《鄧稼先》的教學(xué)反思（通用10篇）
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，反思過(guò)去，是為了以后。那么你有了解過(guò)反思嗎？以下是小編幫大家整理的《鄧稼先》的教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇1
《鄧稼先》是一篇人物傳記，也是一篇文質(zhì)兼美的回憶性散文。執(zhí)教完這篇課文后，我感到有所得亦有所失。
結(jié)合本節(jié)課的'“得”與“失”，在今后語(yǔ)文教學(xué)中，我認(rèn)為自己還應(yīng)作如下努力：
第一、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)新課程理念。要富有創(chuàng)意地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，使其充分體現(xiàn)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)、師生雙贏。
第二、要使課堂教學(xué)中呈現(xiàn)“師生互動(dòng)”、“生生互動(dòng)”的鮮活局面。輕松活躍的學(xué)習(xí)氛圍離不開(kāi)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)與交流，教師要成為“催化劑”，努力營(yíng)造平等交流的課堂氛圍，促成一種和諧民主的師生關(guān)系。
《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇2
昨天，張老師在七年級(jí)三班執(zhí)教語(yǔ)文課《鄧稼先》，課后我從學(xué)生課前預(yù)習(xí)，小組成員互助合作，學(xué)生捕捉文字信息能力，提煉、凝練、總結(jié)和概括知識(shí)能力等方面進(jìn)行了反思：
1、學(xué)生課下預(yù)習(xí)不夠充分，基本的字、詞、音、義掌握不到位，學(xué)生在小組展示環(huán)節(jié)注錯(cuò)了音，寫(xiě)錯(cuò)了字。希望語(yǔ)文教師在這一環(huán)節(jié)上還要?jiǎng)幽X筋，下大氣力。
2、小組成員間的互助合作急需進(jìn)一步加強(qiáng)�！吧鷦�(dòng)不起來(lái)”，“膽氣不夠”，“不大膽”，這就要求任課教師要備學(xué)生，掌握學(xué)情，對(duì)學(xué)生了如指掌，心中有數(shù)，心中有招。
3、老師在出示問(wèn)題，讓學(xué)生從課文中找出相關(guān)事例，并說(shuō)出這些事例表現(xiàn)了人物怎樣的精神品質(zhì)這一環(huán)節(jié)時(shí)，暴露出我校學(xué)生在捕捉文字信息能力，提煉、凝煉、總結(jié)和概括知識(shí)能力方面是一塊短板。具體表現(xiàn)在：
�。�1）部分學(xué)生不知從哪里入手去找事例，把課本來(lái)回翻起來(lái)找。
�。�2）學(xué)生找到了只是照本宣科的.讀一讀有關(guān)句子甚至是相關(guān)段落，不會(huì)提煉、凝煉語(yǔ)言。
（3）事例找到了但總結(jié)概括精神品質(zhì)時(shí)又答非所問(wèn)，不能答到點(diǎn)子上。
針對(duì)以上問(wèn)題希望課任教師在學(xué)生捕捉文字信息能力這一方面加強(qiáng)指導(dǎo)、引導(dǎo)和強(qiáng)化訓(xùn)練，教給學(xué)生提煉、概括語(yǔ)言的能力和方法。授之以漁比授之以魚(yú)更重要。
《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇3
通過(guò)這樣一個(gè)教學(xué)過(guò)程，我感受到學(xué)生們已開(kāi)始接受這位英雄了，他們可以把中國(guó)的屈辱史同鄧稼先這些中國(guó)有英雄氣概的中國(guó)男兒及他們身上所具備的精生品質(zhì)、為中國(guó)在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生巨大變化而做出巨大貢獻(xiàn)聯(lián)系在了一起，感悟到中國(guó)的發(fā)展是離不開(kāi)這些為了中國(guó)的強(qiáng)盛而敢于鞠躬盡瘁的無(wú)名英雄的。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，開(kāi)始只對(duì)核武器感興趣，但核武器對(duì)中國(guó)使世界強(qiáng)盛起來(lái)所起的作用，學(xué)生不甚理解；鄧稼先在其所起的作用更是不理解；為了中國(guó)的強(qiáng)盛而鞠躬盡瘁的人應(yīng)具備什么精神品質(zhì)不理解，由于不理解所以不感興趣。在討論、交流中學(xué)生開(kāi)始對(duì)此有了一些興趣。
