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      2. 《社戲》教學(xué)反思

        時(shí)間:2023-02-27 16:46:54 潔婷 教學(xué)反思 我要投稿

        《社戲》教學(xué)反思(精選11篇)

          身為一名優(yōu)秀的人民教師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng),借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢?下面是小編整理的《社戲》教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        《社戲》教學(xué)反思(精選11篇)

          《社戲》教學(xué)反思 篇1

          本單元為我們展示了斑斕多彩、充滿濃郁地方特色的民俗文化,第一篇是魯迅先生寫的《社戲》。在他的帶領(lǐng)下,我們共同感受到了湘西人民端午日“賽龍舟”、“搶鴨子”的熱鬧氣分,也使學(xué)生欣賞到了作品中所展現(xiàn)的優(yōu)美畫面和語(yǔ)言風(fēng)格,并初步認(rèn)識(shí)了魯迅的寫作風(fēng)格。

          在大學(xué)時(shí)我們最怕講的就是魯迅的文章,因?yàn)樗奈恼伦钌願(yuàn)W、最艱澀、最難懂,所以總是敬而遠(yuǎn)之。現(xiàn)在,沒有了退路,只得硬著頭皮去啃。只有把它啃透了,才敢站在講臺(tái)上講給學(xué)生聽,也才能對(duì)得起魯迅先生。還好,魯迅的這篇文章并不艱澀,寓意也不是很深刻。相反,文章的語(yǔ)言充滿了童年的`活力,為我們展示了一幅湘西特有的水鄉(xiāng)美景圖,讀來令人陶醉。

          這篇課文我所設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是通過“解題”來實(shí)現(xiàn)的。我們來看一下:同學(xué)們,大家看過戲沒有?那么你們所了解的中國(guó)戲種有哪些?(學(xué)生答:京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、秦腔等)那請(qǐng)問:有沒有人看過這樣一種戲“社戲”?(教師板書,學(xué)生回答)好,待會(huì)老師會(huì)帶領(lǐng)大家去看看“社戲”是個(gè)什么戲。我們先來了解一下什么是“社戲”。大家來看這兩個(gè)字,前面是個(gè)“社”字,請(qǐng)大家迅速打開字典查看這個(gè)字的解釋。(學(xué)生查:社,古代指祭祀土地神的地方)好,“戲”的前面的那個(gè)字該是用來修飾和限制“戲”的,那么大家猜一猜“社戲”應(yīng)該是用來干什么的戲?

         。▽W(xué)生借助課下注釋進(jìn)行理解)

          之所以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ),目的是激起學(xué)生對(duì)“社戲”的興趣,并理解社戲的含義。有助于實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生了解風(fēng)土人情的教學(xué)目標(biāo)。

          《社戲》教學(xué)反思 篇2

          學(xué)生向自主學(xué)習(xí)又靠近了一步。這節(jié)課的設(shè)計(jì)主要是要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,沉下心來讀書。教師并沒有由自己帶著他們走進(jìn)。也沒有帶他們要分析哪些句子,發(fā)現(xiàn)某種情感,而是真正地放手,引導(dǎo)學(xué)生在自我的閱讀狀態(tài)中遵循閱讀規(guī)律去發(fā)現(xiàn),尋找有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。課前的閱讀心理調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生渴望這樣的嘗試。因而,學(xué)生在課堂中簡(jiǎn)直就像《社戲》中那群沒有大人羈絆、享受看戲樂趣的`孩子,享受著在自己的天地中自在表現(xiàn)的快樂;教師就像站在橋頭的母親默默地關(guān)注、望眼欲穿地等待,不是權(quán)威式地駕馭,而是尊重和真誠(chéng)地指引;課堂也像這些童真的記憶更加充滿溫情的關(guān)懷。學(xué)生在這樣的自主學(xué)習(xí)中,放開的是思維,收攏的是閱讀的興趣。因而在本節(jié)課里,教師驚喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答的問題有很多獨(dú)到的地方,如關(guān)于景物的、聲音的,關(guān)于看戲時(shí)的;有的是教師在備課時(shí)都沒有發(fā)現(xiàn)的,而他們發(fā)現(xiàn)了。而一般人都能想到的,比如偷豆,他們可能覺得過于平常而避開了。我想,這主要是因?yàn)榻處煕]有給他們畫地為牢,而是讓他們?cè)谧约旱奶斓乩锇肯,因而眼界和胸懷都變得寬闊了。我想,愛他們,就要給他們飛翔的天地。

