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鳥的天堂教學(xué)反思（精選27篇）
作為一名到崗不久的老師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的鳥的天堂教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
鳥的天堂教學(xué)反思 1
《鳥的天堂》一課，脈絡(luò)清晰，記敘了作者兩次去“鳥的天堂”看到的不同景象，分別描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動(dòng)的情景。寬闊清澈的河流，充滿生機(jī)的大榕樹，活潑可愛的小鳥，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫。教學(xué)這樣的課文，就是要通過朗讀進(jìn)入文字所描繪的意境，邊讀邊想象，在頭腦中形成畫面。教學(xué)中我就重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥的天堂”的美麗景象，沒想到想象不僅產(chǎn)生了豐富的畫面，還產(chǎn)生了我所沒想到的。
一、在想象中豐富畫面
學(xué)習(xí)課文時(shí)，我以作者的心情為線索組織教學(xué)。在第一部分，學(xué)生不難體會(huì)作者驚訝、贊嘆的心情。我先讓孩子們找到形容樹的詞句體會(huì)，想想作者為什么會(huì)如此驚訝，重點(diǎn)放在課文的第八自然段──描寫樹的部分。這一段話語句非常生動(dòng)：榕樹正在茂盛的時(shí)期，好像把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的'顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。這美麗的南國的樹。在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生說說自己的體會(huì)，也許是文字與學(xué)生之間的距離還是很遠(yuǎn)，除了感受到一些美麗與生機(jī)之外，似乎沒有深深地打動(dòng)他們。或許是心還沒有沉靜下來，所以很難感受到作者這份在寧靜中的美吧。
一直以為看景讀景，是非要帶著這顆善感寧靜的心才能品味到其中的美麗的。為了能給學(xué)生營造氣氛，我讓學(xué)生閉上眼睛，然后，我開始動(dòng)情地朗讀這一段話，慢慢地，孩子們的臉上有了一絲沉醉的氣息，好像已漸入佳境。當(dāng)我讀完課文，他們開始踴躍地描述自己眼前出現(xiàn)的畫面：
生1：我看到一棵很大很大的榕樹，像一片森林，樹葉碧綠碧綠的，把河水都映綠了。
生2：我看到大榕樹的葉子非常光滑，像涂了蠟一樣，反射著那翠綠的顏色，刺得我們眼睛都有睜不開。
生3：我看到一樹碧綠的葉子，樹葉微微地顫動(dòng)著，好像榕樹正在悄悄長大。
生4……
聽著孩子們的描述，我心中竊喜，看來這一招還真管用。記得以前學(xué)習(xí)這種畫面感很強(qiáng)的文章，也常用這種方法，而且屢試不爽。當(dāng)孩子們?nèi)硇牡赝度氲阶髡咚枥L的文字時(shí)，才能讓想象插上翅膀，調(diào)動(dòng)已有的經(jīng)驗(yàn)與積累，與作者的文字銜接起來，填充認(rèn)知上的一些空白，讓畫面變得豐富生動(dòng)。
二、我所沒想到的
第一部分的教學(xué)取得成功，于是教學(xué)第二部分時(shí)我又故伎重演，引導(dǎo)學(xué)生想象榕樹周圍千鳥競飛、百鳥齊鳴的景象。我先用優(yōu)美的語言描繪晨光中的大榕樹，“……那翠綠的顏色，更加明亮地照耀著我們的眼睛。突然，靜寂的樹林中起了一聲鳥叫……”這一次學(xué)生更加踴躍，他們迫不及待地向我述說出現(xiàn)在自己眼前的畫面：
生1：我看到許多鳥在我周圍飛，它們擋住了我的視線，我的眼睛里除了鳥再也看不到別的。
生2：鳥太多了有的甚至停在我的頭上、落在我的肩上。
生3：我仿佛看到了一場精彩的聯(lián)歡會(huì)，最先飛出來的是報(bào)幕的主持人，然后鳥兒們依次出場，紛紛登臺(tái)表演節(jié)目。
我忍不住為學(xué)生豐富的想象叫好，這時(shí)一個(gè)學(xué)生站起來說：“我看到鳥飛出來拉屎�！焙宓囊幌�，教室里炸開了鍋，剛才還沉浸在聯(lián)歡會(huì)中的同學(xué)們一起哄堂大笑起來。聯(lián)歡會(huì)上出現(xiàn)了不和諧音符，我不由得火冒三丈，正準(zhǔn)備發(fā)火忽然想到《富饒的西沙群島》一課，于是待學(xué)生稍稍安靜我便問他們：“還記得《富饒的西沙群島》這一課嗎？可別小看這些鳥糞，這可是寶貴的肥料，正是靠這些肥料提供養(yǎng)分，榕樹才能有旺盛的生命力才能長這么大，長么茂盛。大榕樹為鳥提供舒適、快樂的生活環(huán)境，大榕樹成了鳥的天堂；鳥在榕樹上生活，也為榕樹提供肥料。鳥離不開樹，樹也離不開鳥，大自然的和諧美好使巴金爺爺不由得贊嘆“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂��！”聽了這番話剛才還嘻嘻哈哈的同學(xué)們一下子安靜下來，我也輕輕地吁了口氣。
課后，回顧這節(jié)課，有一點(diǎn)值得肯定那就是：讓學(xué)生沉靜下來，潛心閱讀，全身心地投入到作者所描繪的文字中，展開想象的翅膀，形成豐富的畫面，這樣才算讀出真味。但是同樣的想象卻產(chǎn)生不同的結(jié)果，那是因?yàn)檎n堂是動(dòng)態(tài)的隨時(shí)有新的內(nèi)容生成，教師對(duì)課堂中的生成預(yù)設(shè)不夠。不過就算是這樣，學(xué)生出現(xiàn)了意想不到，甚至奇怪荒謬的答案，教師也不能發(fā)火，而要多站在學(xué)生的角度想一想，只有師生和諧
鳥的天堂教學(xué)反思 2
