社會(huì)生活的變化教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的社會(huì)生活的變化教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
社會(huì)生活的變化教學(xué)反思1
本節(jié)課主要講了兩個(gè)問(wèn)題，一是感受社會(huì)生活的變遷，二是積極參與社會(huì)生活，其中有一個(gè)重要內(nèi)容就是對(duì)從眾心理的認(rèn)識(shí)，如果就教材提供的案例來(lái)展開(kāi)教學(xué)，顯然是脫離實(shí)際的，往往是是“教師一言堂，學(xué)生打瞌睡”，因而想讓學(xué)生認(rèn)識(shí)從眾心理并達(dá)到教育的效果，應(yīng)該從學(xué)生中挖掘典型案例。于是，我結(jié)合平時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)生的觀察列出了許多種學(xué)生中的從眾心理現(xiàn)象讓學(xué)生辨別。
到了八年級(jí)，上課時(shí)舉手發(fā)言的人越來(lái)越少，是不會(huì)嗎？私下里問(wèn)學(xué)生，學(xué)生回答說(shuō)：不是，是因?yàn)榇蠹叶疾慌e手，無(wú)形中，那會(huì)的也不愿舉手回答了，就這一現(xiàn)象，我問(wèn)大家這是什么心理，大家說(shuō)：從眾心理。我順勢(shì)問(wèn)給我們帶來(lái)什么樣的影響？有的同學(xué)回答：不利于我們開(kāi)發(fā)思維，鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力，不利于學(xué)習(xí)成績(jī)提高等。
以上列舉的消極的從眾心理案例，這樣的教育不全面、不完善，我又舉出了積極的從眾心理，正面引導(dǎo)他們培養(yǎng)良好的從眾心理。
社會(huì)生活的變化教學(xué)反思2
通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我反思如下：
本節(jié)課整體上設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理，多用圖片的對(duì)比、實(shí)物展示，讓學(xué)生形成更加直觀的認(rèn)識(shí)。通過(guò)一系列問(wèn)題的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生一步步明確本課的知識(shí)目標(biāo)。近代文明的傳入顯示了西方近代科學(xué)和技術(shù)發(fā)明傳入中國(guó)后新舊生產(chǎn)方式的碰撞，其發(fā)展軌跡標(biāo)志著人類社會(huì)文明的進(jìn)程，是中國(guó)近代化的標(biāo)志之一。通過(guò)分析影響生活變遷的因素，總結(jié)特點(diǎn)，分析影響，培養(yǎng)提高學(xué)生分析、概括歷史問(wèn)題的能力，掌握整合歷史知識(shí)的能力。上完課整體上感覺(jué)達(dá)到了預(yù)期的效果，結(jié)合各位老師的評(píng)課意見(jiàn)，總結(jié)以下不足之處有：
�。�、導(dǎo)入時(shí)簡(jiǎn)單地從上節(jié)課的內(nèi)容導(dǎo)入，較為蒼白，還是應(yīng)該從整個(gè)近代化的探索導(dǎo)入，這樣便于理解社會(huì)生活的變遷并不是一個(gè)方面的變化，而是一定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和思想巨大變化的集中體現(xiàn)。
2、在講到問(wèn)題“照相技術(shù)為何是19世紀(jì)40年代后傳入中國(guó)”時(shí)，學(xué)生沒(méi)有回答到點(diǎn)上，這時(shí)應(yīng)該適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生“40年代有何事件”，這樣便于學(xué)生很快答到知識(shí)點(diǎn)上。
3、最后的討論環(huán)節(jié)上，由于時(shí)間的蒼促，沒(méi)有讓學(xué)生完整地展示討論的結(jié)果，沒(méi)有很好地起到討論的效果。
4、設(shè)計(jì)的練習(xí)由于時(shí)間蒼促?zèng)]有給學(xué)生做。
本次公開(kāi)課整體上感覺(jué)就是時(shí)間緊張，前面需要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容都完成了，結(jié)束時(shí)的討論和練習(xí)自我感覺(jué)不太理想，所以總結(jié)本次講課的經(jīng)驗(yàn)，以后授課，要多從整體上把握，而且要多多體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，多變幻形式。備課時(shí)充分挖掘教材，給學(xué)生的知識(shí)一定要精，避免多而雜。多用本節(jié)課的成功之處，比如多用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生一步步學(xué)習(xí)等�？傊偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，以求更好！篇3：《社會(huì)生活中的規(guī)則》教學(xué)反思
