歌辭》，由長江沿岸建康（今南京市）的一處街坊長干里而得名，多表現(xiàn)這一帶婦女的生活狀況和思想感情。崔顥的《長干曲》共有四首，對(duì)古辭既有模仿，又有發(fā)展。這里選的是其中第一、第二兩首。詩篇描寫舟行途中男女問答，風(fēng)格極似民歌。
我國民歌歷來有男女唱和的傳統(tǒng)，形式生動(dòng)活潑，早在先秦古籍《詩經(jīng)》里面，就有了像《鄭風(fēng)東門之墠》這樣的男女對(duì)歌，《樂府詩集》的《清商曲辭吳聲歌曲》，也保存了許多民間男女互相贈(zèng)答的歌辭。崔顥這兩首詩深受民歌影響，用的也是男女對(duì)唱的形式。第一首是女子的問辭。航行在長江中的女子停船向?qū)Ψ桨l(fā)問：“君家何處住？”接著自我介紹：“妾住在橫塘�！币彩桥魅斯牭搅藢�(duì)方帶有鄉(xiāng)音的言語，因此就產(chǎn)生了“或恐是同鄉(xiāng)”的想法。第二首是男子的答辭�！凹遗R九江水”回答了“君家何處住”的詢問�！皝砣ゾ沤瓊�(cè)”表明自己也長年往來江上，兩人情況相同�！巴情L干人”則證實(shí)了女子“或恐是同鄉(xiāng)”的猜想。兩人都生長在長干里一帶，但因幼時(shí)就離家外出，所以雖然是同鄉(xiāng)卻并不相識(shí)。兩詩通過對(duì)唱形式，記敘了青年男女在舟行途中的友好相處。男女唱和的詩篇形式活潑生動(dòng)，易于充分表達(dá)作品主人公的生活感受和思想感情，具有親切動(dòng)人的藝術(shù)感染力。這兩首詩采用白描手法，格調(diào)清新自然，不刻意藻飾，沒有艷麗的色彩渲染，不加無謂的妝飾映襯，也不用多余的背景烘托，而是以質(zhì)樸的口語、簡練的文筆、對(duì)唱的形式，來勾勒男女主人公的形象，表現(xiàn)他們互認(rèn)鄉(xiāng)親的“真意”。
第一首詩描寫女主人公在向?qū)Ψ桨l(fā)出問話之后，不等答復(fù)就自訴“妾住在橫塘”，于是，這位女子天真純樸的神態(tài)就在問辭中生動(dòng)地表現(xiàn)出來。第二首詩男主人公在欣然表示我倆本是同鄉(xiāng)的答辭之后，發(fā)出“生小不相識(shí)”的惋惜，以突出他們今日相逢的可貴，從而使他在旅途中喜遇同鄉(xiāng)女子的感情心態(tài)，也自然地得以展現(xiàn)。
詩篇全用白描手法，無絲毫雕琢痕跡，格調(diào)清新自然，如一泓清水。清代詩論家沈德潛在《說詩晬語》中，稱之為“五言絕句”中的“絕調(diào)”。
詩篇雖用語簡明而淺近，含意卻完備而深遠(yuǎn)。如在女子產(chǎn)生“或恐是同鄉(xiāng)”的想法前，并未寫她聽到對(duì)方的聲音，這里省略了女子聞鄉(xiāng)音的情節(jié)，意思卻是完備的。而女子因聞鄉(xiāng)音就停舟相問，也反映了她此時(shí)此地的處境和心境。她往來江上，漂泊孤零，處境凄涼，內(nèi)心寂寞，此刻忽聞鄉(xiāng)音，不覺欣慰萬分，不顧對(duì)方是位素不相識(shí)的男子，脫口發(fā)問。因此詩的語言雖然淺近，蘊(yùn)含的意思卻很深遠(yuǎn)，深刻地展示了這位女主人公的個(gè)性特征。對(duì)此，清代學(xué)者王夫之在《夕堂永日緒論》內(nèi)編中稱贊說：“論畫者曰：‘咫尺有萬里之勢�！弧畡荨忠酥�。若不論勢，則縮萬里于咫尺，直是《廣輿記》前一天下圖耳。五言絕句，以此為落想時(shí)第一義。唯盛唐人能得其妙，如：‘君家住何處？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)�！珰馑洌谋頍o窮，無字處皆其意也。”可謂深得其中三味。
10、游子吟孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心①，報(bào)得三春暉②。
【注釋】①寸草心：小草。莖中抽出的嫩芽。②三春暉：三春，指孟春、仲春、季春。即陰歷正月、二月、三月。暉，陽光。
【評(píng)析】蘇軾《讀孟郊詩》云：“詩從肺腑出，出輒愁肺腑。”這一首，真是從肺腑中流出的。寫的是最普通的慈母縫衣場景，選的是最常見的陽光照耀小草的比喻，用的是樸實(shí)無華、通俗如畫的語言，歌頌的是人人都感受過的母愛，但由于這是從一個(gè)渴望報(bào)答母愛于萬一的好兒子的肺腑中流出，所以感人肺腑。
11、菩薩蠻韋莊
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
【評(píng)析】這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光和當(dāng)?shù)嘏拥拿利惾菝�。贊美依戀江南為本詞主旨。游子每每思鄉(xiāng)，而這兩句卻一反常情。何故？關(guān)鍵在“未老”兩字。青春年少游興正濃，離開如此迷人之地，豈不是要愁腸寸斷？依戀江南勝過故鄉(xiāng)之情，一語道盡。其潛臺(tái)詞是：希望老年能回鄉(xiāng)，但“中原沸亂”，實(shí)在是有家難歸��！