《鳥的天堂》是我國著名作家巴金的名篇，是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章，文筆優(yōu)美，作者以細(xì)膩的筆觸描寫了大而茂盛的榕樹以及多而快樂的鳥，使我們從中感受到了動(dòng)靜結(jié)合這一描寫方法的妙處，并從中悟出了這樣一個(gè)哲理：人類保護(hù)大自然，大自然才能更好地造福于人類。
本文可抓的語用訓(xùn)練點(diǎn)頗多，如在第12、13自然段，運(yùn)用了“點(diǎn)面結(jié)合”的描寫景物的方法，作者在描寫群鳥活動(dòng)的場景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”，四個(gè)兩字短詞，三個(gè)“有的……”對(duì)群鳥活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者直觀地感受到了鳥多。尤其是13自然段中“應(yīng)接不暇”一詞，在教學(xué)時(shí)，我拋出這樣一個(gè)問題“你從哪里感受到眼睛應(yīng)接不暇？”學(xué)生自然而然找到了“看清楚了這只，又錯(cuò)過了那只，看見了那只，另一只又飛起來了�！痹谄吩~賞句中，在感悟朗讀中，學(xué)生充分感受到了群鳥紛飛的熱鬧場面，這是對(duì)“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫了一只畫眉鳥的表現(xiàn)，“一只畫眉鳥飛了出來，被我們的掌聲一嚇，又飛進(jìn)了葉叢。站在一根小枝上興奮地叫著，那歌聲真好聽�！卑阉淖藨B(tài)與叫聲刻畫得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫。此時(shí)，我趁勢引導(dǎo)學(xué)生可以將這種點(diǎn)面結(jié)合的描寫方式運(yùn)用于自己的習(xí)作之中，如在寫下午的大課間活動(dòng)時(shí)，可以先從整體上描寫大課間跳繩的壯觀場面，然后抓住某個(gè)學(xué)生的動(dòng)作、神態(tài)等進(jìn)行“點(diǎn)”上的細(xì)節(jié)刻畫，點(diǎn)面相結(jié)合的'寫法，一定會(huì)讓自己的習(xí)作更加出彩！
本來的預(yù)設(shè)是教師點(diǎn)撥寫法之后，給學(xué)生以實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生嘗試說一說這一場景，真正將點(diǎn)面結(jié)合的描寫方法內(nèi)化吸收，但課堂上因時(shí)間所限，在點(diǎn)撥寫法之后，學(xué)生缺少了實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在課堂上只是方法的領(lǐng)會(huì)。課后靜心反思，實(shí)踐才是從方法到內(nèi)化運(yùn)用的橋梁，在今后的課堂教學(xué)中，教師要立足于學(xué)生能力的培養(yǎng)，大膽取舍、整合教學(xué)內(nèi)容，真正使學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，不斷培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)！
鳥的天堂教學(xué)反思 3
我在教學(xué)《鳥的天堂》一課時(shí)，以訓(xùn)練學(xué)生語感為主：
1、形象思維訓(xùn)練法：
小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過形象思維的引路，把語言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。我通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒有鳥的這一棵大榕樹，啟發(fā)學(xué)生想想說說，“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說說一只鳥的特寫景頭時(shí)，也能說得有聲有色，達(dá)到了一定的'效果。
2、品詞析句比較法：
文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對(duì)語言感知的敏銳程度。
如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹!”對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好?在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來，明顯地表現(xiàn)出來，突出榕樹的旺盛的生命力;“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽光照耀下樹葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，促使學(xué)生語感不斷地增強(qiáng)。
鳥的天堂教學(xué)反思 4
《鳥的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的景象：榕樹枝繁葉茂，眾鳥歡躍歌唱。作家巴金用樸實(shí)優(yōu)美的語言贊美了大自然這種人與自然和諧相處的境界，讓我們的心不由顫動(dòng)，讓我們的情為之動(dòng)容！帶著美好的夙愿，我開始了新的探索，想讓這樣一篇經(jīng)典的文章同樣煥發(fā)新的活力。
一、培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和合作意識(shí)
