莫泊桑拜師優(yōu)秀教學(xué)反思范文(通用7篇)
作為一位優(yōu)秀的老師,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),對學(xué)到的教學(xué)技巧,我們可以記錄在教學(xué)反思中,那么問題來了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫?以下是小編收集整理的莫泊桑拜師優(yōu)秀教學(xué)反思范文(通用7篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
莫泊桑拜師優(yōu)秀教學(xué)反思1
《莫泊桑拜師》主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌,拜福樓拜為師,得到了悉心指?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時(shí),我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的資料,在導(dǎo)入新課審題時(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑,從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。
一、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑,能夠指引學(xué)生的閱讀探究方向。
“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)!币蓡柺撬季S之始,也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中,學(xué)生對課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測之后,即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。此時(shí)我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。
二、抓住關(guān)鍵詞語質(zhì)疑,能夠幫忙學(xué)生理解課文資料。
在教學(xué)中,我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學(xué),區(qū)別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作潛力、技巧等,“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫?透過反復(fù)研讀文本,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)那里的“功夫”也內(nèi)含“還需要再努力”的意思。
三、寫作探疑,培養(yǎng)潛力。
在教學(xué)過程中,怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫具體。我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說得清楚明白,有條理,而且言之有據(jù)這種表達(dá)的方法:第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里,福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,又向前推進(jìn)一步:寫作要有特色,就要抓住特點(diǎn)寫。這樣,由淺入深,步步深入,使他的話很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說話有理有據(jù)。福樓拜在表達(dá)自己的觀點(diǎn)的時(shí)候,并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn),而沒有實(shí)在的例子的。他在說道理的過程中注意聯(lián)系實(shí)際的事例,從而使他說的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結(jié)果時(shí),福樓拜便列舉不同場景下的馬車,啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印,最后使他有所收獲。
在教完《莫泊桑拜師》后,我安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六仔細(xì)觀察身邊熟悉的人,要把各種不同的人物特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來,然后在周一進(jìn)行交流,結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細(xì),記錄及時(shí),寫得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的潛力必須會(huì)逐漸提高,寫出來作文也肯定會(huì)生動(dòng)、具體。
我們的語文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對課文的理解和情感的體驗(yàn),還就應(yīng)在此基礎(chǔ)上,加強(qiáng)語文教學(xué)的實(shí)踐性,讓語文雙基得到扎扎實(shí)實(shí)地訓(xùn)練。
莫泊桑拜師優(yōu)秀教學(xué)反思2
《莫泊桑拜師》敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請福樓拜指導(dǎo)寫作,經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進(jìn),由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。
