《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思(精選10篇)
作為一位到崗不久的教師,課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一,對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點呢?下面是小編整理的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 1
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩,最能體現(xiàn)出杜甫詩歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格。在制定的三個學(xué)習(xí)目標中(①揣摩詩歌語言。②品味憂國憂民的思想感情。③進行朗讀訓(xùn)練。),應(yīng)該以“朗讀訓(xùn)練”為重點(當然,也是難點)。俗話說:書讀百遍,其義自見;熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩,還是對學(xué)生進行美育熏陶,都要求教師不能忽視對學(xué)生進行詩歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文,理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過考慮,在授課中以“朗讀訓(xùn)練”為切入點,再附以“揣摩語言”的方式,進而去體會作品的思想感情,從而完成教學(xué)目標。
今年我有幸參加了漢濱區(qū)教研室張老師的《初中古詩詞教學(xué)策略研究》市級小課題研究組。在日常課堂教學(xué)中我不斷探索新的、行之有效的教學(xué)策略。特別是在古詩詞教學(xué)方面更加深入的探究實施有效教學(xué)的途徑。
在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩時主要設(shè)計兩方面重點:情境導(dǎo)入和有效朗讀。
新課改倡導(dǎo)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的教學(xué)模式,“詩圣”杜甫的'詩歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對的是一群14歲左右的少男少女,他們成長在豐衣足食的年代,受經(jīng)歷與知識積累水平的限制,對這種憂國憂民的情感和迫切要改變黑暗現(xiàn)實愿望的古代詩歌要達到深層理解必然有一定難度。如何為學(xué)生營造一種濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的感情氛圍,從而實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情是首要解決的問題。
在備課組活動中,我聽取了同行的意見后,這樣導(dǎo)入新課:在我們祖國燦爛的文學(xué)史中,唐詩是一串璀璨奪目的明珠。在這串明珠中,杜甫的詩作以其強烈的時代感,深沉的人民性而獨占鰲頭,被譽為“詩圣”。那他怎么會淪落到身居簡陋草堂的地步?在這個條件惡劣的地方,大詩人又會有怎樣的遭遇和感慨呢?這節(jié)課我們就來跟隨這首《茅屋為秋風(fēng)所破歌》去了解一下。
接下來我簡要的介紹了這首詩的寫作背景:這首詩寫于唐肅宗上元二年(744年)秋天,安史之亂還未平定,關(guān)中地區(qū)鬧饑荒,民不聊生。這年秋天,杜甫棄官到秦州,又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷到了四川,在親友的幫助下,杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂,過上了暫時安定的生活,他感到快樂和自足,于是歌唱春雨,尋花漫步,遣興江邊,以詩酒自娛。但是,這種表面上的安逸,掩飾不住他的貧窮,更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷,上元二年秋天,一場暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋,再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒,讓他面對現(xiàn)實,讓他憂思……在這種情況下,學(xué)生必定會受到感染。精心設(shè)計的導(dǎo)語營造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的氛圍,把學(xué)生帶進特定的情境中,為下面我引導(dǎo)學(xué)生體會詩人的濟世情感做了很好的鋪墊。
在有效誦讀方面的設(shè)計原因和對策:
俗話說:書讀百遍,其義自見;本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進性原則安排了四個層次的誦讀,初讀感知,掃除字詞障礙;再讀詩歌,疏通詩歌大意;三讀感悟,體會作者感情;四讀品析,揣摩精美語言。采用教師范讀,互讀互評,學(xué)生賽讀,小組展示讀等不同方式朗讀品味。誦讀又帶動對課文內(nèi)容和感情的層層深入和理解,學(xué)生在讀中感悟,在感悟中讀。無論是為深入體味本詩,還是對學(xué)生進行美育熏陶,都要求教師不能忽視對學(xué)生進行詩歌朗讀的指導(dǎo)。新課程標準中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文,理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。詩歌教學(xué)的“朗讀訓(xùn)練”都是重點,我設(shè)計這樣的思路完成有效朗讀,從而實現(xiàn)語文教育的熏陶感染目的。
總體來說這堂課的教學(xué)基本完成了預(yù)定目標,但在課堂中也暴露了一些問題,例如詩歌教學(xué)該不該深究字詞賞析,還有如何讓學(xué)生真正體會詩歌的意境等。最后,借用屈原的一句話來表達自己未來的教育理想,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”!
