《陋室銘》教學(xué)反思(通用5篇)
作為一名到崗不久的老師,課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一,我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中,那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢?下面是小編整理的《陋室銘》教學(xué)反思(通用5篇),希望能夠幫助到大家。
《陋室銘》教學(xué)反思1
劉禹錫和萍鄉(xiāng)有著深厚的淵源,他曾經(jīng)來過萍鄉(xiāng),至今在我市的楊岐普通寺仍舊保留著他為唐代楊岐寺乘廣禪師撰寫碑文,并由他篆刻的唐碑(該碑建于唐元和二年,此碑高2.8米,寬0.9米,字?jǐn)?shù)1350個(gè)是我省僅有的全國著名的唐碑),所以,和學(xué)生一起學(xué)習(xí)他的《陋室銘》倍感親切!堵毅憽肥枪糯⑽闹械拿,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志,通過對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
(1)知識(shí)目標(biāo):背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;
。2)技能目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;嘗試仿寫。
。3)情感目標(biāo):通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
在教學(xué)的過程中,我比較成功的地方是聯(lián)系《五柳先生傳》引導(dǎo)學(xué)生理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,《五柳先生傳》中化身五柳先生的陶淵明家“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),單瓢屢空”,可是,他卻“閑靜少言,不慕榮利”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,正體現(xiàn)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,以此作為佐證,學(xué)生對(duì)課文主旨的理解就更容易了。
在教學(xué)中,我由劉禹錫和萍鄉(xiāng)的關(guān)系導(dǎo)入課文,導(dǎo)入對(duì)劉禹錫的介紹,拉近了學(xué)生和劉禹錫的距離,這其實(shí)是對(duì)課程資源的一種創(chuàng)造性開發(fā)。
另外,平時(shí),不少學(xué)生喜歡調(diào)侃一句話“分不在高,及格就行”,所以,我就干脆安排了一次仿寫訓(xùn)練,并提供了一個(gè)比較好的仿寫如下,供學(xué)生參考:
算不在快,準(zhǔn)確則靈。理不在多,精煉則行。斯是難題,惟吾細(xì)心。計(jì)算要準(zhǔn)確,條理要清晰。不懂要請(qǐng)教,難題動(dòng)腦筋?梢蚤喒,覽分析。無英語之費(fèi)解,無體育之勞形。愛國華羅庚,陳景潤。精確人生,數(shù)學(xué)之旅。
從教學(xué)效果來看,本課設(shè)計(jì)還是很是很成功的。
《陋室銘》是一篇名傳千古的美文,通過對(duì)簡陋居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
結(jié)合本文的教學(xué)過程我有幾點(diǎn)反思:
1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際,教學(xué)設(shè)計(jì)能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2、注重學(xué)生的主體參與意識(shí),激發(fā)學(xué)生的合作探究意識(shí),每個(gè)學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來,比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo),注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力,讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
3、本文注意了以讀為主,在朗讀過程中,使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小,語句押韻、語言優(yōu)美的'特點(diǎn),進(jìn)而對(duì)課文的形式美有深刻的認(rèn)識(shí)。還對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo),注意對(duì)學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥,有層次的進(jìn)行朗讀指導(dǎo),不僅讓學(xué)生會(huì)讀還要讀好,讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味,真正把自己融入文章中來,并且注意利用激勵(lì)性的語言對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)。最后,運(yùn)用“整體板書”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦,加深記憶?傊美首x貫穿教學(xué)的始終。
4、注重學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng),因此,采用小組合作競爭的方式,答對(duì)加分,答錯(cuò)扣分的形式,激發(fā)學(xué)生的競爭意識(shí)和學(xué)習(xí)的興趣。
5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn):積累文言詞匯、句式等常識(shí),準(zhǔn)確翻譯文章,為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說,要深入理解文章的內(nèi)容和思想,就必須理解課文字句,所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識(shí),借助課下注釋,小組合作,自主學(xué)習(xí),弄懂文章的此句意思。
6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過程,做知識(shí)和思維的主人。
7、巧妙的設(shè)計(jì)提問,采用小組合作、教師點(diǎn)撥來解決,引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計(jì)問題,并形成一個(gè)問題鏈,讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來,每個(gè)問題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā),挖掘其意義,讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花,最后運(yùn)用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起,融匯貫通,把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來,在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺得死氣沉沉,而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣,從屋外到屋內(nèi),從景到人到趣,一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去,使學(xué)生在深入的過程中理解全文。這其中,注重學(xué)生的自主參與,激發(fā)其競爭意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣。
8、對(duì)于課堂的時(shí)間安排如再緊湊些,讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí),更有利于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。
又有一次面對(duì)鏡頭的經(jīng)歷,讓我在課堂中又多一次歷練,相信,以后,我會(huì)比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應(yīng)對(duì)課堂,和學(xué)生的互動(dòng)會(huì)更加融洽、自然。
總之,這一堂課,讓我看到自己的不足,更讓我收獲了許多,懂得了許多!我想,我只能夠腳踏實(shí)地,認(rèn)認(rèn)真真的思考教學(xué)中問題,我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)!
