鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思15篇
身為一名人民老師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng)，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？下面是小編精心整理的鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思1
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。
這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說(shuō)自己所知，訴自己所悟。
一、朗讀訓(xùn)練：
這是本課較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法�！而B(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒，并陳述自己喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的.句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受，談見(jiàn)解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù)，去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
二、提煉寫法，閱讀妙筆：
本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法�！北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\(yùn)用這一方法。如，作者在描寫群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫。那么，怎樣才能在寫景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢？如：寫柳樹(shù)，首先對(duì)柳樹(shù)在四季的變化上都有不同美的感覺(jué)。春天的柳樹(shù)“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹(shù)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō)，是對(duì)柳樹(shù)總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
要能掌握這點(diǎn)，那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動(dòng)。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思2
我在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí)，以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感為主：
�、判蜗笏季S訓(xùn)練法：小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，達(dá)到了一定的效果。
⑵品詞析句比較法：文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹(shù)!”對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái)，明顯地表現(xiàn)出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的`樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強(qiáng)。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思3
【教學(xué)案例】
師：作者寫兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”，哪一次給你留下的印象更深刻呢?
生：(齊)第二次。
師：想不想到“鳥(niǎo)的天堂”去春游，看看那里的熱鬧景象。
生：想。
(課件展示“鳥(niǎo)的天堂”。)
師：你看到了什么?聽(tīng)到了什么?
師：作者筆下的鳥(niǎo)的天堂是怎樣一幅情景呢?請(qǐng)同學(xué)們看課文第三段，仔細(xì)讀讀描寫這番情景的段落。
師：讀到這里，你一定會(huì)對(duì)鳥(niǎo)的天堂發(fā)出由衷的贊嘆，你最想說(shuō)一句什么話?
生1：鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒真多。
師：說(shuō)得真好，鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒真多!
(板書(shū)：鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)真多)
生2：鳥(niǎo)的天堂不愧是鳥(niǎo)的天堂!
師：是啊，鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒真多，美不勝收，那么這么多鳥(niǎo)兒為什么都喜歡這里呢?
生：因?yàn)檫@里有一棵大榕樹(shù)。
師：那是怎樣的一棵大榕樹(shù)呢?哪位同學(xué)愿意畫(huà)大榕樹(shù)?
(一生上黑板畫(huà)大榕樹(shù)!)
師：他畫(huà)的是不是作者筆下的大榕樹(shù)?
生：不是。
師：為什么?
生：課文中說(shuō)，有數(shù)不清的丫枝，許多根垂到地上。
師：你讀得很仔細(xì)，幫助修改一下?
師：現(xiàn)在畫(huà)得像不像?
生：像，課文第7自然段是這么寫的。
師：我們一起讀第7自然段。
(生齊讀)
(課件出示大榕樹(shù))
師：這就是文中指的那棵大榕樹(shù)。哪位同學(xué)愿意用一句話來(lái)贊美贊美這棵大榕樹(shù)呢?
生1：好大的樹(shù)啊!
生2：好美的大榕樹(shù)，讓我心醉!
師：說(shuō)得好，這棵榕樹(shù)的確美!
(板書(shū)：這棵榕樹(shù)真美啊!)
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀這段，你還有什么新發(fā)現(xiàn)?
生：老師，我有問(wèn)題!
師：請(qǐng)講!
生：課文中說(shuō)“地是濕的，大概漲潮時(shí)河水常常沖上岸去�！焙铀趺磿�(huì)漲潮呢?
師：你讀得很仔細(xì)。這個(gè)問(wèn)題老師備課時(shí)也沒(méi)想到，同學(xué)們能幫他解決嗎?
生1：河是跟海連在一起的，海上人起波浪，河水當(dāng)然也會(huì)漲潮了。
生2：河有閘門的，閘門一關(guān)，河水就漲起來(lái)了。
生3：下雨后，河水就漲起來(lái)了。
師：同學(xué)們講了很多，到底誰(shuí)講得有科學(xué)道理呢?我們課外一起去找一找資料。
【教學(xué)反思】
教學(xué)伊始，通過(guò)課件展示鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒紛飛，鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)，令人目不暇接的熱鬧景象，給了學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的.滿足，在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生充分與文本對(duì)話，感悟文中語(yǔ)言文字的優(yōu)美凝練，同時(shí)，片斷抓住學(xué)生最感興趣的問(wèn)題，采用變序的手法，先學(xué)第三段，更能吸引學(xué)生，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。
讓學(xué)生上來(lái)畫(huà)榕樹(shù)，并讓學(xué)生評(píng)畫(huà)、改畫(huà)，這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)可謂獨(dú)具匠心，既能檢驗(yàn)學(xué)生是否讀懂了課文，又能促使學(xué)生與文本對(duì)話，加深學(xué)生對(duì)文本的理解。
學(xué)生能在學(xué)文后大膽提出疑問(wèn)，這是很可貴的。只有善于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，使學(xué)生能對(duì)課文進(jìn)行質(zhì)疑，并闡述自己的見(jiàn)解，才能提高學(xué)生求異、創(chuàng)新的能力。
孔子曰：“學(xué)起于思，思源于疑�！币虼�，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于突破陳規(guī)，擺脫原有知識(shí)范圍和思維定勢(shì)的禁錮，把頭腦中已有的知識(shí)信息進(jìn)行重組，從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思4
教學(xué)目標(biāo)
1．理解課文內(nèi)容。認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)的奇特和美麗，體會(huì)大榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀景象，受到熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)美的教育。
