春曉的教學反思
導讀：所謂教學反思，是指教師對教育教學實踐的再認識、再思考，并以此來總結(jié)經(jīng)驗教訓，進一步提高教育教學水平。教學反思一直以來是教師提高個人業(yè)務水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之。下面是小編整理的春曉的教學反思，歡迎閱讀!
篇一：《春曉》教學反思
授完古詩《春曉》，感覺春意融融。這首古詩給我們展現(xiàn)的是一幅雨后清晨的春景圖。它看似平淡卻韻味無窮。不寫繁花似錦，不寫芬芳醉人，只用寥寥數(shù)筆，就把那不經(jīng)意的一瞬間感受到的濃濃春意勾勒得淋漓盡致。詩人由喜春而惜春，用惜春襯愛春，言簡意濃，情真意切。從那“夜來風雨聲”中，我們可以盡情地想象那鶯歌燕舞、百花齊放的爛漫春光。課堂上，以下幾方面做的不錯。
一、交給學生識字的主動權(quán)
在學生自讀后，請他們說說：你想提醒大家讀好哪個字？學生對于充當“小老師”的角色一向很感興趣，各抒己見，如：“覺”讀撅嘴音，“處”是翹舌音，“聲”是后鼻音等等。我相機讓學生組詞，說說能用什么辦法很快記住這些難字。跟著我又問：哪個字告訴我們詩寫的是什么季節(jié)？哪個字告訴你不明白意思？“曉”是什么意思？“不覺曉”呢？學生不明白的詩句意思我讓他們用符號標出來，再次閱讀詩句，猜測詩意。
二、讓學生在反復誦讀中體會詩的意境。
課堂上我讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶。讓學生在反復誦讀中識字、學詞、析句、理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習慣。讓學生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動，注意詩的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受到詩的語言美、節(jié)奏美、音律美，
從而漸入古詩意境。讓學生在變換中領會讀的樂趣，悟出詩的意境，提高朗讀能力。
三、從表演啟發(fā)詩的大意
只有讓學生體會到詩的大意，才能接著體會詩的意境和情感，才不會在讀的時候毫無表情地念。因此當學生能讀出詩人所寫是春天這個季節(jié)的所受所見所想，我讓學生看著我，邊觀察邊跟著演一演，學生的興致高漲，通過這樣直觀的演和說，學生對詩意有了大概的了解。接下來我就讓學生帶著自己的理解再讀古詩，并激發(fā)他們自行創(chuàng)編動作加以表演讀，真是不可以小看孩子，剛才我還擔心他們讀不懂詩呢，而現(xiàn)在卻能把詩讀得又有表情又有動作，聲情并茂。我相信他們對這首詩也有了深刻的認識和印象了。
我在教學時還有個別環(huán)節(jié)把握得不好，讓學生在感官上再去發(fā)現(xiàn)美麗，也許效果會更好。還有，讓學生說得少了點。在今后的教學過程中應該多注意他們的水平，不可提出過分高的要求。再是，低年級學生由于年齡小，又特別好動，學習注意力易分散，興趣不穩(wěn)定。教師要特別注意組織課堂紀律。
篇二：春曉教學反思
《春曉》是一首清麗的小詩，表現(xiàn)了詩人對美好春天的熱愛之情和對春花被風吹落、被雨打落的惋惜之情，實質(zhì)上它體現(xiàn)的是中華民族對美好生活的熱愛。
學生學習這首詩，不僅僅是識字、解詞、理解詩意，更重要的是體會詩人的情感，體會中華民族對生活的熱愛之情。要把這種情深深地根植于學生心底，讓學生以這種情感、這種心態(tài)面對學習、面對工作、面對整個人生。這就是說，要給學生打下情感的底子，打下精神的底子。在本課的教學中我注意到了以下兩點：
1、創(chuàng)設優(yōu)美的教學情境。
古詩的教學要讓學生進入優(yōu)美動人的詩境，在詩境中學習，在詩境中感受和創(chuàng)造。《春曉》的詩境清新、淡雅，人物的情感含蓄而真摯。為了讓學生感受詩的意境，我采用了講故事、聽音響、看圖畫等方法，結(jié)合學生對詩句的逐步深入的理解，創(chuàng)設了優(yōu)美的情境，使學生在美好的情境中參與學習過程。
2、學生聯(lián)系自身經(jīng)驗體會詩中的感情。
《春曉》一詩中所包含的情感是學生難以深入體會到的，但這并不妨礙學生在自己知識經(jīng)驗的基礎上與詩人交流、對話。我讓學生通過看圖、回憶等方式喚起自身的情感體驗。在此基礎上，與詩人交流，體會詩人當時的感情。學生在學習過程中，感受到古詩詞的魅力，感受到中華文化的魅力，感受到中華民族對生活的熱愛。
篇三：春曉教學反思
近日我上了一節(jié)音樂創(chuàng)作課《吟唱古詩詞——春曉》，引導學生學習基本的音樂創(chuàng)作知識，運用樂音音樂創(chuàng)作軟件為古詩詞《春曉》譜曲，培養(yǎng)了學生初步的音樂創(chuàng)作能力。課后我想了很多，其中有不足的遺憾也有成功的喜悅??
