題西林壁教學(xué)反思
《題西林壁》是有名的哲理詩(shī),我們從小學(xué)開(kāi)始接觸故事之時(shí)就學(xué)習(xí)這首詩(shī)了,下面是小編收集整理的題西林壁教學(xué)反思，歡迎閱讀參考！
題西林壁教學(xué)反思1
現(xiàn)在的課堂要求教師充分體現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為主體，整個(gè)課堂就是學(xué)生、教師、本三者之間的對(duì)話過(guò)程。除此之外，課堂上應(yīng)“讀”字為主，以“讀”代講，以“讀”促講，尤其是古詩(shī)教學(xué)，只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握現(xiàn)在回想起自己的對(duì)古詩(shī)的教學(xué)，有成功的地方，也有不足之處。下面以我前段時(shí)間剛教學(xué)過(guò)的《題西林壁》為例談一談:
成功之處:
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
一上課，我先出示廬山的圖片、視頻料，讓學(xué)生在一開(kāi)始就喜歡上廬山，再對(duì)蘇軾進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹，然后引出課題“今，我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫(xiě)的一首有關(guān)廬山的詩(shī)。”這樣，學(xué)生就急切地想知道大詩(shī)人筆下的廬山又會(huì)是什么樣的呢,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、自由吟誦，走進(jìn)本
教學(xué)中，我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上，我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩(shī)，要求做到通順、流利，能認(rèn)真、正確地讀下。然后，在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩(shī)歌，在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。
三、自主理解，體驗(yàn)情感
學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩(shī)的意思，然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，最后教師對(duì)學(xué)生不理解的共性問(wèn)題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動(dòng)腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽(tīng)，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩(shī)本意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩(shī)句的意思。
四、聯(lián)系實(shí)際，突破難點(diǎn)
這節(jié)課的難點(diǎn)在于學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊(yùn)含的含義。因?yàn)槲覀兊慕淌以诙䴓�，課堂上我讓學(xué)生走出教室，觀察整個(gè)學(xué)校，學(xué)生反饋回的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場(chǎng)的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩(shī)所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩(shī)，此時(shí)學(xué)生吟起詩(shī)有滋有味。
不足之處:
教學(xué)過(guò)程中，有些環(huán)節(jié)有待完善。如:
一、課堂上對(duì)學(xué)生信任不足。
這首詩(shī)很簡(jiǎn)單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時(shí)想急切地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。
二、拓展延伸地不夠好。
對(duì)于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實(shí)際太少，這樣學(xué)生理解起可能會(huì)有一定的困難。
總之，這節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點(diǎn)有不足，我會(huì)在以后的教學(xué)中不斷完善，希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
題西林壁教學(xué)反思2
《題西林壁》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，我主要通過(guò)“讀、品、說(shuō)、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行，（我國(guó)古代詩(shī)歌繼承了“文以載道”的優(yōu)良傳統(tǒng)，無(wú)論什么內(nèi)容，其思想性都是我們鑒賞的重點(diǎn)。所以，悟“道”為先，不應(yīng)該忽視古詩(shī)思想內(nèi)容對(duì)學(xué)生的熏陶和教育作用。誦讀為主、品情是關(guān)鍵、想入非非、“說(shuō)”是追求。鑒賞重點(diǎn)。）緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人情感，領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪，進(jìn)而指導(dǎo)自己的生活實(shí)際。