          《社戲》教學(xué)反思 篇3

          教完《社戲》,我又找到了舊課新教的途徑,那就是教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)參考書提供的那些資料,也要獨(dú)立思考,頓悟教材尚未被挖掘又有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的人文元素。

          我以為,在教法上,老師要勇敢打破傳統(tǒng)的那一套教法,爭(zhēng)取找到最佳的突破口,除舊布新,給保守迂腐的思維定勢(shì)注入新的血液,讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī),讓教材不再是學(xué)生死記硬背的工具,而是變成促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)全面發(fā)展的階梯或拐杖。

          過去,我教《社戲》經(jīng)常是從課文分段和歸納段意入手,而這一次,我是從縮寫課文開始,段落劃分和歸納意思只字不提,學(xué)生反而更能整體把握文章的主體,我說到后面,學(xué)生能馬上聯(lián)系到前面。

          過去,我講課從介紹魯迅開始,而這一次我從提問“為什么說平橋村是我的`樂土”開始,魯迅介紹等結(jié)束課文之前,聯(lián)系文章末段深刻含義與中心意思的時(shí)候再聯(lián)系起來一起說。

          過去,我極少注意文章對(duì)一系列兒童心理的細(xì)微刻畫,此次特別關(guān)注了,還挑出來板書于黑板:“郁悶——興奮——急切——煩躁——依戀——?dú)g暢——回味”,并合理建議學(xué)生應(yīng)正確調(diào)控課堂情緒,聯(lián)想到“人是情緒動(dòng)物,不管大人還是小孩,”點(diǎn)撥引領(lǐng)學(xué)生對(duì)生活現(xiàn)象的正確理解。

          最高興的一點(diǎn)是,我能聯(lián)系身邊的生活實(shí)際,給學(xué)生適機(jī)的點(diǎn)撥:小孩的性格往往是家長(zhǎng)教育的結(jié)果。本文雖然只寫小孩和老人,不寫一般成人,但讀者可以推想到大人的為人態(tài)度與孩子一樣是熱情好客、真誠(chéng)純樸的,于是,我們才那么堅(jiān)信平橋村的的確確是個(gè)民風(fēng)淳樸、風(fēng)光優(yōu)美的江南水鄉(xiāng)了。由此我們可以推廣來聯(lián)想,你們?cè)趯W(xué)校的言行表現(xiàn),等于是從另一個(gè)側(cè)面暗示老師:你們的家長(zhǎng)是怎樣在家對(duì)你們進(jìn)行辛勤引導(dǎo)的。

          有句歌詞唱得好,“只要一點(diǎn)點(diǎn)改變,生活就變得更美好”。沒錯(cuò),教師創(chuàng)造性勞動(dòng),主要就表現(xiàn)在隨時(shí)隨境改變自己教學(xué)思路,去適應(yīng)不同背景下的學(xué)生更快的發(fā)展需求。

          《社戲》教學(xué)反思 篇4

          人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的《社戲》是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章!渡鐟颉愤x自《吶喊》,看社戲是《社戲》一文的中心事件,也是最令“我”難忘的。

          那么社戲真的很好看嗎?學(xué)生從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的,因?yàn)椤拔摇笨释吹氖恰澳苓B翻84個(gè)跟頭的鐵頭老生”,但他偏不翻跟頭,“蛇精和套了黃布衣跳老虎”也始終沒有出現(xiàn),最怕看到的“老旦”卻令人頭疼地唱個(gè)沒完,此時(shí)的“我”真有點(diǎn)失望。但學(xué)生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀,我追問學(xué)生,除了抱有“老旦也許已經(jīng)進(jìn)去了”的幻想之外,難道沒有別的原因了嗎?學(xué)生聯(lián)想自己生活的實(shí)際,讀出了戲前波折的鋪墊作用,如此難得的看戲機(jī)會(huì),“我”付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜,就算戲不好看,“我”也不可能走得頭也不回。「螞r期間還有伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧,這所有的真心真情,怎一個(gè)“走”字了得?“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺(tái),更是因想看社戲而產(chǎn)生的種種經(jīng)歷和體驗(yàn)!魯迅先生的一個(gè)“回望”能勾起我們多少似曾相識(shí)的回憶。