2．學(xué)習(xí)課文描寫景物靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的方法。
3．學(xué)習(xí)本課生字、新詞。練習(xí)用“陸續(xù)”、“應(yīng)接不暇”造句。
4．有感情地朗讀課文，背誦課文（從“我們的船漸漸逼近榕樹(shù)了”到“這美麗的南國(guó)的樹(shù)”）。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．體會(huì)“鳥(niǎo)的天堂”的含義。
2．了解大榕樹(shù)的外形特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)的奇特和美麗。
3．學(xué)習(xí)描寫事物靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的方法。
教學(xué)時(shí)間三課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）初讀課文，理解課題的含義及了解課文的主要內(nèi)容。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)生字、新詞，著重理解課后練習(xí)中詞語(yǔ)的意思。
�。ㄈ┌凑沼斡[的順序給課文分段，并說(shuō)出各段的主要意思。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
（一）理解課題含義及課文的主要內(nèi)容。
�。ǘ┙o課文分段并歸納各段段意。
三、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┏踝x課文，了解課題含義及課文主要內(nèi)容。
1．解題。
板書(shū)課題后，讓學(xué)生思考兩個(gè)問(wèn)題。
（1）天堂常用來(lái)比喻什么？
�。�2）鳥(niǎo)的天堂指的是什么？
�。ㄌ焯贸Ｓ脕�(lái)比喻美好的生活環(huán)境。鳥(niǎo)的天堂是指能讓鳥(niǎo)生活得美好、快樂(lè)的地方。）今天我們將和著名的作家巴金爺爺一起到“鳥(niǎo)的天堂”去欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光。
2．學(xué)生自學(xué)生字、新詞，理解課后詞語(yǔ)的意思。
�。ㄌ嵝褜W(xué)生注意讀準(zhǔn)以下字的字音：“顫”讀ch4n，“應(yīng)接不暇”中“應(yīng)”讀y@ng。“一簇”中“簇”讀c)，“隙”讀“x@”。理解讀讀寫寫中的詞語(yǔ)。燦爛：光彩鮮明耀眼。陸續(xù)：表示先先后后，時(shí)斷時(shí)續(xù)。逼近：靠近、接近。茂盛：植物生長(zhǎng)得多而茁壯。留戀：不忍舍棄或離開(kāi)。應(yīng)接不暇：形容來(lái)人或事情太多，接待應(yīng)付不過(guò)來(lái)。）
3．檢查學(xué)生自學(xué)字、詞情況。
�。ǘ┭芯空n文的寫作順序。
1．教師范讀課文，學(xué)生邊聽(tīng)邊思考：
�。�1）作者到“鳥(niǎo)的天堂”去過(guò)幾次？分別在什么時(shí)候？
�。�2）每次去都看到了什么景物？每次去時(shí)的感受有什么不同？為什么？
�。�3）用“”給課文分段，并說(shuō)出各段的段意。
2．聽(tīng)完教師范讀課文后，學(xué)生回答思考題。
（（1）作者到“鳥(niǎo)的天堂”去過(guò)兩次。第一次是在黃昏，第二次是在早晨。（2）第一次看到了大榕樹(shù)，沒(méi)有見(jiàn)到一只鳥(niǎo)，認(rèn)為“鳥(niǎo)的天堂”里沒(méi)有鳥(niǎo)，有些失望。第二次看到了許多鳥(niǎo)，感到“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂�。 �。因?yàn)樽髡邇纱稳r(shí)看到的景物不同，所以思想認(rèn)識(shí)會(huì)有這樣的變化。（3）課文按作者游覽順序記敘，可以分為四段來(lái)理解。第1段<第1至4自然段>：講作者和朋友們劃船出去游玩。第2段<第5至9自然段>：寫第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)看到的景色。第3段<第10至13自然段>：講作者和朋友們第二天又一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所看到的情景。第4段<最后一個(gè)自然段>：講作者對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”的留戀和贊美。）
（三）作業(yè)。
1．有感情地朗讀課文。
2．書(shū)寫課后讀讀寫寫中的詞語(yǔ)。
第二課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第1、2段課文內(nèi)容。
�。ǘ┱J(rèn)識(shí)事物的靜態(tài)，感受“鳥(niǎo)的天堂”的靜態(tài)美。
�。ㄈ├斫庹n文，能說(shuō)出重點(diǎn)句子所表達(dá)的思想感情。
�。ㄋ模┍痴b課文（從“我們的船漸漸逼近榕樹(shù)了”到“這美麗的南國(guó)的樹(shù)”）。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
�。ㄒ唬┱J(rèn)識(shí)事物的靜態(tài)，感受“鳥(niǎo)的天堂”的靜態(tài)美。
�。ǘ├斫庹n文，能說(shuō)出重點(diǎn)句子所表達(dá)的思想感情。
三、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)課文第1段。
1．指名學(xué)生讀第1段。
�。�1）有什么不理解的問(wèn)題嗎？
2．課文是怎樣描寫“我們”出游的時(shí)間和心情的？
�。ā俺赃^(guò)晚飯”、“熱氣已退”、“太陽(yáng)落山”表示夏日的傍晚，也就是“我們”出游的時(shí)間�！白悦Ｃ５乃蠜](méi)有一點(diǎn)波浪�！边@是講水面很安靜，沒(méi)有風(fēng)和過(guò)往的船只�！叭幸�(guī)律地在水里劃，那聲音就像一支樂(lè)曲�！闭f(shuō)明四周幽靜，沒(méi)有一點(diǎn)聲響，只有木槳拍打水面的聲音。反映了“我們”出游時(shí)心清十分愉快。）
小結(jié)：晚飯后我們劃船去玩。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)課文第2段。
1．學(xué)生默讀第2段。思考，討論。
�。�1）我們第一次出游，經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)看到了什么？
大榕樹(shù)。）
（2）這段課文中主要描寫了大榕樹(shù)什么特點(diǎn)？
�。ㄒ粋�(gè)是大，另一個(gè)是美。）
�。�3）課文里哪些地方說(shuō)明榕樹(shù)大？
�。ㄔ诘�4自然段開(kāi)頭交代“河里很寬”，這里為什么會(huì)變窄呢？讓學(xué)生找出有的句子讀出來(lái)�！耙淮卮貥�(shù)葉伸到水面上”，原來(lái)河面給樹(shù)葉占去了，所以變窄。另外，由于當(dāng)時(shí)離得遠(yuǎn)，所以當(dāng)“我”說(shuō)許多株時(shí)，“我的朋友”有的說(shuō)是一株，有的說(shuō)是兩株，到底是幾株呢？找出課文中的語(yǔ)句“我們的船……真是一株大樹(shù)”。為什么作者開(kāi)始把它看成許多株？“不可計(jì)數(shù)”是什么意思？）
�。�4）課文里哪些地方又寫了榕樹(shù)的美呢？
�。ㄕ�(qǐng)學(xué)生畫(huà)出課文中的語(yǔ)句，讀出來(lái)，說(shuō)說(shuō)對(duì)這些語(yǔ)句的體會(huì)�！耙徊糠謽�(shù)枝垂到水面，從遠(yuǎn)處看，就像一株大樹(shù)臥在水面上。”“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”這句話是寫大榕樹(shù)靜態(tài)的美，前半句是寫實(shí)實(shí)在在的事物，后半句中“新的生命在顫動(dòng)”這是作者的感覺(jué)，也就是大榕樹(shù)靜態(tài)的美，給作者帶來(lái)的美的感覺(jué)，“顫動(dòng)”并非真的在動(dòng)，那每一片樹(shù)葉都是那么綠，作者仿佛看到它們?cè)谙脊庵幸婚W一閃的。）
�。�5）作者對(duì)這棵大榕對(duì)流露出什么樣的思想感情？你從哪些句子里體會(huì)出來(lái)的？（“這美麗的南國(guó)的樹(shù)”這句話，贊美了生長(zhǎng)茂盛的大榕樹(shù)，表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。）
（6）指導(dǎo)有感情地朗讀第7、8自然段。（可以先出示投影，放配樂(lè)朗誦，讓學(xué)生體會(huì)朗讀時(shí)的語(yǔ)氣和感情。然后讓學(xué)生用贊美和喜愛(ài)的語(yǔ)氣試著朗讀。）
�。�7）指名讀第9自然段。思考：作者說(shuō)“鳥(niǎo)的天堂里沒(méi)有一只鳥(niǎo)。”這句話表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心情？
�。ㄒ�?yàn)槭屈S昏時(shí)分，所以鳥(niǎo)兒棲息了，而且大榕樹(shù)樹(shù)大枝葉稠密。作者沒(méi)有見(jiàn)到鳥(niǎo)。當(dāng)時(shí)心情很失望。作者雖然沒(méi)有見(jiàn)到鳥(niǎo)，他卻被這株美麗的大榕樹(shù)深深地迷住了。）
�。ㄈ┲笇�(dǎo)背誦第7、8自然段。