12、留別王維孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當(dāng)路誰相假？知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
【注釋】(1)寂寂:指處境落寞,毫無希望.竟何待:還等待什么呢.(2)朝朝:天天.(3)欲尋芳草：指回去隱居.(4)惜:可惜,即舍不得的意思。故人：指王維。違：分離.(5)當(dāng)路:指居重要地位的人，即當(dāng)權(quán)者。假：寬假，這里指援引的意思.(6)知音:知心朋友,這里指王維.(7)寂寞:指寂寞清貧的生活.(8)掩:關(guān)上.
【評(píng)析】這首詩是孟浩然離開長安，留別王維而作的。在這即將離開帝京長安，向友人告別的時(shí)候，心情自是抑郁和憂傷的。全詩語言明凈，情致深婉，直抒胸臆，自然真摯。
13、歸園田居陶淵明
少無適俗韻①，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中②，一去三十年③。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵④�！�
【注釋】①適俗：適應(yīng)世俗。韻：情調(diào)、風(fēng)度。②塵網(wǎng)：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。③羈鳥：籠中之鳥。池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。
【說明】《歸園田居》共五首。這一首詩自述辭官歸田是適合本性的，體會(huì)到擺脫官場的羈絆在農(nóng)村過著淳樸生活的樂趣。他所寫的寧靜和平的田園景物，并不是久經(jīng)戰(zhàn)亂的柴桑農(nóng)村的真實(shí)面貌，而是他當(dāng)時(shí)心境的形象反映。這種形象化的心境，正是他對(duì)污濁朝市、險(xiǎn)惡環(huán)境的批判，是他對(duì)“塵網(wǎng)”、“樊籠”厭惡的表現(xiàn)。
本詩語淡味濃，如話家常，毫無斧鑿痕跡，卻把落第后的凄苦、辛酸、失望、怨忿的心
情表現(xiàn)得淋漓盡致，頗為感人。
14、項(xiàng)羽在焚燒秦都咸陽后一心想東歸，說道：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者？”（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）項(xiàng)羽的這番話很有代表性，道出了絕大多數(shù)人的心理。司馬遷也寫了許多人衣錦還鄉(xiāng)的場面，蘇秦、劉邦、司馬相如、主父偃等人的傳記都有這方面的記載。蘇秦富貴還鄉(xiāng)，笑視兄弟妻嫂前恭后踞的變化，抒發(fā)對(duì)世態(tài)炎涼的感慨。（《蘇秦列傳》）劉邦當(dāng)了天子之后回到故鄉(xiāng)，慷慨悲壯高唱《大風(fēng)歌》，坦露對(duì)故鄉(xiāng)刻骨銘心的思念之情。（《高祖本紀(jì)》）
15、顧炎武的名句“國家興亡,匹夫有責(zé)”,表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國心和責(zé)任感。
漢代大將霍去病，在抵御匈奴侵?jǐn)_獲得一些勝利后，漢武帝為表彰他的功勛，要為他建造華麗的宅邸，霍去病卻慨然道：“匈奴未滅，何以家為!”他毅然拒絕。在匈奴騷擾，邊陲時(shí)有兵禍之秋，身為大將的霍去病，胸中只裝著國家的安危，而把一己的安富尊榮視如敝屣。這種先國后家，先憂后樂的精神，在霍去病之后，作為我們中華民族最可寶貴的精神財(cái)富，不斷發(fā)揚(yáng)光大。
16、南園①李賀
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州②？
江蘇省淮安中學(xué)《鄉(xiāng)土情結(jié)》教案6（蘇教版必修一）,
請君暫上凌煙閣③，若個(gè)書生萬戶侯？
【注釋】①南園:昌谷南園為李賀讀書處.其《南園》組詩十三首,寫當(dāng)?shù)鼐拔锖碗s感,此為第五首.②關(guān)山五十州:指當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、中央不能掌管的地區(qū).③凌煙閣:在長安.唐太宗貞觀十七年(643)年畫開國功臣二十四人于凌煙閣.