社會(huì)生活的變化教學(xué)反思3
本節(jié)課主要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的巨大變化，體會(huì)改革開(kāi)放的意義，熱愛(ài)我們現(xiàn)在的生活，提高學(xué)生關(guān)心社會(huì)的情感，懂得社會(huì)生活的復(fù)雜性，正確認(rèn)識(shí)從眾心理，自覺(jué)抵制社會(huì)生活的消極影響，初步具有明辨是非的能力。
我在內(nèi)容的處理上，注重引導(dǎo)學(xué)生感受社會(huì)生活的感性化材料，在充分感受體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)發(fā)生變化的原因，初步認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的辛勤勞動(dòng)。同時(shí)結(jié)合教材提供的`新詞匯變遷——小組活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展，接著從學(xué)生生活體驗(yàn)入手認(rèn)識(shí)社會(huì)的意義，了解參與社會(huì)生活的途徑和方法；其次為了突破重難點(diǎn)，對(duì)社會(huì)復(fù)雜性、從眾心理這兩個(gè)理論性較強(qiáng)的問(wèn)題，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境、提供案例資料幫助學(xué)生理解。
優(yōu)點(diǎn)：
1、教學(xué)設(shè)計(jì)別具新意，在重難點(diǎn)的處理上采用情境教學(xué)法，材料教學(xué)法，貼合學(xué)生生活實(shí)際，水到渠成。
2、自主學(xué)習(xí)與小組探究相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)了不同層次學(xué)生的積極性。
3、教師的引導(dǎo)比較準(zhǔn)確到位，課堂氣氛民主和諧。
4、教師語(yǔ)言幽默詼諧，知識(shí)的呈現(xiàn)方式多樣，體現(xiàn)了多學(xué)科知識(shí)的整合。
5．教師思路明確，板書合理
不足：
1、關(guān)于學(xué)生的調(diào)查結(jié)果，應(yīng)該不僅出現(xiàn)結(jié)果，也出示相應(yīng)的結(jié)論，以培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
2、對(duì)于課堂生成的一些東西，教師的點(diǎn)撥不太到位
社會(huì)生活的變化教學(xué)反思4
生活化和活動(dòng)化交互響應(yīng)，充滿了生命力。
“來(lái)自生活的報(bào)告──師生互動(dòng)·合作探討──走進(jìn)生活·參與實(shí)踐”，條理清晰的生活化教學(xué)模式，為教師的教、學(xué)生的學(xué)創(chuàng)設(shè)了和諧情境。教學(xué)組織者從課外社會(huì)調(diào)查到課堂內(nèi)的調(diào)查匯報(bào)探究，從生活資料展示到生活話題討論，從課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成到課外社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐，活化了教學(xué)資源和教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)了“教學(xué)服務(wù)于學(xué)生生活”的課程教學(xué)理念，濃郁的生活氣息成為課堂教學(xué)的一大亮點(diǎn)。
感悟、交流、達(dá)成成為學(xué)生自學(xué)探究的基本行為。在教學(xué)中，社會(huì)調(diào)查──社會(huì)生活的變化，生活話題──社會(huì)實(shí)踐中的我們，生活劇場(chǎng)──《小明、小樂(lè)的選擇》，詩(shī)歌升華──《生活的回敬》，課外實(shí)踐——社區(qū)公益活動(dòng)等環(huán)節(jié)，為學(xué)生才能的施展提供了廣闊的活動(dòng)舞臺(tái)，學(xué)生自身的感悟、交流、達(dá)成真正成為一種教學(xué)行為，學(xué)生主體地位的突顯成為課堂的另一道亮麗風(fēng)景。
當(dāng)然，該教學(xué)設(shè)計(jì)有些地方還比較粗糙，材料的選取不夠精當(dāng)，對(duì)學(xué)生的狀況了解還不是很充分。另外，從好的教學(xué)設(shè)計(jì)到一堂成功的課，不是預(yù)先準(zhǔn)備就能全部解決的。在今后的教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)組織者應(yīng)根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要，不斷改進(jìn)和提高。
