【精選】做一名幸福的教師演講稿4篇
演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，越來越多地方需要用到演講稿，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的做一名幸福的教師演講稿4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
做一名幸福的教師演講稿 篇1
各位評委：
大家好！
人活著不是為了痛苦，而是追求幸福，作為教書育人的教師自然也不例外。影響教師的人生幸福指數(shù)的因素很多，所教學(xué)生集體的學(xué)業(yè)是否成功，學(xué)習(xí)生活是否幸福，教師本身的工作是否愉悅，是一個至關(guān)重要的因素。教師要給學(xué)生以幸福，自己應(yīng)先成為一個幸福的人，一個懂得如何創(chuàng)造幸福的人。有了幸福的教師，才可能有幸福的學(xué)習(xí)，才可能有幸福的學(xué)生。那么，怎樣做，才能成為一個幸福的教師呢？
一、善待自己——做一個身心和諧、健康的人
作為教師，要獲得生活的幸福，我認(rèn)為應(yīng)該調(diào)整個人的工作生活方式：
1、在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成規(guī)定的工作任務(wù)，不要輕易地透支生命去做于己不利，于人未必有力的所謂“奉獻(xiàn)”。
2、要善于利用雙休日，寒暑假和每天緊張工作之余的閑暇時(shí)間進(jìn)行自我保健、游戲、娛樂、健身等活動，以調(diào)整身心、保持精神與身體的健康狀態(tài)。沒有健康的身體，去談幸福是不可能的，脫離生存環(huán)境談師德問題是沒有意義的，脫離事業(yè)發(fā)展進(jìn)行師德修養(yǎng)是不起作用的。
保持心理的平衡和身體的健康只是善待自己最基本的要素，在專業(yè)知識上不斷獲得發(fā)展，在教學(xué)技能上不斷取得進(jìn)步，在道德層次上不斷求得升華，使自己真正做到“與時(shí)俱進(jìn)”，永不落伍，才是真正善待自己。
如果準(zhǔn)備以教師為終生職業(yè)的話，我們還應(yīng)該放棄不必要的攀比之心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢中尋找人生的樂趣。不與經(jīng)商者比財(cái)富，不與從政者比地位，不與他人比花天酒地，任憑“你黃洋街上炮聲隆，我自然不動”，做自己該做的工作。
當(dāng)我們從平凡的不能再平凡的教學(xué)生涯中感受到越來越多的樂趣的時(shí)候，當(dāng)我們的內(nèi)心的幸福溢于言表的時(shí)候，我們就能夠用自己美好的心境，去創(chuàng)設(shè)學(xué)生的美好心境，用自己的幸福去營造學(xué)生的幸福。
二、善待學(xué)生——做一個慈母般的教師
善待學(xué)生就是善待自己。使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂與成長的幸福的教師是最幸福的教師。那么，怎樣善待學(xué)生呢？
首先，善待學(xué)生就要愛他們，要了解他們。對一個好教師而言，只有了解了每一個學(xué)生的特點(diǎn)，才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。
其次，善待學(xué)生就要公平對待每一位學(xué)生，把所有學(xué)生視為自己的子弟。公平，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。
第三，善待學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，不盛氣凌人，用信任和關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。
三、善待同仁——開辟一方適宜生存發(fā)展的樂土
人有七情六欲，教師也是人，而不是神，有時(shí)也會鬧情緒，也會悲傷，相處多了，矛盾在所難免。善待同仁，不僅是一種為人處事的態(tài)度，而且還是一門高深的學(xué)問。善待同仁可以多一些情誼，少一些糾紛；多一些合作，少一些競爭；多一些贊賞，少一些埋怨；多一些關(guān)懷，少一些冷漠。
在同事中尋找良師益友，在同事中找合作伙伴，在同事的經(jīng)歷中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，虛心向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短，無論是對自己、對他人還是對學(xué)校這個大集體，都是一件高價(jià)值的事情。
