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《外國(guó)散文》教案
在我們平凡的日常里,大家都不可避免的會(huì)接觸到散文吧?散文是一種以記敘或抒情為主,取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。那么,你會(huì)寫散文嗎?下面是小編整理的《外國(guó)散文》教案,希望對(duì)大家有所幫助。
《外國(guó)散文》教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)培養(yǎng)學(xué)生理清文章思路的能力。理清文章思路,是培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的好方法。有益于學(xué)生在閱讀文章時(shí)逐漸養(yǎng)成自覺思維的習(xí)慣,理清思路,就是理清文章的脈絡(luò),亦就是一般所說的語(yǔ)脈。
(二)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)概括文章的要點(diǎn)。概括要點(diǎn)包括:文章內(nèi)容的概括,對(duì)文章主旨的把握和領(lǐng)會(huì)等。
(三)學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)寓情于景、借助自然景物抒寫對(duì)世事人生感悟的能力!兜侥醽喖永笃俨肌窛饽夭、文筆酣暢淋漓,意蘊(yùn)深厚。《冬天之美》清麗流暢、委婉親切,詩(shī)情畫意中透示出高尚的人生志趣。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(一)如何理清思路,是學(xué)習(xí)這兩篇散文的難點(diǎn)之一。
葉圣陶先生就很重視思路教學(xué)。他認(rèn)為,一番話一篇文章,思路從什么地方出發(fā),怎樣一步一步往前走,最后達(dá)到這條路的終點(diǎn),都要踏踏實(shí)實(shí)摸清楚。只有迅速、準(zhǔn)確地摸清文章的思路,才能駕馭整篇文章,進(jìn)而迅速準(zhǔn)確地概括文章的要點(diǎn)、領(lǐng)會(huì)文章的主旨。
一般說來,不同的文體,具有不同的思路特征。所以,從文體這個(gè)角度切入,有助干更好地理清文章的思路。兩篇課文,都是寓情于景的散文,作者心境的變化,隨著時(shí)間的推移和空間的變化不斷變化并逐步升華。通過篩選《到尼亞加拉大瀑》中的相關(guān)信息,可以看到作者的心境是這樣在變化:
好奇陰郁不安消除了煩燥之感贊嘆禮贊向往
隨著作者這一心路歷程的展開,文章的思路也就逐漸清晰起來。
《冬天之美》文作者的心境則是由厭惡虛榮到向往樸實(shí)、自然、和諧的田園生活,感到其中所包含的生命的樂趣。
(二)概括要點(diǎn)。
在理清思路的基礎(chǔ)上,概括要點(diǎn)就具備了必要的前提和條件。理清思路是過程,概括要點(diǎn)就是結(jié)果。
概括要點(diǎn)分為兩個(gè)主要內(nèi)容:①對(duì)文章內(nèi)容的概括。②對(duì)文章主旨的把握。
《到尼亞加拉大瀑》的內(nèi)容分三個(gè)層次。第一層,寫大自然的神奇能力在作者心中幻化成平和善良的情感,以及對(duì)幸福人生的美好懂憬。第二層,寫作者在大瀑布一側(cè)流連忘返,儼然將其視為一個(gè)生命,仿佛能與之進(jìn)行交流。第三層,借助聯(lián)想和想象,眼前之景,幻化成心中之景,意中之景。
《冬天之美》兩個(gè)自然段,重心在第2段。寫鄉(xiāng)村冬天之美。
兩篇文章的主旨:
《到尼亞加拉大瀑布》表達(dá)對(duì)永恒精神的贊頌和追求。
《冬天之美》向往樸實(shí)、和諧、自然的田園生活,從中感受到真正的.人生樂趣。
三、教學(xué)過程
(一)整體感知。
要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)快速閱讀,對(duì)文章的基本內(nèi)容有一個(gè)大致的把握。
問題設(shè)計(jì):
、?gòu)恼n文中找出反映作者感情變化的語(yǔ)句。
、谡沓鲎髡叩母星榫索。
(二)概括要點(diǎn)。
通過解決問題①啟發(fā)學(xué)生整理出文章的思路,概括文章的主要內(nèi)容。
(三)在完成l、2的基礎(chǔ)上,處理本篇課文的難點(diǎn):把握主旨。
這兩篇課文都體現(xiàn)了散文寓情于景的特點(diǎn)。作者的寫作主旨,有的是通過景物的色調(diào)來暗示的,有的是通過感情的宣泄直抒胸臆的,有的是由議論抒情句直接告訴讀者的,而有的則需要對(duì)閱讀材料進(jìn)行一番歸納概括乃至提煉。
《到尼亞加拉大瀑布》就引導(dǎo)學(xué)生歸納概括,提煉出文章的主旨是對(duì)永恒精神的贊頌和追求。
