歷史教學(xué)反思范文900字（精選5篇）
身為一名到崗不久的老師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧！以下是小編為大家整理的歷史教學(xué)反思范文900字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
歷史教學(xué)反思 篇1
作為一名教師，我在不斷努力著，期許著自己的每一個進步，在為自己的成功自豪時，同時也發(fā)現(xiàn)了自己在教學(xué)工作中存在著很多不足。
第一，教學(xué)過程中對知識的主次、輕重把握不穩(wěn)，導(dǎo)致在教學(xué)中面面俱到，為爭取教學(xué)時間講的過快，給學(xué)生思考的時間比較少。我分析了一下個中原因，發(fā)現(xiàn)主要還是因為自己在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方面的能力非常欠缺，于是為了避免在課堂上出現(xiàn)尷尬的空白，我不斷地講，“成就”了標(biāo)準(zhǔn)的“填鴨式”的教學(xué)，這樣做的后果是我講的累，學(xué)生聽的也累，事倍功半。
第二，還不能做到因材施教。面對不同歷史知識水平的教改班和實驗班學(xué)生，我沒能制定出不同的有針對性的教學(xué)方案。這樣一來，基礎(chǔ)好的學(xué)生歷史知識水平不能得到有效提高，而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生學(xué)習(xí)起來又相當(dāng)吃力，不利于他們的長足進步。
第三，在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，我也嘗試著對原來的教學(xué)模式進行改革創(chuàng)新，一開始誤以為一堂好課就是要把學(xué)生調(diào)動起來，積極參與課堂教學(xué)，而把學(xué)生調(diào)動起來的標(biāo)志就是到處是學(xué)生的聲音，課堂氛圍好，氣氛活躍。這樣做的后果是在課堂教學(xué)中我有意無意地走向了庸俗化，片面追求課堂里的熱鬧，使本來井然有序的課堂變成了一盤散沙，最終的結(jié)果是把自己從教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者完完全全變成了課堂紀(jì)律的維護者、監(jiān)管者。在這樣的意識指導(dǎo)下必然會沖淡教學(xué)的主題，把有組織、有內(nèi)涵、有目的、探求知識的課堂變成了類似于放牛羊的牧場，盲無目的、放任自流。自己上課時感覺把學(xué)生調(diào)動得很積極，氛圍好，而最終的學(xué)習(xí)效果卻并不是很理想，甚至于導(dǎo)致學(xué)生只記得搞笑的地方，對應(yīng)該掌握的知識一無所知，能夠培養(yǎng)的能力一無所有。在不斷的摸索過程中，我得到這樣的經(jīng)驗教訓(xùn)：課堂活動中需要創(chuàng)造積極的氛圍，但是千萬不能走極端化，一定要注意活動的本質(zhì)，即要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又要動而有效。
第四，只懂羅列史實，不會深化，突出表現(xiàn)在對課本知識的挖掘程度不夠深。我在歷史教學(xué)中也嘗試著使用靈活多樣的教學(xué)方式，把抽象的內(nèi)容直觀化，使歷史課堂豐富多彩。我誤以為歷史材料越多越好，于是導(dǎo)致有時候課堂上僅僅是一些歷史資料的堆砌。沒有體系，沒有系統(tǒng)，只是一盤散沙，甚至于我忽略了自己點撥指導(dǎo)者的身份，僅僅將大量的事實、材料、圖片羅列。學(xué)生盡管獲得了大量的感性材料，以及自己的一些理性認(rèn)識，但是至于正確與否卻不得而知了。而教師忽略講解的同時往往容易造成學(xué)生自身認(rèn)知的誤區(qū)，對自已形成的錯誤看法沒有及時糾正，長此以往就無法正確理解問題、分析問題、解決問題，那么又將從何談起去解決實際生活中的困難？因此，我認(rèn)識到，采用靈活多樣的教學(xué)方式并不意味著教師就要“下崗”，反而對教師本身的素質(zhì)提出了更高的要求，如何選取典型的材料，如何把握住材料與論點之間的鏈條，如何挖掘材料內(nèi)在的靈魂等都成為更高層次教師的必備條件。簡單的理念講解只會空泛，而簡單的羅列材料只會使學(xué)生變得具體而缺乏深度。所以二者如何結(jié)合，比例如何，選取的時機等都成為我日后需要探討的問題。