一、課例的由來
在中小學校里進行音樂創(chuàng)作教學，往往會被人們認為高不可攀、深不可測，好像有一種神秘感困擾著廣大師生。為什么呢？傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作教學超出了普通音樂課的范疇，太過“專業(yè)”，觀念中認為不是中小學生應該學習的內(nèi)容。那么中小學校的學生究竟有沒有創(chuàng)作的欲望和能力呢？結(jié)論是肯定的。創(chuàng)作性（創(chuàng)造性）是人類的一種普通心理特征，從兒童到老年，除低能和某些心理疾病患者外，都具有創(chuàng)作性、創(chuàng)造性（潛在的、顯性的），特別是在音樂方面。孩子從出生起就有聽覺能力，也就具備了聽音樂、接受音樂藝術熏陶的重要條件。如在嬰兒──兒童階段，只要孩子一聽到愉悅活潑的音樂，就會高興地手舞足蹈，在電視、電影、錄像等媒體及生活當中，看到優(yōu)美的舞蹈，他們會模仿，甚至會創(chuàng)編新的舞蹈動作。我們時常會聽到學生隨意哼唱自編的小曲，盡管稚氣十足，但畢竟是孩子們創(chuàng)作的，是他們的真情流露。這足以說明，少年兒童蘊藏著無窮的創(chuàng)造力，只要有適當?shù)臋C會和條件，他們潛藏著的能力便會得到充分的發(fā)展與表現(xiàn)。
為何選擇為古詩詞《春曉》譜曲為課題呢？我是結(jié)合以下五方面的因素：第一，結(jié)合學校校園文化活動實際。目前我校正在開展傳承中華民族文化的校園文化活動，而中國的古詩詞正是我國>傳統(tǒng)文化中的瑰寶，吟誦古詩詞成為學生每天活動的一項重要內(nèi)容。第二，結(jié)合教材中的創(chuàng)新內(nèi)容。《吟唱古詩詞》是花城出版社出版的《走進音樂世界》教材中很有新意的內(nèi)容。它體現(xiàn)了音樂與傳統(tǒng)經(jīng)典文化的結(jié)合，與學生的生活相結(jié)合。第三，結(jié)合學生實際能力。由于四年級學生在一、二年級時就已學習過相關的古詩詞歌曲《詠鵝》、《憫農(nóng)》等，已能很好地用語言和歌聲進行表達詩意，且已掌握了一些基本的音樂常識，如：節(jié)拍、節(jié)奏、速度等，具有進行簡單創(chuàng)作的基礎。第四，結(jié)合學生對信息技術的興趣和愛好。音樂作曲軟件的開發(fā)成為“電腦音樂創(chuàng)作教學”得以開展的保證。運用計算機音樂創(chuàng)作軟件，創(chuàng)設學生感興趣的教學環(huán)境，從而充分調(diào)動了學生在學習過程中的`主體作用，激發(fā)了學生的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)和發(fā)展了學生的音樂創(chuàng)作能力、提升了同學們對音樂的興趣，同時鞏固和發(fā)展了學生基本的音樂素養(yǎng)，提高了學生的學習效果。第五，結(jié)合體驗成功的需求。基于以上諸因素，所以我設計了為古詩詞《春曉》譜曲這種音樂創(chuàng)作課的形式，讓學生運用喜愛的信息技術（樂音創(chuàng)作軟件）進行創(chuàng)編活動，在編輯樂譜的過程中獲得復習和鞏固有關的音樂知識，同時通過作品的完成來檢驗學習的效果，形成了一個學習——創(chuàng)作——再學習——再創(chuàng)作的良性循，改變了過去音樂知識難教且教學效果甚微的狀況。
篇四：《春曉》教學反思
在教學《春曉》前，我仔細閱讀了教學參考，學習了許多有關低年級古詩教學的文章,并作了充分的教材分析：《春曉》這首古詩給我們展現(xiàn)的是一幅雨后清晨的春景圖。它看似平淡卻韻味無窮。不寫繁花似錦，不寫芬芳醉人，只用寥寥數(shù)筆，就把那不經(jīng)意的一瞬間感受到的濃濃春意勾勒得淋漓盡致。詩人由喜春而惜春，用惜春襯愛春，言簡意濃，情真意切。從那“夜來風雨聲”中，我們可以盡情地想象那鶯歌燕舞、百花齊放的爛漫春光。