《冬天之美》可以利用該文的主旨句進(jìn)行歸納概括。我從來熱愛鄉(xiāng)村的冬天,大家親切地聚集一堂,甚至?xí)r間似乎也聽從我們使喚。由于人們能夠沉靜下來思索,精神生活變得異常豐富。即是點(diǎn)明全篇主旨的語(yǔ)句。
《外國(guó)散文》教案2
高一語(yǔ)文新教材選編了兩篇外國(guó)散文,一篇是奧地利作家茨威格的《世間最美的墳?zāi)褂?928年的一次俄國(guó)旅行》,另一篇是法國(guó)作家喬治·桑的《冬天之美》。這兩位作家的美文帶給我們的不僅有美的享受,還有思想的啟迪。如果按照一般的抒情散文來教學(xué),就會(huì)破壞作品的整體美,而且不易讓人體會(huì)到文章的思想深度。為了讓學(xué)生能更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主性,對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育,我把該課的教學(xué)設(shè)計(jì)成一堂口語(yǔ)課。
第一步,請(qǐng)學(xué)生看圖說話。
教科書上有托爾斯泰墳?zāi)沟牟鍒D,請(qǐng)學(xué)生看著插圖快速構(gòu)思,描繪托爾斯泰墳?zāi)菇o人的感受。實(shí)際上,在學(xué)生的觀察和描繪中,他們會(huì)注意到托爾斯泰墳?zāi)沟暮?jiǎn)單和樸素,而這種感受正好就是茨威格在文中所描繪的內(nèi)容。
教師可以在此時(shí)簡(jiǎn)單介紹托爾斯泰的作品及成就,指出托爾斯泰墳?zāi)沟暮?jiǎn)樸與他生前的偉大很不和諧,我們能說這樣的墳?zāi)故鞘篱g最美的嗎?那么什么才是美呢?
第二步,即席發(fā)言。
題目:什么是美?
為了讓學(xué)生能夠打開思路,可以引導(dǎo)學(xué)生先從課文入手,結(jié)合兩篇課文的內(nèi)容去回答,比如簡(jiǎn)樸是美,偉大是美,自然是美,溫馨是美,思想是美,寧?kù)o是美。如果反向思維,那么華麗是美,平淡是美,修飾是美,孤獨(dú)是美。
善于歸納的學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)美有內(nèi)在美和外在美之分,有現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美之別,他們往往會(huì)有一些精彩的發(fā)言,比如距離就是美、丑到極點(diǎn)就是美、美是相對(duì)的、殘缺是美。這樣,學(xué)生會(huì)明白美是無處不在的。
發(fā)言進(jìn)行到這一步,學(xué)生的思維已非常活躍。教師趁機(jī)引申出一個(gè)問題:判斷美的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?在討論中,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn):判斷美的標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的。不同的時(shí)代人們對(duì)美有不同的要求,在楚王好細(xì)腰,宮中多餓死的朝代,楊貴妃是絕對(duì)不能算作美人的;同一時(shí)代,不同階層的人對(duì)美也有不同的看法;即使是同一個(gè)人,在不同的人生階段對(duì)美的理解也不相同。正因?yàn)檫@樣,世界才變得五彩繽紛。
在即席發(fā)言的過程中,教師要盡力引導(dǎo)學(xué)生,讓他們的.認(rèn)識(shí)有一個(gè)質(zhì)的飛躍,一個(gè)由感性到理性的升華。這樣的教學(xué)就完全改變了陳舊的思維模式,在輕松活潑的氛圍中,學(xué)生的思維和各種能力得到了訓(xùn)練,同時(shí)也從側(cè)面回答了作家為什么會(huì)從簡(jiǎn)樸的托爾斯泰墓上、蕭瑟寒冷的冬天里看到了美的存在。
生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)應(yīng)該就是這堂課最好的結(jié)束語(yǔ)了。
《外國(guó)散文》教案3
教學(xué)目標(biāo)
1.在理解文章的基礎(chǔ)上把握文章的結(jié)構(gòu)層次。
2.根據(jù)散文的寫作特點(diǎn),能運(yùn)用提要和綜述的方法恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行要點(diǎn)概括。
3.了解托爾斯泰對(duì)后世的影響。
4.鑒賞兩篇散文的藝術(shù)技巧。
教學(xué)重點(diǎn)
1.根據(jù)散文的基本特征,運(yùn)用閱讀的具體操作方法進(jìn)行散文賞析,概括內(nèi)容要點(diǎn)。
2.反復(fù)朗讀,理清思路,體味兩篇散文所蘊(yùn)含的作者的情感。
教學(xué)難點(diǎn)
1.散文內(nèi)容要點(diǎn)的概括,要求掌握以情為突破口,由淺入深,由易到難進(jìn)行概括。
2.體味飽蘸作者濃烈情感的語(yǔ)言。
教具準(zhǔn)備
投影儀、有關(guān)資料、膠片