學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓課堂真正活起來，讓朗朗書聲伴隨課堂，這也是我這節(jié)課比較突出的`地方。語文課程植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來，所以我們的教學(xué)研究必須不斷創(chuàng)新。老師要發(fā)揚(yáng)自己的教學(xué)個(gè)性，學(xué)生要萌發(fā)自己的個(gè)性意識(shí)，課堂教學(xué)就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)個(gè)性學(xué)習(xí)的天地。其主體參與，合作互動(dòng)設(shè)想是：小組生生互動(dòng)，集體師生互動(dòng)；積極探討中提高學(xué)習(xí)能力，自然滲透中培養(yǎng)人文素養(yǎng)。
二、在教學(xué)結(jié)構(gòu)上，注意以“疑”為線索，以“思”為核心
整個(gè)教學(xué)過程，采用了變序的結(jié)構(gòu)。從結(jié)尾段的中心句入手，以“疑”為線索，以“思”為核心，設(shè)計(jì)了“引疑—質(zhì)疑—析疑—解疑”的教學(xué)思路。在速讀全文后，我有意識(shí)地抓住文章結(jié)尾段的中心句，引導(dǎo)學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思？“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊”一句中為什么前一個(gè)“鳥的天堂”要用引號(hào)？這些問題，力爭起到從中心句入手、引疑的作用。接著，把學(xué)生提出的問題插入教學(xué)過程中，讓學(xué)生通過閱讀思考、討論交流加以解決，使析疑、解疑的過程成為語言文字訓(xùn)練和理解課文內(nèi)容的過程。
三、在教學(xué)方法上，形式多樣，發(fā)揮學(xué)生主體作用
1．把質(zhì)疑問難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，在析疑、解疑過程中，仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問難。培養(yǎng)學(xué)生帶著問題學(xué)，針對(duì)問題學(xué)，同時(shí)掌握培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。
2．在語言文字訓(xùn)練及朗讀訓(xùn)練中，讓學(xué)生讀、思、勾畫，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。如詞語訓(xùn)練中，用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法；又如指導(dǎo)讀，有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式，并注意啟發(fā)學(xué)生讀的欲望，提高學(xué)生讀的能力。
3．恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體手段，幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過程中，我運(yùn)用了多媒體手段，體現(xiàn)了文字與形象的結(jié)合。例如，研讀“群鳥紛飛”這一部分時(shí)，教師動(dòng)情的介紹群鳥紛飛的情景，然后是播放課件，給學(xué)生直觀的感受，接著讓學(xué)生談感受，在回到文章中去感悟語言，最后為畫面配解說詞，在這樣的活動(dòng)進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語感。
在這堂課的教學(xué)中有成功的喜悅，也有幾許的遺憾，使我深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)中細(xì)微之處是課堂，上完這堂課，這一環(huán)節(jié)深深印在的腦海中，就是學(xué)生板書時(shí)，寫字不規(guī)范，然而我沒有指出，孩子們不良的習(xí)慣不正是我們沒有及時(shí)地去糾正造成嗎？在今后的教學(xué)道路上我會(huì)一如既往的堅(jiān)定信念：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
鳥的天堂教學(xué)反思 5
劉勰說：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”（《文心雕龍知音》）也就是說創(chuàng)作者由體驗(yàn)喚起情感，文章是情感激發(fā)出來的，閱讀者通過文章體驗(yàn)感情。如果文章是一個(gè)硬幣，那么情感和文采就是這個(gè)硬幣的兩面，不可分割。《鳥的天堂》就是這樣一篇文質(zhì)兼美的文章，巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí)。在準(zhǔn)備這堂課時(shí)，我積極品讀了大師的文章，決定采用“緊扣字詞析句讀中悟情”的方法突破課文。
在表現(xiàn)榕樹生命力之美時(shí)，課文中這樣寫道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！蔽覇柡⒆觽�?nèi)绻选八坪酢比サ粜胁恍�？以此讓孩子們感受用詞要準(zhǔn)確，一詞之差，表達(dá)的意思就全然不同，沒有“似乎”的句子就變成寫實(shí)，顯得不真實(shí)了；如果換成“我覺得”就把感覺和景物截然分開，語氣平淡。“顫動(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫出來�！邦潉�(dòng)”一詞說明榕樹的生命力十分旺盛，每個(gè)葉片都吐露出明亮的綠色，閃耀著生命的張力和色彩，所以作者說似乎每一片樹葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)！