在整體感知直道研讀文本的內(nèi)容、詞語(yǔ)的作用、思想情感的體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)生表現(xiàn)得積極主動(dòng)，難點(diǎn)大家也能在反復(fù)讀文本的過(guò)程得以突破。有些學(xué)生在讀書(shū)的過(guò)程能提出自己的疑問(wèn)，也能發(fā)散思維，開(kāi)闊自己的思維范圍，體現(xiàn)學(xué)生的思考能力不斷提高。
通過(guò)課后的練習(xí)，可看到許多學(xué)生能說(shuō)不能寫(xiě)，駕馭語(yǔ)言的能力比較差。在學(xué)習(xí)的`過(guò)程中雖然課堂呈現(xiàn)出了積極思考、爭(zhēng)先發(fā)表自己見(jiàn)解的局面，但還有三分之的學(xué)生沒(méi)有參與教學(xué)，令人憂(yōu)慮。今后要在此方面加強(qiáng)教學(xué)，使更多的學(xué)生加強(qiáng)的參與意識(shí)。
《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇4
昨天我們學(xué)習(xí)了《兩彈元?jiǎng)奏嚰谙取芬徽n，這篇課文介紹了科學(xué)家鄧稼先身上濃濃的愛(ài)國(guó)情懷和無(wú)所畏懼的科學(xué)精神以及自己面對(duì)生死的坦然。
課文圍繞“鄧稼先是一個(gè)怎樣的人？”開(kāi)始展開(kāi)討論。學(xué)生們很投入，很快的就從課文中找出了關(guān)鍵的字詞。例如“焦急、顫抖、難過(guò)、平靜、非常興奮、奔跑”等詞語(yǔ)還結(jié)合著他們體會(huì)到的人物心情闡述了自己的`想法，有理有據(jù)。很多孩子都被鄧稼先看淡生死的坦然所折服。這時(shí)班里的王博宇高高地舉起手，迫不及待地想發(fā)表他的想法�！袄蠋煟艺J(rèn)為鄧稼先不應(yīng)該主動(dòng)放棄國(guó)家給他治療的機(jī)會(huì)，我覺(jué)得他這樣做是不明智的！”他的話(huà)還沒(méi)說(shuō)完教室里就一片嘩然�！盀槭裁矗俊薄耙�?yàn)槲矣X(jué)得他是一位科學(xué)家，他為祖國(guó)做了那么大的貢獻(xiàn)，國(guó)家給他治療是應(yīng)該的。雖然他治療會(huì)花費(fèi)國(guó)家的錢(qián)但是他活著要比他死了更有價(jià)值，因?yàn)樗梢栽贋閲?guó)家進(jìn)行研究”這時(shí)很多孩子都舉起手想說(shuō)服他“他的病情很?chē)?yán)重已經(jīng)不能再做更多的貢獻(xiàn)了，想想國(guó)防部長(zhǎng)在得知他的病情后手都顫抖了”“鄧稼先已經(jīng)知道他的病是不能痊愈的，治療所花費(fèi)的金額完全可以投入到國(guó)家的建設(shè)中，那樣會(huì)比鄧稼先余生做的貢獻(xiàn)更大”“他的病情嚴(yán)重，癌癥是很疼的，他已經(jīng)心有余而力不足啦！”孩子們你一言我一語(yǔ)討論的很熱烈。
通過(guò)討論孩子們更深刻的感悟到鄧稼先平凡的外表下那顆不平常的心，對(duì)他更加肅然起敬！我覺(jué)得這是這節(jié)課一個(gè)很大的亮點(diǎn)！
《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇5
《鄧稼先》是篇人物傳記，課文以小標(biāo)題形式敘寫(xiě)了鄧稼先的光輝事跡，篇幅較長(zhǎng)，該怎樣講授這篇課文呢？
如果按照傳統(tǒng)講法，一個(gè)小標(biāo)題一個(gè)小標(biāo)題講，泛泛而談，學(xué)生會(huì)有多少收獲？于是我想就解決兩個(gè)問(wèn)題：
1、用一句話(huà)概括每個(gè)小標(biāo)題的內(nèi)容。
2、分析鄧稼先的人物形象。分兩課時(shí)，一節(jié)課解決一個(gè)目標(biāo)。我覺(jué)得這樣講過(guò)之后效果還是不錯(cuò)的。
一、教學(xué)生學(xué)會(huì)概括
當(dāng)學(xué)生概括每個(gè)標(biāo)題的'內(nèi)容時(shí)，開(kāi)始時(shí)思路是混亂的，我沒(méi)有告訴他標(biāo)準(zhǔn)答案，而是引導(dǎo)學(xué)生怎樣利用小標(biāo)題對(duì)標(biāo)題進(jìn)行擴(kuò)充；怎樣運(yùn)用概括事情的方法（人+事）。學(xué)生在我的引導(dǎo)之下，答案順理成章的概括出來(lái)，這時(shí)，我想學(xué)生的心里一定會(huì)有一種收獲的快感。
二、教學(xué)生學(xué)會(huì)分析人物形象
對(duì)于分析人物形象，已經(jīng)不止一次了，像《最后一課》、《爸爸的花兒落了》等，但是怎樣分析人物，學(xué)生的心里還只是些零碎的知識(shí)，沒(méi)有一個(gè)完整的印象，于是我讓學(xué)生進(jìn)行梳理，都有哪些方法用來(lái)塑造人物形象？學(xué)生開(kāi)始搜索記憶，學(xué)生說(shuō)一條，我板書(shū)一條，最后形成這樣幾條：