身為一名教師，我們就擁有了一份以愛為主題的職業(yè)，愛自己，也愛他人；播種著愛，也收獲著愛；播種著幸福，同時(shí)更收獲著幸福。幸福教師應(yīng)微笑對待同事和學(xué)生，教師間的微笑可以使同事之間氣氛融洽，更可以消除自己工作中的疲勞，減輕心理上的壓力。透過微笑學(xué)生們會接納你，會喜歡你，使他們以一種積極向上的心態(tài)面對學(xué)習(xí)與生活，也會使你的教學(xué)變得輕松自如，效果明顯。給同事一份微笑，給學(xué)生一份微笑，生活也會回報(bào)你一份微笑，也許你的幸福就從這兒開始了。
快樂本為感覺，幸福取決于心情，教師工作性質(zhì)更是如此。只要我們盡心盡力，追求心中完善的境界，無愧于“人民教師”這個關(guān)榮的稱呼，縱然我們不刻意追求幸福，真正的幸福將會常駐我們的心中。
做一名幸福的教師演講稿 篇2
親愛的老師同學(xué)們，大家好！
我演講的題目是：做一名幸福的教師。
樹葉用嘩啦啦的歡唱炫耀著它的幸福；花朵用襲人的芳香播撒著它的幸福；雪花用輕盈的舞姿編織著它的幸福。作為教師，你能體味到屬于自己的那一份幸福嗎？
我們沒有燕子把幸福搭建在藍(lán)天上的自由；沒有碩果把它的幸福懸掛在枝頭的招搖，但我們的幸福卻有如輕風(fēng)徐來的涼爽和舒適，有如雨落心頭的恬靜和溫馨，有如夕陽西下的祥和和絢麗。人們習(xí)慣把教師比作綠葉，把教育事業(yè)比作綠葉的事業(yè)。是啊！正因?yàn)橛辛司G葉的奉獻(xiàn)，大自然才捧出了一個個碩果累累的金秋，也正因?yàn)橛袩o數(shù)獻(xiàn)身教育事業(yè)的人們，人類社會才走向文明，走向昌盛。從原始洪荒到軒轅皇帝，從茹毛飲血到唐堯舜禹，人們怎樣擺脫了蒙昧和野蠻，華夏怎樣踏上了文明的階梯？延綿五千年的精髓，不正是靠著我們無數(shù)代教師的相襲與傳遞嗎？
有人說教師的生命就像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補(bǔ)語；又有人說教師的生命像一個根號，一疊疊作業(yè)本為他的青春無數(shù)次地開平方。其實(shí)這些都只說對了一半。對于一個幸福的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身……
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。為了讓人民滿意，我們每天迎著晨曦，踏著月色，去栽培綠葉的追求，澆開蓓蕾的希冀；我們年復(fù)一年的在這片面土地上耕耘、播種，使貧瘠變成肥沃，使荒蕪變成茂盛……然而，我們卻是幸福的：當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂，聽著那時(shí)時(shí)回蕩在耳邊的朗朗書聲，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸；當(dāng)課間和孩子們玩在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍�漫的笑臉；當(dāng)走在校園里，耳邊飄過一聲聲清晰而又親切的問候：“老師好”，“老師好！”仿佛天籟之音，輕柔地敲擊撫摩著我的鼓膜，我的感動，就在剎那間傾城；……那時(shí)，我的心啊，我的心就會因這幸福而激動不已！
做教師是幸福的。將自己學(xué)到的知識和做人的品格傳授給學(xué)生，應(yīng)該說勝過世界上一切饋贈。雖然我做教師的時(shí)間不長，但這其中有付出的辛勞也有收獲的喜悅。有被“調(diào)皮”學(xué)生氣急的時(shí)候，有被“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生煩惱的時(shí)候，也有被人不理解和為各種壓力而徘徊的時(shí)候，那份沮喪與懊悔曾使我打不起精神。可是，每當(dāng)看到一個個歡蹦亂跳的身影，一張張?zhí)煺婊顫姷男δ�，一排排整齊劃一的隊(duì)列，聽到那一聲聲喜氣洋洋的祝福，那時(shí)，我的心會被幸福充盈！
教室里，幾十雙眼睛齊刷刷地望著我，充滿了渴望與期待，充滿了快樂與親近。多少個不會說不會寫不會算的孩子，因?yàn)榻處煹墓ぷ鞫兊寐斆髯兊渺`巧�？吹剿麄冄孕兄虚W爍著智慧的光芒，那時(shí)，我的心啊，我的心就在這一雙雙眼神中融化。