課堂上,我力求讓學(xué)生主動(dòng)參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn):
1、抓主線,突破重難點(diǎn)。
文章主要有兩條線索,一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn),二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主,重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法,對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡單地談體會(huì)。
2、深層挖掘突破重難點(diǎn)。
莫泊桑第二次請教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的,這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會(huì)沒有什么好寫的呢?這一主題時(shí),我設(shè)計(jì)了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會(huì),接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活,進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
但是還有以下幾方面有待努力:
1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。
2、課堂的調(diào)控能力還需再加強(qiáng)。
3、課堂上該落實(shí)的必須要落實(shí)。
莫泊桑拜師優(yōu)秀教學(xué)反思3
一、務(wù)實(shí)和務(wù)虛的尺度。
熟讀課文,抓住關(guān)鍵詞句理解課文,在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文,這是語文課堂最基本的活動(dòng)。多媒體、整合生活、拓展閱讀,這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方,毋庸置疑,這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí),但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此,課堂上,我只拓展了一段精心挑選的莫泊!堆蛑颉分嘘P(guān)于“馬車”的描寫,我的用意是讓學(xué)生體會(huì)哪怕一輛普普通通的馬車,經(jīng)過仔細(xì)觀察,用心揣摩,就能寫出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時(shí)感受莫泊桑因?yàn)椤叭褙炞⒌赜^察馬車”而有了收獲。
二、朗讀和感悟的關(guān)系。
“讀”是語文課堂上永恒的主旋律,沒有讀,就沒有語文味。雖然本課的語言平實(shí),但是細(xì)細(xì)嚼來,卻非常有味。學(xué)生整節(jié)課從自主學(xué)習(xí)、合作交流到精彩展示,每個(gè)環(huán)節(jié)中都滲透了不同形式的朗讀,讀中生悟,讀中生情,讀中得法,上出了濃濃的語文味。
三、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。
這節(jié)課的教學(xué)可以用“一二三”來概括!耙弧、一個(gè)問題,課伊始,出示一個(gè)總領(lǐng)問題,就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題:“品讀三次請教,抓關(guān)鍵詞句,探討莫泊桑是個(gè)怎樣的`學(xué)生,福樓拜是個(gè)怎樣的老師,莫泊桑有什么收獲,給我什么啟發(fā)。”這樣的教學(xué),做到了“提領(lǐng)而頓,百毛皆順。”“二”,兩條線索,一明一暗,明線是莫泊桑拜師,前后三次請教的經(jīng)過;暗線是相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng),如“勤苦練習(xí),仔細(xì)觀察,用心揣摩”等!叭,重點(diǎn)品讀三次請教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風(fēng)范,又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧。這應(yīng)該是學(xué)生最大的收獲。
當(dāng)然,“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)!蔽业恼Z言還需進(jìn)一步推敲,學(xué)生的質(zhì)疑能力還需進(jìn)一步培養(yǎng),有的學(xué)生角色還沒有定位,把自己當(dāng)作了“唱戲的”和“看戲的”,而不是學(xué)習(xí)者,主人,展示時(shí)不能及時(shí)和同學(xué)進(jìn)行互動(dòng),時(shí)間的把握還不夠恰當(dāng)?shù),再教時(shí),我一定注意這些方面,力爭做得更好。
莫泊桑拜師優(yōu)秀教學(xué)反思4
《莫泊桑拜師》是十二冊語文的第十課,主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌,拜福樓拜為師,得到悉心指?dǎo)的事情。在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后,我明白了,寫作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習(xí),更重要的是在于作文時(shí)要認(rèn)真選取材料。正如福樓拜說:“對你所要寫的東西,光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)……”那些“別人沒有發(fā)現(xiàn)的,沒有寫過的”,這就需要我們有一雙慧眼,要求我們在平時(shí)去學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景,捕捉一閃而過的美麗。此刻學(xué)生作文貧乏,沒有新意,正是他們沒有學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),沒有學(xué)會(huì)很好去使用自己的“慧眼”,不會(huì)用“慧眼”去觀察。