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 2
詩歌的教學(xué),注重的是在誦讀中品味理解,因而備課中設(shè)計了多種形式的讀,以及相應(yīng)的指導(dǎo)與訓(xùn)練。而如何使學(xué)生由課內(nèi)走課外,使一節(jié)課不僅僅只是“一節(jié)課”而已,既是素質(zhì)教育的要求,也是當今考試形勢的要求。
以上是我在執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時所做的幾點嘗試,談不上創(chuàng)新。通過進一步學(xué)習(xí)課程標準和教學(xué)大綱,我認識到課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施,而課程實施的基本途徑則是教學(xué),所以教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。學(xué)生的'學(xué)習(xí)主要是課堂學(xué)習(xí)。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動中最普遍、內(nèi)容最廣泛的學(xué)習(xí)。作為教師,應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新學(xué)習(xí),充分發(fā)揮課堂主渠道作用,努力探索減負、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路,培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)未來社會生存和發(fā)展的基本能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,并把它落實到每一節(jié)課中,應(yīng)該是我們每一個教師的任務(wù)。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 3
語言賞析還不夠地道,這也是我備課時深感困惑的地方,如何讓學(xué)生深刻體會文本語言特色,從而深刻解讀杜甫帶著崇高理想的生命狀態(tài),挖掘人物背后的厚重的`文化意蘊。對這一點,我自覺只做到了蜻蜓點水。
如果把視頻放在課前也許效果更好;如果“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”先讓學(xué)生理解,然后再講,也許效果更好;如果pk朗讀階段的評價再具體再積極些更好;如果講授過程再激情些更好;如果…………
執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,留給我更多的是對如何真正踐行新課改精神的思索。再次感謝各位同行對我課堂的關(guān)注與批評,感謝你們給了我參照系,給了我反思力,讓我們?yōu)檠堇[精彩語文而一路同行!
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 4
杜甫是詩壇之圣,杜詩亦有詩史之說!睹吩娛莻魇乐!睹吩娝从车氖前彩分畞y民不聊生的社會現(xiàn)實,抒發(fā)的是憂國憂民、推己及人的高尚思想情操。古詩詞的教學(xué),在于在理解詩句大意的基礎(chǔ)上學(xué)會誦讀;把握作者的情感;能對詩歌進行簡單的賞析。
為此,首先要了解作者和寫作的時代背景。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女,他們成長在豐衣足食的年代,受經(jīng)歷與知識積累水平所限,對這首感慨個人經(jīng)歷,抒發(fā)社稷理想的古代詩歌要達到深層理解必然有一定難度。鑒于此,為了幫助學(xué)生理解,我通過介紹背景拉近和學(xué)生的時代距離,并串綴起同一時期、反映同一主題的其它詩作,使學(xué)生聯(lián)想顯現(xiàn)當時動蕩不寧的社會面貌;使學(xué)生體味連年窮兵黷武給社稷百姓帶來的深重災(zāi)難;使學(xué)生受到愛國愛民的思想教育,激發(fā)起強烈的愛國愛民、恤老憐弱的思想感情。像“三吏”、“三別”、《春望》等詩句所描寫的內(nèi)容,很容易激起同學(xué)們的感情共鳴。
課堂上,學(xué)生回憶了過去學(xué)過的杜詩,使之對杜甫的.認識更深刻更全面,對杜詩意蘊的體會更形象更豐滿。既溫故而知新,又以新而帶舊,使學(xué)生的感知向深層發(fā)展。
其次,要理解詩句大意。
理解的東西才能深刻的記者它。雖然本詩語言通俗易懂,但畢竟是文言文,一些文言詞匯與現(xiàn)代漢語有很大不同,很有解釋的必要。至于詩句大意,學(xué)生能意譯即可。
再次,在誦讀中品味意境,體會情感。
詩歌的情感,最終是靠反復(fù)的誦讀得以實現(xiàn)的。盡管對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)給予了具體的點撥,但由于學(xué)生的閱讀水平整體較低(普通話也很不規(guī)范),本詩情感的把握還是通過詩句意思的翻譯,以及老師的解讀來實現(xiàn)的。
對于詩歌的鑒賞,對學(xué)生來說難度很大。因為缺少方法,很多學(xué)生無從下手,鑒賞的角度不能向中心思想傾斜。雖然點到了典型的動詞,卻又不能明白詩歌中敘事寫景是為抒情服務(wù)的,思路很偏頗。
另外,使用多媒體進行教學(xué),很容易分散學(xué)生的注意力。盡管課件做得很樸素,還是由很多學(xué)生只顧看畫面,而忘記了思考。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆啊。豐富了課堂教學(xué),卻忽悠了學(xué)生思維,實在得不償失。
教學(xué)過程中,以誦讀鑒賞為主,又穿插杜甫的一些其他詩作,使整節(jié)課書聲朗朗,以詩教詩,以詩學(xué)詩,師生沉浸在詩的氛圍中。學(xué)生在學(xué)詩中提高了認識,愉悅了身心,得到美的享受。