《陋室銘》教學(xué)反思2
一.朗讀貫穿始終。
這篇短文文質(zhì)兼美,篇幅短小,讀起來瑯瑯上口,容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因此在學(xué)習(xí)本文時(shí),讓朗讀貫穿教學(xué)始終,學(xué)生在讀中感知語言,在讀中揣摩作者的感情,充分發(fā)揮文章的巨大感染力。我設(shè)計(jì)了幾個(gè)朗讀環(huán)節(jié):1、在了解寫作背景后,學(xué)生已有了學(xué)習(xí)本文的興趣,我讓學(xué)生聽配樂朗讀,讓學(xué)生初步感受短文的優(yōu)美語言,產(chǎn)生閱讀的欲望。2、學(xué)生自由讀,要求讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏,初步進(jìn)入文本。3、代表朗讀,學(xué)生邊聽邊思,品味每一句話的意思,給文章劃分層次,側(cè)重整體把握。4、學(xué)生精心朗讀,劃出文中的有關(guān)語句,品析這些語句是如何來表現(xiàn)陋室不陋的,感悟作者的高尚節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。幾輪朗讀之后,學(xué)生理解比較到位,已能當(dāng)堂背誦。
二.新穎的導(dǎo)入方式,吸引學(xué)生走近文本。
《陋室銘》運(yùn)用托物言志的方法,表達(dá)了作者高潔傲岸的`節(jié)操和安貧樂道的情趣。這與今天學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn),如果學(xué)生不了解劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇,理解起來會(huì)有一定的難度,所以我在導(dǎo)入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景,讓同學(xué)們了解到這是一篇不畏權(quán)勢的戰(zhàn)斗檄文,從而帶著對(duì)劉禹錫錚錚傲骨的佩服學(xué)習(xí)此文,品味其儒雅高傲之感,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三.巧妙的提問,感受文章的三美。
精心設(shè)計(jì)問題,并形成一個(gè)問題鏈,讓這些問題逐步深入,把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來,每個(gè)問題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā),挖掘其意義,讓學(xué)生在理解中都綻放出思維的火花,感受文章的魅力。整體把握中,我讓學(xué)生給文章劃分層次、概括層意,感受文章的結(jié)構(gòu)美;合作探究中,我讓學(xué)生找出描寫陋室不陋的語句,體驗(yàn)作者的情懷,感受文章的思想美;精讀品析中,我讓學(xué)生找出你喜歡的語句,并說出你喜歡的理由,感受語言美。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺得死氣沉沉,而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣,一步步引導(dǎo)學(xué)生深入文本,較好地達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。
四.學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,培養(yǎng)探究問題的能力。
在疏通字詞這個(gè)環(huán)節(jié),我改變了以往以老師串講為主的方法,而采用同學(xué)互相質(zhì)疑、解答的方法,鼓勵(lì)學(xué)生從文中發(fā)現(xiàn)問題,大膽提出問題,然后同學(xué)們互相解答,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,師生在平等對(duì)話中解決問題。
但可惜的是由于課堂安排前面有點(diǎn)松,后面時(shí)間有點(diǎn)緊,未能將劉禹錫其它的詩文呈現(xiàn)出來,讓學(xué)生比較全面的了解劉禹錫在逆境中表現(xiàn)出來的樂觀向上的情懷,讓學(xué)生懂得人應(yīng)該怎樣面對(duì)挫折。
《陋室銘》教學(xué)反思3
一、分層次的朗讀教學(xué)貫穿文章的始終。
這篇課文文質(zhì)兼美、篇幅短小,讀起來瑯瑯上口,容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因此在學(xué)習(xí)本文時(shí),讓朗讀貫穿整堂課,學(xué)生在讀中感知語言,在讀中揣摩作者的感情,充分“發(fā)揮文章的巨大感染力”。我設(shè)計(jì)了幾個(gè)朗讀環(huán)節(jié):
1,讓學(xué)生初讀課文,根據(jù)“銘”的特點(diǎn),將文中的韻腳找出來,讓學(xué)生初步感受短文的語言特點(diǎn),產(chǎn)生整體感知。
2,學(xué)生再讀,體會(huì)駢體文的句式上的特點(diǎn),進(jìn)一步了解本文語言的特點(diǎn)。