          小伙伴之間的淳樸友情,是作者動(dòng)情描繪,潑墨最多的,為了滿足遠(yuǎn)道來做客的“我”看社戲的愿望,小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船駕得如“大魚背著孩子在浪花里躥”,而“我”有小的陪坐在船艙里,多么懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的`勸解,“我”有些倦了,馬上有桂生舀來水喝,特別是可愛的阿發(fā),大家想吃羅漢豆時(shí),他并沒有開口就表明自己的大方,而是“往來的摸了一回”才鼓動(dòng)大家:“偷我們的吧,我們的大的多呢!”坦白赤祼的真情讓人怦然心動(dòng)!后來雙喜的阻止不過是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼善良真誠(chéng)的鄉(xiāng)下孩子!當(dāng)然,他們也是蠻調(diào)皮的,“豆莢、豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒有了。”一種偷偷做了壞事后不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少學(xué)生在我講到此處時(shí)都相視莞爾,課后布置他們寫的《童年趣事》,證明很多學(xué)生都曾有過類似的經(jīng)歷。

          魯迅先生寫出了孩子之間的純真,寫出了勞動(dòng)人民的純樸和厚道,留給我們的是人生經(jīng)驗(yàn)的通感:我們難忘的,留戀的其實(shí)往往不是事物本身,而是由事物新連帶出來的種種情感歷程。

          教這課時(shí),學(xué)生的熱烈反應(yīng)讓我明白,語(yǔ)文課教學(xué)無定法,換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀,在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也開拓了我們的教學(xué)思路,如果一定要說有一點(diǎn)點(diǎn)成功,那就是嘗試的結(jié)果。

          《社戲》教學(xué)反思 篇5

          《社戲》是七年紀(jì)下冊(cè)第四單元中的一篇課文,是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章,然而,它是一篇被節(jié)選得面目全非的小說,這一點(diǎn)是我初次備課時(shí)所沒有注意到的,徐老師指導(dǎo)后,我重新翻閱資料,再讀社戲!渡鐟颉愤x自《吶喊》,充滿詩(shī)意溫情的《社戲》為什么沒有收錄在溫馨記憶的《朝花夕拾》中而會(huì)與《狂人日記》等收錄在一起呢?將小說的本來全面目還原,小說全文寫的是作為成人的“我”兩次去京城戲院看戲,痛感座椅如刑具,人情冷似鐵,“覺得此地是不適合生存的”,于是回憶起兒時(shí)一段快樂的經(jīng)歷,如果單一的解讀節(jié)選課文,勢(shì)必會(huì)影響作者的寫作本真。所以,我們決定換一種方式來詮釋這一課,引領(lǐng)學(xué)生理解一個(gè)都市人的鄉(xiāng)愁,走進(jìn)一個(gè)成年人的精神返鄉(xiāng)。

          看社戲是文章的中心事件,但社戲真的好看嗎?學(xué)生很快從文章中找出了關(guān)鍵句:“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了!睂(duì)于這個(gè)關(guān)鍵句,學(xué)生敏銳地感受到作者的喜愛、留戀之情,在指導(dǎo)學(xué)生的朗讀中,我引導(dǎo)學(xué)生注意重點(diǎn)詞句的重音,讓學(xué)生在朗讀中體味作者的情感。整堂課就是從這個(gè)關(guān)鍵句生發(fā)開來,由那夜看的幾個(gè)角色的戲到為何不主動(dòng)離開以及看戲前的期待和看戲后離開心情串聯(lián)起課文的內(nèi)容,在與刪除部分文章的比較中來體驗(yàn)作者這都市人的鄉(xiāng)愁:如離去時(shí)心情的比較閱讀、看社戲與看京戲的不同比較等。

          葉圣陶先生說過:“文字是一道橋梁堍,這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者。通過這一道橋梁,讀者才能和作者會(huì)面,不但會(huì)面,還了解作者的心情,和作者的心情相吻合!苯處煴仨氉寣W(xué)生走進(jìn)文本,傾聽文本,讓學(xué)生通過課文本身這道橋梁去探求文本的深層內(nèi)涵,隨意整堂課我都十分注重讓學(xué)生走進(jìn)文本,回歸課本。

          師:“從哪些句子中看出作者心存好感、記憶深刻的?找找看。”

          師:“大家都說戲不好看,我們來找找看那戲怎么不好看了,從哪看出來的?大家先看下看戲部分,篩選下作者看了哪些角色的戲?”