�、龠\(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)等描寫(xiě)方法。
�、谕ㄟ^(guò)人物的具體事跡表現(xiàn)出來(lái)。
③通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)的烘托。
④在文中找現(xiàn)成的關(guān)鍵詞。當(dāng)學(xué)生梳理完后，再看課文時(shí)，就知道哪些詞句段是該圈點(diǎn)批注的，交流時(shí)也特別順暢。
《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇6
《鄧稼先》一課中主人公鄧稼先是老一輩科學(xué)工作者的杰出代表，他身上輻射出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，這是一篇進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的典范文章。為此，我進(jìn)行了如下的優(yōu)秀教案：
采用了發(fā)現(xiàn)閱讀法和問(wèn)題學(xué)習(xí)法來(lái)達(dá)到教學(xué)目的。
所謂發(fā)現(xiàn)閱讀，就是在閱讀過(guò)程中，根據(jù)老師的提問(wèn)，發(fā)現(xiàn)課文中自身認(rèn)為很精確貼切的要點(diǎn)，然后用自身的話(huà)依照一定的表達(dá)句式把它表達(dá)出來(lái)的一種閱讀方法。
問(wèn)題學(xué)習(xí)法的動(dòng)身點(diǎn)恰恰是本文作者楊振寧教授談中美教育的比較：中國(guó)同學(xué)有囿于書(shū)本，缺乏獨(dú)立考慮和提問(wèn)的缺點(diǎn)。實(shí)施問(wèn)題學(xué)習(xí)法一般的步驟有：
1、醞釀問(wèn)題。同學(xué)在學(xué)習(xí)過(guò)程中，可能就某些內(nèi)容發(fā)生疑問(wèn)，經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的準(zhǔn)備，可提出問(wèn)題。
2、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程看，它體現(xiàn)同學(xué)的主體地位，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程不只包括同學(xué)的知識(shí)素養(yǎng)，也依據(jù)于同學(xué)的'思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、明確問(wèn)題。同學(xué)明確“問(wèn)題”既是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一個(gè)不時(shí)嘗試，不時(shí)探索的過(guò)程。
這樣教學(xué)形式，恰恰體現(xiàn)了在課堂中教師應(yīng)做到“處處有我，處處無(wú)我�！�
本課給我最深的體會(huì)是：
自主學(xué)習(xí)，不待老師教；主動(dòng)學(xué)習(xí)，不待老師管。
《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇7
本節(jié)課我設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容是指導(dǎo)學(xué)生用抒情優(yōu)美的情緒演唱歌曲，表達(dá)出對(duì)遠(yuǎn)在中國(guó)臺(tái)灣親人的思念，盼望兩岸早日統(tǒng)一的迫切心情。并啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用打擊樂(lè)器為歌曲伴奏。
這節(jié)課我試上了四遍，每一遍都有不同的感受，每一遍都加以改進(jìn)，使得自己慢慢地理清了思路，摸索出了一些有效的教學(xué)設(shè)計(jì)。
情感性是音樂(lè)教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的特征。當(dāng)然，其他學(xué)科也需要借助學(xué)科情感的有利因素，而音樂(lè)學(xué)習(xí)的特殊性在于學(xué)生除了可以體驗(yàn)到音樂(lè)本身的藝術(shù)性所生發(fā)的情感，還可以在音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中感悟音樂(lè)帶來(lái)的情感。對(duì)于音樂(lè)學(xué)科來(lái)說(shuō)，沒(méi)有情感投入和表現(xiàn)的教學(xué)是談不上有效的`。所以，這節(jié)課的導(dǎo)入，我通過(guò)請(qǐng)學(xué)生欣賞與月亮有關(guān)的歌曲《月亮月光光》的片段，引導(dǎo)他們感悟月亮帶給人們的情感。學(xué)生們很快就聯(lián)想到離別、思鄉(xiāng)等情緒。于是，我借著學(xué)生的答案直接揭示出同樣是表達(dá)思念之情的歌曲《彩云追月》。這樣的設(shè)計(jì)，不僅讓學(xué)生們?cè)诼?tīng)的過(guò)程中獲得了音樂(lè)情感體驗(yàn)，還為后面學(xué)歌節(jié)省了時(shí)間。