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
[教學(xué)要點(diǎn)]首先,對(duì)作者及文中涉及的主要人物,作為背景知識(shí),以資料形式,呈現(xiàn)給學(xué)生,幫助學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。然后,以自讀練習(xí)的形式,引導(dǎo)學(xué)生在理清文章思維的基礎(chǔ)上,反復(fù)朗讀,對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行正確概括,體味文中所蘊(yùn)含的作者的情感,從而提高學(xué)生鑒賞外國(guó)散文的能力。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)
在俄國(guó)的一個(gè)樹林中有一個(gè)小小的長(zhǎng)方形土丘,上面開滿鮮花,它沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,更沒有逝者的名字,它“遠(yuǎn)離塵囂,孤零零地躺在林陰里”“圍在四周的稀疏的木柵欄是從不關(guān)閉的”,誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地,大家能想到這個(gè)小小的,普通而又平常的長(zhǎng)方形土丘里包容著一個(gè)什么
1
樣的偉大人物?作者稱其為“世間最美的墳?zāi)埂薄#ò鍟鴺?biāo)題)
春天,小河冰融,嫩芽鵝黃淺,清風(fēng)溫和,白云悠悠,山川明媚,生機(jī)勃勃,誰(shuí)不心向往之呢?然而,法國(guó)女作家喬治·桑卻對(duì)冬天情有獨(dú)鐘,請(qǐng)看其美文《冬天之美》。(板書標(biāo)題)
二、背景知識(shí)(使用投影)
1.作者簡(jiǎn)介
茨威格(1881~1942),奧地利作家。生于維也納一個(gè)尤太工廠主家庭,青年時(shí)代在維也納和柏林攻讀哲學(xué)和文學(xué)。1904年后任報(bào)社編輯。他早期致力于詩(shī)歌創(chuàng)作與翻譯。歐戰(zhàn)爆發(fā)后,流亡瑞士,從事反戰(zhàn)和平活動(dòng)。戰(zhàn)后埋頭寫作。曾出訪過蘇聯(lián),與高爾基相識(shí)。1933年法西斯上臺(tái),他再次流亡,加入英國(guó)國(guó)籍,后輾轉(zhuǎn)流寓巴西,終因?qū)W洲前途的絕望偕妻自殺。他一生中著有多種名人傳記,突出再現(xiàn)了人物的精神面貌,并用精湛的心理分析手法,在中短篇小說《狼子野心》上取得了獨(dú)特的成就。其著名作品有刻畫中產(chǎn)階級(jí)婦女感情生活和不幸命運(yùn)的《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》《一個(gè)陌生女人的來信》及譴責(zé)法西斯迫害的《象棋的故事》等。他僅有的一部長(zhǎng)篇小說《煩躁的心》。
喬治·桑(1804~1876),法國(guó)女小說家。出身軍官家庭,從小在農(nóng)村長(zhǎng)大。18歲同一男爵結(jié)婚。因家庭極不幸福,后來離開丈夫,到巴黎從事文學(xué)創(chuàng)作。初期作品如《印第安娜》《莫普拉》等均以愛情、婚姻為主題,探討婦女解放問題后接受空想社會(huì)主義思想的影響;40年代所著社會(huì)小說《木工小史》《康素愛蘿》《安吉堡的磨工》等,涉及工農(nóng)生活,具有濃厚的空想社會(huì)主義色彩。1848年曾熱情投身革命,六月起義失敗后轉(zhuǎn)向以農(nóng)村為背景的田園小說創(chuàng)作,《魔沼》《小法岱特》《棄兒弗朗沙》是其中的佼佼者。晚年居鄉(xiāng),作品以《祖國(guó)的故事》和回憶錄《我的生平史》較為有名。她的創(chuàng)作批判貴族資產(chǎn)者的自私、殘暴、贊美勞動(dòng)人民的純樸生活和善良情感、謳歌理想的人際關(guān)系,風(fēng)格溫婉細(xì)膩。
2.文中涉及人物介紹
托爾斯泰(1828~1910),即列夫·托爾斯泰,俄國(guó)作家。其戲劇和政論是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰,早期作品主要有:自傳體三部曲《童年少年青年》、中篇小說《一個(gè)地主的早晨》,中期有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》,晚期有《復(fù)活》等。托爾斯泰的創(chuàng)作深刻地反映了俄國(guó)自1861年農(nóng)奴改革到1905
2年民主革命這一歷史時(shí)期的社會(huì)面貌。列寧稱他為“俄國(guó)的革命的鏡子”。