【品評(píng)】前兩句用反問語氣：男兒何不佩帶吳鉤去收取關(guān)山五十州呢？問而不答，留一懸念。后兩句又用反問語氣：請君到凌煙閣上去看看那些功臣中封過萬戶侯的有哪一個(gè)是書生呢？問而不答，留一懸念。結(jié)合兩問，看起來這位“書生”不再想當(dāng)書生，而是投筆從戎，謀求以“收取關(guān)山五十州”的軍功封萬戶侯了。這里面，當(dāng)然有削平藩鎮(zhèn)、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的責(zé)任感。但對(duì)作“書生”沒有出路的憤激之情，也表現(xiàn)得很強(qiáng)烈。在那山河破碎，戰(zhàn)亂頻仍的歲月里，一般地說，拿筆桿子不如“帶吳鉤”。
17、赴戍登程口占示家人林則徐
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事①,試吟斷送老頭皮②。
【注釋】①指蘇東坡被捕后,獲準(zhǔn)回家與妻子兒女告別,為了安慰大家講的一個(gè)故事：宋真宗四處探訪隱居的大學(xué)者。有人推薦楊樸但楊樸不愿入京,被押到朝中見皇帝.皇帝問:“臨行有人做詩送行否?”楊樸說:“只有老妻做詩一首.她說‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩.今日捉將官里去,這回?cái)嗨屠项^皮.”真宗大笑,就把楊樸放回去了.②老頭皮：就是老頭兒.
【品評(píng)】“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之�！笔钦鸷橙诵闹Ч沤^唱。林則徐留下的慷慨悲歌，體現(xiàn)著中華民族的浩然正氣，激勵(lì)了無數(shù)志士仁人，然而言為心聲，每念及林則徐當(dāng)時(shí)的處境，又未嘗不扼腕長嘆。
18、【胡馬依北風(fēng)】
胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。——《古詩十九首》
【注釋】胡馬：北疆所產(chǎn)的馬。依：依戀。越鳥：南疆的鳥。巢南枝：在南向的樹枝上筑巢。
【說明】句意為：北疆的馬到了南方，仍然依戀北風(fēng)，南疆的鳥飛到北方，也要筑巢于南向的樹枝。鳥獸尚且不忘故土，難道遠(yuǎn)行的游子能不思家嗎？
19、【狐死必首丘】
曼余目以流觀兮，冀壹反之何時(shí)？鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之？——屈原《九章哀郢》
【注釋】首丘，頭向著自己的窟穴。狐死首丘是古來的一種說法，用以比喻人不該忘記故鄉(xiāng)。
【說明】詩人用“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”的典故來表明自己深切眷念故都家園，希望有朝一日能返回故土重振家邦的愿望。
20、【魚游濠水】莊子在濠水橋上與著名的哲學(xué)家惠施一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲，便對(duì)身邊的惠施說：“這是魚兒的樂趣�。 被菔┎灰詾槿坏胤磫柷f子：“你不是魚，怎么知道魚兒是快樂的呢？”莊子反唇相譏：“那么，你不是我，怎么知道我不了解魚的樂趣呢？”兩個(gè)人你一言我一語互不相讓，惠施辯解道：“我不是你，當(dāng)然不知道你的感覺。你本來就不是魚，你肯定也不會(huì)知道魚的感覺�！鼻f子到底是做學(xué)問的人，十分善于總結(jié)問題的癥結(jié)。他認(rèn)為兩人爭論的焦點(diǎn)是，你問我怎么知道魚兒的快樂，這是你承認(rèn)我了解魚的樂趣以后才會(huì)提出的問題。于是他告訴惠施：“那是因?yàn)槲以跇蛏系男那楹芨吲d，所以我就認(rèn)為魚兒在水中也是很快樂的。”
這篇寓言是中國古代一場著名的辯論，帶有濃厚的哲學(xué)意味�；菔┑挠^點(diǎn)是，人只能自知，不能他知；而莊子的觀點(diǎn)則是，人既可自知，又能感知其他事物。
【高一語文開學(xué)第一課優(yōu)秀教案】相關(guān)文章：
高一語文開學(xué)第一課教案10-06
高一開學(xué)第一課語文教案09-02
高一開學(xué)第一課語文教案12-10
高一語文開學(xué)第一課優(yōu)秀教案范文（通用8篇）08-18
語文高一開學(xué)第一課03-13
2022語文開學(xué)第一課優(yōu)秀教案（精選7篇）08-17
語文的開學(xué)第一課教案08-24
語文開學(xué)第一課的教案09-01
開學(xué)第一課語文的教案09-02