在教完《莫泊桑拜師》后,我也安排了一次活動(dòng),要求學(xué)生周日下午在家門口仔細(xì)觀察來來往往的各種車輛,要把各種車輛的特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來,然后在周一進(jìn)行交流,結(jié)果,由于學(xué)生觀察仔細(xì),記錄及時(shí),寫得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的潛力必須會(huì)逐漸提高,各人有各人觀察評判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn),寫出來作文也肯定會(huì)生動(dòng)了。
莫泊桑拜師優(yōu)秀教學(xué)反思5
很少在正場上上課,今天居然有我,心里十分緊張,第三節(jié)是我的語文課,還有兩節(jié)課的時(shí)間可以準(zhǔn)備,看可能教參,看看教材,可能看備課手冊,心里沒底,只好拿著《莫泊桑拜師》的第一課時(shí)來打發(fā)、
可是眼高手低,準(zhǔn)備的和要上的還是有些沖突,上課的氣氛不是和活躍,但想想自己也沒有給學(xué)生的機(jī)會(huì)活躍,導(dǎo)入課題,我直接提出問題:"莫泊桑是怎樣拜師學(xué)寫作的?"讓學(xué)生帶著這樣的一個(gè)問題自瀆課文,給孩子一個(gè)充分讀的時(shí)間,檢查自讀效果,我出示生字詞檢查,并讓學(xué)生理解這些詞語的意思,結(jié)果大家居然不能夠很好的理解,于是乎我讓學(xué)生再讀課文,聯(lián)系上下文來理解詞義,有點(diǎn)注重知識點(diǎn)的教學(xué)了,這是失策,在逐段朗讀課文的同時(shí),我覺得學(xué)生的朗讀有所欠缺,而且我本人也缺少那些上課的激情,學(xué)生雖然讀了,但讀的效果并不是很好,似乎并沒有反映出自主朗讀的味道來、
但細(xì)想來,六年級的學(xué)生自主讀課文,按照四步導(dǎo)讀里讀課文,表面上都做到了,但深層次的東西似乎沒有發(fā)掘出來,而且這也不是偶一朝一夕就能把學(xué)生應(yīng)到成功的,說到這里,偶也在那反省,教學(xué)這個(gè)東西,教無定法,但里面的精髓還是在于教師自己的挖掘,這節(jié)課也給我一個(gè)教訓(xùn),既要教教材,又要用教材教,給學(xué)生一個(gè)充分自主的朗讀空間,讓學(xué)生真正的體會(huì)文本之美、
希望自己以后真正能夠的能做到與文本,與學(xué)生發(fā)至內(nèi)心的對話。
莫泊桑拜師優(yōu)秀教學(xué)反思6
一、整體把握,遵循閱讀教學(xué)規(guī)律
閱讀是一種復(fù)雜的語言活動(dòng)和心智活動(dòng),一個(gè)完整閱讀過程大致可分為認(rèn)讀、理解、鑒賞這三個(gè)縱向?qū)哟巍i喿x的規(guī)律是“整體──部分──整體”,閱讀教學(xué)過程必須符合學(xué)生的閱讀規(guī)律。因此,我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意,對作者的情感有初步的理解,在這樣的基礎(chǔ)上去深入的理解文章的內(nèi)容,通過深入的理解語言來真正的讀懂文章最后更應(yīng)回到整體,可談?wù)剬θ牡母惺芤部烧f說對人物的評價(jià)……進(jìn)而概括、提煉,從而獲得對課文思想內(nèi)容的理性把握。
《莫泊桑拜師》就是力求體現(xiàn)整體把握的思想,讓學(xué)生首先了解文章的大意,對莫泊桑這個(gè)人物有一點(diǎn)初步的感受,然后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,抓住重點(diǎn)詞、句,體會(huì)莫泊桑三次是如何求教的,從中感受人物的品格,最后回到整體,讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后,莫泊桑給你留下了怎樣的印象?這樣不僅遵循閱讀教學(xué)的規(guī)律,而且莫泊桑和福樓拜這兩個(gè)人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹立起來的——可敬可佩,值得學(xué)習(xí)!工具性和人文性達(dá)到和諧統(tǒng)一。
二、交給學(xué)生品味語言的方法
走進(jìn)文本,品味語言,這是學(xué)習(xí)語文的根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中,教師重視了語言的品味,學(xué)生的思維能力便得以發(fā)展,審美能力便有所提高課堂教學(xué)就應(yīng)交給學(xué)生品味語言的方法,授人以漁。
《莫泊桑拜師》是六年級的課文,我根據(jù)年段、單元確定了本課的教學(xué)目標(biāo)后,然后遵循作者的寫作思路——三次求教進(jìn)行教學(xué),課堂上我注重教給學(xué)生品味語言、體會(huì)情感的基本方法。如當(dāng)莫泊桑第一次求教福樓拜時(shí),福樓拜說:是你的功夫還不到家!我抓住“功夫”這個(gè)學(xué)生感到疑惑處,先教給學(xué)生查字典方法理解本意,再通過全課的學(xué)習(xí),說說“功夫”到底指什么?還有對“烙印”、“全神貫注”理解,先要求學(xué)生說說本意,再教給他們聯(lián)系上下文的方法,理解詞語在文中的意思;而對第二次“全神貫注地觀察”的體會(huì),我引導(dǎo)學(xué)生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進(jìn)行比較有什么不同,再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風(fēng)暴雨時(shí),在烈日炎炎時(shí),在一輛馬車飛馳而過時(shí)會(huì)是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系、想象還有朗讀這些品味語言的方法,不僅對文章的內(nèi)容和情感逐步深刻理解體會(huì),更為他們將來自己學(xué)文奠定基礎(chǔ)。