“似乎、顫動(dòng)”傳神地把當(dāng)時(shí)作者的.感受、聯(lián)想融入于景，具有“物我兩忘”的心態(tài)，意境深遠(yuǎn)，妙不可言。寫榕樹的葉子亮麗，又反客為主，寫成“翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對(duì)人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹的生命力可謂強(qiáng)矣！
鳥的天堂教學(xué)反思 6
昨天，我和學(xué)生一起走進(jìn)了巴金寫的《鳥的天堂》。上完課后，總覺得還是不甚滿意。哎！課堂教學(xué)！永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)！
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。課文描寫了作者兩次到鳥的天堂看到的景象：榕樹枝繁葉茂，眾鳥歡樂歌唱。文中的描寫動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙，表達(dá)感情細(xì)膩。這篇文章文質(zhì)兼美，作者深情地向人們展示了自然界的美好，以樸實(shí)優(yōu)美的語言贊頌了這自然景觀。
在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我緊緊圍繞“鳥的天堂為何能成為鳥的`天堂？”讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，然后分別學(xué)習(xí)了大榕樹的枝葉繁茂，生命力旺盛；鳥的快樂，幸福的生活，最后讓學(xué)生真切地感受到了鳥的天堂的確是鳥的天堂。
我的整個(gè)教學(xué)過程由淺入深，注重學(xué)生的朗讀感悟：朗讀，品讀，美讀，貫穿整個(gè)教學(xué)過程，力求讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句，把握課文內(nèi)容。
在教學(xué)中，我有意注重學(xué)生的朗讀，但朗讀指導(dǎo)方面仍需加強(qiáng)。讀后的指導(dǎo)除了字音、節(jié)奏、重音的點(diǎn)撥指導(dǎo)，還有感情的浸潤啟發(fā)學(xué)生各自朗讀，點(diǎn)名朗讀的時(shí)候，感情都是比較細(xì)膩豐富的，非常的聲情并茂。但是當(dāng)由自由讀變成齊讀的時(shí)候，學(xué)生常常容易拖泥帶水，感情流失，吐字拖音。而且我的示范朗讀也比較少，這是今后在朗讀指導(dǎo)中應(yīng)該注意的。
教學(xué)語言規(guī)范性、簡約性也急待增強(qiáng)。不管是在講解重難點(diǎn)，還是在總結(jié)歸納評(píng)價(jià)中，我發(fā)現(xiàn)自己的語言稍顯羅嗦，有時(shí)候也不夠規(guī)范，這是今后需要逐步解決的。
以上是我對(duì)教學(xué)《鳥的天堂》結(jié)合前面兩課教學(xué)的一個(gè)反思，在今后的教學(xué)中，我將吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，爭取不斷進(jìn)步。
鳥的天堂教學(xué)反思 7
《鳥的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的景象榕枝繁葉茂，眾寫歡樂歌唱。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語言贊頌了這自然景觀。首先，在教學(xué)中引導(dǎo)同學(xué)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息渠獲取資料、運(yùn)用資料，提升同學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。時(shí)代飛速發(fā)展，信息技術(shù)沖擊著我們的生活。教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新，首先要緊隨時(shí)代步伐。在學(xué)習(xí)課文時(shí)，同學(xué)不只渴望了解作者，更想身臨其境去看一看那榕樹、那鳥。網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀，同學(xué)的實(shí)踐能力、想象能力、發(fā)明能力得以不時(shí)激發(fā)。其次，多媒體組合，優(yōu)化課堂教學(xué)。這樣，不但使教學(xué)媒體更加簡潔，便于操作，而且使閱讀教學(xué)效果得到優(yōu)化。這一系列媒體的`使用，既直接為同學(xué)理解課文起了輔助作用，又有效地創(chuàng)設(shè)了符合課文原意的特定情境，激發(fā)了同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