小結(jié)：我們隨著作者第一次經(jīng)過(guò)了“鳥(niǎo)的天堂”，看到了一株美麗的大榕樹(shù)。它枝繁葉茂，長(zhǎng)有許多枝，靜靜地臥在水面上，充滿著無(wú)限的生命力。作者從榕樹(shù)的大，以及枝干、葉的形狀、顏色、榕樹(shù)的位置等方面來(lái)描寫。這樣的描寫叫什么？（靜態(tài)描寫）我們通過(guò)這部分課文的學(xué)習(xí)已經(jīng)欣賞到了一幅美麗的靜態(tài)圖。作者感到遺憾的是：第一次來(lái)到“鳥(niǎo)的天堂”，卻沒(méi)有看到一只鳥(niǎo)。
�。ㄋ模┳鳂I(yè)。
背誦課文（從“我們的船漸漸逼近榕樹(shù)了”到“這美麗的南國(guó)的樹(shù)”。）
第三課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）學(xué)習(xí)課文第3、4段。
�。ǘ┱J(rèn)識(shí)事物的動(dòng)態(tài)，感受“鳥(niǎo)的天堂”的動(dòng)態(tài)美。
�。ㄈ├斫庹n文，能說(shuō)出重點(diǎn)句子所表達(dá)的思想感情。
�。ㄋ模┯谩瓣懤m(xù)”、“應(yīng)接不暇”造句。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
�。ㄒ唬┱J(rèn)識(shí)事物的動(dòng)態(tài)，感受“鳥(niǎo)的天堂”的動(dòng)態(tài)美。
�。ǘ├斫庹n文，能說(shuō)出重點(diǎn)句子所表達(dá)的思想感情。
三、教學(xué)教程
�。ㄒ唬┙Y(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)作者是怎樣對(duì)大榕樹(shù)進(jìn)行靜態(tài)描寫的？
�。ㄗ髡叩谝淮蝸�(lái)到鳥(niǎo)的'天堂，沒(méi)有看到一只鳥(niǎo)，卻看到了一株又大又美麗的大榕樹(shù)。作者由遠(yuǎn)及近地記敘了大榕樹(shù)的長(zhǎng)勢(shì)，記敘了榕樹(shù)樹(shù)枝、葉、干、根的樣子。這是作者在靜態(tài)情況下的觀察、描寫。文中寫到：“一簇簇枝葉伸到水面上”，“枝干的數(shù)目不可計(jì)數(shù)。枝上又生根，有許多根直垂到地上，伸進(jìn)泥土里”寫出了大榕樹(shù)既大又枝葉茂繁。還寫到大榕樹(shù)生長(zhǎng)茂盛，“正是茂盛的時(shí)期”，葉子多而密�！澳敲炊嗟木G葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙�！比~子不僅多、密而且顏色鮮艷、明亮、富有生命力。“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！弊髡咄ㄟ^(guò)認(rèn)真觀察，對(duì)大榕樹(shù)進(jìn)行了這些靜態(tài)的描寫。）
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)第3段課文。
1．分組朗讀課文第10、11、12、13自然段，想一想，作者第二次來(lái)到鳥(niǎo)的天堂看到的、聽(tīng)到的、想到的與第一次去鳥(niǎo)的天堂有什么不同？
2．指名四人各讀10、11、12、13自然段。
3．思考、交流：
�。�1）作者和朋友第二次來(lái)到鳥(niǎo)的天堂聽(tīng)到了什么？看到了什么？
�。ā捌鸪踔車庆o寂的。后來(lái)忽然起了一聲?shū)B(niǎo)叫。我們把手一拍，便看見(jiàn)一只大鳥(niǎo)飛了起來(lái)。接著第二只、第三只�！睆倪@些語(yǔ)句中可以看出作者和朋友第二次來(lái)到鳥(niǎo)的天堂聽(tīng)到了鳥(niǎo)叫，看到了鳥(niǎo)飛。）
2．把作者描寫樹(shù)上變得熱鬧了、鳥(niǎo)的大小、顏色、動(dòng)作的句子畫(huà)在書(shū)上，讀出來(lái)。
（描寫樹(shù)上變得熱鬧的句子：“到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影�！泵鑼戻B(niǎo)的大小、顏色的句子：“大的，小的，花的、黑的”。描寫鳥(niǎo)的動(dòng)作的句子：“有的站在樹(shù)枝上叫，有的飛起來(lái)，有的在撲翅膀�！保�
3．作者看到這么多大小不一、顏色各異、動(dòng)作千姿百態(tài)的鳥(niǎo)后，有什么感受？
�。ā拔摇庇捎诰吧士床贿^(guò)來(lái)而感到“應(yīng)接不暇”。“看清楚了這只，又錯(cuò)過(guò)了那只，看見(jiàn)了那只，另一只又飛起來(lái)了”。反映“鳥(niǎo)的天堂”的熱鬧場(chǎng)面，寫出了作者迷戀這種景色，看也看不夠的心情。）
4．“一只畫(huà)眉鳥(niǎo)飛了出來(lái)，被我們的掌聲一嚇，又飛進(jìn)了葉叢，站在一根小枝上興奮地叫著，那歌聲真好聽(tīng)。”有感情地朗讀這一細(xì)節(jié)描寫，說(shuō)說(shuō)這段描寫表現(xiàn)了什么？
�。葘懗隽诉@只小鳥(niǎo)的可愛(ài)、機(jī)靈、富有生氣，又反映了作者的美好情趣和愉快的心情，也說(shuō)明了這里確實(shí)是鳥(niǎo)的天堂，鳥(niǎo)兒可以在這自由自在的生活。）
小結(jié)：這一段課文，作者不僅描寫了鳥(niǎo)的大小、顏色，而且著重描寫了鳥(niǎo)的活動(dòng)，描寫了事物的動(dòng)態(tài)，展示了一幅鳥(niǎo)的天堂的動(dòng)態(tài)美的圖畫(huà)。
�。�5）指導(dǎo)有感情地朗讀第3段課文，體會(huì)鳥(niǎo)的天堂的動(dòng)態(tài)美，體會(huì)作者的思想感情。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)課文第4段。
1．指名學(xué)生讀第4段。
2．“當(dāng)小船向著高塔下面的鄉(xiāng)村劃去的時(shí)候，我回頭看那被拋在后面的茂盛的榕樹(shù)�！币痪渲械摹盎仡^看”是什么意思？
�。ㄟ@句話中的“回頭看”，是沒(méi)有看夠、舍不得離開(kāi)的意思，因?yàn)榇箝艠?shù)的茂盛和眾鳥(niǎo)棲息的場(chǎng)面是作者平生第一次看見(jiàn)的，他被這美麗、奇妙的景色深深地吸引住了，一點(diǎn)兒也不愿離去。）
3．讀句子“昨天是我的眼睛騙了我，那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂�。 钡谝粋�(gè)“鳥(niǎo)的天堂”為什么加引號(hào)，第二個(gè)為什么不加引號(hào)？
這句話的意思是說(shuō)，昨天不是沒(méi)有鳥(niǎo)而是我的眼睛沒(méi)有看到，因?yàn)槿サ臅r(shí)間是黃昏，鳥(niǎo)都棲息了，再加上大榕樹(shù)的枝葉繁茂，所以沒(méi)有看到。而第二次是早晨去的，鳥(niǎo)都?xì)g快地飛出來(lái)。作者見(jiàn)到的確實(shí)是鳥(niǎo)的天堂。第一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”加引號(hào)，指的是茂盛的大榕樹(shù)。第二個(gè)不加引號(hào)，是用天堂來(lái)比喻這里對(duì)鳥(niǎo)兒的棲息繁衍再合適不過(guò)的地方，是名副其實(shí)的鳥(niǎo)的天堂。）
4．用留戀、贊美的語(yǔ)氣齊讀最后一段。
5．作者在文章第一部分里寫“‘鳥(niǎo)的天堂’里沒(méi)有一只鳥(niǎo)”，在文章的結(jié)尾時(shí)又說(shuō)：“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂��！”這樣寫有什么巧妙的用心？
�。ㄟ@樣寫文章前后照應(yīng)，更加突出了作者對(duì)鳥(niǎo)的天堂的發(fā)自內(nèi)心的贊美。）
�。ㄋ模⿲W(xué)生閉上眼睛，老師放配樂(lè)朗誦全課文錄音，讓學(xué)生邊欣賞邊回憶課文內(nèi)容，體會(huì)作者在文章中所表達(dá)的思想感情。
1．聽(tīng)后，討論：
（1）為什么這株大榕樹(shù)能成為鳥(niǎo)的天堂？
�。ǹ梢詺w納：①?gòu)牡?段課文的描述中可以看到大榕樹(shù)枝繁葉茂，很適合鳥(niǎo)兒生活。②從“當(dāng)?shù)剞r(nóng)民不許人去捉它們”看出鳥(niǎo)兒在這里很受保護(hù)。③從“三只槳有規(guī)律地在水里劃，那聲音就像一支樂(lè)曲”可以看出這兒環(huán)境幽靜。）
�。�2）為了更好地保護(hù)鳥(niǎo)類，不破壞美好的自然環(huán)境，我們?cè)撛趺醋�？學(xué)完這篇課文后，在這個(gè)問(wèn)題上說(shuō)說(shuō)你有什么體會(huì)？
�。ú粊y捕捉鳥(niǎo)，不亂砍伐樹(shù)木。）
2．下面請(qǐng)同學(xué)們做練習(xí)。（出示小黑板。）
小結(jié)：巴金爺爺?shù)倪@篇文章很值得我們細(xì)細(xì)品讀，字里行間流露出作者的喜愛(ài)、留戀、贊美之情。文中有情有景，情景交融；有靜有動(dòng)，相映成趣，給我們留下了極為美好的印象。文中有許多片段寫得極為精彩，希望同學(xué)們把這篇文章背誦下來(lái)。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)。
1．建議把這篇課文背誦下來(lái)。
2．用“陸續(xù)”、“應(yīng)接不暇”兩個(gè)詞語(yǔ)造句，寫在作業(yè)本上。
教學(xué)反思
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章.課文描寫了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象:榕樹(shù)枝繁葉茂,眾鳥(niǎo)歡樂(lè)歌唱.文中描寫動(dòng)靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙,表達(dá)感情細(xì)膩.這篇文章文質(zhì)兼美,作者深情地向人們展示了自然界的美好:以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀.