陶行知先生曾經(jīng)說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，”為了祖國未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，我將滿腔的愛盡情賦予了我的學(xué)生。望著一張張童稚的笑臉，聽著一句句真誠的話語，感受著心與心碰撞時(shí)的那份快樂。于是，每天，我早早來到教室，看著同學(xué)們陸續(xù)走進(jìn)去，耳邊隨之飄來一聲聲問候，有時(shí)候我來不及回應(yīng)，他們會再叫一遍，我被這份親密感動著；為了提高糾錯效果，我把批作業(yè)的空間移到了教室，這時(shí)候，總有幾個學(xué)生靜靜地站在桌前，一個把老師改好的作業(yè)發(fā)下去，一個又幫老師把即將要改的本子輕輕打開，我被這份默契感動著；患感冒的時(shí)候，我的嗓子因?yàn)樘弁炊行┥硢。瑸榱瞬唤o學(xué)生耽誤課，我堅(jiān)持走上講臺，每當(dāng)看到學(xué)生的友情提示“注意身體，保護(hù)嗓子！”自己內(nèi)心就特別欣慰，特別快樂；在你想改作業(yè)又發(fā)現(xiàn)手上沒紅筆時(shí)，你只是輕輕問最前排的A同學(xué)“有紅筆嗎”，頃刻間遞上來的'紅筆卻不計(jì)其數(shù)，他們還會為老師最終沒用他的筆而失望嘆氣……我被這份真情感動著，而這份深沉的愛正是源于學(xué)生們那種感人的力量�？粗鴮W(xué)生們一撥一撥在涓涓細(xì)流的澆灌下健康成長，我由衷感受到真誠無價(jià)的甜蜜。
親愛的老師們，讓我們?nèi)フ覍つ请[藏已久的幸福吧！它就會成為你源源不斷的能量！于是，那花白的頭發(fā)，佝僂的背影，將不再是我們唯一的形象；那一盞清燈、伏案深夜，也不再是我們單調(diào)的寫照！我們應(yīng)該長久地?fù)碛心贻p的光芒、青春的朝氣、蓬勃的活力！我們應(yīng)當(dāng)驕傲地招展博大的關(guān)愛、美麗的心靈、磊落的胸懷！
前人已為我們刻下了一個崇高的標(biāo)尺：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”而今天，我們當(dāng)以全新的形象匯聚成一幕嶄新的特寫：
我不是綠葉，我是樹，散播綠蔭的同時(shí)也茁壯地成長！
我不是渡船，我是河，灌溉田地的同時(shí)也滋潤著自我！
我不是鋪路石，我是路，雖被千壓萬踏也能延伸出廣博！
讓我們崇高的奉獻(xiàn)，讓我們幸福的生活！
未來不是夢，今天，在我們手中�。�！
謝謝大家！
做一名幸福的教師演講稿 篇3
福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實(shí)現(xiàn)理想。幸福之于莘莘學(xué)子，就是考上名牌大學(xué)；幸福之于科學(xué)家就是科研成果之問世；幸福之于農(nóng)民就是多打糧食。
人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽到一個詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟(jì)在快速增長，幸福也跟著在增長嗎？
長期以來，人們總希望能夠找到打開幸福之門的鑰匙。關(guān)于什么是幸福的問題，從古到今，人們一直爭論不休。我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過于桃李滿天下，為社會培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)洌刭|(zhì)高，能力強(qiáng)的頂尖人才。
教師的幸福也稱教育幸福。教師的幸福有其自身的特點(diǎn)：精神性、關(guān)系性、集體性、無限性。
孟子曰：“君子有三樂”，“父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也�！�
將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂相并列，而稱之謂“三樂”，明顯含有對教育勞動的精神審美意蘊(yùn)。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛，不把教當(dāng)成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂，那么他才能在教的活動中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量，達(dá)到‘孔顏樂處’的境界。”
�。ㄒ唬┙處煹男腋Ｄ芰捌渑囵B(yǎng)實(shí)際上就是教師幸福的實(shí)現(xiàn)問題。
幸福不是物質(zhì)欲望得到滿足的自然性、即時(shí)性的快感。幸福是人之為人意義實(shí)現(xiàn)所給予主體的精神性愉悅。幸福能力需要培養(yǎng)另外一個理由是大量幸福病態(tài)的存在。