總之,學(xué)習(xí)本課從背景入手,解釋為輔,誦讀為主,鑒賞為最終目的,循序漸進,水到渠成。美中不足的是,學(xué)生的積極性還沒能充分調(diào)動起來,小組合作學(xué)習(xí)運用得不是很好,誦讀水平有待提高;課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的時間分配還不夠合理。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 5
上課時,我按這些預(yù)設(shè),循序漸進地展開教學(xué),課上書聲朗朗,語文味很濃,學(xué)生思維活躍,發(fā)言積極,收到了良好的教學(xué)效果,得到了聽課老師的好評。當然,從這節(jié)課中也暴露出我平時教學(xué)中的諸多不足,現(xiàn)反思如下:
一、這節(jié)課的成功之一在于我一改過去常用的串講法,采用了誦讀法進行教學(xué)。以往教學(xué),總是擔(dān)心學(xué)生不主動的去借助課文注釋和工具書進行閱讀古詩文,教學(xué)中老是不敢放開,非要讓學(xué)生字字落實不可,因而較多的采用串講法,眉毛胡子一把抓,一講到底。這種忽略學(xué)生主體的作法,結(jié)果往往是吃力不討好,老師累,學(xué)生煩,課堂枯燥,教學(xué)沒有實效。誦讀法作為一種傳統(tǒng)但又有效教學(xué)方法,對古詩文的教學(xué)尤其有效!芭f書不厭百回讀,熟讀深思子白知!薄靶臐撚谝,久而不移,而所讀之書,文章接連,血脈貫通,自然心與理會!闭b讀的過程就是由口入心的'過程,逐步深入理解作品的過程。以誦讀法教授古詩文,自然、親切,它兼及了文章的內(nèi)容了解、感情體會、特色把握,甚至兼及思路、情調(diào)、風(fēng)格等內(nèi)在美的感悟、欣賞。在這節(jié)課上,我始終以學(xué)生為中心,以多種形式的讀貫穿全課,要求學(xué)生在讀準、讀順、讀懂的基礎(chǔ)上讀出詩的味道,讀出作者的形象,讀出自己的感悟。整節(jié)課書書聲朗朗,效果極好。
二、這節(jié)課的成功之二在于我對學(xué)生主體的尊重,擺正學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。學(xué)生主體地位的體現(xiàn)除了上面所說的用誦讀而不用串講之外,還有一點就是在三讀質(zhì)疑這個環(huán)節(jié)上,我讓學(xué)生讀出疑問,讀出思考,通過學(xué)生的自主質(zhì)疑、合作探究,較好的理解了詩意。學(xué)生的質(zhì)疑,有不少出彩的地方,比如有個學(xué)生就提出這樣一個問題來:“從詩的最后一節(jié)中,我們不難看出詩人那種推已及人,寧愿自己挨凍受餓也希望天下寒士盡歡顏的那種崇高的精神,但詩人為什么在第二節(jié)時竟忍心罵那些小孩為盜賊?”在學(xué)生討論問題時,我一般不輕易表態(tài),更多的是讓學(xué)生來解決,只有在學(xué)生回答不出來時我才適時用多媒體展示出本課的有關(guān)背景,引導(dǎo)學(xué)生理解杜甫的困窘,從而解決學(xué)生的疑惑。整節(jié)課我始終處于一個積極的引導(dǎo)者這樣一個地位,教學(xué)問題的落實始終由學(xué)生來完成,學(xué)生主體地位得到了體現(xiàn),學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高,因而取得了較好的效果。
教學(xué)一門也是缺憾的藝術(shù)。在這節(jié)課上,我在體驗成功的同時,也品嘗了失敗,發(fā)現(xiàn)了自己的不足。例如在開頭初讀把握較長句子的停時,對學(xué)生朗讀節(jié)奏劃分的指導(dǎo)不夠,以致在這一環(huán)節(jié)耗時過多,影響了下面的教學(xué)環(huán)節(jié);又如在三讀質(zhì)疑中給學(xué)生時間不足,不善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,對學(xué)生發(fā)言的評價不夠到位;再如最后學(xué)生五讀揣摩誦讀時,只時簡單提出來要求,沒對學(xué)生進行具體的指導(dǎo),因而學(xué)生還讀得不夠好等等。這些都有待日后教學(xué)中不斷學(xué)習(xí),不斷改進,不斷完善。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 6
為迎接青島市“青年教師基本功”講課比賽,我們膠州市也組織了青年教師優(yōu)質(zhì)課評選活動。筆者有幸獲得了高中組一等獎。事后,評委們談起此事時說:如果每節(jié)課都這樣講,無論是對于老師還是學(xué)生,在素質(zhì)的培養(yǎng)和提高方面,都肯定會大有裨益。這在落實新課程標準、體現(xiàn)課程改革方面也是一個有益的嘗試。
在此,我想結(jié)合新頒布的《語文課程標準》和《語文教學(xué)大綱》中的一些精神,就所講的課談一點自己在體現(xiàn)新的教育理念、落實素質(zhì)教育方面的做法及其感受和體會,以與各位同仁商榷。
以往的語文教學(xué)在觀念、內(nèi)容、方法等方面不同程度的存在著“陳舊”的問題,在具體的教學(xué)中常常把內(nèi)容分解成上百個知識點、能力點,然后再圍繞這些知識點、能力點設(shè)計大量習(xí)題,讓學(xué)生反復(fù)機械地做練習(xí)。這樣做,明顯違背了語文教育的規(guī)律,造成了語文課程繁、難、深、多,而實際收效偏低的現(xiàn)象。筆者從事高中教學(xué)十幾年,深刻意識到了這些弊端。鑒于此,我做了以下幾個嘗試:
。ㄒ唬┲v課之前來了一段“開場白”
