《送孟浩然之廣陵》教學(xué)反思范文（通用5篇）
身為一名優(yōu)秀的人民教師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的《送孟浩然之廣陵》教學(xué)反思（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《送孟浩然之廣陵》教學(xué)反思1
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是李白所寫的一首七言絕句，短短的２８個(gè)字表達(dá)了一種對友人的依依之情，同時(shí)又有一種開闊大氣的意境。
這節(jié)課的目的，既想教給同學(xué)一種學(xué)習(xí)古詩的方法，又希望同學(xué)能發(fā)散思維，大膽想象。在教學(xué)設(shè)置上先讓同學(xué)逐步理解字、詞、句，再整體掌握這首詩的內(nèi)容，理解作者的思想感情，進(jìn)行感情朗讀。最后把靜態(tài)的畫面更具體化，讓李白對友人說話，活躍課堂，開闊想象。
在操作過程中，對各個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間布置不夠好，在解釋字、詞、句上占用的時(shí)間過多，有點(diǎn)拖沓，導(dǎo)致在朗讀方面的用的時(shí)間較少，想象力這一環(huán)節(jié)因時(shí)間關(guān)系而不能盡情發(fā)揮，有點(diǎn)草草收場的感覺。在褒揚(yáng)同學(xué)方面做得比較好，能充沛調(diào)動同學(xué)的積極性，但贊揚(yáng)同學(xué)的用詞比較格式化，感覺與同學(xué)還是有點(diǎn)距離。
在準(zhǔn)備的過程中我學(xué)到很多新的教學(xué)技巧，但同時(shí)有發(fā)生一種困惑：保守的教學(xué)重基礎(chǔ)缺發(fā)明，新課程重發(fā)明而底蘊(yùn)缺乏，精于思維而表達(dá)卻跟不上。究竟這兩種教學(xué)方式是否只取一瓢，還是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行改良？
《送孟浩然之廣陵》教學(xué)反思2
這是一首七言絕句，短短28個(gè)字表達(dá)了朋友間依依惜別的深情。通過組內(nèi)交流課執(zhí)教這一課，我的收獲還是不少的，有喜有憂：
在教學(xué)中注重體會：煙花三月下?lián)P州——三月的揚(yáng)州煙霧迷蒙、繁花似錦。在這春光明媚的陽春三月，是大家相聚的大好時(shí)光，可好友即將遠(yuǎn)行，分別時(shí)的戀戀不舍使人感到憂傷。陽春三月的美景與故人離別時(shí)的憂傷形成了強(qiáng)烈的對比，為后面學(xué)生的想象做好鋪墊。在交流過程中，我有意識地引導(dǎo)學(xué)生抓住“煙花三月”的傳神，來引發(fā)學(xué)生對春天美景的遐想，聯(lián)想長江兩岸的一片春意，“形真”而“意遠(yuǎn)”。借著一喜一憂讓學(xué)生說說、演演臨行前，李白的心情如何？又會對孟浩然說些什么？讓學(xué)生通過感受、理解，再用言語、行動表達(dá)內(nèi)心情感，融理解、感受、運(yùn)用于一體。
據(jù)史料記載，李白與孟浩然的關(guān)系非同尋常，相似的經(jīng)歷和遭遇，致使兩人成為生死之交。他們一生中雖然相聚次數(shù)不多，但每次相聚后的`離別是那么的依依不舍，《送孟浩然之廣陵》也不例外。春光明媚的三月，老朋友在黃鶴樓與“我”告別，坐船順長江水東流而下，越去越遠(yuǎn)。長江上果真只有“孤帆”嗎？其實(shí)，陽春三月，長江上千帆競發(fā)，不會只有一條船。可作者為什么把孟浩然的船稱為“孤帆”？這是因?yàn)樵谧髡呖磥恚嗜耸侵簧矶�，我不能陪伴，他是多么的孤單。這個(gè)“孤”不是客觀情景，而是作者的主觀感受，正是這個(gè)“孤”顯出兩人情誼之深。所以，“為什么把孟浩然的船稱為孤帆？”是教學(xué)的研讀點(diǎn)之一，是引導(dǎo)學(xué)生挖掘、體驗(yàn)詩句豐富的人文內(nèi)涵，促成學(xué)生思維向縱深發(fā)展的一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)�？僧�(dāng)時(shí)我沒有發(fā)現(xiàn)、把握這一教學(xué)契機(jī)，引發(fā)學(xué)生深入感悟。致使教學(xué)索然無味，人文熏陶和感染不能潛移默化。