社會(huì)生活的變化教學(xué)反思5
本節(jié)課力求將課堂單一的傳授知識(shí)功能，向知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度方向發(fā)展。促使學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀的過(guò)程。
一、讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，探究合作：
新的課程理念倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，探究合作。我在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，充分體現(xiàn)了新課程理念，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上，較為準(zhǔn)確的體現(xiàn)了“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)；在教學(xué)重、難點(diǎn)的設(shè)計(jì)和突破上，既體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、教材特點(diǎn)，又考慮了初中學(xué)生的實(shí)際；在教學(xué)手段采用上注重了適當(dāng)和便于操作的原則；在教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上注重了靈活性。
在課堂教學(xué)中通過(guò)一系列問(wèn)題、圖片來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生有時(shí)代代入感，加深他們對(duì)于一百年前中國(guó)社會(huì)生活的變化有一定的情感體驗(yàn)，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲，并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。
二、教師引導(dǎo)得法、學(xué)生活動(dòng)有效、體現(xiàn)學(xué)生主體性：
在教學(xué)中，我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式。我認(rèn)為本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)的成功之處在于，課前師生充分準(zhǔn)備，課中教師“導(dǎo)”的得法、學(xué)生活動(dòng)有效，課后進(jìn)一步拓展延伸。在整個(gè)教學(xué)流程設(shè)計(jì)中，充分體現(xiàn)了以學(xué)生活動(dòng)為主。并且在教學(xué)過(guò)程中，在不斷的“答”與“問(wèn)”當(dāng)中，教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制，讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、重視情感教育：
在課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中都滲透了關(guān)于本課的情感教育，就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感覺(jué)近代中國(guó)社會(huì)生活變化：出行方便了，交往密切了，生活豐富了等。
同時(shí)也要學(xué)生明確這些深刻的變化也是以我們中華民族淪入半殖民地半封建社會(huì)的災(zāi)難深淵為代價(jià)的，變化是有限的。但最終要讓學(xué)生知道盡管同我們現(xiàn)在的發(fā)展相比很有限并且是微不足道的，但它卻代表了人類歷史文明發(fā)展變化的主流趨勢(shì)和人類社會(huì)優(yōu)秀文化的發(fā)展方向。
四、課堂及時(shí)反饋，鞏固學(xué)生知識(shí)。
課堂教學(xué)中最后一環(huán)節(jié)是鞏固練習(xí)，通過(guò)列舉題和歷史小診所兩道練習(xí)題，可以知道學(xué)生知識(shí)掌握的情況如何。
不足之處：學(xué)生對(duì)于近代中國(guó)社會(huì)生活的變化通過(guò)課堂已經(jīng)有了一定的了解，但都是比較表面的東西，只是掌握了知識(shí)要點(diǎn)。如果要讓學(xué)生對(duì)于近代的社會(huì)生活變化有更深入的了解可以通過(guò)學(xué)生課后探究來(lái)完成。
課后布置作業(yè)：請(qǐng)以“近代社會(huì)生活的變化”或“１００年前的社會(huì)生活”為內(nèi)容，訪問(wèn)自己的父母、祖父母或鄰居老人，向他們了解解放前尚存的舊習(xí)俗：如纏足、稱呼、見(jiàn)面行禮等方面的情況。
社會(huì)生活的變化教學(xué)反思6