新頒布的《語文教學(xué)大綱》提出“要重視師生之間的語言交際和心靈溝通”,“教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)造性地開展多種形式的教學(xué)活動”。我們是易校講課。我的授課地點是膠州一中。學(xué)生是高二年級。我執(zhí)教的是高三年級的課文——杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。講課之前實行抓鬮,老師學(xué)生互不見面。怎樣跟學(xué)生快速溝通,并激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,以便更好地完成教和學(xué)的任務(wù),為此,我決定臨時來一段“開場白”。臨近上課還有一分鐘,我微笑著用平和的語氣給學(xué)生說了這樣一段話:“同學(xué)們好,我姓張,來自膠州三中。三中是一所新學(xué)校,我們很注重向先進學(xué)校的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)。今天來到這里,就是向一中的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)的。很高興和大家合作上這一堂課,希望我們合作愉快。課后,我將把同學(xué)們的良好學(xué)風(fēng)和美好風(fēng)范帶回三中,傳達給三中的同學(xué)們。”
這段話說完后,我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生微笑地看著我,很友好的樣子。講課結(jié)束以后,一些聽課的老師對我說:這些話很管用,一下子就把學(xué)生的心抓住了,挺創(chuàng)新的。說句實在話,創(chuàng)新談不上,內(nèi)行的人一眼就能看出,這是在“拉攏”學(xué)生,有跟學(xué)生套近乎的嫌疑。實際上,適當?shù)馗鷮W(xué)生“套近乎”,目的是為了縮短老師與學(xué)生在心理和感情上的距離,以便在課堂上能夠很好地合作。新課程標準強調(diào)師生之間要建立一種人道的、和諧的、民主的、平等的關(guān)系,在這樣的師生關(guān)系中,學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛,同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。應(yīng)該說這是教學(xué)相長的真諦。我的“演技”不算高明,一些優(yōu)秀教師在一些大型的觀摩課和講課比賽中早已使用。但在這節(jié)課的教和學(xué)中,我明顯感覺自己給學(xué)生留下了良好的第一印象,課堂上同學(xué)們踴躍回答問題,積極主動地探究,好幾次看似尷尬的“冷場”均“化險為夷”,師生之間交流融洽、配合默契,很好地完成了教和學(xué)的任務(wù)。注重了師生之間的語言交際和心靈溝通,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不拘成規(guī),創(chuàng)造性地開展多種形式的教學(xué)活動。
(二)精心設(shè)計導(dǎo)語
我的導(dǎo)語是這樣設(shè)計的:今天我們一起來欣賞杜甫的`一首詩《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。(注:用多媒體在字幕上打出題目)大家都知道,唐朝有兩位偉大的詩人,一位是李白,他是浪漫主義詩人,人們把他叫做“詩仙”;再一位就是杜甫,他是什么詩人?(學(xué)生回答:現(xiàn)實主義詩人。教師板書。)人們叫他為?(學(xué)生回答:“詩圣”。教師板書。)
1982年,“世界和平理事會”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時候,爆發(fā)了一場有名的戰(zhàn)亂,那就是?(學(xué)生回答:安史之亂。教師板書。)這是一場民族大災(zāi)難。當時是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍,生靈涂炭、民不聊生,到處是饑餓哀號,到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪,飽受了戰(zhàn)亂之苦,寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇。這些詩篇因為真實地反映了當時的社會現(xiàn)實,被人們稱之為“詩史”——用詩歌寫成的歷史。我們剛學(xué)過他的詩歌《登高》。我起個頭,大家一起背誦。(注:學(xué)生背誦完畢,教師用多媒體打出畫面凄冷的字幕——《登高》全詩,并用異色突出“萬里悲秋常作客”一句)是呵,萬里悲秋常作客!叭f里”不是一萬里路,“作客”也不是到別人家里吃飯、聊天,而是“居無定所、到處飄泊、客居他鄉(xiāng)”的意思!兜歉摺芬辉娂词窃娙丝途铀拇ǚ罟(jié)時所寫,抒發(fā)了詩人長年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。
公元759年歲末,杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都,在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地,蓋了一所茅屋,總算暫時結(jié)束了顛沛流離的生活,有了一個棲身之所。茅屋的建造很不容易,事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅固,兩年后的一個秋天,一場大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景,杜甫感慨萬端,寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩篇。