一、教學參考上提出了五方面的教學目標：
1、通過《春曉》這首古詩的學習，了解漢字的演變過程，激發(fā)學生學習漢字的興趣。
2、認識9個生字，會寫8個生字；認識兩個偏旁；了解“矢”的演變過程。
3、正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩，并體會世人對春天的贊美喜愛之情。
二、教學重點和難點：
在掌握本課生字詞的基礎上，體會詩人對春天的喜愛之情。 我想，那我該如何來教學這一課，讓我們班的學生通過課文的學習真正能體會詩的意境，得到美的享受，從而完成教學目標，突破難點呢？倘若我在教學過程僅作單純地分析講解，然后提問，讓學生再回答，說說古詩每個句子的意思，接著反復練習背誦。這樣的教學，學生只是被動地聽著，使勁地記著，至于審美情趣的陶冶，詩的意境的體會這樣的文化性就不能體現(xiàn)了。
人本主義教學觀指出：“我們面對的是一個個活生生的人，他們有思想、有感情、有獨立的人格，是具有主觀能動性的個體。每個學生都蘊藏著獨立學習的巨大潛能。” “新課標”把“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”作為語文課程改革的基本理念之一。我平時正努力地用新理念來指導自己的教學。那這首古詩的教學，我如何嘗試用新理念來更好地達到教學的完善？我動了一些腦筋。《春曉》是一首富有情趣的五言詩。根據(jù)小學生的認知規(guī)律和古詩的特點，教學時，我充分利用多媒體輔助手段，利用課件再現(xiàn)古詩的情景，激發(fā)學生的興趣，指導學生了解古詩的意思，通過朗讀領悟古詩的意境和韻味。
為此我作如下教學設計：
1、導語揭題、激發(fā)興趣
上課前播放兒童歌曲《春天在哪里》
啟發(fā)學生說說自己知道的或看到的春天美麗的景色，激起學生學習古詩的興趣。
播放《春曉》教學課件，讓學生觀看雨后春天早晨鳥語花香的絢麗圖景，聽配樂朗讀。
教師簡要介紹作者孟浩然。
2、初讀感知
教師在范讀的同時演示課件
學生自己利用課文所注的漢語拼音朗讀這首古詩，要求讀準字音、認清字形，讀得連貫。畫出生字和不理解的詞語。
指導學生讀出停頓和重音，讀出韻腳。感受古詩的韻律美。
3、精讀理解
（1）指導學生重點理解“曉”“眠”“覺”“啼”“聞”等詞的意思。
（2）在游戲過程中理解詩意。玩尋找最佳搭檔的游戲。提供每句詩的意思，讓學生尋找詩句來搭配。
同時告訴學生，古詩語句由于字數(shù)的嚴格限制，常常要省略一些詞語，要聯(lián)系上下文和題目補充出來。如“夜來風雨聲”一句，聯(lián)系詩題，可以知道是“（我忽然想起）（昨天）夜里的風雨聲”的意思。
4、拓展延伸
春天里處處有美景（提供其他描寫春天的古詩），只要同學細心觀察，就會在春天里發(fā)現(xiàn)更多更美好的東西。讓我們踏著春天的腳步到大自然中去尋找更美的景色。
5、為了進一步拓展學生的思維，促進他們?nèi)轿话l(fā)展，我還布臵了如下作業(yè)：
（1）給古詩配幅圖畫，把詩中的景色加上自己的想象畫下來，畫好之后同學之間交流，共同分享這美麗的景色。
（2）把古詩變成描寫春天的小短文，讀給同學聽，比比看誰寫的好。
（3） 把《春曉》寫成書法作品，在板報中展覽。
6、然而，在低年級的古詩教學過程中需要注意的問題很多。
（1）首先，應讓學生在“問”中發(fā)現(xiàn)古詩奧妙無窮。
低年級學生正處在學知識長見識的黃金階段，遇到不懂的事總喜歡打破沙鍋問到底。他們對自己的生活充滿著無窮無盡的幻想和各式各樣、稀奇古怪的問題和想法。我覺得要保護學生的好奇心，善于“利用”這些寶貴的資源，激發(fā)他們的求知欲，培養(yǎng)學生的想象力。只要能充分挖掘出這些取之不盡、用之不竭的寶藏，他們就會像鳥兒一樣展開翅膀，在想象的天空中無拘無束地翱翔。古詩短短的幾行字，里面卻蘊涵著豐富的文化知識和詩人所傳遞的情感和意境，學生一定會有許多好奇!