在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問(wèn)題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥(niǎo)的天堂？每次看到什么不同的景象？為什么？學(xué)生通過(guò)默讀，通過(guò)思考，通過(guò)討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問(wèn)題。當(dāng)以上的問(wèn)題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過(guò)程中，我還穿插對(duì)意義段的教學(xué)，由于學(xué)生是通過(guò)自主思考和討論得出以上問(wèn)題的答案，所以，在嘗試提問(wèn)學(xué)生關(guān)于分意義段的問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過(guò)程中，我也采取了提出主要問(wèn)題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問(wèn)題：我有一些問(wèn)題想提出來(lái)和大家討論。如，課文里五次提到鳥(niǎo)的天堂，為什么有的加了引號(hào)，有的沒(méi)有加呢？先讓同學(xué)們討論“鳥(niǎo)的天堂”和鳥(niǎo)的天堂的區(qū)別，再引出“鳥(niǎo)的天堂”（大榕樹(shù)）之所以成為鳥(niǎo)的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹(shù)的特征的相關(guān)語(yǔ)句，并通過(guò)感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹(shù)的特點(diǎn)；另外，在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的小鳥(niǎo)有什么特點(diǎn)呢？我也通過(guò)讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見(jiàn)，自由說(shuō)出理由來(lái)想象鳥(niǎo)兒在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的快樂(lè)和自由。最后，
讓學(xué)生說(shuō)感想，說(shuō)說(shuō)他們對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”的感想，提出問(wèn)題：如果你有機(jī)會(huì)去“鳥(niǎo)的天堂”旅行，你會(huì)怎么做？通過(guò)對(duì)問(wèn)題的討論和回答，再次感受“鳥(niǎo)的天堂”的美。
總的說(shuō)來(lái)，這篇課文的教學(xué)上，我能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的東西才是自己的，內(nèi)化的，而從課后提問(wèn)和課后習(xí)題的反饋情況來(lái)看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識(shí)，不是被硬塞進(jìn)去的
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思5
《鳥(niǎo)的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不一樣景象，說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。
一、課前的導(dǎo)入，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
首先，我透過(guò)引導(dǎo)談話，讓學(xué)生結(jié)合自我的生活經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)“天堂”是什么樣貌的。聽(tīng)到這個(gè)話題，學(xué)生們顯得很興奮，都舉起了小手。學(xué)生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是完美”、“天堂是幸福的”……我進(jìn)一步引導(dǎo)：“讀了這個(gè)課題，你想提出哪些問(wèn)題？”學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，稍做思索，又紛紛舉手，爭(zhēng)先恐后地提出了一些問(wèn)題：“鳥(niǎo)的天堂”指什么？“鳥(niǎo)的天堂”是什么樣貌的？“鳥(niǎo)的天堂”在哪里？“鳥(niǎo)的天堂”里有什么？鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)很快樂(lè)嗎？“鳥(niǎo)的天堂”是怎樣構(gòu)成的？……學(xué)生自我就帶著疑問(wèn)走進(jìn)了文本。
二、課中品讀體味，深入感受課文資料
《鳥(niǎo)的天堂》一文資料寫的十分美，語(yǔ)言也十分美，作者的感情全身心的投入，情也美。課文描述了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的美麗：景象榕枝繁葉茂，眾鳥(niǎo)歡樂(lè)歌唱。作者以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言、鮮明的動(dòng)靜比較手法，贊頌了這自然景觀，生動(dòng)地描繪了這株大榕樹(shù)是“鳥(niǎo)的天堂”，從而贊嘆了我國(guó)南方水鄉(xiāng)自然環(huán)境之美。
在表現(xiàn)榕樹(shù)生命力之美時(shí)，這樣寫道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”那里如果去掉“似乎”變成寫實(shí)，就顯得不真實(shí)了；如果換成“我覺(jué)得”就把感覺(jué)和景物截然分開(kāi)，語(yǔ)氣平淡。“顫動(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫(huà)出來(lái)�！八坪酢㈩潉�(dòng)”傳神地把當(dāng)時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景，具有“物我兩忘”的心態(tài)，意境深遠(yuǎn)，妙不可言。寫榕樹(shù)的葉子亮麗，又反客為主，寫成“翠綠的.顏色，明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對(duì)人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹(shù)的生命力可謂強(qiáng)矣。
第二次去看榕樹(shù)，寫群鳥(niǎo)嬉戲，“到處是鳥(niǎo)聲，到處是鳥(niǎo)影”，極言場(chǎng)面之廣大。從聽(tīng)覺(jué)寫“聲”，從視覺(jué)寫“影”，寫影比寫鳥(niǎo)本身更能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的熱鬧紛繁。用“大的、小的、花的、黑的，有的站在樹(shù)枝上叫，有的飛起來(lái)，有的撲翅膀”。充分寫出形態(tài)的多種多樣，生動(dòng)形象，給人以身臨其境之感。
三、有感情朗讀，加深對(duì)課文的理解
在理解課文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，能夠使學(xué)生的思想得到升華，并能更加深了對(duì)文本的理解。在朗讀描述大榕樹(shù)和鳥(niǎo)多的段落時(shí)，讓學(xué)生邊讀邊想象榕樹(shù)的樣貌以及鳥(niǎo)多的場(chǎng)面。為以后的作文打下基礎(chǔ)。
一堂語(yǔ)文課，從問(wèn)到讀、從讀到想、從想到說(shuō)，無(wú)不顯現(xiàn)出學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要站在育人的高度審視教學(xué)，要對(duì)學(xué)生的一切發(fā)展負(fù)責(zé)。把課堂還給學(xué)生，把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境，在課堂上重情感教育，重習(xí)慣培養(yǎng)，重學(xué)法指導(dǎo)，重思維訓(xùn)練，堅(jiān)持這樣做，就能使學(xué)生終身受益，必定有利于他們一生的發(fā)展。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思6
《鳥(niǎo)的天堂》是五年級(jí)上冊(cè)第七單元的一篇傳統(tǒng)經(jīng)典課文，是著名文學(xué)家巴金1933年到新會(huì)訪友時(shí)所作。文章記敘了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”見(jiàn)到的不同景象，分別描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象，展示了一派美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光，表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。
教學(xué)完本課，我有以下幾點(diǎn)收獲：
一、質(zhì)疑導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
沒(méi)有質(zhì)疑就不會(huì)激發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)生自然也不會(huì)深入探究，因此，課堂質(zhì)疑是影響課堂教學(xué)效果的重要因素之一，體現(xiàn)了探究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)要求。