語文課上學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有，課文自身就有語言形式上的美，并從中可以展開想象，感悟作者美好的感情，并結(jié)合生活實(shí)踐受到?jīng)]的感染，培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中同學(xué)感受到了動(dòng)物間以和人與自然間的和諧統(tǒng)一的美，感受了巴金豐滿的情感，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂趣。使同學(xué)實(shí)現(xiàn)了一次人文精神。教學(xué)中將同學(xué)引入了物我同一的境界。我既是樹，你既是鳥，樹鳥相互欣賞，形成整體。最后，在課堂中倡議同學(xué)充沛朗讀，自主體會(huì)，獨(dú)立創(chuàng)作，力求體現(xiàn)主動(dòng)參與，合作互動(dòng)的教學(xué)境界。提高同學(xué)的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)同學(xué)的人文素養(yǎng)。但由于教學(xué)時(shí)間調(diào)空不當(dāng)，致使同學(xué)在讀文時(shí)讀得不夠充沛，后面的自主感悟、換位整合沒有充沛展開，使同學(xué)未能淋漓盡致的表達(dá)自身的感受。今后，我應(yīng)倍加努力鉆研、探索、提高自身素養(yǎng)。
鳥的天堂教學(xué)反思 8
《鳥的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象，說明特以及被稱作“鳥大榕樹的繁茂奇的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥的天堂”的確是鳥的天堂的原因：
其一，是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好（榕樹很大，很茂盛，周圍是河流，氣候適宜。）；
其二，是因?yàn)檫@兒的人好（農(nóng)民不許人捉它們。）同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：
一、課前查找資料，初步感知生態(tài)美。
課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，變其被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生通過查閱資料，了解到巴金先生寫作的《鳥的天堂》原文，鳥的天堂所在地，鳥的天堂是怎樣形成的，形成的原因，形成的時(shí)間，老百姓是怎樣保護(hù)它的，以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地，鳥的天堂的現(xiàn)在的情景。同學(xué)們對(duì)鳥的天堂了解地越多就越喜歡這鳥的天堂，這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識(shí)和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識(shí)寶庫又有了新的內(nèi)容，頭腦中初步建立了這樣的概念：鳥的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng)造出來，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng)造生態(tài)美。
二、課中品讀體味，深入感受生態(tài)美。
《鳥的天堂》一文內(nèi)容寫的非常美，語言也非常美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的.美的根源是來自于生態(tài)環(huán)境的美！為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。
三、課后練習(xí)，延伸綠色教育。
課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，我設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)來延伸綠色教育：畫圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說詞來表達(dá)自己對(duì)“鳥的天堂”情感。通過完成練習(xí)，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，“鳥的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內(nèi)容，熱愛自然，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)印入學(xué)生的頭腦。
鳥的天堂教學(xué)反思 9
《鳥的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的美麗：景象榕枝繁葉茂，眾鳥歡樂歌唱。作者以樸實(shí)優(yōu)美的語言、鮮明的動(dòng)靜對(duì)比手法，贊頌了這自然景觀，生動(dòng)地描繪了這株大榕樹是“鳥的天堂”，從而贊嘆了我國南方水鄉(xiāng)自然環(huán)境之美。
一、走進(jìn)“鳥的天堂”——感受枝繁葉茂
1、通過情境感知
在教學(xué)本課時(shí)，為了把學(xué)生帶到課文描寫的情境中，我通過形象的語言描述和多媒體錄像，設(shè)置了以下幾處情境:
情境1:多媒體出示大榕樹上百鳥鳴，群鳥飛的錄像，教師的語言描繪，創(chuàng)設(shè)了“我”來到大榕樹下的情境；
情境2，伴隨著音樂的錄音，播放大榕樹的錄像片斷，使學(xué)生進(jìn)入“我”欣賞大榕樹的情境中；
情境3，伴隨著音樂的錄音，播放大榕樹上群鳥紛飛的錄像，使學(xué)生進(jìn)入“我”欣賞鳥兒的情境中。
2、自由交流感知
當(dāng)學(xué)生閱讀得差不多了，我就請學(xué)生在全班交流：課文的哪些地方寫出了大榕樹的枝繁葉茂？通過感情朗讀來體會(huì)。