          師:“我是怎么看戲的,有一句話是”

          師:“看戲中途的時(shí)候,看到了什么?……把這句話劃起來,誰(shuí)朗讀好,朗讀一下!

          生:社戲就像一場(chǎng)旅行,不必在乎看戲的結(jié)果,在乎的是看戲的心情,讓心靈去看戲。

          生:童年就是一場(chǎng)旅行,不必在乎短暫,在乎的是童年的快樂,讓心靈去旅行。

          生:社戲就像一場(chǎng)旅行,不必在乎最后的結(jié)果,在乎的是看戲的心情和看社戲的環(huán)境,讓心情更加放松。

          生:童年就行一場(chǎng)旅行,不必在乎他的過程,在乎的'是他的結(jié)果,讓童年變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

          雖然與都市鄉(xiāng)愁少有契合,但課堂是生命交流的驛站,是思維碰撞的舞臺(tái),而學(xué)生給我呈現(xiàn)的獨(dú)特的思維與感悟仍是讓我欣喜不已。

          在這堂課中,我也看到了自己許多不足。課堂時(shí)間沒有把握好,以致后面都市鄉(xiāng)愁的主題感悟不夠,而由“這些美好是誰(shuí)賦予的?”來引導(dǎo)學(xué)生感悟主題時(shí)也少了水到渠成之感。在銜接問題上,由于自身專業(yè)素養(yǎng)還需大力提升,也是緊張,環(huán)節(jié)銜接不夠到味,如從好戲到好豆的銜接上,我說“我們帶著濃濃的鄉(xiāng)愁,看完了那夜的好戲,接下來我們?cè)偃L一嘗那夜的好豆。”而聽了徐老師的課,她則是用“臺(tái)上的戲演完了,而臺(tái)下的戲正在開始!眮磉^渡到下一環(huán)節(jié),徐老師的課堂藝術(shù)與教學(xué)素養(yǎng)值得我欽佩并以她為榜樣學(xué)習(xí)。

          《社戲》教學(xué)反思 篇6

          教師在主角的轉(zhuǎn)變上也邁出了一步。新課程對(duì)課堂教學(xué)改革的要求,首先突出師生的關(guān)系。本案例試圖經(jīng)過對(duì)話的方式,到達(dá)課堂的一種夢(mèng)想境界:課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái),成為孕育智慧的沃土;教師與學(xué)生和文本之間實(shí)現(xiàn)真正的對(duì)話。在這堂課里,我驚喜地感覺到學(xué)生的思維在相互碰撞著,也相互啟示著。當(dāng)學(xué)生隱約發(fā)現(xiàn)了聲音描述的美、看戲時(shí)紅紅綠綠的動(dòng)的感覺時(shí),教師能很好地傾聽,并給予肯定、引導(dǎo)和啟示,歸納總結(jié)方法,站在一個(gè)高度,帶領(lǐng)他們往更深層的方向前進(jìn)。這時(shí),教師是一個(gè)領(lǐng)路人,領(lǐng)著他們向著更高的目標(biāo)走去。當(dāng)學(xué)生的思維在相互的碰撞中激起串串火花,別人的想法為自我所吸收,自我的看法也被別人的看法所喚起時(shí),真正的課堂交流開始了。這時(shí),教師是一個(gè)真誠(chéng)的聽眾――真的,有什么比用心傾聽更能表達(dá)我們內(nèi)心的贊許呢當(dāng)學(xué)生的交流遇到障礙時(shí),教師給予疏導(dǎo)、示范,與學(xué)生交換意見,并在他們的`話題中適時(shí)地表達(dá)自我的一些見解,履行自我的職責(zé),使課堂對(duì)話更堅(jiān)實(shí)地向教學(xué)目標(biāo)走去。這時(shí),教師是首席,也是朋友,把眾多的力量擰成一股勁,在他們需要幫忙時(shí)真誠(chéng)地助一臂之力。當(dāng)學(xué)生與學(xué)生、教師交流時(shí),教師需要直接地引導(dǎo)探究活動(dòng),又要融點(diǎn)撥、校正、概括、提升、評(píng)價(jià)、贊賞于一體。這時(shí),教師是課堂的促進(jìn)者,適時(shí)運(yùn)用教學(xué)策略,促進(jìn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,更好地體現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的活力與真實(shí)。這節(jié)課中教師扮演著多種主角,在閱讀教學(xué)中于無意中有意引導(dǎo),在發(fā)散思維中提升高度,使課堂有了我們課前期待的效果。