布置預(yù)習(xí)時(shí)，我便讓學(xué)生關(guān)注課題“鳥(niǎo)的天堂”在文中共出現(xiàn)了幾次，并圈畫(huà)出來(lái)；教學(xué)伊始，我引導(dǎo)學(xué)生從課題入手，進(jìn)行質(zhì)疑：“天堂”是什么意思？“鳥(niǎo)的天堂”是什么意思？再讓學(xué)生觀察文中出現(xiàn)的5次“鳥(niǎo)的天堂”有何不同，從而發(fā)現(xiàn)前4次“鳥(niǎo)的天堂”加了引號(hào)，最后一次有的沒(méi)有加引號(hào)？通過(guò)學(xué)生充分朗讀課文，小組合作討論，使學(xué)生體會(huì)到，“天堂”是指人們想象中的舒適、快樂(lè)的生活環(huán)境；前四次加引號(hào)的“鳥(niǎo)的天堂”是指河上的那棵大榕樹(shù)，表示一種特定的稱謂；而課文題目和最后一句話中不加引號(hào)的“鳥(niǎo)的天堂”，是因?yàn)樽髡吒械进B(niǎo)兒在大榕樹(shù)上的生活十分自由、幸福，就像在天堂中一樣，所以這棵大榕樹(shù)在作者心里，就是鳥(niǎo)兒的天堂。
二、情境教學(xué)，整合資源。
《鳥(niǎo)的天堂》一文共14自然段，可分為兩個(gè)部分：第1—9自然段寫第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)看到的景色；第10-14自然段寫第二次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)看到的情景。因此我便創(chuàng)學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)游”介紹“鳥(niǎo)的天堂”的情境，將學(xué)生置于活動(dòng)的前沿，教師則成為活動(dòng)的組織與引領(lǐng)者。在引領(lǐng)“小導(dǎo)游”們充分品讀課文內(nèi)容后，他們自主選擇“繁茂榕樹(shù)圖”或“群鳥(niǎo)飛鳴圖”，再結(jié)合查找的相關(guān)資料，撰寫導(dǎo)游解說(shuō)詞。有的`“小導(dǎo)游”說(shuō)：“游客朋友們，接下來(lái)，我們將前往巴金先生大加贊嘆的“鳥(niǎo)的天堂”。請(qǐng)看那一片茂盛的榕樹(shù)林，你們知道那里有多少棵榕樹(shù)嗎？你一定想不到，那里只有一株榕樹(shù)，這棵樹(shù)，根深葉茂，獨(dú)木成林，是鳥(niǎo)兒們的快樂(lè)天堂……”有的“小導(dǎo)游”說(shuō)：“清晨，榕樹(shù)上的鳥(niǎo)兒們已經(jīng)紛紛醒來(lái)，讓我們趕緊蕩起雙槳，前往鳥(niǎo)兒的王國(guó)，加入它們的聚會(huì)吧……”
這樣的形式，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，激發(fā)了學(xué)生的興趣，調(diào)了學(xué)生的積極性。在文本的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充了豐富的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生更充分地感悟了文本，與文本的對(duì)話也更深入。
三、緊扣要素，遷移寫法。
《鳥(niǎo)的天堂》在描寫方法上獨(dú)具匠心，一動(dòng)一靜，對(duì)比強(qiáng)烈，將鳥(niǎo)的天堂的靜態(tài)之美和動(dòng)態(tài)之美描寫得淋漓盡致，給了學(xué)生做了很好的示范。而第七單元的語(yǔ)文要素是“初步體會(huì)課文中的靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫”，教學(xué)中，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章中對(duì)大榕樹(shù)的動(dòng)態(tài)描寫和對(duì)鳥(niǎo)兒的動(dòng)態(tài)描寫。在教學(xué)《四季之美》時(shí)，我設(shè)計(jì)了運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合方法描寫景物的小練筆，學(xué)生完成的情況較好。因此，本課我安排的小練筆為模仿第13自然段，并運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的方法進(jìn)行場(chǎng)景描寫。
學(xué)生在充分品讀第13自然段，標(biāo)畫(huà)出“面”的語(yǔ)句和“點(diǎn)”的語(yǔ)句，在交流中去感受點(diǎn)面結(jié)合寫法的好處之后，讓學(xué)生自主仿寫。學(xué)生有的描寫大掃除的場(chǎng)面，有的描寫過(guò)年時(shí)家人忙碌的場(chǎng)景，有的描寫拔河比賽時(shí)的場(chǎng)景。從描寫情況看，學(xué)生點(diǎn)和面把握得都非常好，尤其是“點(diǎn)”的細(xì)節(jié)描寫非常精彩，體現(xiàn)了學(xué)生細(xì)致的觀察和獨(dú)特的感受。
總的來(lái)說(shuō)，教學(xué)這篇課文時(shí)，我能充分放手，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，課文的朗讀也較為充分。遺憾的是學(xué)習(xí)第1-4自然段時(shí)，學(xué)生并未能感悟到作者平靜、愉快的心情，所以這部分牽引痕跡較多，講解得較多。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思7
一、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本：
�。�1）、利用多媒體，創(chuàng)設(shè)情境：隨著現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體教學(xué)已成為課堂教學(xué)的得力助手。特別是創(chuàng)設(shè)情境，那絕對(duì)是多媒體的拿手好戲。因此，教學(xué)伊始，我就利用課件播放大榕樹(shù)的錄像，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)直觀的教學(xué)情景，化難為易。特別是在感受大榕樹(shù)的樹(shù)根和大榕樹(shù)茂盛的枝葉時(shí)，通過(guò)課件的演示讓學(xué)生有了較為直觀的理解，然后再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀句子來(lái)感悟文中語(yǔ)言文字的優(yōu)美凝練，體會(huì)大榕樹(shù)的美。再如在教學(xué)大榕樹(shù)上鳥(niǎo)兒紛飛的場(chǎng)景時(shí)，我又借助課件播放群鳥(niǎo)在大榕樹(shù)上活動(dòng)的錄像，展示鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒翻飛，鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)，令人目不暇接的熱鬧景象，真實(shí)地再現(xiàn)了眾鳥(niǎo)紛飛的歡鬧景象，使學(xué)生有身臨其境之感，加深了對(duì)內(nèi)容的理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)給學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的滿足的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你看到鳥(niǎo)兒們?cè)诖箝艠?shù)上干什么呀！這樣既讓學(xué)生深刻地感受到鳥(niǎo)兒在大榕樹(shù)上的快樂(lè)生活，又培養(yǎng)了學(xué)生的口頭說(shuō)話能力。
�。�2）、利用教師的導(dǎo)語(yǔ)，創(chuàng)設(shè)情境：
上次聽(tīng)了張愛(ài)華老師的講座后，我深受啟發(fā)，覺(jué)得老師的導(dǎo)語(yǔ)在創(chuàng)設(shè)情境中起著舉足輕重的作用。因此我也開(kāi)始嘗試著采用多元化的具有啟發(fā)式的導(dǎo)語(yǔ)，以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。如在引入第三段時(shí)，我就采用教師充滿激情的導(dǎo)語(yǔ)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同學(xué)們，剛才，我們和作者一起欣賞了這枝葉繁茂的大榕樹(shù)，相信這么茂盛的大榕樹(shù)一定會(huì)招引——許多鳥(niǎo)兒，是呀，第二天清晨，當(dāng)陽(yáng)光照耀在水面上，一切都顯得更加明媚的時(shí)候，我們?cè)僖淮蝸?lái)到了這里。此時(shí)，又看到了什么呢？
二、以讀為本，促進(jìn)學(xué)生感悟：
《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合于學(xué)生自己去體會(huì)，去感悟�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。”也提倡尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的時(shí)間和空間給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，在本課教學(xué)中，我多引導(dǎo)學(xué)生去讀課文，通過(guò)讀來(lái)感悟文章所表達(dá)的思想內(nèi)容，文章的意境。如在教學(xué)感悟大榕樹(shù)的美時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)的：先整體感知，然后抓重點(diǎn)句，談感悟，在欣賞了錄像以后，我就引導(dǎo)學(xué)生找作者贊美大榕樹(shù)的句子，然后讓學(xué)生反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去體會(huì)榕樹(shù)的'美，再組織學(xué)生談感受，談見(jiàn)解，在交流中去再現(xiàn)勃勃生機(jī)的大榕樹(shù)。而在教學(xué)第三段時(shí)，在觀看了錄像后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這一次的鳥(niǎo)的天堂給你什么印象，你是從哪里體會(huì)到的？學(xué)生抓住重點(diǎn)句“到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影，大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飛起來(lái)，有的在撲翅膀�！睆镍B(niǎo)的品種多，鳥(niǎo)的活動(dòng)多來(lái)體會(huì)鳥(niǎo)兒歡鬧的場(chǎng)面。