3,指名朗讀,要求讀出情感。讀后學(xué)生帶著對(duì)文章的理解進(jìn)行點(diǎn)評(píng),對(duì)什么地方應(yīng)該重讀,什么地方應(yīng)該輕讀,什么地方應(yīng)該停頓等提出了自己的看法,學(xué)生根據(jù)自己提出的看法再讀課文,就不僅讀出了情感,更讀出文章的韻味。教師指導(dǎo)朗讀技巧。
4,學(xué)生觀看視頻,聽配樂朗讀,加強(qiáng)朗讀的節(jié)奏感的把握,并通過視頻感受陋室的環(huán)境等。
5,全班齊讀,配合視頻音樂,再次感受鮮明的節(jié)奏感和韻律美。在這樣的幾輪朗讀之后,學(xué)生已能當(dāng)堂背誦,而且并不太有文字難度的文章,已經(jīng)理解得比較好了。
二、新穎的導(dǎo)入方式吸引學(xué)生對(duì)文章的感悟。
劉禹錫的《陋室銘》運(yùn)用“銘”的文體形式,用托物言志的方法表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操,安貧樂道的情趣。這與今天學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn),如果學(xué)生不知道“銘”的特點(diǎn),理解起來會(huì)有一定的難度,所以我在導(dǎo)入部分以讓學(xué)生說座右銘的方式,既起到激勵(lì)同學(xué)們的作用,同時(shí)自然的引出“銘”,了解是警戒自己或稱頌功德的文字,從而帶著對(duì)劉禹錫錚錚傲骨的佩服學(xué)習(xí)此文,品味其儒雅高傲之感,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三、巧妙的設(shè)計(jì)提問,引導(dǎo)學(xué)生逐步走入文本
精心設(shè)計(jì)問題,“陋室到底陋不陋”,讓學(xué)生發(fā)散思維,撒下大網(wǎng)到文中尋求答案。在尋找答案的同時(shí),逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來,每個(gè)答案都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā),挖掘其意義,讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的`火花,最后運(yùn)用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起,融匯貫通,把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來,在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺得死氣沉沉,而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣,從屋外到屋內(nèi),從景—人—趣,一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去,使學(xué)生在深入的過程中理解全文。
四、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。
在介紹作者及其背景的環(huán)節(jié)中,讓學(xué)生資料展示,到前面將自己認(rèn)為重要的資料介紹給大家,并書寫關(guān)鍵詞。鍛煉了孩子們的表達(dá)能力,同時(shí)提高了學(xué)生提煉關(guān)鍵詞的能力。在疏通字詞這個(gè)環(huán)節(jié),我改變了以往以老師串講為主的方法,而采用同學(xué)互相質(zhì)疑、解答的方法,鼓勵(lì)學(xué)生從書中發(fā)現(xiàn)問題,大膽提出問題,然后讓學(xué)生將認(rèn)為重要的或疑問整理到便利貼上,同學(xué)們互相解答。對(duì)于重、難點(diǎn)教師適當(dāng)點(diǎn)撥、強(qiáng)調(diào)。這種方式改變了過去老師教、學(xué)生學(xué)的被動(dòng)局面,讓學(xué)生成為了課堂的主人。
五、課外延伸采用了小辯論的方式,進(jìn)行情感價(jià)值觀的引導(dǎo)。
結(jié)合劉禹錫的“安貧樂道”“高潔傲岸”,提出疑問,“當(dāng)今社會(huì)這種處世態(tài)度是否仍然可行?”
學(xué)生辯論將課堂推向了高潮,但略微遺憾的是作為教師的我應(yīng)該在學(xué)生情感價(jià)值態(tài)度觀產(chǎn)生偏頗時(shí)更好的進(jìn)行引導(dǎo),這樣就可以真正的將教師教書的同時(shí),更能要育人的目標(biāo)落實(shí)到實(shí)處。
順應(yīng)教育體制的改革,遵循“以生為本,打造高效課堂”的教育理念,本節(jié)課一如既往的延續(xù)了我常態(tài)課的教學(xué)思路,學(xué)生們適應(yīng),我也覺得順手,沒有因?yàn)槭枪_課而作秀或造假。學(xué)生們愉悅于作為課堂主人的成就感,我開心于作為教師的輕松感。課堂中出現(xiàn)的問題或不足正是今后教學(xué)中應(yīng)該反思與提高的地方。我會(huì)沿著“以生為本,打造高效課堂”的教育改革思路,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,打造出真正高效的課堂!