          這節(jié)課讓我深深感到,如果教師能更好地孕育發(fā)現(xiàn)的土壤,如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)的眼睛能被擦亮的話,那么,學(xué)生那顆體悟的心便會(huì)光芒四射:對(duì)作品的發(fā)現(xiàn),對(duì)自我潛在精神的發(fā)現(xiàn),對(duì)“人”的發(fā)現(xiàn)。正如所謂的“一花一世界,一樹一菩提”,只要發(fā)現(xiàn)意會(huì),自然界的花鳥魚蟲皆可悟道。經(jīng)典的作品也就散發(fā)出永遠(yuǎn)的清香。

          《社戲》教學(xué)反思 篇7

          《社戲》作為第四單元文化藝術(shù)類的文章放在開頭我認(rèn)為有些不妥。這篇為魯迅先生所寫的一篇小說,去看戲只是故事的引子與線索,全文并沒有對(duì)社戲做非常詳細(xì)的介紹。倒是讀完之后喚醒了大家對(duì)童年的美好回憶。其實(shí)我認(rèn)可一種觀點(diǎn)“我實(shí)在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了”這是理解本文的鑰匙。是的,作者難道真的是再也沒有吃過如此好吃的豆、沒有看過如此好看的戲嗎?未必吧!其實(shí)在這里讓“我”久久不能忘懷的是那段沒有束縛、自由自在的水鄉(xiāng)生活的美好回憶。

          作為一名被束縛在學(xué)堂里整天去念“秩秩斯干幽幽南山”的孩子,突然來到水鄉(xiāng)不用去念這些枯燥無味的古文對(duì)誰(shuí)來說都是一件無比快樂幸福的事情。并且在這里還能得到熱情好客的小伙伴們給予“我”的特別優(yōu)待:釣蝦“歸我吃”,坐船“在艙中”,和年幼的小孩“剝豆”,六一公公送我羅漢豆。這些美好的生活深深印在“我”的腦海里,尤其是去看社戲這件事,更是讓“我”生生的體會(huì)到了水鄉(xiāng)生活的環(huán)境美及小伙伴們與“我”之間的那份情感美。

          本文內(nèi)容較多,對(duì)于七年級(jí)的孩子來說,必須先去梳理思路。思路清晰了理解本文就容易多了。而在理解內(nèi)容上,我主要帶領(lǐng)孩子按照看戲前、看戲的途中、看戲時(shí)、看戲后的思路進(jìn)行的。我設(shè)計(jì)的主要問題有:

          1、文章當(dāng)中哪些描寫體現(xiàn)了我想去看戲的.急切心情?

          2、圈出描寫少年朋友們開船動(dòng)作的動(dòng)詞,并體味其運(yùn)用之妙。

          3、在課文第11、12節(jié)中,從哪些感官寫景,寫出景物的什么特征?這些景物描寫有什么作用?

          4、“我”所急切想看到的戲好看嗎?從文中找出依據(jù)。

          4、寫月下歸航時(shí),主要寫了什么趣事?在偷吃羅漢豆這一情節(jié)中,作者重點(diǎn)描寫的是什么?

          5、小說中描寫了那些人物?他們各有什么特點(diǎn)?通過對(duì)著幾個(gè)問題的思考,學(xué)生很容易理解本篇文章的思想內(nèi)容。同時(shí)結(jié)合主題叢書4中美好的記憶這一章節(jié)的閱讀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)去用筆將童年中那些美好的故事描繪出來。

          《社戲》教學(xué)反思 篇8

          魯迅先生寫出了孩子之間的純真,寫出了勞動(dòng)人民的純樸和厚道,留給我們的是人生經(jīng)驗(yàn)的通感:我們難忘的,留戀的其實(shí)往往不是事物本身,而是由事物新連帶出來的種種情感歷程。