三、引導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵(lì)多元化理解：
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程資源豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)教材的反應(yīng)也往往是多元的�！边@就告訴我們，語(yǔ)文教學(xué)不是灌輸給學(xué)生“死”的知識(shí)，而是通過(guò)學(xué)生的努力去學(xué)到真正有用的完全屬于他們自己的“活”的知識(shí)。古人云“學(xué)貴有疑”。學(xué)生之“疑”，是仔細(xì)閱讀課文的產(chǎn)物，教師應(yīng)鼓勵(lì)提倡。因此，在教學(xué)“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙。那翠綠的顏色明亮地在我們眼前閃耀，似乎每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”一句時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，讀了這句話，你還有什么問(wèn)題？引導(dǎo)學(xué)生從多方面，多角度去理解“每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@句話的含義，讓學(xué)生把頭腦中已有的知識(shí)信息進(jìn)行重組，從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
四、課外延伸，激發(fā)情感：
由于本篇課文，在寫鳥(niǎo)兒熱鬧歡騰的場(chǎng)面中，學(xué)生只能感受到鳥(niǎo)的多，而對(duì)于鳥(niǎo)兒們?cè)诖箝艠?shù)上生活得怎樣快樂(lè)有一定的難度，這樣一來(lái)，讓學(xué)生感受到“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂顯得難上加難。這就需要教師在學(xué)生與文本之間架設(shè)想象，聯(lián)想之橋，創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)空間，提供創(chuàng)造平臺(tái)。為此，我在學(xué)習(xí)了鳥(niǎo)兒熱鬧的場(chǎng)面后，就通過(guò)播放錄像讓學(xué)生從感性上了解鳥(niǎo)兒們?cè)诖箝艠?shù)上快活生長(zhǎng)的場(chǎng)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在真實(shí)的情感體驗(yàn)，激發(fā)他們強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練，使學(xué)生能有話可說(shuō)，通過(guò)說(shuō)話訓(xùn)練讓學(xué)生真正感受鳥(niǎo)兒們快樂(lè)的生活，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)的天堂的贊美和熱愛(ài)之情。接著又我讓學(xué)生說(shuō)“假如我就是這只小畫(huà)眉，此時(shí)此刻你想告訴大家什么？”這樣學(xué)生對(duì)榕樹(shù)贊美之情，就自然流露。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思8
《鳥(niǎo)的天堂》記述了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大茂盛，以及鳥(niǎo)的天堂的名不虛傳，表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛(ài)和贊美。這篇課文是人教版語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第一單元的第三篇課文，而本單元組的訓(xùn)練重點(diǎn)是:在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，能夠邊讀邊想象，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。
因此通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，在學(xué)生明確了作者是幾次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”并且每次看到了什么不同的景象以及為什么每次看到的景象不同的基礎(chǔ)上，在第二課時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)邊讀邊想象，體會(huì)作者對(duì)于大榕樹(shù)和鳥(niǎo)兒的描寫方法，細(xì)細(xì)品讀課文，感受真實(shí)的鳥(niǎo)的天堂的美麗。
在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中，以讀為主，通過(guò)師生共讀、指名讀、男女生讀的方式，讓學(xué)生把心放進(jìn)具體的語(yǔ)境中，邊想像畫(huà)面邊體會(huì)情感，抓住關(guān)鍵的字詞，讀出感受，讀出滋味，其中包含著生生互評(píng)，評(píng)價(jià)后結(jié)合體會(huì)再讀再悟，使讀的層次逐步提高，在讀中體驗(yàn)和感悟作者的言語(yǔ)、情感的能力也隨之提高。
同時(shí)在課堂學(xué)習(xí)中，還注意了讀與想象的結(jié)合，在領(lǐng)悟作者動(dòng)態(tài)描寫群鳥(niǎo)歡騰的熱鬧場(chǎng)景后，用“有的'......有的......有的......”的句式續(xù)寫想象其他鳥(niǎo)兒們的多種姿態(tài)，做到了單元導(dǎo)讀的目標(biāo)——邊讀邊想象。
但是，理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是有差距的，在實(shí)施的過(guò)程中，也出現(xiàn)了很多問(wèn)題，由此些問(wèn)題我也進(jìn)行了反思：
1.課前或課堂進(jìn)行中學(xué)生做標(biāo)注寫體會(huì)不夠到位，這樣學(xué)生的思維沒(méi)有得到訓(xùn)練，沒(méi)有更深刻的品讀感悟。教師在上課前應(yīng)提前留好預(yù)習(xí)作業(yè)，在問(wèn)題中明確標(biāo)注出在句子旁邊寫上感受與體會(huì)。
2.在課堂中，我總是在向?qū)W生要答案，而沒(méi)有真正地去一步步進(jìn)行引導(dǎo)。我應(yīng)該放手讓學(xué)生去思考，學(xué)生思考的成果才是真正的收獲。
3.在朗讀形式上，可以更多樣些。尤其是師生共讀，應(yīng)該做到教師和學(xué)生一起感悟品讀。
4.在板書(shū)設(shè)計(jì)上，應(yīng)該只留當(dāng)堂課的精華，板書(shū)應(yīng)細(xì)化，以簡(jiǎn)介名明了為主。字體應(yīng)一筆一畫(huà)寫楷體。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思9
本文由于我上過(guò)幾次，所以在課堂上自己的教學(xué)思路清晰，在教學(xué)第二部分時(shí)，我在讓學(xué)生感情朗讀后，問(wèn)：“假如你是生活在其中的一只小鳥(niǎo)，你有什么感受？”開(kāi)始時(shí)教室里靜悄悄的，我以為學(xué)生不會(huì)答，剛準(zhǔn)備啟發(fā)一下，有一個(gè)學(xué)生舉手了，他說(shuō)：“我想說(shuō)一個(gè)詞。”我說(shuō)：“可以。”他說(shuō)：“舒暢�！蔽伊⒖坦膭�(lì)說(shuō)：“這個(gè)詞非常好，表達(dá)出了小鳥(niǎo)的感受，你用上這個(gè)詞，以一只小鳥(niǎo)的身份來(lái)說(shuō)一名話�！彼f(shuō)：“我在這里生活，心里真舒暢�。 蔽页藙僮窊簦骸罢f(shuō)得好，就是這樣的，每個(gè)人的感覺(jué)千差萬(wàn)別，每只鳥(niǎo)的感覺(jué)也各不相同，只要你們大膽地說(shuō)出自己的`想法，就是對(duì)的�！苯又衣�(tīng)到了各種精彩的發(fā)言。“我在這里可真開(kāi)心啊，有這么多的朋友，一點(diǎn)也不寂寞。”“我在這里有吃有喝，簡(jiǎn)直太好了�！钡鹊龋@些發(fā)言活躍了課堂后氣氛，讓學(xué)生大膽地張了口，讓我的感覺(jué)較好。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思10
【教學(xué)片斷】
師：說(shuō)得真好，鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒真多！
�。ò鍟�(shū)：鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒真多）
生2：鳥(niǎo)的天堂不愧是鳥(niǎo)的天堂！
……
師：是啊，鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒真多，美不勝收，那么這么多鳥(niǎo)兒為什么都喜歡這里呢？
生：因?yàn)檫@里有一棵大榕樹(shù)。
師：那是怎樣的一棵大榕樹(shù)呢？哪位同學(xué)愿意上來(lái)畫(huà)大榕樹(shù)？
（一生上黑板畫(huà)大榕樹(shù)�。�
師：他畫(huà)的是不是作者筆下的.大榕樹(shù)？
生：不是。
師：為什么？
生：課文中說(shuō)，有數(shù)不清的丫枝，許多根垂到地上。
師：你讀得很仔細(xì)，幫助修改一下？
�。ㄉ薷漠�(huà)，添上了根和丫枝。）
師：現(xiàn)在畫(huà)得像不像？
生：像，課文第７自然段是這么寫的。
師：我們一起讀第７自然段。
�。ㄉR讀）
�。ㄕn件出示大榕樹(shù)）
師：這就是文中指的那棵大榕樹(shù)。哪位同學(xué)愿意用一句話來(lái)贊美贊美這棵大榕樹(shù)呢？
生１：好大的樹(shù)啊！
生２：好美的大榕樹(shù)，讓我心醉！
師：說(shuō)得好，這棵榕樹(shù)的確美！
（板書(shū)：這棵榕樹(shù)真美�。。�
【教學(xué)反思】