語文教育首先是人文教育，人文思想滲透在字里行間，對學(xué)生進(jìn)行人文熏陶，他們的自悟是根本，但教師引導(dǎo)是關(guān)鍵。教師巧妙的啟發(fā)、引導(dǎo)，融情感于詩句之中、讀者心中。所以教師須研讀教材，挖掘教材中的人文因素，使自已擁有足夠的人文意識和人文積淀，在語文知識教學(xué)、能力訓(xùn)練中有意識地貫徹人文精神，潛移默化，春風(fēng)化雨，人文之光自可隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
《送孟浩然之廣陵》教學(xué)反思3
今天我借班上課，上了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首古詩。感覺有很多的不足。
本來在備課的時(shí)候，我了解這首古詩和以往的送別詩不同，它沒有送別的傷感和凄苦，詩歌的意境是輕松愉快的，這樣的詩境也應(yīng)該和李白的性格和他當(dāng)時(shí)的處境有關(guān)。當(dāng)然對于人物的分析對四年級的學(xué)生來說，是太高了，也是沒有必要的。所以我把品讀的重點(diǎn)放在感受詩歌意境，了解詩歌的情感上。為了讓學(xué)生明白他們是在輕松愉快中分別，我創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)他們感受揚(yáng)州之美，知道孟浩然要去揚(yáng)州，心情必然是愉快的，帶著這愉快的心情來讀詩句，感受人物心情；再讓學(xué)生換位思考，這樣美的揚(yáng)州大家都想去，那詩人也一定很想去，體會詩人對揚(yáng)州的向往，對朋友的祝福和羨慕之情。教學(xué)是這樣的構(gòu)想，但實(shí)際上卻沒有收到這樣的教學(xué)效果。這部分的教學(xué)處理也都按我的計(jì)劃完成，但學(xué)生似乎游離詩歌以外，沒有把這些和詩的內(nèi)容聯(lián)系起來，使這些學(xué)習(xí)沒有很好的為教學(xué)服務(wù)。因此，教學(xué)沒能達(dá)到預(yù)期的效果。在回顧教學(xué)過程的同時(shí)，我也在反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，覺得最主要的一個(gè)問題是由于好幾年沒有帶中年級的課，對學(xué)生的水平把握不住，所以在設(shè)計(jì)問題的時(shí)候有些拔高，使學(xué)生學(xué)習(xí)起來也感覺有難度。但學(xué)生的問題是思考不夠，總認(rèn)為送別就是傷感的，沒有用心去品味文字，這是讀書不動腦的結(jié)果。
本課在人教課標(biāo)版教材中是四年級上冊的內(nèi)容，《古詩二首》選編了兩首古詩，第二首就是《送元二使安西》，這首詩在北師大版的教材中是六年級下冊的內(nèi)容，同是一首詩跨越了兩個(gè)年級，四年級和六年級的認(rèn)知水平肯定有很多的差別，所以對于中年級的古詩教學(xué)應(yīng)該怎樣上，我也要認(rèn)真的思考和把握，以后不能再出現(xiàn)類似的問題。
《送孟浩然之廣陵》教學(xué)反思4
1、這篇課文我自身沒有教學(xué)，是楊金枝老師開公開課時(shí)幫我上的。讀了課文，感覺到課文真的是寫得很美。一是搭石美。課文中寫到：搭石成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景，人們會早早地將搭石擺放好。一排排搭石，任人走，任人踏，它們聯(lián)結(jié)著故鄉(xiāng)的小路。二是走搭石的美。一行人走搭石的時(shí)候，動作是那么協(xié)調(diào)有序！前面的抬起腳來，后面的緊跟上去踏踏的聲音，像輕快的音樂；清波漾漾人影綽綽，給人畫一般的美感。三是故鄉(xiāng)的人美。假如看到此處沒有搭石，或者發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，一定會有人來搭好。假如兩人面對面同時(shí)走到溪邊，總會在第一塊搭石前止步，讓對方先走。假如遇上老人來走，年輕人總要伏下身子背著老人過去。在教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)緊緊抓住這些美的地方，讓同學(xué)通過朗讀、想象來體會這種美。