以上是我工作以來的一些心得體會，在今后的教學(xué)過程中，我要求自己牢記經(jīng)驗教訓(xùn)，多向教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習(xí)，同時努力提高自身的綜合素質(zhì)，立志成為一名優(yōu)秀的歷史教師。
歷史教學(xué)反思 篇2
這個星期上的是《貞觀之治》，很大膽地把這節(jié)課設(shè)計稱一堂以唐朝三代君主——唐太宗、武則天、唐玄宗的人生經(jīng)歷為中心的歷史課。這么設(shè)計的原因主要有三：第一，教科書的寫法在很大程度上淡化乃至抹殺了統(tǒng)治者本身的性格，而是僅僅將當(dāng)時的政策與統(tǒng)治者做了一個連線題，直白的講，很多書不過把人物視為歷史的一個工具，私以為這也是中國歷史書寫的淡而無味的原因之一。第二，本人又一向?qū)v史人物性格、閱歷對歷史造成的影響很感興趣，很喜歡從這樣的細(xì)節(jié)入手。比如李世民的胡漢混血出身其實是民族融合的一個表現(xiàn)，這一特征和唐朝開明的民族政策和開放政策有很大的聯(lián)系，比如為什么我們要把武則天評為中國歷史一個偉大的皇帝，明明她施行了恐怖統(tǒng)治，卻又說她延續(xù)了唐太宗時期的相關(guān)政策，等等。如果仔細(xì)聽會發(fā)現(xiàn)，從人物本身的經(jīng)歷出發(fā)，更有助于從大歷史的背景下解讀當(dāng)時的政策與制度。
不過，上下來的結(jié)果卻是層次不齊。有的班級集體表現(xiàn)得興趣盎然，課堂的整體效果也不錯，然而有的班級則明顯上的索然無味，有的班級興奮過頭，結(jié)果導(dǎo)致講的內(nèi)容收不回來。有些學(xué)生總以為老師脫離書本就是在講無關(guān)的問題，于是開始顧左右而言他；有些則是對這個人物并沒有太多了解，也不感興趣。講述武則天時就發(fā)生了這么一個有意思的情況，班級的女生全部聽的津津有味，然而男生都在那邊快睡著了。（厄。。。原來中國男權(quán)主義的情況依然如此嚴(yán)重）
綜合下來，自己需要反思的地方有：
一、歷史人物的經(jīng)歷介紹不必太具體，可以適當(dāng)取幾個重點事件，同時要在知識點與歷史人物之間找到相應(yīng)的銜接點，并在板書和PPT上給予同學(xué)一定的提示，引起他們的注意。
二、講述人物的時候也要適當(dāng)提醒同學(xué)，人物性格、閱歷的確重要，但也是當(dāng)時的歷史環(huán)境給了他這么一個發(fā)揮自身影響的機會。比如在唐玄宗晚年問題上，晚期的昏庸荒怠的確是安史之亂爆發(fā)的一個原因，但根本原因則是唐朝施行的府兵制、均田制均弊端凸顯，節(jié)度使制度導(dǎo)致邊境將領(lǐng)擁兵自重，導(dǎo)致社會隱患重重。一場安史之亂更是加劇了邊境將領(lǐng)割據(jù)的現(xiàn)狀，使得唐朝再難現(xiàn)輝煌。
三、上課的目標(biāo)是源于教材，高于教材，不能真正的脫離教材，不能MS。LI品唐朝。
歷史教學(xué)反思 篇3
何謂教學(xué)反思？簡言之，教學(xué)反思就是教師在教學(xué)實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的'一種行為，是教師對教學(xué)行為和教學(xué)活動進行批判的、有意識的分析與再認(rèn)知的過程，以使教學(xué)向更合理的方向努力。正值期末之際，總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，找出不足之處，尋求新學(xué)年的對策及今后的努力方向是我目前最重要的事情之一。
一、以新的教學(xué)方法和思路去教學(xué)