讓學(xué)生上來(lái)畫(huà)榕樹(shù)，并讓學(xué)生評(píng)畫(huà)、改畫(huà)，這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)可謂獨(dú)具匠心，既能檢驗(yàn)學(xué)生是否讀懂了課文，又能促使學(xué)生與文本對(duì)話，加深學(xué)生對(duì)文本的理解。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思11
告別了“鳥(niǎo)的天堂”，巴金的心情是留戀，而我心里更多的卻是遺憾�！斑z憾是殘缺的美吧！”我想。而我們能做的就是在遺憾中辨析得失，將遺憾減到最少。的確，當(dāng)我一次次反思著這堂課，回味著這份遺憾時(shí)，卻覺(jué)得，不只是遺憾了！
這次遺憾，讓我看到了自己作為教師，在教學(xué)機(jī)智上的缺憾�！而B(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要理解課文內(nèi)容，并不是什么難事，對(duì)于搞清楚課文對(duì)于事物的表達(dá)方式，學(xué)生也能夠比較容易的掌握。但是，如何在朗讀中讀出作者的思想感情，如何在閱讀中升華對(duì)課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，在這節(jié)課里我都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
由于自己的經(jīng)驗(yàn)不足，能力的制約，教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了諸多不盡人意之處：尤為突出的`是的教師指導(dǎo)表面化。一是表現(xiàn)在指導(dǎo)朗讀方面，首先是我的語(yǔ)感比較平緩，也不懂調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)不起學(xué)生的朗讀情愫跟興趣；其次是沒(méi)有明確朗讀的要求，沒(méi)有深刻地指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從而在理解文章內(nèi)容，體會(huì)思想感情時(shí)，感覺(jué)不是學(xué)生的切身體會(huì)，而是老師硬套給他們的。二是在展示多媒體課件時(shí)，也沒(méi)有任何的指導(dǎo)跟激發(fā)性的語(yǔ)言，沒(méi)有靈活、恰當(dāng)?shù)匕颜n件與教材所設(shè)置的情境相結(jié)合，效果不佳。
正如張老師所說(shuō)的，網(wǎng)絡(luò)已走近我們的課堂，網(wǎng)絡(luò)究竟能給目前的教學(xué)帶來(lái)什么？在教學(xué)中該如何最大限度的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)而盡可能地避其弊？在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何建構(gòu)更有效的教與學(xué)的模型？網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境中的教師與學(xué)生的角色分別該怎樣定位……在進(jìn)行語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)思和實(shí)踐中，值得我們深思。
還有我在課堂上對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，并不那樣民主平等。在學(xué)生的生成和預(yù)設(shè)的教案之間，我選擇了后者�？磥�(lái)，我還是沒(méi)有從課堂的主宰者這個(gè)高高的階梯上走下來(lái)，還沒(méi)有將課堂真正還給學(xué)生。而我缺乏隨機(jī)應(yīng)變的能力，這正是教師必須具備的一種教學(xué)才能和素養(yǎng)，在以后的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，真的需要指導(dǎo)老師的幫助，向各位學(xué)員學(xué)習(xí)，謝謝大家！
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思12
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描述動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。今年，它早早地出此刻四年級(jí)教材中，讓我們執(zhí)教者有一種欣喜和想教好它的沖動(dòng)。這篇文章文質(zhì)兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的完美。一向以來(lái)，我對(duì)這篇文章情有獨(dú)鐘，因而自認(rèn)為備課備得很充分，無(wú)論是對(duì)作者的遣詞造句，還是表達(dá)方法的運(yùn)用，都有了較深刻的理解。在教學(xué)時(shí)，我注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說(shuō)他們所說(shuō)，訴他們之真情。一節(jié)課下來(lái)，雖然沒(méi)有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢(shì)給學(xué)生傳播課本知識(shí)，但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果很好。
傳統(tǒng)的教法，可按作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂的所見(jiàn)所聞?wù)归_(kāi)，先學(xué)第一次只見(jiàn)到勃勃生機(jī)的大榕樹(shù)，但沒(méi)有見(jiàn)到一只鳥(niǎo)，再讀第二次看到了鳥(niǎo)兒翻飛，鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)的場(chǎng)面；或者圍繞“為何能成為鳥(niǎo)的天堂？”的兩個(gè)因素展開(kāi)教學(xué)。本課設(shè)計(jì)時(shí)以讀、悟、說(shuō)為基本思想，把“榕樹(shù)”與“鳥(niǎo)兒”放在等同的位置上加以品味，教學(xué)設(shè)計(jì)重視語(yǔ)感的培養(yǎng)，突出語(yǔ)文的人文性。因此，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：1、感受榕樹(shù)的勃勃生機(jī)和“鳥(niǎo)兒翻飛”、“鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)”的場(chǎng)面。2、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感。3、初步學(xué)會(huì)換位思考，養(yǎng)成辯證思維的習(xí)慣。其教學(xué)過(guò)程根據(jù)課文特點(diǎn)、單元訓(xùn)練重點(diǎn)和多媒體課件的特點(diǎn)，從培養(yǎng)學(xué)生“自主感悟，發(fā)展語(yǔ)感”出發(fā)，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)展開(kāi)。
朗讀感悟第一課時(shí)教學(xué)后學(xué)生對(duì)課文資料已有了必須的了解，因此，本節(jié)課的重點(diǎn)是研讀二、三段，即作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)看到的不一樣景象，在回顧課文資料后，讓學(xué)生挑選出描述榕樹(shù)與鳥(niǎo)兒的段落來(lái)讀。在讀、評(píng)的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)這些重點(diǎn)段落有了整體的感悟。
自主感悟在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，采用學(xué)生自主選�。ㄔ诿枋鲩艠�(shù)與鳥(niǎo)的段落中任選其一）、自主研讀（品味描述榕樹(shù)或鳥(niǎo)的語(yǔ)言文字）、自主感悟（用第一人稱介紹榕樹(shù)或鳥(niǎo)的魅力）的方法，用心引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)中，讓學(xué)生分別以“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”的身份贊美自我，從中培養(yǎng)自尊、自愛(ài)、自信，使每個(gè)學(xué)生的聰慧、可愛(ài)、悟性和靈氣都表露了出來(lái)，做到了人文一致，人文合璧；讓學(xué)生始終有用心的閱讀心理，從讀中感受到榕樹(shù)的勃勃生機(jī)和“鳥(niǎo)兒翻飛”、“鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)”的場(chǎng)面，從中獲得了愉悅，獲得了對(duì)人生價(jià)值的感悟，獲得了人文精神的升華。
換位整和、再悟教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深究榕樹(shù)與鳥(niǎo)的關(guān)系，進(jìn)而互換主角，進(jìn)行再讀再悟，使學(xué)生從整體上感悟、了解“鳥(niǎo)的天堂”的含義，使學(xué)生同時(shí)學(xué)會(huì)欣賞別人，我即是樹(shù)，你即是鳥(niǎo)，樹(shù)和鳥(niǎo)互相欣賞構(gòu)成整體；我和你也互相欣賞，互助互勵(lì)，讓學(xué)生真正做到了認(rèn)識(shí)自我，欣賞別人。那里滲透了換位思考的意識(shí)，讓學(xué)生從小養(yǎng)成辯證地、全面地看問(wèn)題的`習(xí)慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。
拓展延伸我以課文資料“一只小畫(huà)眉站在一根小枝上興奮的唱著，它的歌聲真好聽(tīng)”引導(dǎo)學(xué)生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫(huà)眉，你會(huì)唱些什么？”進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達(dá)的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)過(guò)程。