歌德(1749~1832),德國(guó)詩(shī)人,作家。出生在富裕的市民家庭,16歲進(jìn)入萊比錫大學(xué),后就讀與斯特拉斯堡大學(xué),獲法學(xué)博士學(xué)位,曾當(dāng)過律師。青年歌德受啟蒙主義思想影響,早期作品表現(xiàn)了他的叛逆精神,這個(gè)時(shí)期的主要代表作有《普羅米修斯》,書信體小說《少年維特之煩惱》等。1786年,歌德來到意大利,對(duì)希臘羅馬古典藝術(shù)產(chǎn)生了興趣,完成了詩(shī)體悲劇《埃格蒙特》等。1794年與席勒開始長(zhǎng)達(dá)十年的合作,共同開創(chuàng)了德國(guó)的“古典時(shí)期”,促成了德國(guó)文學(xué)的空前繁榮。他的主要代表作還有長(zhǎng)篇小說《威廉·麥斯特的漫游時(shí)代》、自傳《詩(shī)與真》《浮士德》等。
莎士比亞(1564~1616),英國(guó)偉大詩(shī)人,戲劇家,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的代表。生于英格蘭的斯特拉特福鎮(zhèn)。1585年去倫敦謀生,做過劇場(chǎng)雜役、編劇,后成為劇院股東。逝世前三年回鄉(xiāng)安度晚年,他一生著有戲劇37部,長(zhǎng)詩(shī)2部,十四行詩(shī)154首。他創(chuàng)作成就最大的詩(shī)戲劇,代表作早期有歷史劇和喜劇,基調(diào)積極樂觀,有《理查三世》《亨利四世》《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》等。中期是悲劇時(shí)期,風(fēng)格沉郁悲壯;《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》等后期傳奇劇時(shí)期,對(duì)世事帶有和解寬恕傾向,作品有《暴風(fēng)雨》《亨利八世》等。其作品廣泛而深刻地反映了英國(guó)封建制度解體,資本主義興起過程中的社會(huì)矛盾和世態(tài)人情。人物形象鮮明,情節(jié)生動(dòng),語(yǔ)言精粹,有很高地藝術(shù)成就,在全世界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。
三、《世間最美的墳?zāi)埂纷宰x練習(xí)
1.《世間最美的墳?zāi)埂返乃悸泛徒Y(jié)構(gòu)層次怎樣?
明確:思路是:先總述托爾斯泰墳?zāi)沟暮陚、感人(第一句話),再介紹墳?zāi)梗ā斑@塊被后代…親手栽種的”);然后從樹的來歷,引出托爾斯泰的愿望(“小的時(shí)候”到結(jié)尾)。全文共分三層。
2.作者為何稱其為“世間最美的墳?zāi)埂保?/p>
明確:作者一方面著力寫托爾斯泰墓的平常樸素,另一方面是在積極頌揚(yáng)托爾斯泰的偉大人格。這墳?zāi)雇耆前凑胀袪査固┑脑竿ǔ傻。它深深地打上了托爾斯泰人格的印痕,或者說它直接呈現(xiàn)托爾斯泰的一種人格——平民化的樸素。聲名蓋世的托爾斯泰苦嗜樸素,追求樸素的生活方式,連安排自己最后的安
3息地也忘不了選擇樸素。樸素是他人格的呈現(xiàn)的象征,所以,稱其為“世間最美的墳?zāi)埂薄?/p>
3.速讀課文,用精要的語(yǔ)言簡(jiǎn)述托爾斯泰墓的環(huán)境和形狀,并體會(huì)第二段中第④、⑤、⑥句話與第一段中哪些內(nèi)容相呼應(yīng)。
明確:環(huán)境和形狀特點(diǎn):“這個(gè)小小的,隆起的長(zhǎng)方形土丘,沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有。遠(yuǎn)離塵囂孤零零地躺在林陰里”“在幾株親手栽種的樹蔭下”。
第二段中第④、⑤、⑥句話與每一段中第三句話相照應(yīng),前后文脈一致,突出了人們對(duì)托爾斯泰的無限敬意。
4.如何理解課文最后一句話?
明確:這是作者用拿破侖、歌德、莎士比亞的墳?zāi)箒矸匆r比較,顯得具體,有說服力。
5.作者在表現(xiàn)托爾斯泰墓那種“逼人的樸素”時(shí),主要用了什么手法?
明確:作品不僅用直接描寫的方式,而且還運(yùn)用了烘托和側(cè)面描寫的手法。即通過描寫憑吊者在托爾斯泰墓前的態(tài)度、舉止和情緒反應(yīng)來表現(xiàn)托爾斯泰的偉大人格。
四、《冬天之美》自讀練習(xí)
1.作者將鄉(xiāng)村的冬天與城市的冬天作鮮明的比較,用意何在?
明確:表現(xiàn)生活不能違背大自然的安排,要過得有生氣,否則,將是沒有意義的`。
2.文中的批評(píng)富人們過“人為的,悖謬的生活”,作者認(rèn)為它謬在何處?
明確:主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:①?gòu)目陀^事物的聲、色、光諸方面顯示鄉(xiāng)村冬天的明快色彩,流露出一種愉悅的感情;②從事物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)及動(dòng)靜結(jié)合的描寫中,顯示冬天之美;③從人物的行為和心理狀態(tài)來反射外物。
4.文章最后一句話應(yīng)如何理解?