針對高中階段學(xué)生的認(rèn)知特點，首先將教材內(nèi)容問題化。要把學(xué)習(xí)知識的過程變成分析和解決問題的過程，就需要將教材問題化。我從以下幾個方面進行操作：把教材內(nèi)容變成問題的“鏈接”；引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的努力（嘗試探索、合作等）一個個地進行問題求解；在解決問題的過程中激起學(xué)生的問題意識，并生成更多、更深層的問題。其次將教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)化。我要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識的結(jié)構(gòu)，而不能“見樹不見林”。學(xué)生的認(rèn)識結(jié)構(gòu)是有良好的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化而來的，因此在教某部分知識時，要注意“瞻前顧后”和“左顧右盼”。要實現(xiàn)教材結(jié)構(gòu)化，我既可以提出教材內(nèi)容的“綱要信號”，也可以利用“先行組織者”，還可以指導(dǎo)學(xué)生自己結(jié)合相關(guān)知識構(gòu)建知識系統(tǒng)框架。
二、正確處理內(nèi)容和形式之間的關(guān)系
過去一學(xué)年來，教學(xué)時，我注意利用一個簡單的道理，或者一個知識點引出一個知識串，形成一個知識網(wǎng)，讓學(xué)生能夠舉一反三、觸類旁通，這就需要在教學(xué)中正確處理內(nèi)容與形式的關(guān)系。首先，我要選取那些最實用，具有說服力和感染力的典型事例，選擇的典型材料、事例真實可信，能夠逐步展開并深化和升華主題，增強表達(dá)效果。其次，采取生動活潑，學(xué)生可以接受的學(xué)習(xí)方法和形式，調(diào)動學(xué)生的積極因素，使他們樂學(xué)愛聽。
三、結(jié)合學(xué)生的實際，將知識整合。
在教學(xué)中，我往往做到一切從實際出發(fā)，針對學(xué)生的實際能力，將課本知識重新組織，整合，使學(xué)生思路清晰，通俗易懂，收到了良好的教學(xué)效果。
教材是死的，人是活的，最好的教學(xué)就是適應(yīng)于自己，又適合學(xué)生的教學(xué)，它既有利于學(xué)生素質(zhì)提高，又有利于學(xué)生分?jǐn)?shù)提高的教學(xué)。
總之，社會在發(fā)展變化，教師也應(yīng)改變教學(xué)觀念，充分認(rèn)識新課改的重要性，努力設(shè)計好教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的創(chuàng)新人才，以適應(yīng)社會的需要。
歷史教學(xué)反思 篇4
提問是教學(xué)過程中極為重要的一個環(huán)節(jié)，也是教師傳授知識的一種重要手段。一堂課成功與否，效果如何，提問往往起關(guān)鍵作用。在授課過程中適時地提出問題，恰到好處地觸及學(xué)生思維的興奮點，能起到提示思路、加深理解、鞏固知識的功效。在教學(xué)實踐中，學(xué)生的課堂答問往往并非盡如人意。作為老師，雖經(jīng)認(rèn)真設(shè)計，精心準(zhǔn)備，采用不同的問法，但常常不能得到學(xué)生的積極配合。因此，教師要通過教學(xué)設(shè)計，直接提出問題，讓學(xué)生帶著問題自學(xué)、思考、討論，然后教師進行指導(dǎo)和釋疑；教師還要運用教學(xué)手段設(shè)計創(chuàng)設(shè)新情景，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題。
“細(xì)節(jié)決定成敗”。一個好的歷史教師，一定是善于講述歷史的教師，也一定是善于提出歷史問題的教師。一堂好的歷史課，一定是有充實的教學(xué)內(nèi)容和活躍的教學(xué)氣氛，也一定是有教師與學(xué)生之間在思想上、情感上和話語上的親密交流。
在自己的教學(xué)實踐中，教師的提問一定要要面向全班學(xué)生，使全體學(xué)生都能夠思考對問題的回答；在學(xué)生不甚主動的情況下，教師絕不要指責(zé)學(xué)生，也盡量不去點名指定學(xué)生來回答問題，而是想辦法啟發(fā)學(xué)生的思考，或是降低問題的難度；教師要認(rèn)真地聽學(xué)生的回答，充分肯定學(xué)生回答時哪怕是微細(xì)的正確之處；學(xué)生的回答有不完善時，教師也不要步步緊逼，可由其他同學(xué)或教師自己加以補充；學(xué)生的回答如果不正確，教師絕不能嘲諷奚落學(xué)生，可提示一些有關(guān)的思路或要件，或轉(zhuǎn)問其他學(xué)生有什么看法；學(xué)生的回答若與教師預(yù)設(shè)的答案不同，更應(yīng)鼓勵學(xué)生說出其理由，等等�？傊�，教師要和學(xué)生一起營造出寬松、民主、活躍的氛圍，在師生的積極問答中加強互信、互動。
