《珍珠鳥(niǎo)》教學(xué)反思范文（通用5篇）
作為一位剛到崗的教師，我們的工作之一就是教學(xué)，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編幫大家整理的《珍珠鳥(niǎo)》教學(xué)反思范文（通用5篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《珍珠鳥(niǎo)》教學(xué)反思1
思維實(shí)際是一種過(guò)程，只要一個(gè)人在思考，它就處于不斷地變化中；而兒童正是發(fā)展中的人，在不一樣的階段下，他們就會(huì)有不一樣的多種思維、心和經(jīng)驗(yàn)。所以整個(gè)教育教學(xué)就是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。
此刻回頭來(lái)看看我們現(xiàn)如今的孩子們，他們普遍早早地脫離野外生活和觀察思考，早早地遠(yuǎn)離周圍的生活，終日困坐在鋼筋水泥鑄就的藩籬之中，沉浸在電腦的網(wǎng)絡(luò)世界中，更多的在紙面上、在虛幻世界中來(lái)完成自我的成長(zhǎng)。
記得那天我進(jìn)行了《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)，在學(xué)完課文后，我安排學(xué)生進(jìn)行小練筆，讓學(xué)生模仿課文的第四小節(jié)，也來(lái)寫一寫自我和小動(dòng)物的一個(gè)親近的過(guò)程。在此之前，我設(shè)想他們必須有自我很多的話要寫，我心里還想著、等著能夠美美地欣賞、分享他們的各種歡樂(lè)�？墒窃趯懲旰蠼簧蟻�(lái)的練筆中，我卻沒(méi)有看到預(yù)想中的一種欣喜，看到的卻是一種悲哀。在他們寫的片段中我看到了兒童語(yǔ)言的蒼白，體驗(yàn)的缺乏。他們只是模仿著文中的寫法，編寫了一個(gè)自我和小動(dòng)物的親近過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程之中，沒(méi)有讓人感受到兒童發(fā)自內(nèi)心的真情流露，情感體驗(yàn)。
這不得不讓我們思考，我們的孩子是怎樣了？我們是怎樣了？?jī)和前l(fā)展中的人，在不一樣的階段，他們會(huì)有不一樣的思維、心理和情感等，可是為什么我們的兒童卻隨著年齡的增長(zhǎng)，隨著心智的成熟、拓展，他們的那種生活體驗(yàn)卻并不豐富，甚至還顯得那么匱乏呢？這不得不令我們所有的教學(xué)者值得反思，在生活條件越來(lái)越優(yōu)越的今日，兒童應(yīng)對(duì)周圍生活的體驗(yàn)、思考卻反而更少了，他們可能更多的是在網(wǎng)絡(luò)世界里，在紙上完成自我的成長(zhǎng)。兒童小小的記憶力和知識(shí)領(lǐng)域被全人類的這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)壓得窒息了。
我們明白孩子實(shí)際是基于其個(gè)性、興趣和智慧而發(fā)展的，具有獨(dú)特性、階段性、多元性，他的見(jiàn)聞、思想、言語(yǔ)、勞動(dòng)都是天性成長(zhǎng)中的重要部分。而在成人主導(dǎo)的教育體系中，我們對(duì)待兒童的觀點(diǎn)往往是靜止的。那么，應(yīng)對(duì)這樣的`情景真的令我不覺(jué)冷汗直流，如果我們忽略整個(gè)教學(xué)是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程，那么我們是錯(cuò)的。所以，我想在教育教學(xué)中我們要清醒地認(rèn)識(shí)到教學(xué)是一個(gè)過(guò)程，我們要重視過(guò)程，要引導(dǎo)兒童持續(xù)發(fā)展，讓他們不能總是困坐在鋼筋水泥鑄就的藩籬之中，要帶領(lǐng)兒童走出去，走進(jìn)野外生活，走進(jìn)周圍的生活中。我們要慧眼識(shí)童，讓兒童在這樣的過(guò)程中有多種的思維，在這樣的持續(xù)發(fā)展過(guò)程中成長(zhǎng)！
《珍珠鳥(niǎo)》教學(xué)反思2
《珍珠鳥(niǎo)》是著名作家馮驥才的作品，作者以獨(dú)特的角度，新穎的立意，傳神細(xì)膩的描寫，準(zhǔn)確生動(dòng)的用詞，記敘了珍珠鳥(niǎo)由害怕人到親近人的變化過(guò)程，揭示了“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界”的深刻道理。通過(guò)教學(xué)旨在讓學(xué)生感受人與自然、人與動(dòng)物和諧發(fā)展的深刻意義；喚醒同學(xué)內(nèi)心的愛(ài)，激發(fā)他們關(guān)愛(ài)動(dòng)物、善待生命的情感。
一、看圖說(shuō)話，初步感受作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的喜愛(ài)之情。