《陋室銘》教學(xué)反思4
沒有反思,就沒有覺醒;沒有反思,就沒有飛躍。反思是思想者的靈魂,老師反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂教學(xué),既可以及時(shí)彌補(bǔ)教學(xué)中的“遺憾”和修正“失誤”,又可以為今后的教學(xué)提供有益的借鑒,有利于優(yōu)化下一輪的教學(xué),增強(qiáng)教學(xué)效果,不斷提高自身的教學(xué)專業(yè)水平。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式是滿堂灌,氣氛枯燥,學(xué)生沉悶,而現(xiàn)在新課程的實(shí)施給老師留出了很大的創(chuàng)造空間,使我們能擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中按部就班的教學(xué)方式,使課堂充滿活力。
在《陋室銘》一課的教學(xué)中,因?yàn)槭俏难晕,我總?dān)心學(xué)生不理解,學(xué)不來,因此整節(jié)課老師講得口干舌燥,學(xué)生聽得無精打采,一堂課下來往往成效不大。課后我作了反思:發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中包辦太多,缺乏學(xué)生自主合作探究的培養(yǎng),違背了以學(xué)生為主體的教學(xué)原則。而且我還忽略了本課的一個(gè)重點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦,在誦讀文章中體會(huì)文章的意境。俗話說:讀書百遍,其義自見。文言文的教學(xué)必須重視朗讀的指導(dǎo),讓學(xué)生的讀中體會(huì),在讀中品味,在讀中感悟。
針對(duì)這一節(jié)課存在的問題,我重新進(jìn)行了教學(xué)設(shè)計(jì):
1、故事導(dǎo)入,簡介作者及寫作背景
2、美文四讀:
一讀:讀順課文。(1)先聽錄音朗讀。(2)學(xué)生自由讀一遍。(3)齊讀。(4)學(xué)生讀后,說一說,初步感知文章的內(nèi)容。
二讀:讀通。(1)學(xué)生用自己喜歡的方式讀,讀后分小組,利用課文后的'注釋,工具書,討論文中字詞句的意思,培養(yǎng)學(xué)生的合作探究的精神。(2)學(xué)生質(zhì)疑,將在討論中無法解決的問題提出,同學(xué)或老師幫助解決。(3)學(xué)生動(dòng)手做一做,檢查字詞句的理解是否過關(guān)。
三讀:讓學(xué)生女生讀,男生讀,個(gè)別讀,讀出文章中音韻和諧之美與整齊勻稱之美。
四讀:讀出文章的意境之美,體會(huì)文章的情感。讓學(xué)生個(gè)別讀,同桌讀,小組讀等,通過多種形式的朗讀指導(dǎo),相信能讓學(xué)生逐步達(dá)成有感情地讀,熟讀讀誦,從而體會(huì)文章的意境之美。
3、把仿寫課文作為課外拓展,讓學(xué)生在理解課文的同時(shí),也進(jìn)行創(chuàng)作。
結(jié)果在第二個(gè)班上這課的時(shí)候,一改前一個(gè)班的沉悶,學(xué)生動(dòng)起來了,活起來了,課堂氣氛活躍,學(xué)生學(xué)得有滋有味,效果明顯比前一節(jié)課要好。
《陋室銘》教學(xué)反思5
這節(jié)課上,我覺得學(xué)生們是最可愛的。他們因?yàn)檎鎸?shí)而可愛、因?yàn)樗伎级蓯、更因(yàn)楦挥屑で槎蓯邸J堑,他們批判的激情最為?dòng)人!