這是一段看起來挺冗長的導(dǎo)語,在講課中用了近五分鐘,很容易有滿堂灌之嫌。而我之所以仍堅持這樣做,乃是為了營造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的感情氛圍,從而實現(xiàn)“熏陶感染”、情感教育的目的。新課程標準重視語文教育的豐富內(nèi)涵,強調(diào)在語文教學(xué)中要靠熏陶感染、潛移默化的方式提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。同時也提出了認知與情意的統(tǒng)一。傳統(tǒng)的教學(xué)論研究忽視了教學(xué)中的情感問題,把生動、復(fù)雜的教學(xué)活動囿于固定、狹窄的認知主義框框之中。新制定的課程標準強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素的和諧統(tǒng)一,從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。因此,致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀,把它們有機地滲透到課程教學(xué)內(nèi)容中去,并有意識地貫穿于教學(xué)過程之中,使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉,成為教學(xué)過程的靈魂。對高二的同學(xué)來說,對杜甫的理解,以前也許只限于“三吏”“三別”的一鱗半爪的知識。補充“世界和平理事會”把杜甫命名為“世界文化名人”的內(nèi)容,會讓學(xué)生真切感受到杜甫確實是我們中華民族的驕傲,從而熱愛祖國優(yōu)秀文化,培養(yǎng)民族自豪感。對“這是一場民族大災(zāi)難。當時是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍,生靈涂炭、民不聊生,到處是饑餓哀號,到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪,飽受了戰(zhàn)亂之苦,寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇”這一段描寫“安史之亂”文字,我用了慷慨急昂的語調(diào),抑揚頓挫、滿含激情地進行了朗讀。此時,我的心情很激動,同學(xué)們也被我的激情所感染。精心設(shè)計的導(dǎo)語營造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的氛圍,把學(xué)生帶進特定的情境中,為下面我進一步順理成章地提出學(xué)習(xí)目標做了很好的鋪墊。
。ㄈ┲笇(dǎo)學(xué)生進行詩歌朗讀
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩。我為學(xué)生設(shè)計了三個學(xué)習(xí)目標:
①揣摩詩歌語言
、谄肺端枷敫星
、圻M行朗讀訓(xùn)練。
俗話說:書讀百遍,其義自見;熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩,還是對學(xué)生進行美育熏陶,都要求教師不能忽視對學(xué)生進行詩歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文,理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過考慮,我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點,再附以“揣摩語言”的方式,進而去體會作品的思想感情。
我運用詩歌朗讀知識,為本詩朗讀訓(xùn)練提出以下指導(dǎo)意見。
首先,指導(dǎo)學(xué)生整體感知,領(lǐng)會作者憂國憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的風(fēng)格,局部則要求學(xué)生把握四節(jié)詩的情感分別是:痛惜、痛心、痛苦和憂國憂民。以此確定全詩的感情基調(diào)與各節(jié)的語氣。我先讓學(xué)生齊讀,并提醒學(xué)生在齊讀時注意字的讀音,注意領(lǐng)會這首詩的思想感情。齊讀完后,我糾正了“俄頃”、“喪亂”、“突!、“見此屋”等幾個字的讀音,并且又進行了指導(dǎo),強調(diào)如何深入領(lǐng)會詩的意境,讀出感情來。然后又讓學(xué)生齊讀。連讀二遍之后,我又讓一個同學(xué)單獨朗讀,肯定了他能根據(jù)詩歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚頓挫的優(yōu)點。最后,我進行了范讀。我讀得聲情并茂、抑揚頓挫。讀畢,學(xué)生報以熱烈的掌聲。課堂氣氛達到了一個小高潮。
其次,指導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的節(jié)拍、層次和韻腳。本詩詩句以七言為主,結(jié)合詩意一般可按四三言節(jié)拍朗讀;其余詩句根據(jù)字數(shù)和詩意可做如下安排:“南村群童欺我老無力”可讀為四二三言節(jié)拍,“大庇天下寒士俱歡顏”和“何時眼前突兀見此屋”均可讀為二四三言節(jié)拍,“吾廬獨破受凍死亦足”可讀為四二三言節(jié)拍(注:“死亦足”三字決不可同前直連)。每小節(jié)之間有停頓,前三節(jié)與后一節(jié)之間停頓稍長。凡韻腳需讀得響亮,這樣讀詩歌,層次清晰,富有節(jié)奏感和音樂美,瑯瑯上口,情趣盎然。
再次,指導(dǎo)學(xué)生讀出語調(diào)升降、語速快慢和語音輕重。前三節(jié)基本用降調(diào),但降中有逐層遞升,語速宜緩慢,詩中“怒”“三”“灑”“掛”“飄”“老”“忍”“抱”等字須重讀,讀出風(fēng)之大、茅草翻飛的意境;“呼——不得——”“自——嘆——息——”等字須拖長讀音,讀出杜甫面對群童抱茅無可奈何的情狀來。后一節(jié)用升調(diào),語速適中,“安得”“千萬”“大庇”“寒士”“嗚呼”“何時”“受凍”等字須重讀,“死——亦足”中“死”字須拖長讀音。這樣處理,能讀出杜甫憂國憂民的思想感情來,較好地表達出詩歌的情意。