以前上課時(shí)老師忙著講，學(xué)生只是被動(dòng)地聽(tīng)，很多時(shí)候?qū)W習(xí)好的同學(xué)能積極參與并展示，對(duì)于學(xué)困生基本上關(guān)注不夠，老師覺(jué)得特對(duì)不住這些后進(jìn)生。上周學(xué)校進(jìn)行聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)，尹校長(zhǎng)說(shuō)上課老師講得還是太多。
我也不斷地反思：老師講得多，學(xué)生參與得少；學(xué)生展示的機(jī)會(huì)少，學(xué)習(xí)積極性就不高。于是在星期五的課堂上，老師就把問(wèn)題拋給學(xué)生，讓學(xué)生去思考、交流、展示。《面對(duì)發(fā)展變化的社會(huì)生活》讓同學(xué)從衣、食、住、行、用等方面感受身邊社會(huì)生活日新月異的變化，然后讓每組的8號(hào)同學(xué)回答。其中一個(gè)從不學(xué)習(xí)的同學(xué)說(shuō)：“以前我們用信紙寫信，現(xiàn)在用手機(jī)發(fā)短信，或用電腦發(fā)電子郵件�！崩蠋熡X(jué)得他說(shuō)的特別好，當(dāng)時(shí)就表?yè)P(yáng)了他：善于觀察、善于思考、善于總結(jié)、善于表達(dá)。那節(jié)課他表現(xiàn)出從未有過(guò)的認(rèn)真。其他同學(xué)也都給老師一個(gè)或大或小的驚喜。
我覺(jué)得，凡是學(xué)生能說(shuō)的，老師千萬(wàn)別說(shuō)！學(xué)生發(fā)自肺腑的一句話比老師強(qiáng)加給他的三句話還管用!老師給學(xué)生一個(gè)展示的機(jī)會(huì)，學(xué)生定會(huì)給老師一份驚喜。多把機(jī)會(huì)還給學(xué)生吧，學(xué)生的精彩比老師的精彩重要得多！
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這一課題的內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實(shí)際，教科書展示了學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中與規(guī)則有關(guān)的照片，并配以文字說(shuō)明，通過(guò)列舉事例，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生活中，處處都有規(guī)則。幫助他們對(duì)規(guī)則的理解具體化、生活化。此外，教科書還通過(guò)展示公園、圖書室、動(dòng)物園、售票處各種各樣遵守規(guī)則的情境，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)則存在的普遍性和重要性，懂得遵守規(guī)則會(huì)使我們的生活更方便、更安全。在觀察、分析、聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立規(guī)則意識(shí)，養(yǎng)成自覺(jué)遵守規(guī)則的習(xí)慣。
在教學(xué)過(guò)程中我把活動(dòng)方式的選擇權(quán)交給學(xué)生，極大地激發(fā)了他們參與學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。教師對(duì)學(xué)生的實(shí)踐提出建議，指導(dǎo)他們開(kāi)展活動(dòng)，使他們學(xué)會(huì)實(shí)踐，樂(lè)于實(shí)踐。學(xué)生走出課堂，走出學(xué)校，走向生活，服務(wù)社會(huì)，使他們的自我價(jià)值得到了體現(xiàn)。通過(guò)主動(dòng)實(shí)踐，學(xué)生親身體驗(yàn)和理解了生活中的規(guī)則，并在實(shí)踐中產(chǎn)生了新的價(jià)值觀，使他們的自我規(guī)劃、自我管理能力得到了提高，掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力得到了培養(yǎng)。
更可貴的是，有的學(xué)生認(rèn)識(shí)到，只要心中想著他人，就能自覺(jué)地遵守規(guī)則�？梢�(jiàn)，被規(guī)則約束的行為正在內(nèi)化為自覺(jué)的行動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，他們的獨(dú)立性及個(gè)性也得到了發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，我認(rèn)為還需要加以改進(jìn)的地方是，應(yīng)該教給學(xué)生用數(shù)字說(shuō)明問(wèn)題的研究方法，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)精神及辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，使他們?cè)诙喾矫婺艿玫教岣摺?/p>
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