明確:超脫奢華與名利的平靜心態(tài),盡情享受大自然賜予給人們的美好生活,內(nèi)心充滿溫情、愛心。
5.作者開篇為什么直抒胸臆說“我從來熱愛鄉(xiāng)村的冬天”?從全文中找出點(diǎn)化全文主旨的語(yǔ)句。
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明確:鄉(xiāng)村的冬天的美不僅在于自然,更在于美好的鄉(xiāng)村可以使人遠(yuǎn)離虛榮與名利的爭(zhēng)逐,體驗(yàn)到生活中最真摯的情感。
主旨語(yǔ)句:在鄉(xiāng)村的漫漫長(zhǎng)夜里,大家親切地聚集一堂,甚至?xí)r間似乎也聽從我們使喚。由于人們能夠沉靜下來思索,精神生活變得異常豐富。
五、小結(jié)
《世間最美的墳?zāi)埂吠ㄟ^朝拜莊嚴(yán)圣地的所見所感描寫了按照列夫·托爾斯泰生前愿望建造的墓是世間最美的給人印象最深刻、最感人的墓,表達(dá)了作者對(duì)這位世界偉人的深切懷念和無比崇敬的思想感情。
《冬天之美》通過對(duì)充滿生機(jī)活力,有著繽紛迷人色彩,極富詩(shī)意的鄉(xiāng)村冬季描寫,熱情贊美了鄉(xiāng)村風(fēng)光的美好,抒發(fā)了對(duì)大自然的親切之感,表達(dá)了對(duì)樸實(shí)、安祥、寧?kù)o生活的追求和向往之情。
六、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)。
[板書設(shè)計(jì)]
世間最美的墳?zāi)?/p>
托氏墓總印象宏偉、感人
情墳?zāi)菇榻B遠(yuǎn)離塵囂,長(zhǎng)方形土堆,孤零零感人至深
世間最美的墳?zāi)贡迫说臉闼?/p>
《外國(guó)散文》教案4
教學(xué)目的
一、了解中外散文雖在背景、句法、行文等方面都顯著不同,但都具有抒寫真實(shí)情感,表現(xiàn)對(duì)生活獨(dú)特感受的特點(diǎn)。領(lǐng)會(huì)《世間最美的墳?zāi)埂芳脑⒃趯?duì)墓地樸素美描繪中的對(duì)托爾斯泰偉大人生選擇的贊美,領(lǐng)會(huì)《冬天之美》對(duì)鄉(xiāng)村冬天之美的出色描繪中寄寓的作者的精神追求。
二、加深學(xué)生對(duì)樸素美、自然美的理解,培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的美好情操。
三、繼續(xù)訓(xùn)練概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力,運(yùn)用本單元學(xué)習(xí)的方法,概括這兩篇文章的內(nèi)容要點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想
這是兩篇外國(guó)散文,既應(yīng)注意其特殊的文化背景,又應(yīng)將其作為一股散文進(jìn)行分析概括。
《世間最美的墳?zāi)埂窂奈闹惺褂玫膶?duì)比手法入手(包括文章結(jié)尾部分與拿破侖、歌德、莎士比亞墳?zāi)沟木唧w比較和前文敘述中沒有句式的連續(xù)使用含有的對(duì)比)概括托爾斯泰墓的獨(dú)有特點(diǎn),進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生分析為什么如此樸素的墳?zāi)箙s是俄國(guó)最宏偉、最感人的。分析托爾斯泰的選擇及作者獨(dú)到的認(rèn)識(shí)中體現(xiàn)的價(jià)值觀及審美觀。
《冬天之美》在閱讀中注意欣賞作品委婉親切、如話家常的風(fēng)格具有的感染力。通過對(duì)大都市和鄉(xiāng)村冬天的對(duì)比及作者鮮明態(tài)度的概括,領(lǐng)會(huì)作者厭惡虛榮名利,向往樸實(shí)、安祥、寧?kù)o生活的理想。
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
教學(xué)步驟
第一種方案
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
茨威格是奧地利著名作家,以其獨(dú)特的人物傳記和中短篇小說在歐美享有極高的聲譽(yù)。1928年,茨威格的俄國(guó)之行參觀了許多宏偉感人的景觀,但他認(rèn)為最宏偉、最感人的是托爾斯泰墓。
二、指導(dǎo)自讀《世間最美的墳?zāi)埂贰?/strong>
、僮衷~:
遠(yuǎn)離塵囂:遠(yuǎn)離人世間的紛擾喧囂。
蔭庇:大樹枝葉遮蔽陽(yáng)光,宜于人們休息。舊時(shí)比喻尊長(zhǎng)照顧晚輩或祖宗保佑子孫。
、谧宰x課文,思考并回答下列問題。
A.文中哪一個(gè)詞能概括托爾斯泰墓的特點(diǎn)?