上課中,學(xué)生循序漸進(jìn),由淺入深,能把《陋室銘》這一名文的韻美、景美、情美融于心懷。尤其是在學(xué)習(xí)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)中,他們對(duì)劉禹錫的人生態(tài)度及生活情趣談看法的時(shí)候,我更是看到了學(xué)生在課堂上的真實(shí)和可愛在于他們的激情四溢,也真切地感到他們?cè)谖谋局凶x出了自己的見解。
分析了劉禹錫之所以絲毫不謙虛地聲稱“斯是陋室,惟吾德馨”,是在于他覺得自己所居之“陋室”“景雅、人雅、事雅”,有學(xué)生感悟出劉禹錫雖然身居陋室,但卻樂在其中的情懷,看出他是個(gè)不慕榮利、安貧樂道的人;而也有學(xué)生從文本中讀出不同的聲音,對(duì)劉禹錫之“德馨”的內(nèi)容、“德”的性質(zhì)極其“馨”的程度進(jìn)行了一番別樣的剖析和批判。在爭辯討論中,最后課堂上形成了一股刻意批判劉禹錫的思維定向。雖然挑刺,但也精彩。
如對(duì)于“苔痕上階綠,草色入簾青。”這一繪景句,其判斷是:作者在自我陶醉!疤凵想A綠,草色入簾青!苯o人的感覺是苔蘚爬滿臺(tái)階,雜草叢生,那里該是地勢低而潮濕的,有“城春草木深”之感,而室主人還悠然怡然,不肯動(dòng)手掃除,這就脫不了生活疏懶、厭惡勞動(dòng)的干系。與“茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽”的生活情趣相比,這位陋室主人要遜色得多!
又如對(duì)“談笑有鴻儒,往來無白丁!边@一寫人句的談?wù)摚哼@寫出作者只歡迎“鴻儒”,不喜歡“白丁”。而事實(shí)上,并不是只有與“鴻儒”“談笑”才能求得知識(shí)的,“白丁”的耕種技術(shù)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷、帶有生活氣息的幽默笑話之類,也是寶貴的知識(shí)。勞動(dòng)人民同樣值得接近與學(xué)習(xí)。來此陋室“談笑”的“鴻儒”只能說是作者自己心目中的“鴻儒”,不見得有名有實(shí),也不見得能為大眾所承認(rèn)。由此看來,作者難免有攀附所謂的“名流”以抬高自己身價(jià)之嫌。將“鴻儒”與不能來此室的“白丁”對(duì)舉,只能表明作者的結(jié)交面太狹窄,只能顯示出他性情的孤傲與對(duì)勞動(dòng)人民的感情隔閡。
再如對(duì)“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!边@一敘事句的剖析:陋室主人的生活確實(shí)是單調(diào)的。他日常所能做的只是閉門彈琴,自娛自樂,此外便是翻讀佛經(jīng)。在他看來,“絲竹”是“亂耳”的,“案牘”是“勞形”的,非但無樂趣,純?nèi)皇强嗖豢把裕瑹o法忍受。推究起來,這只能說是作者無遠(yuǎn)大抱負(fù)、無進(jìn)取斗志的表現(xiàn)。既不愿意又不能夠廣泛地參與社會(huì)、改造現(xiàn)實(shí),就只會(huì)逃避現(xiàn)實(shí),離群索居,孤芳自賞。
批判者從的繪景、寫人、敘事中,認(rèn)識(shí)到的陋室主人是厭惡勞動(dòng),鄙視勞動(dòng)人民,有一種遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的清高與孤芳自賞,過著孤寂的疏懶生活。是不配與 諸葛亮、揚(yáng)子云相提并論的。因?yàn)閱握f諸葛亮,鄉(xiāng)里老少都能傳唱他教的歌謠,都熟悉他的'行蹤,了解他的品性。在他出山輔佐劉皇叔之時(shí),鄉(xiāng)里百姓都依依送別。這是諸葛亮與鄉(xiāng)里百姓朝夕相處,感情融洽的結(jié)果。諸葛亮輔佐劉皇叔興復(fù)漢室之偉業(yè),可謂鞠躬盡瘁,死而后已。而劉禹錫的自比前賢卻是自不量力。
這一節(jié)課上,學(xué)生激情四溢的犀利批判,有理有據(jù),讓我看到了學(xué)生在課堂上迸發(fā)的思想火花,使我感覺到了學(xué)生在課堂上最可愛的一面。
雖然,劉禹錫在文學(xué)史上的光環(huán)無庸質(zhì)疑,值得學(xué)習(xí),但是語文課上能讓學(xué)生結(jié)合文本,以發(fā)展的眼光,辨證地看待和評(píng)價(jià)他,這無疑也是一種學(xué)習(xí)方式,而且可以說是一種富有激情的學(xué)習(xí)方式。畢竟,學(xué)會(huì)批判是學(xué)會(huì)創(chuàng)新的重要前提。而學(xué)會(huì)創(chuàng)造才是現(xiàn)代學(xué)習(xí)的根本。
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