          小伙伴之間的淳樸友情,是作者動(dòng)情描繪,潑墨最多的,為了滿足遠(yuǎn)道來做客的“我”看社戲的愿望,小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船駕得如“大魚背著孩子在浪花里躥”,而“我”有小的陪坐在船艙里,多么懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解,“我”有些倦了,馬上有桂生舀來水喝,特別是可愛的'阿發(fā),大家想吃羅漢豆時(shí),他并沒有開口就表明自己的大方,而是“往來的摸了一回”才鼓動(dòng)大家:“偷我們的吧,我們的大的多呢!”坦白赤祼的真情讓人怦然心動(dòng)!后來雙喜的阻止不過是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼善良真誠(chéng)的鄉(xiāng)下孩子啊,他們難道不是比城里穿名牌、比闊氣的小新新人類更能讓我們體會(huì)到少年之美嗎?當(dāng)然,他們也是蠻調(diào)皮的,“豆莢、豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒有了!币环N偷偷做了壞事后不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少學(xué)生在我講到此處時(shí)都相視莞爾,課后布置他們寫的《童年趣事》,證明很多學(xué)生都曾有過類似的經(jīng)歷。

          有的同學(xué)對(duì)六一公公送豆的行為不以為然,覺得他做作,甚至有巴結(jié)之嫌,我就和學(xué)生談起人的種種需要:人首先需要滿足的是生理需要,這和其它的動(dòng)物來說是沒有區(qū)別的,但作為高等動(dòng)物的人來說他還要有安全需要、社交需要、尊重需要、抱負(fù)需要等。別人偷吃了自己的辛勤勞動(dòng)成果,六一公公為什么還要再送豆“巴結(jié)”一個(gè)孩子呢?因?yàn)檫@個(gè)遠(yuǎn)方來的小客人夸自己的豆好,自己的勞動(dòng)成果被得到認(rèn)可,自己的尊重需要得到滿足,況且在中國(guó)這個(gè)“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”的傳統(tǒng)國(guó)度里,讀過書里的“迅哥”的夸獎(jiǎng)又有了更高的意義,中國(guó)崇尚“女為悅己者容,士為知己者死!蹦敲戳还乃投咕陀斜蛔鹬睾蟮膱(bào)答之意。

          教學(xué)這課時(shí),學(xué)生的熱烈反應(yīng)讓我明白,語(yǔ)文課教學(xué)無定法,換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀,在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也開拓了我們的教學(xué)思路。

          《社戲》教學(xué)反思 篇9

          《社戲》的體裁是小說,我放棄了小說教學(xué)的傳統(tǒng)模式,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)模式只是找人物的肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)描寫,概括人物的性格特征,學(xué)生的思維得不到發(fā)展,不能明明白白說出學(xué)生在《社戲》中到底學(xué)會(huì)了什么。

          在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我始終關(guān)注對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)、感悟和運(yùn)用,注重發(fā)展學(xué)生的思維。在課堂教學(xué)中,我主要是注意了五個(gè)方面:

          一是找準(zhǔn)切入點(diǎn),抓住文章敘事藝術(shù),引導(dǎo)學(xué)生深入文本理解敘事美的'特點(diǎn);

          二是尊重學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際,打開學(xué)生的思維通道,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,進(jìn)入作者的精神世界,自主、大膽地探究;

          三是準(zhǔn)確地把握教學(xué)動(dòng)態(tài),敏銳捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn),及時(shí)給予評(píng)價(jià),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,幫助學(xué)生化解課文的重點(diǎn)和難點(diǎn);

          四是拓展學(xué)生個(gè)性發(fā)展的空間,充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性,強(qiáng)化學(xué)生的思維訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性探究能力;

          五是及時(shí)抓住教學(xué)的有利時(shí)機(jī),把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

          整個(gè)教學(xué)過程中,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高漲,顯示了較高的思維、探究潛力。這給了我們深刻的啟示:學(xué)習(xí)文本,就是要讓學(xué)生走進(jìn)文本,在對(duì)文本的浸潤(rùn)中有所感,有所悟,有所得,能運(yùn)用。因此,如何引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)文本,品讀文本,在學(xué)習(xí)文本中,培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和探究能力,發(fā)展學(xué)生的思維,陶冶學(xué)生的情感,真正體現(xiàn)二期課改中的“三維”教育的精神,確實(shí)是語(yǔ)文新課程教學(xué)值得好好探究的問題。