有個(gè)同學(xué)說我喜歡第一次看到的鳥的天堂。他說：“第一次看到了大榕樹，這棵大榕樹充滿了生機(jī)”。他很有感情地讀了第8自然段最后兩句話：“似乎每一片綠葉都是一個(gè)新的生命在顫動(dòng)……這美麗的南國樹”。聽到他讀，似乎眼前就是那綠得逼人眼睛的綠葉在陽光的照耀下閃閃發(fā)光。讓人覺得綠葉綠得鮮亮，綠得讓人興奮!有個(gè)同學(xué)說：“我喜歡第一次看到的鳥的天堂，因?yàn)槲覐膩頉]有看見過這么大的榕樹，也沒有看到過樹干上長出這么多的根來的大樹，這讓我實(shí)在太驚奇了!”她主動(dòng)地朗讀了第7自然段，并談了自己的看法，抓住重點(diǎn)段來讀也很不錯(cuò)。有個(gè)喜歡第一次看到的鳥的天堂的同學(xué)說：“我從小就喜歡綠色，大榕樹是綠顏色的，所以我喜歡”。他朗讀了第8自然段的重點(diǎn)句：“那么多的.綠葉，一簇堆在另一簇上，不留一點(diǎn)縫隙”。他接著說：“這兒的‘堆’和‘簇’，表現(xiàn)了榕樹的茂盛，更表現(xiàn)出了榕樹的綠�！闭n文編排的意圖就是要學(xué)生能夠知道作者是怎樣來表現(xiàn)榕樹的特點(diǎn)的。而這個(gè)同學(xué)們通過談自己的喜好，更好地領(lǐng)悟了教材。
二、通過文字——感受語言魅力
語言大師巴金的文章，流暢自然，樸實(shí)生動(dòng)，富有熱情。《鳥的天堂》一文更是如此，語言上準(zhǔn)確生動(dòng)，樸素優(yōu)美，簡潔灑脫，富有節(jié)奏感。
在表現(xiàn)榕樹生命力之美時(shí)，這樣寫道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@里如果去掉“似乎”變成寫實(shí)，就顯得不真實(shí)了；如果換成“我覺得”就把感覺和景物截然分開，語氣平淡。“顫動(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫出來�！八坪�、顫動(dòng)”傳神地把當(dāng)時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景，具有“物我兩忘”的心態(tài)，意境深遠(yuǎn)，妙不可言。寫榕樹的葉子亮麗，又反客為主，寫成“翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對(duì)人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹的生命力可謂強(qiáng)矣。
第二次去看榕樹，寫群鳥嬉戲，“到處是鳥聲，到處是鳥影”，極言場面之廣大。從聽覺寫“聲”，從視覺寫“影”，寫影比寫鳥本身更能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的熱鬧紛繁。用“大的、小的、花的、黑的，有的站在樹枝上叫，有的飛起來，有的撲翅膀”。充分寫出形態(tài)的多種多樣，生動(dòng)形象，給人以身臨其境之感。
三、走近鳥兒——感受人鳥共生
美麗的大榕樹，自由棲息的鳥兒，它們彼此相伴相融，構(gòu)成了一道絢麗的風(fēng)景。學(xué)生不禁要問：為什么這株大榕樹會(huì)成為“鳥的天堂”呢？教學(xué)中，抓住學(xué)生關(guān)心的這一話題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的討論，可以達(dá)到一舉多得：深刻理解課文；感受人鳥共生；保護(hù)自然生態(tài)。承接了學(xué)生的質(zhì)疑，引出了對(duì)話的話題，師生彼此之間交互對(duì)話，感受了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民愛鳥、護(hù)鳥的和諧共生。同時(shí)要求學(xué)生去保護(hù)益鳥。
四、理解文本——感悟表達(dá)方法
任何文章都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體。一篇好文章，不僅在思想內(nèi)容方面給我們以啟示而且在表達(dá)形式方面也有值得學(xué)習(xí)的地方。這篇文章最大的特色是將大榕樹的靜態(tài)美和群鳥紛飛的動(dòng)態(tài)美有機(jī)地融合在一起，一動(dòng)一靜，相互映襯。我在教學(xué)時(shí)就抓住了這一點(diǎn)，在總結(jié)課文階段，引導(dǎo)學(xué)生感悟作者的表達(dá)方法，及課文由遠(yuǎn)及近，由整體到局部，由總體到個(gè)體，將作者行文中的表達(dá)方法內(nèi)化為自己的習(xí)作素養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的最終是要把書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)。我們要運(yùn)用作者的表達(dá)方法進(jìn)行訓(xùn)練，做到了講練結(jié)合。
五、走進(jìn)文本體現(xiàn)校園文化
茂密的巨大的榕樹，周圍的河流、農(nóng)田，農(nóng)民不許捉鳥。既有鳥的食物來源和良好的棲息地，也有保護(hù)鳥而不是吃鳥的人，于是形成了一個(gè)良好的人、鳥、自然和諧共處的生態(tài)環(huán)境。理解了這些文本中的內(nèi)涵，學(xué)生對(duì)文章的理解自然會(huì)更深刻。
教學(xué)中，我們要以學(xué)習(xí)課文為契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛鳥、護(hù)鳥、保護(hù)環(huán)境等方面的教育，保護(hù)鳥類、保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，做到人、鳥、自然和諧共處。
鳥的天堂教學(xué)反思 10