答:樸素。
B.與其他偉人的墓相比托爾斯泰墓缺少哪些東西
答:沒有:十字架、墓碑、墓志銘、名字
只有:小小長(zhǎng)方形土丘、鮮花
沒有:好奇(破壞寧?kù)o)
只有:敬意
C.篩選并概括作者對(duì)托爾斯泰墓的評(píng)價(jià)。
答:托爾斯泰墓是在俄國(guó)所見到的景物中最宏偉、最感人的,它逼人的.樸素引人敬慕、感人至深。
D.仔細(xì)閱讀第一節(jié),解釋作者為什么詳細(xì)交代托爾斯泰墓地選擇的原委。又為什么將托爾斯泰最終的決定稱為更美好的啟示?
答:全段先總述,再介紹墳?zāi)梗瑥臉涞膩須v入手,引出托爾斯泰的愿望,這樣就把這座樸素的墳?zāi)古c托爾斯泰的追求、品格直接聯(lián)系起來了。更美好的啟示則暗示了這座墳?zāi)箤?duì)后人的影響,帶給后人的劇烈震撼及深深思考。
、坌〗Y(jié):作者在這篇文章中通過與其他偉人墓的對(duì)比,通過對(duì)參觀者崇敬之情的具體描繪,寫出托爾斯泰墓逼人的樸素,歌頌了托爾斯泰不重聲名、追求樸素自然的高貴品格。在作者對(duì)托爾斯泰的歌頌中,也體現(xiàn)了作者的價(jià)值判斷最樸素的最動(dòng)人。
三、作業(yè):思考并回答下列問題。
①朗讀:風(fēng)兒和暖的陽(yáng)光冬天,白雪這一段景物描寫,并思考這段景物描寫在全文中起什么樣的作用?
(提示:①在朗讀中,注意體味作者語(yǔ)言的特點(diǎn),體會(huì)景物描寫中滲透的感情色彩。②結(jié)合文章主題考慮。③通過對(duì)自然景物的動(dòng)態(tài)描寫反襯出墓地的寧?kù)o。托爾斯泰墓周圍的自然景物與其他墓地奢華裝飾形成對(duì)比,更顯示了墳?zāi)沟臉闼。?yōu)美的自然景物也給莊嚴(yán)肅穆的氛圍中增添了溫暖、優(yōu)美的色彩,使讀者不僅感受到嚴(yán)肅,更感受到美好、動(dòng)人。)
、谧髡咴诘诙(jié)中已經(jīng)清晰地寫出了托爾斯泰墓的逼人的樸素,為什么還要用拿破侖、歌德、莎士比亞的墓來進(jìn)行比較?
(提示:前文雖提到托爾斯墓與其他偉人墓不同,但較籠統(tǒng),與這三人做具體的比較,才能給讀者具體而深刻的印象。而且只有用偉人與偉人相比較,才更能使人體會(huì)到這幽暗小土丘的宏偉。)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入:
茨威格以滿懷激情的語(yǔ)言描繪了最樸素而又最宏偉的托爾斯泰墓,也表達(dá)了自己對(duì)美的看法。喬治·桑在《冬天之美》中同樣詳盡描繪了鄉(xiāng)村冬天的美景,是否也傳達(dá)了作者的想法,表現(xiàn)了作者的理想、追求?
二、作者及背景簡(jiǎn)介:
喬治·桑是法國(guó)文學(xué)史上優(yōu)秀的女作家之一,她創(chuàng)作的時(shí)代正是19世紀(jì)中期法國(guó)社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)與工人階級(jí)矛盾激化,局面錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)期。而喬治·桑則帶有明顯的理想主義色彩,她的作品表達(dá)了作家對(duì)人與人之間關(guān)系的向往,她譴責(zé)社會(huì)的壓迫與剝削,頌揚(yáng)社會(huì)平等與正義。她的作品還具有一種特有的細(xì)膩抒情的詩(shī)意。
三、指導(dǎo)自讀《冬天之美》。
、僮衷~:
奢侈(shēchǐ):花費(fèi)大量錢財(cái)追求過分享受。
天倫之樂:骨肉團(tuán)聚的歡樂。天倫:指父母、兄弟等天然的親屬關(guān)系。
領(lǐng)略:了解事物的情況,進(jìn)而認(rèn)識(shí)它的意義,或者辨別它的滋味。
滯留:停留不動(dòng)。
悖謬(bèimiǜ)山:荒謬,不合道理。
盎然(dngrán):(生氣)洋溢的樣子。
休憩(xiūqì):休息
、谧宰x課文,理清思路,概括各部分內(nèi)容。
第一部分(第1段)概括描述鄉(xiāng)村冬天的美好。先鋪墊,寫大都市的臭氣熏天,永無干燥,令人惡心;再寫鄉(xiāng)村空氣清新,地面干爽,令人向往。表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村冬天的熱愛之情。