教師應(yīng)對學(xué)生的回答一定要作出適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)或評說。這種總結(jié)或評說，有時是知識上的，即對答案所涉及的歷史知識進行概括；有時是觀點上的，即對答案所涉及的理論、說法等加以評議；也有方法上的，即對學(xué)生的回答進行學(xué)法上的指導(dǎo)。教師的總結(jié)，還是要以鼓勵學(xué)生為主，重在啟示學(xué)生。當(dāng)然，要點到為止。
要把每一堂歷史課上好。
歷史教學(xué)反思 篇5
一、運用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣
講課生動，課堂氣氛活躍，更能引起學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在歷史課上，講解生動的歷史故事恰好能做到這點。如講商朝歷史時結(jié)合《封神榜》的故事講，同學(xué)聽的津津有味，下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可提供學(xué)生熟悉的歷史故事，讓學(xué)生自己講解，培養(yǎng)學(xué)生的演講能力，擴大學(xué)生的知識面。
二、對歷史人物串聯(lián)講解
如講韓非時，提到其慘遭陷害的情況，誰害死韓非？是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯；誰害死李斯？是歷史上著名的巨奸趙高；誰殺死了趙高呢？是秦王子嬰；誰殺死子嬰呢？是霸王項羽；項羽結(jié)局如何呢……這樣一個引出一個，學(xué)生自然聽得專注入迷。
三、比較分析法
對歷史人物或事件進行比較分析是常用的一種方法，但大多簡單雷同，學(xué)生聽起來感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同，例如，將鄭和、哥倫布進行比較，無論在航行的時間、規(guī)模、次數(shù)上，鄭和都要超過哥倫布，但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢？鄭和的不計經(jīng)濟效益的朝貢貿(mào)易違背了經(jīng)濟規(guī)律，給明政府造成了巨大的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。而哥倫布的遠(yuǎn)航引起了價格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要來源，促進了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時代的到來。
四、從人性角度講述歷史人物
歷史的一些偶然的、主觀的因素往往可以改變它應(yīng)該有的模樣。如對“辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊取”這一歷史現(xiàn)象的解釋，其中，固然是由于北洋軍閥和帝國主義的壓力，但孫中山個人的因素在這里占幾分？事實上，當(dāng)時孫中山雖然對袁世凱不放心，但他對袁世凱還是寄予了很大希望；而且孫中山一生誠信、善良、淡泊名利，“他沒有一絲一毫的中國官僚的權(quán)利欲，他完全是帶著對天下難民的博愛而擔(dān)當(dāng)起政治使命的”。以孫中山的個性和品格，為了“民主共和”的盡早實現(xiàn)，在中華民國成立后僅兩個月就辭去臨時大總統(tǒng)的職務(wù)，也就是很自然的事情了。
當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，方法多種多樣，只要運用得恰當(dāng)，都會取得很好的效果的。
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