《鳥的天堂》是巴金先生的作品，文章語言準(zhǔn)確傳神，生動(dòng)形象，簡潔灑脫，富有節(jié)奏感。課文描寫了作者兩次去鳥的天堂看到的不同景象。第一次只是看見了一棵大榕樹，第二次看見了真正的鳥的天堂。我在教學(xué)時(shí)采取了先讓學(xué)生初步感知，然后先學(xué)習(xí)作者第二次去鳥的天堂看到的情景，接著以“作者因?yàn)榈谝淮慰吹梅浅Ａ魬伲宰髡咴俅稳バ蕾p一次嗎？第一次倒底看到的是怎樣的？”過渡學(xué)習(xí)第一部分。學(xué)生在學(xué)習(xí)作者第二次去鳥的`天堂時(shí)，由于我缺乏對(duì)優(yōu)美字句的朗讀指導(dǎo)，學(xué)生沒有體會(huì)到鳥的天堂的美，他們學(xué)習(xí)積極性不夠高，致使課堂氣氛不夠活躍，當(dāng)我上作者第一次去鳥的天堂時(shí)，吸取了前一課時(shí)的教訓(xùn)，設(shè)置一些學(xué)生比較感興趣的問題，展開想象。比如：教學(xué)作者看到的大榕樹的真正面貌時(shí)，我要求學(xué)生邊討論，邊想象，然后交流的學(xué)習(xí)方式，并要求學(xué)生根據(jù)重點(diǎn)句提問，學(xué)生積極性得到了提高，課堂氣氛活躍，主動(dòng)學(xué)習(xí)，想學(xué)習(xí)的欲望也很強(qiáng)烈。
教師不僅要備好課，上課時(shí)教師的引導(dǎo)語和上課的精神面貌都是影響課堂教學(xué)的一個(gè)因素。我在上第一課時(shí)時(shí)，沒注意到自身因素，只是一味地要求學(xué)生思考和討論。課后，字我感覺非常差，于是，我主動(dòng)要求去聽師傅的課，師傅沒怎么精心準(zhǔn)備，但是，對(duì)我啟發(fā)真的太大了，就指導(dǎo)朗讀來說，師傅總是有那么多的“理由”和方式讓他們品讀，每次讀都有不同的目的。學(xué)生讀得興致也非常高。而我總是直來直去，不講究教學(xué)藝術(shù)。上課時(shí)也不像師傅那么動(dòng)情和投入。第二課時(shí)，我有意模仿師傅的教學(xué)方法，產(chǎn)生了一定的效果。我覺得新教師真的應(yīng)該多聽聽老教師的課，肯定會(huì)受益匪淺。多上十節(jié)課的效果也比不上聽老教師的一堂課受益大。
鳥的天堂教學(xué)反思 11
思言不諱地說，這節(jié)課的課堂效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎我的意料。是什么原因使學(xué)生將一篇文章學(xué)得如此血肉鮮活？是什么原因使學(xué)生將文章的意境描繪得如此淋漓盡致？是什么原因使學(xué)生將文字深處的人性人情講述得如此聲情并茂？靜心深思，主要原因有以下幾點(diǎn)：
一、友善的師生關(guān)系。
在整堂課中，師生之間的關(guān)系是友善的、民主的、平等的，課堂氛圍是和諧的。課堂上師生之間多的是探討語氣，少的是話語霸權(quán)，師生在人格上、精神上都是平等的。民主是自主的溫床，和諧的課堂是自主的天地。正因?yàn)橛辛嗣裰髌降鹊膸熒P(guān)系，學(xué)生才會(huì)熱情洋溢、激情四射。交流對(duì)課文的理解一節(jié)可以說是精彩紛呈。教師不斷地贊賞學(xué)生的獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解與表達(dá)，師生之間彌漫、充盈著一種精神氛圍，師生共識(shí)、共享、共進(jìn)，形成了一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。懷海特說過：“教育的問題就在于使學(xué)生通過樹木見到森林�！爆F(xiàn)在的學(xué)生生活是豐富多彩的，他們接觸到的世界是五彩繽紛的，因此他們能夠用不同的生活來感悟書本。
二、有效的合作學(xué)習(xí)。
“青山正補(bǔ)墻頭綠”，“熟讀深思子自明”，在課堂上，學(xué)生既有充分的自主學(xué)習(xí)，也不乏有效的合作學(xué)習(xí)。合作前，教師用簡潔的語言明確了合作的任務(wù)；合作中，教師一以伙伴的身份對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)進(jìn)行了及時(shí)有效的指導(dǎo)和幫助，并在合作學(xué)習(xí)結(jié)束后給出展示成果的機(jī)會(huì)，給予總結(jié)和反饋。在語言交流的過程中，在“思維火花的碰撞中”，大家對(duì)于課文的內(nèi)容有了深刻的認(rèn)識(shí)，獲得極大的情感滿足。
三、新穎的`教學(xué)策略。
這節(jié)教學(xué)的課堂模式是開放的、生動(dòng)的、變化的、。其中，既有師與生、生與生之間的單項(xiàng)對(duì)話，又有師生與文本之間的立體對(duì)話；既有靜止的圖片觀察，又有生動(dòng)的錄象欣賞；既有正面的鼓勵(lì)，又有側(cè)面的“激將”；既有教師對(duì)學(xué)生的由衷贊嘆，又有學(xué)生對(duì)教師的真誠評(píng)價(jià)；既有教師的與生為善，又有學(xué)生的自以為非……這樣的課堂又怎能不精彩紛呈、妙趣橫生呢？
課程改革呼喚教師的教與學(xué)生的學(xué)相統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往，是相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。對(duì)教學(xué)而言，交往意味著對(duì)話，意味著參與，意味著相互構(gòu)建。對(duì)學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，創(chuàng)造性的解放，個(gè)性的張顯。對(duì)教師而言，交往意味著上課不是傳授知識(shí)，而是一起分享理解；上課不是無謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi)，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程。素質(zhì)教育觀下的課堂教學(xué)需要的是人的教育。它的真正貢獻(xiàn)不僅是使學(xué)生獲得一種知識(shí)，還要讓學(xué)生擁有一種精神，一種立場，一種態(tài)度，一種不懈的追求。語文具有工具性，同時(shí)又具有人文性。我們的語文教學(xué)浸潤著人文色彩，負(fù)載著精神的使命。但是實(shí)現(xiàn)這一使命的方式卻不是簡單的傳授和空洞的說教，而是教師用自身的美好人性去熏陶和感染學(xué)生。教學(xué)是心靈與心靈的碰撞，是思維與思維的摩擦，是靈魂與靈魂的交融，是生命與生命的對(duì)話！學(xué)生是具有靈性的人，是風(fēng)格各異的人，是千姿百態(tài)的人，他們的靈魂需要的不是被塑造，而是用各種方法被喚醒、被激發(fā)、被升華！為人師者，應(yīng)該在教學(xué)這一過程中帶領(lǐng)學(xué)生至峰顛領(lǐng)略秀色，至波心觸摸�；�；帶領(lǐng)學(xué)生感悟陽春白雪的昭示，傾聽高山流水的應(yīng)和！