第二部分(第2段)生動(dòng)描繪了大自然冬天的美麗圖畫,著重描繪了自然界萬物的生機(jī)盎然。
、坶喿x第一段找出幾組對(duì)比,并體會(huì)對(duì)比的作用
A.鄉(xiāng)村的冬天與城市的冬天
B.作者的鮮明態(tài)度:熱愛、惡心
C.城市工人無可奈何與富翁們的自愿
D.作者向往的生活(火爐邊的天倫之樂)與富翁們的追求(舞會(huì)、穿著、奢侈揮霍)
結(jié)論:我們的富翁們所過的人為的、悖謬的生活,違背大自然安排,結(jié)果毫無生氣。(體現(xiàn)了人與自然關(guān)系,引出主題。)
、芾首x第二段,并指出具體描繪了哪些景物以及作者是怎樣描繪這些景物的。
具體描繪了陽(yáng)光、麥田、苔蘚、常春藤、報(bào)春花、紫羅蘭、孟加拉玫瑰、百靈鳥、白雪樹梢的冰凌等。
在這一段開頭作者由人們對(duì)冬天的想象毫無生機(jī),引起對(duì)大自然冬天的描寫,形成對(duì)比,收到強(qiáng)烈效果。
作者描寫這些景物,主要從三方面入筆。一是從聲音(美麗的鳥兒的喧鬧)、顏色(麥田的碧綠,常春藤涂上的鮮紅和金色)、光(陽(yáng)光的燦爛)諸方面的展示冬天的明快色彩。二是從事物的動(dòng)態(tài)和靜態(tài)及動(dòng)靜結(jié)合上,不僅展示形態(tài)美,也顯出盎然生機(jī),激發(fā)人們的向往之情。三是從人物行動(dòng)和心理狀態(tài)來反映外物,以微妙的感受傳情達(dá)意。
、輷(jù)上述分析概括作者觀點(diǎn),分析其中反映的作者的思想感情。
抓住文中他們?cè)谝荒戤?dāng)中最不適于舉行舞會(huì)的季節(jié)大自然在冬天邀請(qǐng)我們天倫之樂我們的富翁所過的違背大自然的安排,結(jié)果毫無生氣等句子,概括作者觀點(diǎn),領(lǐng)略作者對(duì)鄉(xiāng)村冬季景物的極力贊美,目的在于抒發(fā)對(duì)大自然的親近、熱愛之情,表達(dá)了人與自然之間應(yīng)有的和諧統(tǒng)一的關(guān)系。作者將鄉(xiāng)村冬天描寫得生機(jī)盎然、優(yōu)美如畫,表達(dá)了作者厭惡虛榮和名利,向往樸實(shí)、安祥、寧?kù)o生活的理想。
四、比較《世間最美的墳?zāi)埂放c《冬天之美》兩篇散文的語(yǔ)言特色。
兩篇散文都是寓情于景的散文,借助于對(duì)景物的描繪抒寫個(gè)人情感。兩篇散文語(yǔ)言都體現(xiàn)了強(qiáng)烈的感情色彩,對(duì)景物的描繪中也帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。
《世間最美的墳?zāi)埂氛Z(yǔ)言深摯動(dòng)人,感情激烈濃厚!抖熘馈穭t是娓娓而談,如敘家常,親切動(dòng)人又極富詩(shī)意。《世間最美的墳?zāi)埂犯嗍褂弥苯邮闱榈木渥,表達(dá)自己印象、感受!抖熘馈穭t把作者的理想、追求隱藏在對(duì)鄉(xiāng)村冬天景物的描繪之中,含蓄地表達(dá)了自己的追求。
五、小結(jié):
這是兩篇優(yōu)美的散文,特別宜于誦讀,同學(xué)們應(yīng)在反復(fù)誦讀中體會(huì)文章語(yǔ)言之美,體會(huì)作者感情之真。更應(yīng)該深入理解作者所贊美的樸素的品格自然、寧?kù)o、樸實(shí)的生活。
《外國(guó)散文》教案5
一、教學(xué)重點(diǎn):
借助景物抒寫對(duì)人、事、物的深切感悟。
二、教學(xué)方法:
以“賞讀——悟道——應(yīng)用”三環(huán)法指導(dǎo)學(xué)生品讀《世間最美的墳?zāi)埂,以此引?dǎo)學(xué)生自讀《冬天之美》,觸類旁通。
三、教學(xué)課時(shí):
一節(jié)課
四、教學(xué)過程:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入(4′):近代俄國(guó)文壇上,有三位叫托爾斯泰的著名作家,唐弢先生在《作家要鑄煉語(yǔ)言》一文中,就提到過其中兩位,有哪位同學(xué)知道?