朗讀訓(xùn)練這是本課另一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法�！而B(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自我去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)光讓給學(xué)生，讓學(xué)生自我去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒，并陳述自我喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自我喜歡的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受，談見(jiàn)解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù)，去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自我選取喜歡的段落，自已朗讀，自我感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思13
“閱讀教學(xué)的目的不是為了單純地理解課文，重要的是掌握閱讀方法，提高學(xué)生的閱讀能力。因此，教師首先應(yīng)當(dāng)提高自身的閱讀能力以及對(duì)教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)能力。教學(xué)內(nèi)容的豐富性和深刻性，會(huì)使得教師在處理教材時(shí)畏手畏腳、患得患失。因此，鉆研教材要學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)，抓住主要問(wèn)題，達(dá)到牽一發(fā)而動(dòng)全身，貫通全文的效果。”（摘自《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文教材說(shuō)明》）《鳥(niǎo)的天堂》是一篇精讀課文，課文篇幅較長(zhǎng)，記敘了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞，具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象。作者第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”，是在一個(gè)“太陽(yáng)落下了山坡，只留下一段燦爛的紅霞在天邊”的傍晚時(shí)分，這一次，他沒(méi)有看到鳥(niǎo)，只見(jiàn)到高大茂盛、充滿生機(jī)的大榕樹(shù)。這部分重點(diǎn)刻畫(huà)大榕樹(shù)的美麗：先寫遠(yuǎn)看榕樹(shù)的情景，再寫近看榕樹(shù)時(shí)枝干和綠葉的情態(tài)，展示出大榕樹(shù)的勃勃生機(jī)。在飽含情感的描寫之后，作者發(fā)出由衷的贊嘆：“這美麗的南國(guó)的樹(shù)！”作者第二次來(lái)到“鳥(niǎo)的天堂”，是在陽(yáng)光照耀下的早晨，他見(jiàn)到了鳥(niǎo)飛鳥(niǎo)鳴的熱鬧情景。文中寫了鳥(niǎo)聲、鳥(niǎo)影，讓人應(yīng)接不暇；寫了鳥(niǎo)的形態(tài)──大、小、花、黑；還寫了鳥(niǎo)的各種姿態(tài)──叫、飛、撲；最后，又專寫了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，采用點(diǎn)面結(jié)合的方法描寫了鳥(niǎo)的可愛(ài)和它們?cè)凇疤焯谩崩锷畹那榫�。從作者的描寫中，我們不僅知道了這里的鳥(niǎo)兒數(shù)量眾多、種類繁多，而且分明感受到了它們生活的自由和快樂(lè)。在這么繁復(fù)冗長(zhǎng)的`文本內(nèi)容中，該選取哪些內(nèi)容作為教學(xué)的切入點(diǎn)和突破口呢？教師迎難而上，圍繞課題引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，并把學(xué)生的問(wèn)題歸納為兩個(gè)重點(diǎn)：鳥(niǎo)的天堂是怎樣的？這里為什么被稱為鳥(niǎo)的天堂？以此為中心來(lái)選取能幫助理解這兩個(gè)問(wèn)題的段落來(lái)學(xué)習(xí)。重難點(diǎn)都解決了，其他內(nèi)容何不放手讓學(xué)生自己去學(xué)？特別值得一提的是，教師把最后一段中“那鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂�！边@句難理解的話作為貫穿全文的線索，從部分到整體再回到部分，既突破了這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)又體現(xiàn)了教學(xué)的層次性和完整性。這種對(duì)教材內(nèi)容的大膽取舍，重新編排，不正是教師對(duì)文本準(zhǔn)確巧妙把握的體現(xiàn)嗎？
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思14
我在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí)，以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感為主：
1、形象思維訓(xùn)練法：
小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，達(dá)到了一定的效果。
2、品詞析句比較法：
文章的組詞成句構(gòu)段的.方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。
如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹(shù)!”對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好?在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái)，明顯地表現(xiàn)出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力;“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強(qiáng)。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思15
《鳥(niǎo)的天堂》是我國(guó)著名作家巴金的名篇，是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章，文筆優(yōu)美，作者以細(xì)膩的筆觸描寫了大而茂盛的榕樹(shù)以及多而快樂(lè)的鳥(niǎo)，使我們從中感受到了動(dòng)靜結(jié)合這一描寫方法的妙處，并從中悟出了這樣一個(gè)哲理：人類保護(hù)大自然，大自然才能更好地造福于人類。
本文可抓的語(yǔ)用訓(xùn)練點(diǎn)頗多，如在第12、13自然段，運(yùn)用了“點(diǎn)面結(jié)合”的描寫景物的方法，作者在描寫群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”，四個(gè)兩字短詞，三個(gè)“有的……”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者直觀地感受到了鳥(niǎo)多。尤其是13自然段中“應(yīng)接不暇”一詞，在教學(xué)時(shí)，我拋出這樣一個(gè)問(wèn)題“你從哪里感受到眼睛應(yīng)接不暇？”學(xué)生自然而然找到了“看清楚了這只，又錯(cuò)過(guò)了那只，看見(jiàn)了那只，另一只又飛起來(lái)了�！痹谄吩~賞句中，在感悟朗讀中，學(xué)生充分感受到了群鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面，這是對(duì)“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)的表現(xiàn)，“一只畫(huà)眉鳥(niǎo)飛了出來(lái)，被我們的掌聲一嚇，又飛進(jìn)了葉叢。站在一根小枝上興奮地叫著，那歌聲真好聽(tīng)�！卑阉淖藨B(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫。此時(shí)，我趁勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生可以將這種點(diǎn)面結(jié)合的描寫方式運(yùn)用于自己的習(xí)作之中，如在寫下午的大課間活動(dòng)時(shí)，可以先從整體上描寫大課間跳繩的壯觀場(chǎng)面，然后抓住某個(gè)學(xué)生的動(dòng)作、神態(tài)等進(jìn)行“點(diǎn)”上的'細(xì)節(jié)刻畫(huà)，點(diǎn)面相結(jié)合的寫法，一定會(huì)讓自己的習(xí)作更加出彩！
本來(lái)的預(yù)設(shè)是教師點(diǎn)撥寫法之后，給學(xué)生以實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生嘗試說(shuō)一說(shuō)這一場(chǎng)景，真正將點(diǎn)面結(jié)合的描寫方法內(nèi)化吸收，但課堂上因時(shí)間所限，在點(diǎn)撥寫法之后，學(xué)生缺少了實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在課堂上只是方法的領(lǐng)會(huì)。課后靜心反思，實(shí)踐才是從方法到內(nèi)化運(yùn)用的橋梁，在今后的課堂教學(xué)中，教師要立足于學(xué)生能力的培養(yǎng)，大膽取舍、整合教學(xué)內(nèi)容，真正使學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，不斷培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)！
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