我首先通過(guò)看圖說(shuō)話，讓學(xué)生描述珍珠鳥(niǎo)的樣子，初步體會(huì)“珍珠鳥(niǎo)是一種可愛(ài)的小鳥(niǎo)”。并通過(guò)課文中作者的描繪，感受作者簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的語(yǔ)言，以及對(duì)珍珠鳥(niǎo)的喜愛(ài)。同時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生辨析“真好，朋友送我一對(duì)珍珠鳥(niǎo)！”與“朋友送我一對(duì)珍珠鳥(niǎo)，真好！”之間情感的細(xì)微變化。是同學(xué)們更明確了作者內(nèi)心對(duì)珍珠鳥(niǎo)那種情不自禁親近的情意。這些感受都是孩子們獨(dú)特的情感體驗(yàn)，是真實(shí)而可貴的，雖然來(lái)自直覺(jué)，有些粗糙，膚淺，卻是理解主題的基礎(chǔ)。有了理解的基礎(chǔ)，就可以引導(dǎo)學(xué)生深入讀書，理解文章的真正內(nèi)涵。
二、細(xì)讀課文，感受作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的細(xì)心呵護(hù)。
通過(guò)初步學(xué)習(xí)，學(xué)生感受到了作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的愛(ài)�？墒且馈罢渲轼B(niǎo)是一種怕人的鳥(niǎo)�！彼趺磿�(huì)輕易信賴人呢？?jī)H僅體會(huì)到“喜歡”是不夠的。這時(shí)，我抓住學(xué)生的初步感受，引導(dǎo)學(xué)生向縱深開(kāi)掘：“我是怎樣贏得珍珠鳥(niǎo)信賴的？”進(jìn)而讓學(xué)生細(xì)讀課文，體會(huì)作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)“不一般”的愛(ài)：起初，作者為珍珠鳥(niǎo)營(yíng)造了一個(gè)舒適而又溫馨的家；而且決不去窺探，鳥(niǎo)兒才安心地在里面生兒育女；小鳥(niǎo)出生了，可作者卻不驚動(dòng)它們，鳥(niǎo)兒終于漸漸把“小腦袋從葉間探出來(lái)”。作者所做的這一切，是對(duì)鳥(niǎo)兒生活習(xí)性的充分尊重。在我的引導(dǎo)下，學(xué)生找到以上相關(guān)的句段反復(fù)品味，交流。在"尊重——理解——寬容——溝通——欣賞——信賴"的層層深入的情感體味中，學(xué)生對(duì)課文最后一句“信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界？”有了進(jìn)一步的感悟。
三、創(chuàng)造性復(fù)述，感悟“信賴”創(chuàng)造出和諧生活的情景。
但要真正理解“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界�！钡闹黝}，只體會(huì)作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的親切呵護(hù)是不夠的。這"美好的境界"是什么呢？小鳥(niǎo)在"屋里飛來(lái)飛去"，可作者卻“不管它”，任由它自由自在地飛。這里體現(xiàn)了作者的包容，是愛(ài)的一種典型的表現(xiàn)形式，即對(duì)鳥(niǎo)兒的充分理解和寬容。而鳥(niǎo)兒膽子越來(lái)越大，時(shí)常接近“我”，這濃濃的愛(ài)意，是一種溝通，是零距離的接觸。因此我引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述這一動(dòng)人的情景，并進(jìn)一步走進(jìn)珍珠鳥(niǎo)的情感世界，引導(dǎo)他們?cè)趶?fù)述的基礎(chǔ)上，再說(shuō)一說(shuō)你為什么會(huì)這樣一步一步與作者親近。這就從作者和小鳥(niǎo)的視角，同時(shí)出發(fā)，真正使學(xué)生體會(huì)到了相互的“信賴”才會(huì)產(chǎn)生美好的境界。學(xué)到這里，我自然引讀下一段落——直到有一天，鳥(niǎo)兒落在“我”的肩上睡著了，作者寫下一時(shí)的感受“信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界？”這種你離不開(kāi)我，我離不開(kāi)你的人鳥(niǎo)合一的感人情景，就這樣呈現(xiàn)在我們眼前。
這種“美好的界”不是每個(gè)人隨時(shí)隨處都能感受到的，那是需要付出的。有了作者對(duì)鳥(niǎo)兒的“不一般”的愛(ài)，才有了"信賴"，才有了享受那份美好境界的幸運(yùn)。因此，本文的學(xué)習(xí)，我側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的世界，走進(jìn)鳥(niǎo)兒的情感世界，體會(huì)作者的表達(dá)，不僅感受著作者平實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言，也體會(huì)到他從筆尖流瀉出的對(duì)生命的尊重與珍愛(ài)。
《珍珠鳥(niǎo)》教學(xué)反思3