三、做好與學(xué)生的對話交流
課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程,教學(xué)的目標(biāo)、任務(wù)、價(jià)值都是在師生交流碰撞的過程中生成和實(shí)現(xiàn)的,讓學(xué)生的閱讀探究活動(dòng)始終在教師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復(fù)的對話中遞進(jìn)從帶著問題走近文本,淺層次閱讀感悟到走進(jìn)文本,品詞析句、個(gè)性化閱讀感悟;從互動(dòng)交流交互式閱讀到以聲傳情,立體化閱讀每一個(gè)過程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過程。
四、拓展課外資源
隨著語文課改的逐步深入,語文教師不再視教科書為唯一的課堂教學(xué)資源,與文本相關(guān)的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用,拓展了文本的內(nèi)容,拓寬了學(xué)生的視野適時(shí)、適合的課外資源補(bǔ)充,能讓學(xué)生對文本有更深的理解和體會(huì)。
《莫泊桑拜師》一文中,福樓拜多次指導(dǎo)莫泊桑觀察馬車,描寫馬車在學(xué)完文本內(nèi)容后,我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車的描寫,這段資料是對文本的有機(jī)補(bǔ)充,讓學(xué)生真實(shí)地感受莫泊桑把司空見慣的馬車描寫得是這樣出神入化,這樣即印證了福樓拜對莫泊桑的教誨,也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得,加上接下來他大量的名著介紹,更是增加學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的信心:只要仔肯吃苦、勤練習(xí)、細(xì)觀察、善發(fā)現(xiàn)、抓特點(diǎn),也同樣可以把自己平平常常,沒有什么特點(diǎn)的作文寫好!達(dá)成本課人文教學(xué)目標(biāo)。
莫泊桑拜師優(yōu)秀教學(xué)反思7
課前讀《莫泊桑拜師》這篇課文,我感覺不僅學(xué)生需要讀它,我們做教師的也應(yīng)該好好讀一讀。莫泊桑有著虛心好學(xué)的態(tài)度,他學(xué)到了、成功了。如果我們也以認(rèn)真的態(tài)度來讀一讀這篇文章,肯定也會(huì)有不小的收獲:
一、肯吃苦,勤練習(xí)。我們現(xiàn)在也需要福樓拜這樣的教誨引路。
二、仔細(xì)觀察,用心揣摩。只不過我們觀摩的是文本,是一個(gè)個(gè)學(xué)生。
三、發(fā)現(xiàn)事物的獨(dú)特特點(diǎn)。這一點(diǎn)的借鑒意義在于我們在教學(xué)中,也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)一個(gè)平實(shí)、真實(shí)的自我。
這節(jié)課的第一個(gè)任務(wù)是審題,學(xué)習(xí)“作家卡片——莫泊!,擴(kuò)展學(xué)習(xí)福樓拜的相關(guān)資料。
第二個(gè)任務(wù)是檢查預(yù)習(xí)效果。一是指名讀一讀課文,在初讀課文的檢查過程中,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一篇課文中一些句子的語調(diào)和標(biāo)點(diǎn)符號使用的特別之處,如“那——怎樣才能使功夫到家呢”中的破折號該怎樣讀,第7自然段中一連串問句該怎樣讀才好。二是理解重點(diǎn)字詞的意思。
第三個(gè)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生理清莫泊桑三次拜師的過程。
先讓學(xué)生帶著問題去讀課文:莫泊桑每一次帶著怎樣的目的來拜師?福樓拜分別教給他什么?
在此基礎(chǔ)上,我追問:為什么會(huì)有三次拜師?這三次拜師有什么不同之處?
學(xué)生們再讀課文之后,李緣說:每一次莫泊桑得到的都不一樣。
很顯然,這是一個(gè)大部分學(xué)生都能得到的答案。根據(jù)這一回答,我緊跟著點(diǎn)撥學(xué)生:福樓拜為什么不一次性把所有的東西都教給莫泊桑呢?唐凱亮舉手了:福樓拜沒有這么做,他就是要讓莫泊桑自己一點(diǎn)一點(diǎn)地去嘗試,然后一步一步地走向成功。我眼前一亮:大家現(xiàn)在有沒有體會(huì)到這三次拜師究竟不同在哪里?對,莫泊桑三次拜師是一種“階梯式”的過程。那莫泊桑為什么會(huì)取得成功,成為“短篇小說之王”呢?下一節(jié)課,我們再來細(xì)細(xì)體會(huì)。
最后我布置了三道預(yù)習(xí)作業(yè):
1、文后第2題,聯(lián)系生活實(shí)際理解句子。
2、預(yù)先讀一讀,思考:福樓拜是怎樣的老師?莫泊桑是怎樣的學(xué)生?
3、完成一項(xiàng)特別的任務(wù):一次仔細(xì)的觀察,可以觀察家門口經(jīng)過的人。
跟我們老師課前備課需認(rèn)真研讀一樣,只有課前準(zhǔn)備好,學(xué)生在課上才能更有目的性地參與到課堂學(xué)習(xí)中,才能有更進(jìn)一步的思考和收獲。
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