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      2. 《論語(yǔ)十二章》教學(xué)反思

        時(shí)間:2021-08-04 15:58:39 教學(xué)反思 我要投稿

        《論語(yǔ)十二章》教學(xué)反思范文

          作為一名人民老師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng),通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn),來(lái)參考自己需要的教學(xué)反思吧!以下是小編為大家整理的《論語(yǔ)十二章》教學(xué)反思范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        《論語(yǔ)十二章》教學(xué)反思范文

          有人說(shuō):“不讀《老子》,不知道什么是中國(guó)智慧;不讀《論語(yǔ)》,不知道什么是中國(guó)文化!倍腔蹃(lái)源于豐厚的文化功底,所以追根溯源,架起文化發(fā)展橋梁的是《論語(yǔ)》。今天,就讓我們一起走進(jìn)《論語(yǔ)》,走進(jìn)孔子,去追尋中國(guó)文化的根,并汲取營(yíng)養(yǎng)。中國(guó)文化博大精深,需要師生共同合作,開(kāi)發(fā)課程資源。于是讓學(xué)生課前閱讀與《論語(yǔ)》有關(guān)的資料。結(jié)果,學(xué)生從網(wǎng)上、圖書(shū)館、閱覽室、書(shū)店獲得知識(shí)信息,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)老師一言堂所介紹的內(nèi)容。這就是課程改革,不改不知道,一改嚇一跳。弟子未必不如師!

          語(yǔ)文的外延與生活的外延相等,一個(gè)語(yǔ)文能力強(qiáng)的學(xué)生,詢(xún)問(wèn)其訣竅,均是得益于課外閱讀!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:學(xué)生九年義務(wù)教育課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上,閱讀材料包括適合學(xué)生閱讀的各類(lèi)圖書(shū)和報(bào)刊,內(nèi)容有童話(huà),故事,詩(shī)歌,散文,長(zhǎng)篇文學(xué)名著,當(dāng)代文學(xué)作品以及科普,科幻圖書(shū)等。新實(shí)驗(yàn)教材也是注重文學(xué)性、人文性,活動(dòng)課內(nèi)容貼近學(xué)生生活。就是要求教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,將課堂擴(kuò)展到社會(huì)與家庭,將知識(shí)延伸到名著與網(wǎng)絡(luò)。我在這幾年教學(xué)中,立足于語(yǔ)文課程改革,調(diào)動(dòng)利用一切因素,讓學(xué)生動(dòng)手,廣泛閱讀,擴(kuò)大知識(shí)面,為學(xué)習(xí)語(yǔ)文主動(dòng)探究相關(guān)知識(shí)。

          在講《論語(yǔ)》時(shí),提前布置了預(yù)習(xí)作業(yè):“查閱與《論語(yǔ)》相關(guān)的資料,課外閱讀《論語(yǔ)》一書(shū)!鄙险n時(shí),學(xué)生將閱讀的書(shū)籍和網(wǎng)上查閱的資料搬上課堂。人人手中有資料,個(gè)個(gè)手中有書(shū)籍。語(yǔ)文課代表首先展示說(shuō):“我從網(wǎng)上查閱了有關(guān)孔子的資料?鬃用穑种倌,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,我國(guó)古代的思想家,教育家。他一生主要從事教育活動(dòng),創(chuàng)辦了中國(guó)第一家私學(xué),整理了古代文化典籍,并提出過(guò)一些有進(jìn)步意義的教育思想和主張,對(duì)中國(guó)文化做出了重大貢獻(xiàn)!本o接著又一名學(xué)生站起來(lái)說(shuō)道:“我在《中國(guó)古典文學(xué)賞析》中查到孔子的學(xué)說(shuō),主要保存在《論語(yǔ)》中!墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的書(shū),共20篇,470多則,與《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》同被定為‘四書(shū)’。