日本社會學(xué)家千右保曾經(jīng)在一些國家作對比調(diào)查，問題為：如果有足夠的錢供你一生享樂而無須工作，那么你是去享樂還是去工作？1987年千右保說“根據(jù)大約二十年以前的調(diào)查，基本上沒有人回答靠玩過日子。美國的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來，‘玩派’驟然增多”。“根據(jù)1983年世界青年意識調(diào)查對11個國家提問的結(jié)果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8%；日本為19.8%，美國為21.8%”�！暗搅�1987年，日本的玩派占到26.9%，四年時(shí)間增加了7.1個百分點(diǎn)”。至于中國，千右保寫道：“令人難以掩飾驚訝的是中國的數(shù)字。玩派著著實(shí)實(shí)接近半數(shù)，占49.8%，創(chuàng)世界最高記錄”。在這樣的狀態(tài)之下，幸福等同于俗福。俗人很難體會真正的幸福。
（二）幸福能力的培養(yǎng)，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件，幸福能力就是主體實(shí)現(xiàn)目的和自由所需的主觀條件。
首先，教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識結(jié)構(gòu)。包括本體性知識、背景性知識和條件性知識三類。本體性知識是指教師所教科目的學(xué)科專業(yè)知識。背景性知識實(shí)際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識是指教育學(xué)、心理學(xué)知識，包括對教學(xué)過程規(guī)律性的認(rèn)識，對教育對象的了解等等。教師的知識不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識。沒有對學(xué)生及其學(xué)習(xí)機(jī)制的切實(shí)了解，沒有民族和世界文化的整體支撐，不能將學(xué)術(shù)語言生活化，一個教師即便能夠從事教育教學(xué)工作，他也是一個枯燥乏味、沒有成效的教師。這樣的教師“學(xué)生聽其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評其課嗤之以鼻”。失敗的教師當(dāng)然是不能收獲教育幸福的。
其次，教師必須具有高超的教育能力。這里的教育能力是教育勞動的實(shí)踐能力。韓進(jìn)之教授認(rèn)為包括教學(xué)能力，語言表達(dá)能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機(jī)智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”，包括對教育活動的計(jì)劃安排，對這一活動的監(jiān)察、評價(jià)、反饋，以及對教育過程的調(diào)節(jié)和校正能力。林崇德教授還認(rèn)為，“優(yōu)秀教師=教育過程+反思”。我們知道，教育活動的特點(diǎn)是一種心心相印的主體際性的交流活動。教育過程中充滿變數(shù)。因此教育不僅是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R授受過程，也是一個充滿靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過程。沒有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實(shí)際工作能力的教師就不會收獲教育的成功，更不會體驗(yàn)教育幸福。
最后，教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。幸福能力從某種程度上講就是一種對主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創(chuàng)造性的教育能力，還應(yīng)當(dāng)具有對教育活動過程以及教、學(xué)雙方的審美能力。這一審美能力既是樂教、樂學(xué)的中介環(huán)節(jié)，也是激發(fā)進(jìn)一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當(dāng)自覺掌握教育的審美評價(jià)尺度，學(xué)會以審美的心態(tài)看教育、看學(xué)生、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點(diǎn)，正是作者本人近年來不斷呼吁建立教育活動第三標(biāo)準(zhǔn)的重要原因。
幸福需要靠似乎與幸福無關(guān)的能力去獲得，這是一個悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實(shí)現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個真正大寫和全面發(fā)展的人。