以上是我在執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時所做的幾點嘗試,談不上創(chuàng)新。通過進一步學(xué)習(xí)課程標準和教學(xué)大綱,我認識到課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施,而課程實施的基本途徑則是教學(xué),所以教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,并把它落實到每一節(jié)課當中,應(yīng)該是每一個教師的任務(wù)。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 7
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是杜甫的一首偉大詩篇,其教學(xué)不僅是對文學(xué)作品的解讀,更是對學(xué)生情感、思維和品德的培育。以下是對該課教學(xué)的反思:
一、教學(xué)目標的達成情況
理解詩的內(nèi)容及詩人憂國憂民的思想:
通過課堂講解和討論,學(xué)生基本能夠理解詩歌的內(nèi)容,包括詩人的不幸遭遇和沉重心情。然而,在深入理解詩人憂國憂民的思想方面,部分學(xué)生可能仍顯不足,需要更多的引導(dǎo)和啟發(fā)。
培養(yǎng)詩歌朗讀能力:
課堂上采用了多種朗讀方式,如范讀、分組讀、創(chuàng)意讀等,有效提升了學(xué)生的朗讀能力。然而,部分學(xué)生在朗讀時未能充分投入情感,影響了對詩歌意境的體會。
培養(yǎng)關(guān)心他人、愛國愛民的優(yōu)秀品德:
通過詩歌的學(xué)習(xí),學(xué)生初步認識到杜甫的博大胸懷和崇高理想,但對于如何將這種認識轉(zhuǎn)化為實際行動,還需要進一步引導(dǎo)和培養(yǎng)。
二、教學(xué)過程中的亮點與不足
亮點:
導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計巧妙:
通過介紹杜甫的背景和創(chuàng)作這首詩的情境,成功地將學(xué)生帶入詩歌的氛圍中,為后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。
朗讀訓(xùn)練扎實有效:
多種朗讀方式的運用,不僅提高了學(xué)生的朗讀技巧,還加深了他們對詩歌內(nèi)容的理解和感悟。
拓展環(huán)節(jié)豐富多樣:
通過設(shè)計“讀詩,就是讀作者的人,讀作者的心”等拓展活動,引導(dǎo)學(xué)生深入思考,鍛煉了學(xué)生的語言表達能力和情感教育。
不足:
時間安排不合理:
由于時間控制不當,導(dǎo)致部分設(shè)計好的內(nèi)容未能充分展示,影響了教學(xué)效果。在未來的教學(xué)中,需要更加合理地安排時間,確保每個環(huán)節(jié)都能得到充分的展開。
學(xué)生參與度不均衡:
在展示和討論環(huán)節(jié),部分學(xué)生的參與度較高,而部分學(xué)生則顯得較為被動。這可能與學(xué)生的性格、知識儲備等因素有關(guān),但作為教師,應(yīng)該通過設(shè)計更多層次的任務(wù)和提問方式,引導(dǎo)所有學(xué)生積極參與。
思想碰撞不足:
在一些討論和展示環(huán)節(jié),學(xué)生之間的思想碰撞不夠激烈,這可能與教師的引導(dǎo)方式有關(guān)。在未來的教學(xué)中,應(yīng)該鼓勵學(xué)生多提問、多質(zhì)疑,促進思維的碰撞和深化。
三、改進措施
優(yōu)化時間管理:
在備課時更加細致地規(guī)劃每個環(huán)節(jié)的時間,確保每個環(huán)節(jié)都能得到充分的展開和討論。同時,在課堂上靈活調(diào)整時間分配,以應(yīng)對突發(fā)情況。
提高學(xué)生參與度:
設(shè)計更多層次的任務(wù)和提問方式,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂討論和展示。同時,關(guān)注不同學(xué)生的.特點和需求,提供個性化的指導(dǎo)和幫助。
加強思想碰撞:
鼓勵學(xué)生多提問、多質(zhì)疑,促進思維的碰撞和深化。在討論和展示環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問題,提出不同的觀點和見解。
強化情感教育:
在教學(xué)中更加注重情感教育,通過詩歌的學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。同時,關(guān)注學(xué)生的情感變化和心理需求,提供必要的幫助和支持。
總之,《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)是一次有益的嘗試和探索。在未來的教學(xué)中,我將繼續(xù)總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),不斷改進教學(xué)方法和手段,努力提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 8
在教授《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩的過程中,我深刻體會到了文學(xué)作品教學(xué)的復(fù)雜性與豐富性,同時也對自己的教學(xué)方法和效果進行了深入的反思。
一、教學(xué)內(nèi)容與目標的反思