          四書(shū)五經(jīng),是儒家學(xué)說(shuō)的重要經(jīng)典!辈⑶覍⒆约菏占淖髌废蛲瑢W(xué)展示。班長(zhǎng)也介紹他讀的《史記》:“我讀的是《史記》中的《孔子世家》和《仲尼弟子列傳》,了解到孔子生下來(lái)頰頂中間低而四周高,所以名丘。排行第二,父母向尼山禱告而得子,因此叫仲尼。孔子有弟子三千人,可謂‘桃李滿(mǎn)天下’!边有個(gè)學(xué)生介紹道:“我讀了《中華上下五千年》,了解了諸子百家。其中儒家代表人物孔子、孟子,主張‘仁愛(ài)’,被稱(chēng)為‘孔孟之道’。法家代表人物韓非,主張‘法制’;道家代表人物老子、莊子,主張‘無(wú)為而治’;墨家代表人物墨子,主張‘兼愛(ài)’和‘非攻’各家為了擴(kuò)大自己的影響,都紛紛著書(shū)立說(shuō),出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴、學(xué)術(shù)繁榮的盛況。后來(lái)統(tǒng)治階級(jí)‘罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)’。從那以后,孔孟之道支配了中國(guó)封建社會(huì)兩千年的思想文化,可見(jiàn)孔子真的很了不起。”還有個(gè)學(xué)生說(shuō):“我爸爸給我講過(guò)一個(gè)故事,趙普為趙匡胤當(dāng)皇帝出謀劃策,自稱(chēng)博覽全書(shū),無(wú)所不曉。趙匡胤派人到他家查看到底讀了哪些書(shū),只查到半本論語(yǔ)。從此‘半部論語(yǔ)治天下’就傳開(kāi)了?梢(jiàn)《論語(yǔ)》多么重要,我也要好好拜讀一下《論語(yǔ)》!

          提起論語(yǔ),馬上有一學(xué)生站起來(lái)響應(yīng)道:“我在《論語(yǔ)》的`前言部分讀到日本現(xiàn)代企業(yè)家的精神導(dǎo)師澀澤榮一,就是一位典型的‘儒家’。他經(jīng)常把《論語(yǔ)》抄本隨身攜帶,認(rèn)為企業(yè)需要有強(qiáng)調(diào)相互關(guān)系的儒家思想,其目標(biāo)是把現(xiàn)代企業(yè)建立在算盤(pán)和《論語(yǔ)》的基礎(chǔ)上。這說(shuō)明《論語(yǔ)》對(duì)亞洲文化圈內(nèi)各國(guó)的以濟(jì)騰飛和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響!墩撜Z(yǔ)》不僅影響中國(guó)人,也影響了世界!痹(huà)音剛落,另一學(xué)生補(bǔ)充道:“1982年,諾貝爾獎(jiǎng)得主們?cè)诎屠璧睦镁蹠?huì)中,談到21世紀(jì)人類(lèi)需要什么思想時(shí),幾經(jīng)斟酌以后的答案不是別的,正是孔子思想!逼渌瑢W(xué)也紛紛展示自己的資料,,有從網(wǎng)上下載《論語(yǔ)》全文的,了解到很多成語(yǔ)出自《論語(yǔ)》;有買(mǎi)《論語(yǔ)》一書(shū)的,把喜歡的名句子抄到筆記本上并作了點(diǎn)評(píng);還有的對(duì)《論語(yǔ)》中有的章節(jié)認(rèn)為不妥的,也作出了點(diǎn)評(píng)。我受學(xué)生的感染,也給學(xué)生展示了我的資料。由于學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí),提前預(yù)習(xí)和學(xué)習(xí),所以這十則《論語(yǔ)》學(xué)得非常快,非常輕松。閱讀使他們的基礎(chǔ)提高了,在課堂上老師根據(jù)學(xué)生掌握的知識(shí)面,靈活調(diào)節(jié),加入了十則之外的內(nèi)容供學(xué)生討論,吸收更多的知識(shí)。

          有的學(xué)生通過(guò)自學(xué)“先進(jìn)篇”22則,了解教學(xué)要因材施教;還有學(xué)生通過(guò)自學(xué)“雍也諞”20則,明白興趣是人生最好的老師,通過(guò)討論,學(xué)生打破常規(guī),提出了對(duì)《論語(yǔ)》的不同看法,比如繁瑣的禮節(jié)問(wèn)題,培養(yǎng)的人才是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的問(wèn)題等。

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