2、 我最近的講課在“讀”和“聽”的方面有了一些新的嘗試。
《搭石》這片課文的語言樸素而秀美，內(nèi)容非常貼近實(shí)際生活，所以在上課時(shí)兩個(gè)班的課堂氣氛都比較活躍。但兩個(gè)班的特點(diǎn)不一樣，一班的同學(xué)管不住自身，熱愛表示，朗讀方面要加強(qiáng)練習(xí)；二班的同學(xué)沉不住氣，不夠自覺，無論在讀和聽方面都的加強(qiáng)練習(xí)。
讀的方式有多種的，先是默讀找出生字詞，解決生字詞的讀音后，自讀課文，為督促會偷懶得同學(xué)一定得親自巡視。然后自讀讀通順，再齊讀，分小組賽讀，抓錯(cuò)字的字音。選擇喜歡的句子反復(fù)讀一讀，每次的要求都不同。而我在一旁調(diào)動氣氛，一節(jié)課下來，大家都頗有興致的。
而且，我最大的收獲是學(xué)會捕獲即使生成的教學(xué)機(jī)遇，抓住生成的教育資源，點(diǎn)燃同學(xué)的表示熱情，使課堂真正成為我和同學(xué)一起創(chuàng)作的舞臺。在課堂上，我即興讓同學(xué)把幾個(gè)走搭石的場景都演了一遍，加深了印象，感受也深刻多了，有時(shí)想想：備課太詳細(xì)了，反而局限了自身，有時(shí)拋開教學(xué)設(shè)計(jì)的束縛，自由的發(fā)揮還會有一想不到的收獲。
《送孟浩然之廣陵》教學(xué)反思5
在一次語文課上，正趕上古詩教學(xué)。這節(jié)課要學(xué)習(xí)的古詩名字叫《送孟浩然之廣陵》，學(xué)生在理解古詩的大意后，我讓他們分別扮演角色李白和孟浩然，穿上事先準(zhǔn)備好的古代服裝在電腦背景“黃鶴樓”旁作離別時(shí)的對白，發(fā)揮學(xué)生的想象力把李白和孟浩然分別時(shí)互相依戀的話說一說。我先找了兩個(gè)學(xué)生，其中扮演孟浩然的那個(gè)學(xué)生說：“李兄，今日一別甚是想念，等到明年煙花三月時(shí)鄙人一定再來黃鶴樓與你吟詩作賦。”扮演李白的那個(gè)學(xué)生說：“孟兄，一路上你要多多保重才是�！薄袄钚终埩舨健Ｋ途Ю锝K有一別，別遠(yuǎn)送了，留步，留步！”“孟兄，這是我新作的一首詩畫贈于你，路上孤單時(shí)盡賞�！薄岸嘀x李兄，你真是我一生中最真摯的朋友��！”“李兄，后會有期！”“孟兄，后會有期，愿你一路順風(fēng)！”簡單而貼切地一次表演，使學(xué)生更加喜歡上古詩課，對學(xué)生深入地理解古詩的內(nèi)涵起到一定的作用，也能準(zhǔn)確地理解詩人所要表達(dá)的情感。
案例分析：
這節(jié)課我抓住了小學(xué)生愛表演的個(gè)性,在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)了一個(gè)讓學(xué)生通過表演悟詩情的環(huán)節(jié),使學(xué)生通過表演，在表演過程中真正理解古詩的內(nèi)容，體會詩人所要表達(dá)的友人之間依依惜別的情感。整個(gè)過程學(xué)生不僅僅是掌握知識，而且還發(fā)展了學(xué)生的思維能力、表演能力、語言表達(dá)的能力。同時(shí)在表演的過程中，教師運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段，學(xué)著古人的樣子和運(yùn)用古時(shí)的語言，有情有境的表演，把學(xué)生置身于古時(shí)的氛圍中，這整個(gè)過程就是對學(xué)生的一種熏陶，一種渲染，也是對學(xué)生心理品質(zhì)、道德、行為形成的過程，可謂是一舉多得。但不足的是由于時(shí)間的限制，沒能讓更多的學(xué)生都能有這樣的表演機(jī)會。
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