《珍珠鳥(niǎo)》是一篇描寫生動(dòng)、富有詩(shī)情畫意的狀物散文。課文以細(xì)膩親切的語(yǔ)言寫了“我”為一種怕人的珍珠鳥(niǎo)創(chuàng)造了安逸舒適、自由自在的生活環(huán)境，使它們與“我”越來(lái)越親近，說(shuō)明“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”。課文的前半部分寫了兩件事，細(xì)膩地表現(xiàn)了作者對(duì)小生靈真誠(chéng)的、無(wú)微不至的愛(ài)。后部分，生動(dòng)地記敘了小珍珠鳥(niǎo)與作者之間逐漸挨近，直至熟睡地作者肩頭，對(duì)作者真誠(chéng)信賴的變化過(guò)程。教學(xué)時(shí)，“我”對(duì)小鳥(niǎo)的精心照顧、小鳥(niǎo)的變化，兩條主線并進(jìn)。為更好地解決教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生閱讀后，結(jié)合課前導(dǎo)讀，確定著重研究的問(wèn)題：鳥(niǎo)在“我”的照料和呵護(hù)下前后有些什么變化？為什么會(huì)有這些變化？哪里體現(xiàn)出我對(duì)鳥(niǎo)的喜愛(ài)之情？
先是由學(xué)生圍繞問(wèn)題自主進(jìn)行讀、思、畫、批，再小組合作探究，最后全班共同交流。在學(xué)生交流問(wèn)題的過(guò)程中，我有機(jī)地穿插了三個(gè)引導(dǎo)學(xué)生想象思維進(jìn)行說(shuō)話交流的問(wèn)題：
1、這時(shí)，我不理睬小珍珠鳥(niǎo)，而它卻繞著我的筆尖蹦來(lái)蹦去，一點(diǎn)也不陌生，假如小鳥(niǎo)會(huì)說(shuō)話，它會(huì)說(shuō)些什么？
2、看插圖好好想一想，作者在笑什么？
3、作者的笑是一種對(duì)自己孩子般愛(ài)的笑。小珍珠鳥(niǎo)真的把“我”當(dāng)作親密無(wú)間的好伙伴、好朋友了。那么，小珍珠鳥(niǎo)趴在我的肩上做夢(mèng)，它夢(mèng)見(jiàn)了什么呢？通過(guò)這些問(wèn)題為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了大膽想象的空間，允許有不同的見(jiàn)解，引領(lǐng)學(xué)生用自己的心靈主動(dòng)去與文本對(duì)話，學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題很感興趣，馳騁想象，個(gè)性解讀，發(fā)言很熱烈。
總結(jié)以上教學(xué)，我想，興趣是學(xué)生創(chuàng)造力、求知欲的原動(dòng)力，只要學(xué)生對(duì)某種事物發(fā)生興趣，就會(huì)去追求、去探索。學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，學(xué)生就會(huì)愿學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)、主動(dòng)學(xué)。讓學(xué)生享受到課堂學(xué)習(xí)快樂(lè)的同時(shí)，又學(xué)到知識(shí)，發(fā)展了能力。
《珍珠鳥(niǎo)》教學(xué)反思4
《珍珠鳥(niǎo)》是人教版六年制小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)第四組教材的一篇略讀課文；是我國(guó)當(dāng)代著名作家馮驥才先生精心撰寫的優(yōu)美散文。作者為我們生動(dòng)地描述了珍珠鳥(niǎo)在“我”的細(xì)心照料、誠(chéng)心呵護(hù)下由害怕人到親近人的變化過(guò)程。告訴我們：信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界。
教學(xué)中我結(jié)合學(xué)生的感悟，隨機(jī)指導(dǎo)朗讀。在交流“作者是怎樣照顧和呵護(hù)珍珠鳥(niǎo)”時(shí)，有一個(gè)學(xué)生談到作者稱呼珍珠鳥(niǎo)為“小家伙”，突出了作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的喜愛(ài)，還結(jié)合父母平時(shí)稱他為“小家伙”進(jìn)一步說(shuō)明。我覺(jué)得他體會(huì)得很獨(dú)特，隨機(jī)讓學(xué)生找到出現(xiàn)了“小家伙”這個(gè)詞的句子，自己反復(fù)朗讀體會(huì)。學(xué)生自由讀完后，我又指名讀、部分讀、齊讀，在一遍遍朗讀中，學(xué)生感受到了作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)深深的愛(ài)。
為了引領(lǐng)學(xué)生用自己的心靈主動(dòng)去與文本對(duì)話，獲得課文豐富的、多元的理解。在教學(xué)中，我提出“假如小鳥(niǎo)會(huì)說(shuō)話，它會(huì)說(shuō)些什么呢？”“作者看著小珍珠鳥(niǎo)在笑，他愛(ài)笑什么？”“小珍珠鳥(niǎo)趴在我肩上做夢(mèng)，它夢(mèng)見(jiàn)了么？”讓學(xué)生馳騁想象，從而加深對(duì)課文的理解。
另外還注重課內(nèi)外延伸，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)信息的搜集與整理。自主探究，自主感悟，合作交流，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；在讀中質(zhì)疑，讀中感悟，讀中積累，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書；讓學(xué)生讀議結(jié)合，讀寫結(jié)合，給學(xué)生提供充足的表達(dá)機(jī)會(huì)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)。研讀課文精彩部分，重在品析課文優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言，在品析中受到美的熏陶，領(lǐng)悟其中深刻的哲理。再結(jié)合學(xué)生自己的親身經(jīng)歷拓展延伸，引導(dǎo)他們體驗(yàn)反思，激發(fā)他們關(guān)愛(ài)動(dòng)物、善待生命的情感。