《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇8
《鄧稼先》是一篇傳記的散文件，教學(xué)的主要目標(biāo)就是讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)鄧稼先的奉獻(xiàn)精神以及優(yōu)良的性格品質(zhì)，在此基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)其正確的價(jià)值觀和人生觀。同時(shí)，學(xué)習(xí)課文優(yōu)美的語(yǔ)言和精巧的結(jié)構(gòu)。
一、關(guān)于課堂中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題。
孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”這句話(huà)正好道出了興趣在學(xué)習(xí)中的重要作用，只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能將其吸引到學(xué)習(xí)的情境中去。因此，在導(dǎo)入新課時(shí)，我以“原子彈爆發(fā)”的圖畫(huà)引入，并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這幅畫(huà)像什么，由于學(xué)生對(duì)實(shí)物教具特別感興趣，課堂一下子變得活躍起來(lái)，他們紛紛展開(kāi)思維，發(fā)揮想象，努力從生活中尋找與之相似的事物，同學(xué)們各抒己見(jiàn)，有的說(shuō)像冰淇淋，有的說(shuō)像蘑菇。直，這是我國(guó)第一顆原子彈爆發(fā)后所形成的蘑菇狀煙云。那么，為此而做出巨大貢獻(xiàn)的人是誰(shuí)呢？他就是“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙取＿@樣的導(dǎo)入自然，切入點(diǎn)合理，讓學(xué)生帶著一種輕松活潑的心態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)意境，使他們產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的沖動(dòng)和興趣。
二、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容的問(wèn)題。
在教學(xué)的過(guò)程中，我主要讓學(xué)生通過(guò)快速閱讀課文，從整體上把握文章內(nèi)容。其實(shí)，課改在能力培養(yǎng)方面也強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感和整體把握能力。如果對(duì)課文進(jìn)行逐段串講，然后歸納中心，就會(huì)使教學(xué)過(guò)程顯得呆板、枯燥，而且這篇文章較長(zhǎng)，共有六部分，不需要面面俱到，因?yàn)榉�(wěn)中有降部分之間都有一定的聯(lián)系。如第二、四、五部分都是寫(xiě)鄧稼先的貢獻(xiàn)精神，而第四、五部分是第二部分的補(bǔ)充和綽，上課時(shí)可聯(lián)系著講。如果逐段分析，一是浪費(fèi)時(shí)間，二是知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有銜接好，這樣只會(huì)把文章搞得支離破碎，學(xué)生也不好把握。所以教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生通過(guò)閱讀從整體上把握文章內(nèi)容。這也是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生閱讀的基本要求。