          《社戲》教學(xué)反思 篇10

          我是懷著滿心的欣慰與幸福走出教室的。我情不自禁地為自我的教學(xué)智慧喝彩:不僅僅能根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情景及時(shí)調(diào)整教學(xué)預(yù)設(shè),還敏銳地發(fā)現(xiàn)了學(xué)生在景物描述中的一個(gè)薄弱點(diǎn),并且還能運(yùn)用策略及時(shí)地和學(xué)生一齊把它給解決了。學(xué)生的課上表現(xiàn)也相當(dāng)精彩,不僅僅熟悉景物描述的方法和作用,當(dāng)堂的景物描述也還不錯(cuò)。有預(yù)設(shè)、有生成、有效果,這節(jié)課不錯(cuò)!

          沒想到,在寫教后記時(shí),我竟疑惑起來了;叵肷险n的情景,再看我為景物描述設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo),即學(xué)生經(jīng)過朗讀月夜行船、船頭看戲和月下歸航三個(gè)片段,合作探究出自然環(huán)境描述的作用,感受景物描述的優(yōu)美。很明顯:教學(xué)流程并不是緊扣著教學(xué)目標(biāo),異常是之后課上寫景要抓住景物的特點(diǎn)的相關(guān)分析與跟進(jìn)練筆訓(xùn)練根本游離了本課的教學(xué)目標(biāo)。那么,到底是我對(duì)教學(xué)目標(biāo)定位不全面,需要修改呢,還是教學(xué)過程脫離了教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了無效的、甚至是錯(cuò)誤的教學(xué)生成?

          我上網(wǎng)查閱了教學(xué)目標(biāo)的確定以及教學(xué)有效生成相關(guān)的文章,又認(rèn)真聽取了北京十二中王嶺教師的有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)生成的探討講座、北京教科院王彤彥教師的有關(guān)閱讀教學(xué)幾個(gè)問題的初探講座和上海師范大學(xué)教授王榮生教師的語(yǔ)文教師如何進(jìn)行有效的反思講座。我明白了:充分預(yù)設(shè)是有效生成的基礎(chǔ),預(yù)設(shè)時(shí)教師應(yīng)當(dāng)正確定位教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn),還要研究學(xué)生的具體情景。課堂生成是否有效益,還要遵循適當(dāng)適度適時(shí)三個(gè)原則。文學(xué)作品閱讀重在章句的鑒賞,先從文類特征、文章資料與學(xué)生閱讀本事方面確定教學(xué)資料,從而正確定位教學(xué)目標(biāo)。

          至此,我清楚地認(rèn)識(shí)到自我教學(xué)上的不足。就這節(jié)課而言,備課時(shí),我只意識(shí)到景物描述是本文的教學(xué)重點(diǎn),具體教學(xué)目標(biāo)如何定位,我卻沒有好好思考,此刻想來,應(yīng)當(dāng)要進(jìn)一步體會(huì)小說景物描述對(duì)于表現(xiàn)文章中心所起的作用。同時(shí),我在教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上過于粗放,完全把主動(dòng)權(quán)讓給了學(xué)生,但教師的主導(dǎo)地位卻體現(xiàn)不出來,教師最終的小結(jié)和板書并不能幫忙學(xué)生很好地理解本文中景物描述的作用。如果此刻我重上這節(jié)課,我會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)主問(結(jié)合文中語(yǔ)句,談?wù)勀闼矚g的描述有何作用?),并會(huì)指導(dǎo)學(xué)生朗讀精彩片段,讓學(xué)生在反復(fù)地朗讀中感受景物描述的妙處。另外,我對(duì)學(xué)生準(zhǔn)備不夠,大部分學(xué)生課前就明白景物描述的技巧,而比較喻、擬人修辭手法的賞析更是掌握得不錯(cuò),所以,本課教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)和很多時(shí)間應(yīng)當(dāng)花在精彩片段的賞析與朗讀上,而教學(xué)預(yù)設(shè)并非這樣。再看課堂上,熱鬧非凡,可細(xì)細(xì)想想,其實(shí)教師完全被學(xué)生牽著走,根本看不出這節(jié)課進(jìn)行過教學(xué)預(yù)設(shè)的痕跡。所以,教學(xué)探究越來越偏離教學(xué)目標(biāo),所謂的教學(xué)生成看似精彩,卻不能促成教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。本文的教學(xué)目標(biāo)是合作探究出文中自然環(huán)境描述的作用,而不是了解景物賞析的角度,當(dāng)堂的練筆訓(xùn)練《故鄉(xiāng)的清晨》更是與本文的`中心無關(guān),并不能以寫