雖然學生在幼兒園甚至更小已經(jīng)會念這首《春曉》了，可他們那小腦門中仍然裝著無窮無盡的問題。而且，不同的學生有自己不同的思維方式，他們會敢于用自己的獨特思維進行提問。即使有的問題顯得非常天真、幼稚，可這都是他們的真實想法。學生在問中想象，在想象中尋找快樂，在快樂中喜歡了學古詩。
（2）其次，要讓學生在“交流”中理解詩意。
修訂大綱指出：在教學過程中，要加強自主的語文實踐活動，引導學生在實踐中主動獲取知識，形成能力，要激發(fā)學生學習語文的興趣。而低年級學生由于年齡小，又特別好動，學習注意力易分散，興趣不穩(wěn)定。
我要在進一步的教學中為學生搭建自由舞臺，引導學生分小組討論，讓學生在合作、交流中理解古詩意思。這無疑給將課堂帶來一泓活水，學生們會個個興致勃勃。他們在交流中發(fā)揮自己的才能，在交流中培養(yǎng)合作精神。并且，學生會發(fā)現(xiàn)學習古詩一點兒也不枯燥，有了興趣，注意力也會更加集中。
（3）再次，讓學生在反復誦讀中體會詩的意境。
語文課標指出：小學各年級的閱讀教學重視朗讀，要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶。大量事實證明：低年級學生學古詩，靠老師的逐句串講，根本行不通；必須更多地借助讀，讓學生在反復誦讀中識字、學詞、析句、理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習慣。讓學生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動，注意詩的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受到詩的語言美、節(jié)奏美、音律美，從而漸入古詩意境。讓學生在變換中領會讀的樂趣，悟出詩的意境，提高朗讀能力。因此，我雖然知道學生很多早已會背誦了，但我還是花了大量的時間，用多種方法指導學生進行朗讀。通過讀，學生體會了春天的美麗和詩人對春天的喜愛之情。
當然，我在教學時還有很多環(huán)節(jié)把握得不夠好，不過通過備課、講課、評課，也使我學到了很多。我將在今后的工作中不斷學習、充實自己，爭取更大的進步。
篇五：《春曉》教學反思
在小學階段，古詩的教學是大家都感覺到比較難以把握的。在教學中我們往往感覺很迷茫。古詩究竟該怎樣教，該教些什么？觀完《春曉》一課后，我翻閱了新的課程標準,課標中反復提到弘揚“中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，經(jīng)典古詩文無疑是“中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”當中最燦爛的瑰寶。課標又指出，“語文課程對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強民族文化認同感，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢。”“義務教育階段的語文課程，應使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長。”這是一個總的指導綱領。同時我又把新舊課標中對古詩教學的目標進行了比對：
錢正權(quán)老師曾說過：“引領學生走進詩詞意境的基本路子，不是一味地去尋求詩詞地信息意義，而是讓學生一邊讀一邊想象詩詞中的畫面，也就是說再詩詞的語言文字想象作者所描繪的生活圖景，讀者要讀出詩情須發(fā)揮想象。”在這節(jié)課中，老師過多的運用注釋的方法幫助孩子理解詩句，卻缺少引導學生通過想象，充實畫面的物象，豐滿圖畫的內(nèi)容，始終處在解詩意的層面，沒有自己的情感融入，自然，學生沒有悟到詩情，課堂就缺少那詩味了。
總之，在古詩教學中，學生讀會古詩很簡單，但是讀出古詩的意蘊卻很難，我們平常的課堂總是停留在讀會古詩的層次上，怎樣引導學生讀懂古詩，并從中汲取到營養(yǎng)將是我們不懈的追求。
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