三、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽質(zhì)疑的能力。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”。因此，課堂中要給予學(xué)生足夠的思維空間，激發(fā)學(xué)生想提問(wèn)題的從欲望，鍛煉學(xué)生敢提問(wèn)題的勇氣，或?qū)τ谒鶎W(xué)知識(shí)要從多角度認(rèn)識(shí)，探求出新的問(wèn)題。不能只滿(mǎn)足于責(zé)成的答案和結(jié)果。如上課是，通過(guò)整體感知文章內(nèi)容以后，我先讓學(xué)生提出質(zhì)疑，并對(duì)所提問(wèn)題給予肯定和適應(yīng)的評(píng)價(jià)，然后從學(xué)生提出來(lái)的眾多問(wèn)題中選取與新課教學(xué)相關(guān)的問(wèn)題為紐帶組織教學(xué)。在交流、解答的過(guò)程中同學(xué)們可以對(duì)其他同學(xué)的答案提出來(lái)質(zhì)疑，或闡釋自己與之不同的觀點(diǎn)。這樣對(duì)問(wèn)題的探討就能夠更加深入。這正說(shuō)明了在新課程理念的指導(dǎo)下，我們不能完全依靠教參。在教學(xué)過(guò)程中，既要基于教材，又要跳出教材，因?yàn)榻滩膬H僅是一個(gè)例子。
四、關(guān)于倡導(dǎo)全新學(xué)習(xí)方式的問(wèn)題。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所提出來(lái)的一個(gè)新的理念，就是在教學(xué)中要積極傳導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課堂教學(xué)不僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力。因此，在教學(xué)中，我主要采用討論式的教學(xué)方式，讓學(xué)生針對(duì)自己所提的問(wèn)題進(jìn)行討論。鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解。在討論過(guò)程中學(xué)生能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，互幫互學(xué)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，整個(gè)課堂由此而變得活躍。而作為老師的我也積極參與到學(xué)生的活動(dòng)中去，對(duì)學(xué)生加以占據(jù)和指導(dǎo)，摒棄了以往教學(xué)中以教師為主導(dǎo)地位的`教學(xué)弊端，使師生達(dá)到教與學(xué)的共同體。這樣，課堂不再是枯燥的了，而是具有它獨(dú)特的韻味。
五、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的問(wèn)題。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語(yǔ)文教育對(duì)于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)負(fù)有很大的責(zé)任。聯(lián)系《鄧稼先》一文，其教學(xué)目標(biāo)就是要讓學(xué)生在了解鄧稼先這一人物的貢獻(xiàn)及品質(zhì)后，培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義精神和提高其文學(xué)素養(yǎng)。所以在教學(xué)是，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，即通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，讓學(xué)生口敘自己的體會(huì)和收獲，這也是對(duì)文章內(nèi)容的總結(jié)。同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的情感，培養(yǎng)其正確的價(jià)值觀和人生觀。
整節(jié)課的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)即是如此。課堂上我盡量做到師生互動(dòng)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生能夠輕松自如地學(xué)習(xí)。當(dāng)然這還不算是一節(jié)成功的實(shí)驗(yàn)課，但從中我卻得到了很魘提高和進(jìn)步。我一定要不斷認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，大膽實(shí)施課改理念，爭(zhēng)取妥一名與時(shí)俱進(jìn)的合格的中學(xué)語(yǔ)文教師。
《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇9
今天課上講《鄧稼先》，險(xiǎn)些把自己講哭了，總感覺(jué)找不到太到位的語(yǔ)言能把內(nèi)心的感受充分表達(dá)出來(lái)，于是，就一遍一遍地讓孩子們讀其中的段落，希望孩子們能在楊振寧深情的敘述中體會(huì)到鄧稼先的精神品質(zhì)，讓那種影響無(wú)形之中滲透到靈魂深處。
