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        時間:2022-10-09 16:26:10 教學(xué)反思 我要投稿

        金色花教學(xué)反思教學(xué)反思

          作為一位到崗不久的教師,教學(xué)是我們的工作之一,借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的金色花教學(xué)反思教學(xué)反思,歡迎大家分享。

        金色花教學(xué)反思教學(xué)反思

        金色花教學(xué)反思教學(xué)反思1

          在《金色花》的備課中,我將余映潮老師的板塊教學(xué)與主問題設(shè)計的理念結(jié)合在一起。對于教學(xué)的整個環(huán)節(jié)設(shè)計成三個板塊:讀一讀,讀懂內(nèi)容,讀出情味;品一品,品析形象;寫一寫,傳情達意。第一環(huán)節(jié)以主問題:母子間的對話引出對文章內(nèi)容和兩個角色的情感的把握,以朗讀貫穿始終,將知識能力和情感價值觀滲透其中。第二環(huán)節(jié)中加入了資料鏈接,因為泰戈爾的獨特身份以及其寫詩的目的性,還有當時的遭遇,必須加入宗教的介紹,但又不能深入,所以要以資料的形式來補充。第三環(huán)節(jié)主要立足文本,并從文章中走出來,指導(dǎo)和鍛煉學(xué)生的寫作能力。

          語文的閱讀教學(xué)中要求工具性和人文性的有機結(jié)合,雖然現(xiàn)在很多人對人文性有所質(zhì)疑,認為人文性不是語文學(xué)科獨有的特點,其實我認為在語文教學(xué)中不能只關(guān)注到學(xué)生的知識能力的提升而忽視情感價值觀的培養(yǎng),語文學(xué)科的教學(xué)也不能只是培養(yǎng)一群積累知識的機器,而應(yīng)該是活生生的、有情有義、有才有識的生命個體。在教授《金色花》的時候,除了一般的教學(xué)任務(wù)如知識的積累,方法的'掌握外,我還特別安排了一個朗讀的環(huán)節(jié),就是文章中唯一一句孩子和媽媽的對話,因為我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學(xué)生對于親人的愛表現(xiàn)的很漠然,甚至認為父母的付出是理所當然,通過朗讀不僅讓學(xué)生體會孩子和母親的個性和情感,尤其是要感受媽媽的多樣的情感,感受母子間純粹的、唯美的愛意。我還安排了一個環(huán)節(jié):“寫一寫傳情達意”有的孩子不那么冷淡,但又不會表達,不知如何感激父母的付出,我讓學(xué)生借鑒泰戈爾的方式,表達對親人的愛。學(xué)生借泰戈爾的筆法進行了一次精神的洗禮。有的學(xué)生切實的想到母親的手,想變成一支護手霜,讓母親的手得到滋潤不再受凍開裂。我想這就達到關(guān)注父母的目的。

          在課堂的生成過程中,也存在問題,如對語言的揣摩和品析還不夠細膩,對母親性格的把握還不夠到位。

        金色花教學(xué)反思教學(xué)反思2

          這是一堂徒具骨架而沒靈魂的課。整節(jié)課上下來總覺得缺了點感覺,我想那就是語文味兒吧。盡管在課堂上幾次三番地想把學(xué)生帶入課文的情景中,但總是淺嘗輒止,整節(jié)課還是游離于文本之外的。

          預(yù)設(shè)的教學(xué)重點是“讀一讀、說一說”這兩個環(huán)節(jié),希望通過這兩個環(huán)節(jié)學(xué)生能到字里行間去摸打滾爬,有所感,有所悟,但顯然這個目標沒有達成?娎蠋熀桶蠋熞会樢娧刂赋隽似渲械膯栴}:朗讀指導(dǎo)不到位。

          首先是朗讀的目的不明確,為“讀”而“讀”,盡管朗讀的形式有所創(chuàng)新,師生配合讀、男女聲合讀等,但學(xué)生被老師驅(qū)趕地讀,只求形式不求實效。二是朗讀的形式把握不當,朗讀的形式紛繁多樣,不一而足,但各種形式的朗讀都有各自的適用范圍和功能,有一定的章法可循。特別是齊讀,是教師必須謹慎選擇的,濫用齊讀會使學(xué)生產(chǎn)生殆倦,壓抑課堂氣氛,齊讀應(yīng)放在學(xué)生對課文的情感有所了解、有所感觸之后,它是教學(xué)效果的一個檢測。第三是自身的朗誦功底還有待提高,教師范讀的精神固然可嘉,但在電教設(shè)備如此先進的今天,完全可以采用一些名家的朗誦,以提高教學(xué)效果。