          促讀。如此生成,用王彤彥教師的話說:閱讀課沒上好,寫作課也沒訓(xùn)練到位,這種課就是‘四不像’。

          哎!很多時(shí)候,我們年輕教師在備課時(shí)缺乏整體意識(shí)。不肯真正地靜下心來研讀文本,總是喜歡借助各種教參,然后羅列出一課的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。很少去想自我篩選出來的精華們能不能構(gòu)成整體,它們能不能幫忙學(xué)生把握文章的整體,它們又能不能與自我的學(xué)生的已有知識(shí)、技能融為一體。其次,在具體的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),年輕教師只是準(zhǔn)備個(gè)框架、大概,沒有精備的習(xí)慣,預(yù)設(shè)不夠充分,生成的效果就要打問號(hào)。第三,備課與課堂教學(xué)時(shí),年輕教師還經(jīng)常遺忘了教學(xué)目標(biāo)。沒有教學(xué)目標(biāo)的引領(lǐng),教學(xué)設(shè)計(jì)中自然會(huì)出現(xiàn)一些無效的環(huán)節(jié),課堂教學(xué)時(shí),也很有可能出現(xiàn)沒有教學(xué)效益的教學(xué)生成。

          學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。

          《社戲》教學(xué)反思 篇11

          教完《社戲》,我又找到了舊課新教的途徑,那就是教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)參考書供給的那些資料,也要獨(dú)立思考,頓悟教材尚未被挖掘又有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的人文元素。

          我以為,在教法上,教師要勇敢打破傳統(tǒng)的那一套教法,爭(zhēng)取找到最佳的突破口,除舊布新,給保守迂腐的思維定勢(shì)注入新的血液,讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī),讓教材不再是學(xué)生死記硬背的工具,而是變成促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)全面發(fā)展的階梯或拐杖。

          過去,我教《社戲》經(jīng)常是從課文分段和歸納段意入手,而這一次,我是從縮寫課文開始,段落劃分和歸納意思只字不提,學(xué)生反而更能整體把握文章的主體,我說到后面,學(xué)生能立刻聯(lián)系到前面。

          過去,我講課從介紹魯迅開始,而這一次我從提問為什么說平橋村是我的樂土開始,魯迅介紹等結(jié)束課文之前,聯(lián)系文章末段深刻含義與中心意思的時(shí)候再聯(lián)系起來一齊說。

          過去,我極少注意文章對(duì)一系列兒童心理的細(xì)微刻畫,此次異常關(guān)注了,還挑出來板書于黑板:郁悶――興奮――急切――煩躁――依戀――歡暢――回味,并合理提議學(xué)生應(yīng)正確調(diào)控課堂情緒,聯(lián)想到人是情緒動(dòng)物,不管大人還是小孩,點(diǎn)撥引領(lǐng)學(xué)生對(duì)生活現(xiàn)象的正確理解。

          最高興的一點(diǎn)是,我能聯(lián)系身邊的生活實(shí)際,給學(xué)生適機(jī)的點(diǎn)撥:小孩的性格往往是家長(zhǎng)教育的結(jié)果。本文雖然只寫小孩和老人,不寫一般成人,但讀者能夠推想到大人的為人態(tài)度與孩子一樣是熱情好客、真誠(chéng)純樸的,于是,我們才那么堅(jiān)信平橋村的的確確是個(gè)民風(fēng)淳樸、風(fēng)光優(yōu)美的'江南水鄉(xiāng)了。由此我們能夠推廣來聯(lián)想,你們?cè)趯W(xué)校的言行表現(xiàn),等于是從另一個(gè)側(cè)面暗示教師:你們的家長(zhǎng)是怎樣在家對(duì)你們進(jìn)行辛勤引導(dǎo)的。

          有句歌詞唱得好,只要一點(diǎn)點(diǎn)改變,生活就變得更完美。沒錯(cuò),教師創(chuàng)造性勞動(dòng),主要就表此刻隨時(shí)隨境改變自我教學(xué)思路,去適應(yīng)不一樣背景下的學(xué)生更快的發(fā)展需求。

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