雖說(shuō)自己是70后，遭逢到了翻天覆地的意識(shí)變更，但自小所受的教育確是純粹的，分明的，我崇敬一切以國(guó)家利益為重的無(wú)私奉獻(xiàn)的人，對(duì)于所謂的“科學(xué)無(wú)國(guó)界”始終懷有一絲保留。楊振寧是舉世聞名的科學(xué)家，是對(duì)世界做出了突出貢獻(xiàn)的偉人，然而，與鄧稼先相比，我更為敬重鄧稼先的一腔愛(ài)國(guó)情，一顆赤子心。
鄧稼先在美取得博士學(xué)位僅九天就毅然謝絕了恩師和好友的挽留回到了百?gòu)U待舉的祖國(guó)，這一舉動(dòng)意味著他選擇了艱苦和磨難，放棄了舒適和良機(jī)；選擇了奉獻(xiàn)，放棄了獲得；選擇了只手撐天，放棄了名利地位。但他沒(méi)有絲毫的猶豫，在他看來(lái)，這是天經(jīng)地義的事情，是自然而然再正常不過(guò)的選擇，我看到過(guò)鄧稼先的照片，正如楊振寧的評(píng)價(jià)，是一個(gè)“最具中國(guó)農(nóng)民樸實(shí)氣質(zhì)的人”，他沒(méi)有過(guò)多的語(yǔ)言，有的是行動(dòng)，他的一生始終朝著一個(gè)方向，他的心中始終存著一個(gè)目的，那就是中國(guó)的前途，中國(guó)的振興，中國(guó)的富強(qiáng)。他的工作環(huán)境是惡劣的，工作是危險(xiǎn)的，肩負(fù)的使命是重大的，然而，他確是無(wú)怨無(wú)悔的，義無(wú)反顧的，甚而是主動(dòng)請(qǐng)纓，至死不懈的。
我不懂他的工作，但我看到這一段文字時(shí)，心仍禁不住抖索起來(lái)：“粗估”參數(shù)的時(shí)候，要有物理直覺(jué)；晝夜不斷地籌劃計(jì)算時(shí)，要有數(shù)學(xué)見(jiàn)地；決定方案時(shí)，要有勇進(jìn)的膽識(shí)和穩(wěn)健的判斷�？墒抢碚撌欠駵�(zhǔn)確永遠(yuǎn)是一個(gè)問(wèn)題。不知稼先在關(guān)鍵性的方案上簽字的時(shí)候，手有沒(méi)有顫抖？鄧稼先從事的是一項(xiàng)怎樣的工作啊，他要具備怎樣的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)去應(yīng)對(duì)這一切呢？
我想，正是這份艱苦消損了他的健康，致使他英年早逝。但即便是在病床上，他依然和于敏聯(lián)合署名寫(xiě)了一份關(guān)于中華人民共和國(guó)核武器發(fā)展的建議書(shū)。他是把一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)啊，真正實(shí)踐了“鞠躬盡瘁，死而后已”！
我不知道孩子們是否真能理解這種精神，真能體會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)這四個(gè)字的'含義，但我希望，能以自己的感情感染他們，使他們懂得，國(guó)家和集體的利益是高于個(gè)人的，沒(méi)有國(guó)也就沒(méi)有家，為了這個(gè)“大家”，有時(shí)是需要我們舍棄我們的小家的，只有“大家”富強(qiáng)了，我們的小家才能平安。
課后，我留了一項(xiàng)作業(yè)，要孩子們寫(xiě)寫(xiě)楊振寧，我要他們追尋這樣的明星。我上網(wǎng)查找了一些楊振寧的資料，略去了楊父因他加入美國(guó)籍而與他斷絕關(guān)系的部分。其實(shí)，我很能理解楊父的心情，但每個(gè)人有每個(gè)人的選擇，楊振寧雖說(shuō)加入了美國(guó)籍，但他的根在中國(guó)，57年，他是以一個(gè)中國(guó)公民的身份前往斯德哥爾摩領(lǐng)取諾貝爾獎(jiǎng)的，這是毋庸置疑的，只要心中有，外在的形式就不重要了。
范例三在課文里，我們可以感受到鄧稼先的謙和，鄧稼先他“不要引人注目”，“他真誠(chéng)坦白，從不驕人。”從字里行間我們真實(shí)地讀到了鄧稼先的禮貌和謙仁，這正突出了稼先是中國(guó)幾千年來(lái)禮儀之邦熏陶而成的中國(guó)人。這不由得讓人想起孔子，在老夫子儒家思想方框束縛下的我們，在漫長(zhǎng)的歷史變遷中，牢記著“君君，臣臣，父父，子子�！钡墓庞�(xùn)，并視之為家珍。而這種思想更多的是教化我們要遵循守規(guī)，才能畫(huà)方圓。這就極大的約束了我們的思想，我們表現(xiàn)出更多的是遵從，恪守，沿著古人的圓圈轉(zhuǎn)圈圈。由此，我們甚至是絕大部分東方人更多的是在難以超越自我中生活著。也許，我們的許多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就是在年幼時(shí)，被“坐起來(lái)，背上手，看誰(shuí)坐得端又端”的教育歌謠扼殺了。特別是我國(guó)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，只因欠缺輻射性的思維的和深刻的洞察力而暫缺。但文中的鄧稼先就是在這樣的文化氛圍中，落后環(huán)境下，出色的完成了令世人驚嘆不已的業(yè)績(jī)，著實(shí)為人嘆服。我們驚嘆他的博學(xué)與睿智，也敬仰他的愛(ài)國(guó)情愫，他真正是“鞠躬盡瘁，死而后已”。