          這節(jié)課的教學(xué)還給了我一個很大的啟示:傳統(tǒng)的未必是不好的。在我有限的視野范圍里,語文備課主要有兩種思路:一種是環(huán)環(huán)相扣,通過逐層深入的問題解讀文章;一種是板塊分解,通過各個環(huán)節(jié)來解構(gòu)文章。湊巧這次龍飛采用的是第一種形式,而我則采用的是第二種,在備課時我參考了很多資料,龍飛上課時用到的那些問題我很多次地看到,但每次心里都很排斥,都老掉牙的問題了,拿不出手。我苦心孤詣地設(shè)計了“讀一讀、說一說、比一比、寫一寫”等環(huán)節(jié),自以為創(chuàng)新高于一切,卻忽視了語文教學(xué)中一些必不可少的環(huán)節(jié),比如整體感知。因為缺少這一環(huán)節(jié),學(xué)生對這首散文詩的理解總是支離破碎的。板塊式教學(xué)的最大弊端在于割斷了課文中原有的情感脈絡(luò),語文的“聽、說、讀、寫”很多時候是一個綜合體,不能截然分開。作為一名新教師,我覺得自己有必要改一改浮躁的毛病,對傳統(tǒng)的一些教育方法也不能一概否定,在扎扎實實的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。

          新課標中強調(diào)語文應(yīng)該注重整體感知和熏陶感染,教師應(yīng)努力調(diào)動文字本身的力量,引領(lǐng)學(xué)生去感知文字背后魅力。這就要求教師要有良好的文本感知能力和分析能力,其中分析能力是至關(guān)重要的。大學(xué)時非常喜歡陶淵明的“讀書不求甚解,每有會意便欣然忘食”,自己讀文往往囫圇吞棗,知其然而不知其所以然。然而現(xiàn)在走上講堂發(fā)現(xiàn)把“感覺“說出來是見很不容易的事情,而對自己沒有感覺的文章產(chǎn)生感覺也是件不容易的事情。說實在的,對泰戈爾的《金色花》我興趣不大,我也無法體會其中蘊含的母子情,后來查閱了很多資料,慢慢有了感覺,但始終不是自己的,我想這是我的課上不深刻的根本原因!耙云浠杌,使人昭昭”,只是一個笑話,作為一名語文老師,對文本的解讀能力是不可或缺的,而如何提高自己的閱讀水平是這節(jié)課留給我深思和探索的問題。

          以上幾點導(dǎo)致我這節(jié)課如浮光掠影一般,留給學(xué)生的東西并不多,他們隨我在地面上挖坑,卻沒有深入去取水,他們的心靈沒有得到滋養(yǎng)。人說文似看山不喜平,一堂課又何嘗不是如此呢,一堂課應(yīng)該像一部小說一樣,有懸念、有高潮,使觀賞者不忍釋手。但顯然我若要到此境界還需要一定的時日和磨練。這次開課留給我很大的思考空間,我,將在語文教育的道路上摸索前進。

          在認真反思后,我覺得將這課堂做如下改變:導(dǎo)入——錄音范讀——整體感知(五個畫面)——說說你最喜歡那個畫面,為什么(在此過程中滲透朗讀指導(dǎo))——集體朗讀——與《仿佛》做一個對比——將“寫一寫”部分留為家庭作業(yè)。

        金色花教學(xué)反思教學(xué)反思3

          在教學(xué)過程中,我的課堂設(shè)計先以一篇感人的文章鋪墊課堂的感情基調(diào),以朗讀貫穿始終,讓每個學(xué)生通過充分的朗讀更好的感悟文本,讀出自己的感受。中間的表演朗讀把朗讀推向了高潮。各位同學(xué)朗讀基礎(chǔ)不一,可以在比較朗讀中感受詩歌的情感。朗讀的難點是這段對話:“你到哪里去了,你這壞孩子?”“我不告訴你,媽媽!痹诜治鋈宋镄蜗筮^程中,我讓學(xué)生試讀,又讓學(xué)生想像人物當時的表情姿態(tài)來讀,這樣的朗讀鋪墊,讓學(xué)生更好地感受了人物間的情感,最后讀出了媽媽當時的疼愛、驚喜、責怪、牽掛等;讀出了孩子的俏皮、撒嬌、可愛。再指導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)到的詩歌抒情手法現(xiàn)場創(chuàng)作口頭小詩歌,不僅深入理解了詩歌的寫作方式,更在構(gòu)思中加深對父母之愛的理解,一舉兩得。最后通過全班討論發(fā)言的形式引導(dǎo)學(xué)生用實際行動報答父母,達到德育滲透的目的,并能影響學(xué)生以后的生活,弘揚中華美德,使文章內(nèi)涵得到拓展。

          從教學(xué)的內(nèi)容和組織形式來看,這堂課超越了考試的局限,通過正規(guī)、非正式的學(xué)習(xí)活動,為學(xué)生提供全面的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)經(jīng)歷,并通過比較閱讀加大了課堂的容量。這就讓學(xué)生知道:語文有多大的外延,語文和生活的密切聯(lián)系,語文味(詩味)怎樣獲得,從而使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語文和提高語文素養(yǎng)的方法。

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