一、自主理解、提煉學(xué)法。
學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩(shī)的意思，教師引導(dǎo)點(diǎn)撥。要想理解每句詩(shī)的意思，詩(shī)句里字詞的意思就應(yīng)理解，把字詞的意思串起來(lái)就是詩(shī)句的意思。然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，對(duì)學(xué)生不理解的共性問(wèn)題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。最后教師引導(dǎo)大家共同總結(jié)理解古詩(shī)句意的方法。即：具體的方法有三：1、借助注釋2、查閱字典、詞典3、聯(lián)系整首詩(shī)語(yǔ)言環(huán)境。這樣做讓學(xué)生真正地自己動(dòng)腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生填鴨地聽(tīng)，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩(shī)本來(lái)意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩(shī)句的意思。
二、哲理感悟、聯(lián)系生活。
教學(xué)《題西林壁》，這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生自主完成即可讀懂詩(shī)句的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先借助他們之前學(xué)過(guò)的一篇精讀課文《畫(huà)楊桃》片段回放，讓他們?cè)俅慰偨Y(jié)課文的主要內(nèi)容：這篇課文主要講的是圖畫(huà)課上練習(xí)畫(huà)楊桃時(shí)發(fā)生的事情�！拔摇备鶕�(jù)自己看到的，把楊桃畫(huà)成像個(gè)五角星的樣子，同學(xué)們覺(jué)得好笑。老師卻通過(guò)這件事，教育我們做事或看問(wèn)題應(yīng)該實(shí)事求是，當(dāng)別人的看法、做法與自己不同時(shí)，不要急于下結(jié)論，要從別人的角度去看，去想，一切從客觀存在的實(shí)際出發(fā)。堅(jiān)持這種科學(xué)的思想方法，就能終生受益。借此契機(jī)，我出示了作者描繪的不同角度的廬山畫(huà)面，學(xué)生自然就理解了，由于觀察的角度不同，看到的風(fēng)景也姿態(tài)各異，進(jìn)而明白了，看不到廬山全貌的真正原因。道理變得淺顯易懂。
“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！备爬ㄆ饋�(lái)，也就是耳熟能詳?shù)哪前藗�(gè)字：當(dāng)局者迷，旁觀者清。
在理解含義的基礎(chǔ)上，我順勢(shì)過(guò)渡到生活實(shí)際，并設(shè)計(jì)了一個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見(jiàn)不同的事物的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。沒(méi)想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說(shuō)出了很多連我都沒(méi)發(fā)現(xiàn)的例子.我不得不稱(chēng)贊他們的觀察力.我又分層次的提了幾個(gè)問(wèn)題:通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī),你受到了什么啟發(fā)?每個(gè)學(xué)生都能結(jié)合自己的'生活實(shí)際談得恰當(dāng)好處，讓我眼前一亮。
這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生在談收獲的同時(shí)，真的深入了生活實(shí)際，達(dá)到了預(yù)期的教育效果。
三、感情誦讀、孕育美感。
教學(xué)古詩(shī)重在誦讀和積累，熟讀成誦是理解、欣賞、內(nèi)化的最好手段。要引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式反復(fù)誦讀，如小組讀、自由讀、接力讀、比賽讀、表演讀，讀出詩(shī)句的語(yǔ)言美、音韻美、韻律美，從而增強(qiáng)語(yǔ)感，達(dá)到積累語(yǔ)言、積累形象、怡情悅性之目的。與此同時(shí)，借助誦讀真正的了解、掌握古詩(shī)的朗讀方法。
朗讀的最高境界是入情入境，古詩(shī)朗讀也不例外。因此在學(xué)生讀出詩(shī)韻、讀準(zhǔn)詩(shī)意的基礎(chǔ)上，應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的情境，讓他們進(jìn)入角色，獲得自己的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自己的創(chuàng)見(jiàn)性，去表現(xiàn)詩(shī)歌的思想情感。要引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)朗讀，感受古詩(shī)帶給我們的色彩美、結(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美等等。
相信只要循序漸進(jìn)，持之以恒，學(xué)生一定能逐漸從朗讀中感受到詩(shī)歌的音樂(lè)美，語(yǔ)言美和形式美。讓他們真正體會(huì)到祖國(guó)古代文化的優(yōu)美并愛(ài)上我國(guó)悠久的歷史文化。進(jìn)而提高了自己的審美情趣。
當(dāng)然，再完美的課堂中也還是會(huì)存在諸多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展哲理詩(shī)句的內(nèi)容未能出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。
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