現(xiàn)今，我國(guó)許多教育專(zhuān)家提出培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生有自我發(fā)展的空間，不失為一種適時(shí)適勢(shì)的上策。相信，它會(huì)彌補(bǔ)我們長(zhǎng)久以來(lái)性格上的不足與缺陷。
《鄧稼先》的教學(xué)反思 篇10
第一篇是《鄧稼先》，這篇課文怎么教呢？在大量閱讀相關(guān)資料后，加深了我對(duì)課文的理解和認(rèn)識(shí)。尤其王榮生在《聽(tīng)王榮生評(píng)課》一書(shū)中的一段論述是我深受啟發(fā)。
王教授是這樣說(shuō)的：在閱讀教學(xué)中，實(shí)用文的功能定位應(yīng)該是這樣的：
�。�1）當(dāng)作“樣本”或“例文”，幫助學(xué)生閱讀，或者指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣閱讀。在學(xué)生理解的說(shuō)了什么的基礎(chǔ)上，幫助或指導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所涉及主題（事物、現(xiàn)象等）的認(rèn)識(shí)。
�。�2）如果學(xué)生能過(guò)理解文意，或者有些地方不甚理解但老師認(rèn)為關(guān)系不大，那么當(dāng)作“用件”，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)，使學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的活動(dòng)中對(duì)所涉及的主題（事物、現(xiàn)象等）形成自己的認(rèn)識(shí)。
竇桂梅老師明說(shuō)或沒(méi)有明說(shuō)的“干癟”，有些屬于實(shí)用文，比如《一夜的工作》、《鄧稼先》、《詹天佑》等，《一夜的工作》主題是周總理，學(xué)習(xí)這篇當(dāng)然要通過(guò)對(duì)“寫(xiě)了什么”、“怎么寫(xiě)”、“為什么寫(xiě)”、“這樣寫(xiě)的好處”的解讀來(lái)理會(huì)，但是閱讀和教學(xué)的'終點(diǎn)，顯然不是去揣摩那些文字，而是通過(guò)這篇切身地感受和了解周總理這個(gè)人——一個(gè)偉大的人，如果學(xué)生能讀懂說(shuō)了什么但卻達(dá)不到所期望的效果，那么這篇不那么適用的選文就可以被處理成“用件”，由這篇或者中的某些點(diǎn)觸發(fā)，組織相關(guān)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)以實(shí)現(xiàn)所期望的目的。竇桂梅老師對(duì)《一夜的工作》、《鄧稼先》、《詹天佑》的教學(xué)設(shè)計(jì)或建議大概就是這樣處理的，我認(rèn)為也是合適的。如果有什么建議的話(huà)，那就是在語(yǔ)文教學(xué)中教師對(duì)圍繞主題的活動(dòng)要從怎樣聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)方面加以必要的指點(diǎn)，比如圍繞一個(gè)主題收集多種材料來(lái)“參讀”，就是實(shí)用文閱讀一種很重要的方法。
我在教學(xué)《鄧稼先》這一課時(shí)，除了生字生詞，第一遍課文外，我重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生概括能力，講解一些概括的知識(shí)后，讓學(xué)生學(xué)著概括六部分的內(nèi)容，主要是前四部分。第二課時(shí)，我和學(xué)生精讀了第三部分“奧本海默和鄧稼先”，在通過(guò)對(duì)比分析鄧稼先的形象的基礎(chǔ)上，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)比手法在寫(xiě)作中的運(yùn)用，為此設(shè)計(jì)了“小練筆”。這兩節(jié)課，我感覺(jué)效果很好，當(dāng)時(shí)不知道為什么，我只是在閱讀這篇課文時(shí)，感覺(jué)最精彩的地方是第三部分，另外六個(gè)小標(biāo)題式的樣式也很新穎，適合學(xué)生練習(xí)概括。所以就采用了上述做法�，F(xiàn)在讀了王榮生教授的這段論述，我才明白原來(lái)是這么回事。要根據(jù)不同確定它的的選文功能，是“定篇”，有“定篇”的教法，是“例文”有“例文”的教法。這篇《鄧稼先》作為實(shí)用文，處理成“用件”最合適，那么下面選擇的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，就要按照如上所說(shuō)的功能定位，這樣才是正確的。原來(lái)如此！
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