《珍珠鳥(niǎo)》教學(xué)反思5
《珍珠鳥(niǎo)》是篇略讀課文，以細(xì)膩親切的語(yǔ)言寫出了小鳥(niǎo)由“怕”人到“信賴”人的變化過(guò)程。告訴我們：信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。根據(jù)本文的特點(diǎn)，我的設(shè)計(jì)思路是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)本文，抓住重點(diǎn)句讓學(xué)生進(jìn)行理解，從中受到啟發(fā)和教育。然后讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，感悟到：無(wú)論是人與鳥(niǎo)，還是人與人之間，都需要真誠(chéng)的信賴。教學(xué)時(shí)，我主要分以下五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行：
通讀課文，想想課文主要講什么，
1、作者寫這篇文章的目的是什么；
2、作者是怎樣細(xì)心呵護(hù)和照料珍珠鳥(niǎo)的；
3、珍珠鳥(niǎo)是怎樣在作者的照料和呵護(hù)下與作者一步步親近的；
4、引導(dǎo)學(xué)生理解“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”這句話的含義；
5、擴(kuò)展延伸，讓學(xué)生了解不僅人與鳥(niǎo)之間，而且人與人之間，都需要真誠(chéng)的信賴。
本節(jié)課存在的亮點(diǎn)：
1、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)得主體，所以教學(xué)過(guò)程中，要努力從學(xué)生的興趣出發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生閉上眼睛，教師邊放音樂(lè)邊朗讀，讓學(xué)生發(fā)揮想象，幻想一個(gè)大森林里住著各種小鳥(niǎo)，其中就有珍珠鳥(niǎo)，再出示珍珠鳥(niǎo)圖片。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣一下子就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。
根據(jù)本文是略讀課文的特點(diǎn)，我重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)時(shí)，根據(jù)本文的教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，理解作者是怎樣細(xì)心呵護(hù)、照料珍珠鳥(niǎo)以及珍珠鳥(niǎo)怎樣與作者一步步親近的。學(xué)生在弄懂了這兩個(gè)問(wèn)題后也就理解了課文內(nèi)容，為體會(huì)文章的思想感情奠定了基礎(chǔ)。
2、直奔中心，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句來(lái)理解課文內(nèi)容。
本文有個(gè)明顯的特點(diǎn)，就是結(jié)尾有個(gè)中心句，而且課文內(nèi)容是圍繞這個(gè)中心句展開(kāi)的。根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我緊緊抓住中心句展開(kāi)，先讓學(xué)生理解文中重視誰(shuí)對(duì)誰(shuí)的信賴，小鳥(niǎo)為什么會(huì)這么信賴作者，怎樣自然而然地引到文章的主要內(nèi)容。學(xué)生弄懂這些問(wèn)題后，也就理解了這個(gè)句子的意思，領(lǐng)會(huì)了文章的內(nèi)容，體會(huì)了文章的中心。
3、以文為本，重視思想教育。
語(yǔ)文教學(xué)不但要對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的教學(xué)，還要充分利用課文內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，培養(yǎng)良好的思想品德，在本課教學(xué)中，在學(xué)生充分理解了課文內(nèi)容及中心思想后，引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展延伸：作者僅僅是想表明生活中人與鳥(niǎo)之間需要信賴嗎？他還要告訴我們什么呢？讓學(xué)生討論交流后明白人與人之間更需要信賴，并讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勛约旱母惺�。從而使學(xué)生明白到人與人之間要真誠(chéng)相對(duì)，才能互相信賴，才能創(chuàng)造出美好的境界。