首先,我明確了本課的教學(xué)目標,即讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)這首詩,理解杜甫的生平背景、詩歌內(nèi)容及其所表達的憂國憂民情懷。在教學(xué)過程中,我較為詳細地介紹了杜甫的生平和他所處的時代背景,這為學(xué)生理解詩歌的.深層含義奠定了基礎(chǔ)。然而,我也意識到,在引導(dǎo)學(xué)生深入理解杜甫的憂國憂民思想時,可能過于依賴了教師的講解,而沒有充分激發(fā)學(xué)生的主動思考和情感體驗。
二、教學(xué)方法與手段的反思
在教學(xué)方法上,我采用了朗讀、討論、分析等多種方式,旨在通過多樣化的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的文學(xué)鑒賞能力。朗讀環(huán)節(jié),雖然大多數(shù)學(xué)生能夠積極參與,但部分學(xué)生在情感投入上仍有待加強。討論環(huán)節(jié),我試圖引導(dǎo)學(xué)生從多個角度思考問題,但發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生的參與度不高,可能是由于問題設(shè)計不夠貼近他們的實際生活或興趣點。
在利用多媒體教學(xué)手段方面,我展示了一些與詩歌內(nèi)容相關(guān)的圖片和視頻,以幫助學(xué)生更好地理解詩歌的意境。然而,我也意識到,這些輔助材料可能在一定程度上分散了學(xué)生的注意力,使他們更多地關(guān)注于視覺上的沖擊,而非詩歌本身的文字和情感。
三、學(xué)生表現(xiàn)與反饋的反思
從學(xué)生的表現(xiàn)來看,大多數(shù)學(xué)生能夠認真聽講,積極參與課堂活動,但也有部分學(xué)生表現(xiàn)出一定的畏難情緒或興趣缺失。這可能與他們的文學(xué)基礎(chǔ)、閱讀興趣或?qū)W習(xí)習(xí)慣有關(guān)。在課后反饋中,有學(xué)生表示對杜甫的生平背景感興趣,但對詩歌的深層含義理解不夠深入;也有學(xué)生表示希望在課堂上能有更多的互動和討論機會。
四、改進措施與展望
針對以上反思,我認為在未來的教學(xué)中,我可以采取以下改進措施:
加強情感教育:在引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的深層含義時,更加注重情感教育,通過創(chuàng)設(shè)情境、角色扮演等方式,讓學(xué)生身臨其境地感受杜甫的處境和情感,從而更深刻地理解他的憂國憂民思想。
激發(fā)學(xué)生主動思考:在課堂上設(shè)計更多具有啟發(fā)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生主動思考、積極發(fā)言,培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)新能力。同時,鼓勵學(xué)生提出自己的疑問和見解,促進師生之間的有效互動。
優(yōu)化教學(xué)手段:在利用多媒體教學(xué)手段時,注意控制時間和內(nèi)容的選擇,確保它們能夠真正服務(wù)于教學(xué)目標的實現(xiàn)。同時,結(jié)合傳統(tǒng)的教學(xué)手段,如板書、講解等,使課堂更加生動有趣。
關(guān)注個體差異:針對不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和需求,提供個性化的指導(dǎo)和幫助。對于文學(xué)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,可以加強基礎(chǔ)知識的講解和訓(xùn)練;對于閱讀興趣不濃的學(xué)生,可以引導(dǎo)他們從自己感興趣的角度入手,逐步培養(yǎng)對文學(xué)作品的熱愛。
總之,《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)讓我深刻認識到了文學(xué)作品教學(xué)的挑戰(zhàn)與機遇。在未來的教學(xué)中,我將繼續(xù)探索和實踐有效的教學(xué)方法和手段,努力提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 9
在教授《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩的過程中,我經(jīng)歷了深刻的教學(xué)反思,不僅是對教學(xué)內(nèi)容的深入理解,更是對教學(xué)方法、學(xué)生反饋以及自我提升的全面審視。
一、教學(xué)內(nèi)容的深度挖掘
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是杜甫的一首經(jīng)典詩作,其背后蘊含著豐富的歷史背景、個人情感與深刻的社會批判。在教學(xué)過程中,我努力引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘這些內(nèi)涵,通過介紹杜甫的生平、時代背景以及詩歌的創(chuàng)作背景,幫助學(xué)生構(gòu)建起對詩歌全面而深刻的理解。然而,我也意識到,在引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的深層含義時,需要更加注重啟發(fā)式教學(xué),避免過度灌輸,讓學(xué)生能夠在自己的思考中領(lǐng)悟詩歌的精髓。
二、教學(xué)方法的靈活運用