[阿·康·托爾斯泰,1817-1875,俄國(guó)詩(shī)人、劇作家,有歷史長(zhǎng)篇小說《謝列勃里亞尼公爵》,歷史劇三部典《伊凡雷帝之死》《沙皇費(fèi)多爾》《沙皇鮑里斯》以及諷刺詩(shī)《波波夫的夢(mèng)》等;列夫·托爾斯泰,1828-1910,俄國(guó)文學(xué)家,主要代表作有長(zhǎng)篇小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等;阿·托爾斯泰,前蘇聯(lián)作家,代表作有長(zhǎng)篇小說三部曲《苦難的歷程》(《兩姊妹》《一九一八年》《陰暗的早晨》)和《彼得一世》等。]
其中,列夫·托爾斯泰登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰,對(duì)歐洲和世界文學(xué)產(chǎn)生過巨大影響,被列寧稱為“俄國(guó)革命的一面鏡子”。這位十九世后半期俄羅斯最偉大的作家曾以累累巨著、偉大思想哺育民眾,他逝世后,是個(gè)啥樣?
(二)口頭作文(6′):讓學(xué)生看書前插圖《托爾斯泰墓》,并通過對(duì)畫面的描述表達(dá)自己的感悟。
。ㄈ┵p讀(15′):
1、欣賞:教師簡(jiǎn)評(píng)學(xué)生代表的口頭作文之后,播放錄音,讓學(xué)生看圖欣賞由著名播音員朗讀的奧地利作家茨威格的《世間最美的墳?zāi)埂芬晃,思考:這么簡(jiǎn)樸之墓,作者為什么說是世間最美的呢?
。ㄍ袪査固┲箻O普通、極樸素,其所以美,是因?yàn)闃闼貕災(zāi)估锫裨嶂晃黄犯窀呱械膫ト;盡管他生前給人類創(chuàng)造了巨大精神財(cái)富,卻淡泊名聲,即使死后,也入土為安,不勞頓他人,無意讓人憑吊,這正是世界上最美的東西。)
2、誦讀:學(xué)生自由閱讀《世間最美的墳?zāi)埂,劃出描寫墳(zāi)沟恼Z(yǔ)句,思考:作者以什么筆法,在短短的八百來字之間充分地表現(xiàn)出了“最美”?
。ㄋ模┪虻溃10′):
學(xué)生討論回答上述問題后,教師小結(jié):
1、以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言抒寫樸素的墳?zāi),表達(dá)沉摯之情。
作者佇立墓前,縈思懷想,心靈震撼,但作者卻沒有鋪彩摘文,而是以簡(jiǎn)短的篇幅、凝煉的詞句白描景物,將自己為偉人普通之墓所受的感動(dòng)以及對(duì)偉人的仰慕之情,全隱匿在平淡簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言之后。這篇記游托爾斯泰墳?zāi)沟腵抒情散文,平淡其外而激情其中,這樣,藝術(shù)的表現(xiàn)與文章抒寫的內(nèi)涵形成完美的統(tǒng)一。
2、圍繞中心意象層層拓展,步步加深。
文章落筆點(diǎn)題后,總體觀照墳?zāi),呈露全文的中心意象,然后從樹的來歷入手引出托爾斯泰之愿望,說明這樸素之墓正是托爾斯泰本人之愿。
第二段,作者圍繞中心意象三次寫墓。第一次作了一個(gè)類比,來進(jìn)一步突出托爾斯泰及其墳?zāi)沟钠椒财胀,激起人們的情感。第二次描寫自然景物反襯墓地寧?kù)o,更顯墳?zāi)怪畼闼,以偉人的英名與其普通的墳?zāi)怪g的反差,撞擊人們的心靈,激蕩起人們的無限敬意。結(jié)尾第三次重復(fù)中心意象,并用對(duì)比來反襯那偉人富麗之墓倒不如托爾斯泰之墓更震撼人心。
作者圍繞中心意象四次反復(fù)從不同語(yǔ)義層面上不斷展開,借游覽抒發(fā)自己的崇敬之情,并告訴讀者,精神的力量可以長(zhǎng)久地震撼人們的心靈。
縱覽全文,文章圍繞中心意象以簡(jiǎn)樸的行文逐層展開,不斷凸現(xiàn)作者沉摯之情,以形式與內(nèi)容、情與理的統(tǒng)一自然熨帖地抒寫出了“最美”,因而深深地攫攝讀者之心。
(五)應(yīng)用:
1、課內(nèi)(10′):
(1)把自己先前看圖的口頭作文與課文比較一下,想想文章在寫法上給了我們什么啟迪。
。2)聽《冬天之美》的朗讀錄音,看看喬治·桑這位法國(guó)女作家又是如何表現(xiàn)鄉(xiāng)村的冬天之美的。
2、課外:
(1)練筆:看幻燈片或書本插圖:《野茫!贰段疵罚Y(jié)合課文《內(nèi)蒙訪古》等,寫一篇《草原之美》或《世間最美的湖泊》之類的散文。
(2)閱讀:讀《語(yǔ)文讀本》之《漫步秦直道》《日月行色》《北海的早晨》這些寫史、寫人、寫景散文以及祭文《祭炎帝文》、書信體散文《獄中書簡(jiǎn)》等,看看它們與《世間最美的墳?zāi)埂贰抖熘馈愤@兩篇抒情散文的寫法有何異同。
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