其實(shí)一個人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術(shù)能力，三是知識能力，四是與社會和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
做一名幸福的教師演講稿 篇4
各位評委：
大家好！今天我演講的題目是《累并幸福著》。
《光陰的故事》這是我最愛聽的一首歌，當(dāng)光陰劃過三十歲，人不免開始傷感，難道還要這樣碌碌無為地走下去，像機(jī)器人一樣上課、看作業(yè)、下班，毫無創(chuàng)意的活著，這與曾經(jīng)的理想大相徑庭。在徘徊中遇到著這一幫人，是他們朱永新甘國祥、鐵皮鼓、馬嶺，是一幫對新教育懷有宗教般情懷的人們，以堂吉訶德的勇氣，將蘇南一隅的點(diǎn)點(diǎn)星火，歡愉地散遍廣袤的天南地北，以西西弗的堅(jiān)硬，將晨誦午讀暮省的生活方式，柔軟地植入未來的中國心靈。兩年前我?guī)ьI(lǐng)著41只毛蟲走上這條路，無數(shù)個夜晚的苦思冥想，換來晨頌的春夏秋冬，在四季里里與毛蟲們吟誦金子美玲之兒童詩，在晨頌中我與學(xué)生一起爛漫著，童年的文學(xué)夢在這里實(shí)現(xiàn)，我們詩意地棲息著，當(dāng)然也有發(fā)牢騷的時(shí)候，每當(dāng)這時(shí)楊娟老師會在論壇上留言給我鼓勵有時(shí)繁忙，譬如開學(xué)前的這段日子有時(shí)悠閑，譬如班級已經(jīng)秩序井然，孩子們好學(xué)向上;不管繁忙，還是悠閑，這都是我們的日子啊，就這樣就這樣，靜靜地一路走過，靜靜地靜靜地等待，今天播下的種子，明年綻放芬芳！是呀，上路了，不能選擇，只有風(fēng)雨兼程。一、二年級，我們講述了100個故事，1個班的孩子寫繪作品200冊。《傷心的驢子》讓他們認(rèn)識了快樂和分享;《你真好》讓他們懂得了寬容和愛;《小豬變形記》讓他明白了做自己的快樂;《想吃蘋果的鼠小弟》讓他們明白了合作人性中美好的種子就通過故事和畫筆播撒在孩子的生命里，每個周四繪本故事課成為孩子們的盼望。兩年下來，我驚喜地看到孩子們的變化，他們嘴里會冒出“生命”“奇跡”“熱愛”等很多美好的詞語，他們真的變成《好餓好餓的毛毛蟲》中的毛蟲，為了化繭成蝶努力汲取書籍中的營養(yǎng)。
一路走來，雖然步履蹣跚，但收獲頗多。雖然還沒有取得驕人的成績，沒有到達(dá)繁花似錦的圣境，但是，閱讀帶給學(xué)生的卻是一種可持續(xù)發(fā)展的能力，是豐富的知識積淀。我在嘗試著、堅(jiān)持著，向?qū)W生播撒著閱讀的種子，美國詩人惠特曼有一首叫作《有一個孩子向前走去》的詩歌，詩里說：有一個孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一部分。梅子涵說：如果每位老師讀了100本童書，就有一張走向童年的郵票。小學(xué)教育是與兒童打交道，不理解兒童，不理解兒童的世界，就不可能有優(yōu)秀的小學(xué)教育。所以從某種意義上說，教育需要閱讀。正是這些毛蟲們也改變著我，在這些童書穿行，仿佛又重回童年的歲月，心也變得純凈、年輕：我無數(shù)次告訴自己讓讀書像呼吸一樣自然;帶著童心上路，讓閱讀變得輕松愉悅;閱讀經(jīng)典童書，享受幸福人生;學(xué)生、老師、家長共讀一本書，就是創(chuàng)造并擁有共同的語言和密碼;讓不同年齡的兒童讀到他此時(shí)此刻最適宜的書。在這里我還要感謝學(xué)校為我們準(zhǔn)備了充足的課堂資源，蘇霍姆林斯基說：“一所學(xué)校，只要有足夠多的供師生讀的書，不管多么簡陋，都是一所好學(xué)校。如果缺少書籍，即使學(xué)校建設(shè)得再漂亮，也不是真正意義上的學(xué)校�！�
但是，前行道路并不是一帆風(fēng)順，有時(shí)為了一個課件，要準(zhǔn)備幾天，先把書買來，一張張拍拍下來，再做成課件，上完課，還要評析學(xué)生的作品再發(fā)到教育在線論壇上。經(jīng)常的電腦前熬夜使我的身體亮起了紅燈，那段時(shí)間里我告訴自己放棄吧，我只是一名普通人，除了老師還有很多稱謂，沒有好的身體什么都沒有了，家庭需要我，兩邊的父母需要我去贍養(yǎng)、年幼的孩子需要我的教育，痛定思痛，放棄�？僧�(dāng)我病后重回這三尺講壇，望著那四十多雙渴望眼睛，我已經(jīng)身不由己，沒有資格說出那兩個字，整裝出發(fā)重新上路。
如今我們已有粉紅毛蟲變成淺綠毛蟲，毛蟲的身體越來豐盈。我們是一群在新教育的夢感召之下的毛毛蟲，雖然我們爬行得很艱難，但我們感覺很幸福，因?yàn)槲覀兠刻於荚阢裤酵懽兂珊哪且豢�。我知道，我們還只是站在起點(diǎn)，理想的教育，永遠(yuǎn)都在明天。我期待更多的大毛蟲們加入進(jìn)來，相信有我們的努力，在不久的將來，金苑學(xué)校的花圃里定有成群的蝴蝶翩翩起舞。
謝謝！
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