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我采用了多種教學(xué)方法,包括朗讀、討論、分析、角色扮演等。這些方法在一定程度上提高了課堂的互動性和學(xué)生的`參與度。然而,我也發(fā)現(xiàn),在某些環(huán)節(jié)上,如討論和角色扮演,部分學(xué)生的積極性不高,這可能與問題的設(shè)計、角色的分配以及課堂氛圍的營造有關(guān)。因此,在未來的教學(xué)中,我需要更加注重問題的針對性和趣味性,同時優(yōu)化角色分配,確保每個學(xué)生都能在活動中找到自己的位置,從而更加積極地參與進來。
三、學(xué)生反饋的積極回應(yīng)
在課后,我收到了學(xué)生的反饋,其中既有對教學(xué)內(nèi)容和方法的肯定,也有對不足之處的指正。我認真聽取了學(xué)生的意見,并進行了深入的思考。學(xué)生普遍認為,通過這首詩的學(xué)習(xí),他們對杜甫的生平和詩歌有了更深入的了解,同時也感受到了杜甫憂國憂民的情懷。但也有學(xué)生提到,在課堂上,他們更希望有更多的時間和機會來表達自己的觀點和疑問。這提醒我,在未來的教學(xué)中,我需要更加注重學(xué)生的主體地位,為他們提供更多的表達和交流的機會,讓他們在互動中共同成長。
四、自我提升的持續(xù)努力
通過這次教學(xué),我深刻認識到自己在教學(xué)中的不足和需要提升的地方。首先,我需要加強自身的專業(yè)素養(yǎng),不斷提高對文學(xué)作品的解讀能力和教學(xué)能力。其次,我需要更加注重教學(xué)方法的創(chuàng)新和多樣化,以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。最后,我需要更加關(guān)注學(xué)生的個體差異和心理需求,為他們提供更加個性化的指導(dǎo)和幫助。我相信,只有通過不斷的努力和學(xué)習(xí),我才能成為一名更加優(yōu)秀的教師。
總之,《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)讓我受益匪淺。在未來的教學(xué)中,我將繼續(xù)秉持“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念,不斷探索和實踐有效的教學(xué)方法和手段,努力提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 10
教授《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩后,我進行了深入的教學(xué)反思,旨在總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中的亮點與不足,以便在未來的教學(xué)中不斷改進和提升。
一、教學(xué)內(nèi)容的理解與傳達
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》不僅是一首描繪個人不幸遭遇的詩歌,更是杜甫憂國憂民情懷的深刻體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,我力求通過詳細解讀詩歌的字里行間,讓學(xué)生感受到杜甫在艱難困苦中仍心系天下的高尚情操。然而,我也意識到,在傳達這種深刻情感時,可能過于注重文字表面的解析,而忽略了引導(dǎo)學(xué)生深入體會詩歌背后的.情感共鳴。因此,未來教學(xué)中,我將更加注重引導(dǎo)學(xué)生通過情感體驗來理解詩歌,讓他們真正感受到杜甫的內(nèi)心世界。
二、教學(xué)方法的多樣性與有效性
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我采用了多種教學(xué)方法,如朗讀、討論、分析、情境創(chuàng)設(shè)等。這些方法在一定程度上提高了課堂的互動性和學(xué)生的參與度。然而,我也發(fā)現(xiàn),在某些環(huán)節(jié)上,教學(xué)方法的運用并未達到最佳效果。例如,在討論環(huán)節(jié),部分學(xué)生的積極性不高,可能是因為問題設(shè)計不夠貼近他們的實際生活或思考深度不夠。因此,未來教學(xué)中,我將更加注重教學(xué)方法的多樣性和有效性,設(shè)計更具啟發(fā)性和針對性的問題,同時優(yōu)化課堂互動方式,確保每個學(xué)生都能積極參與并有所收獲。
三、學(xué)生主體地位的尊重與引導(dǎo)
在教學(xué)過程中,我始終努力尊重學(xué)生的主體地位,鼓勵他們表達自己的觀點和疑問。然而,我也意識到,在某些時候,我可能過于主導(dǎo)課堂,限制了學(xué)生的自由發(fā)揮。為了改變這一狀況,未來教學(xué)中,我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和批判性思維,為他們提供更多的自主探索和發(fā)現(xiàn)的機會。同時,我也將更加注重對學(xué)生的引導(dǎo)和啟發(fā),幫助他們形成正確的價值觀和人生觀。
四、自我提升與教學(xué)反思的持續(xù)性
通過這次教學(xué)反思,我深刻認識到自己在教學(xué)中存在的不足和需要提升的地方。為了成為一名更加優(yōu)秀的教師,我將持續(xù)進行自我提升和教學(xué)反思。我將不斷學(xué)習(xí)新的教育理念和教學(xué)方法,關(guān)注教育領(lǐng)域的最新動態(tài)和研究成果;同時,我也將定期進行教學(xué)反思和總結(jié),發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的亮點與不足,及時調(diào)整教學(xué)策略和方法。我相信,只有通過不斷的努力和學(xué)習(xí),我才能不斷提高自己的教學(xué)水平,為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻更多的力量。
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