教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，要是再有機(jī)會(huì)教同樣的內(nèi)容，我一定會(huì)重新審視教案，審視學(xué)生，審視自己，以求將課上得更好。新的世紀(jì)，新的挑戰(zhàn)，手捧新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，我真實(shí)地感受到了課程改革已如出征的號(hào)角吹響。雖然在課程改革的征途上沒有正確的答案，但相信一定會(huì)留下我們共同探索的足跡。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！
鳥的天堂教學(xué)反思 12
本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位于廣東省新會(huì)市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨(dú)樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯(cuò)，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會(huì)訪友路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。
這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡單樸實(shí)的語文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)。
初步感知課文內(nèi)容后，我從以下三個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練：
1.形象思維訓(xùn)練法：小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過形象思維的引路，把語言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。我通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥的.天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒有鳥的這一棵大榕樹，啟發(fā)學(xué)生想想說說，“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說說一只鳥的特寫景頭時(shí)，也能說得有聲有色，達(dá)到了一定的效果。
2.品詞析句比較法：文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對(duì)語言感知的敏銳程度。如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹!”對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來，明顯地表現(xiàn)出來，突出榕樹的旺盛的生命力；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽光照耀下樹葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，促使學(xué)生語感不斷地增強(qiáng)。
鳥的天堂教學(xué)反思 13
上課后先留有五分鐘時(shí)間讓學(xué)生自由讀課文并思考文中所說的鳥的天堂是什么？
在當(dāng)學(xué)生閱讀得差不多了，我就請學(xué)生在全班交流自己的看法了。大家都紛紛說是大榕樹。
我又問那課文出現(xiàn)了幾次“鳥的天堂”？你最喜歡哪一詞？有個(gè)學(xué)生他說：“第一次看到了大榕樹，這棵大榕樹充滿了生機(jī)"。他很有感情地讀了第8自然段最后兩句話：“似乎每一片綠葉都是一個(gè)新的生命在顫動(dòng)……。這美麗的南國樹”。聽到他讀，似乎眼前就是那綠得逼人眼睛的.綠葉在陽光的照耀~下閃閃發(fā)光。讓入覺得綠葉綠得鮮亮，綠得讓人興奮！有個(gè)同學(xué)說：“我喜歡第一次看到的鳥的天堂，因?yàn)槲覐膩頉]有看見過這么大的榕樹，也沒有看到過樹干上長出這么多的根來的大樹，這讓我實(shí)在太驚奇了！”她主動(dòng)地朗讀了第7自然段。讀得算不上好，文字讀順了卻沒有感情，重讀的地方也不夠明顯。但是她能夠談出自己的看法，抓住重點(diǎn)段來讀也很不錯(cuò)。有個(gè)喜歡第一次看到的鳥的天堂的同學(xué)說：“我從小就喜歡綠色，大榕樹是綠顏色的，所以我喜歡”。他朗讀了第8自然段的重點(diǎn)。
發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生們自己來品味課文，老師引導(dǎo)著提出問題，學(xué)生思考問題這種方法，課程變得生動(dòng)有趣。
鳥的天堂教學(xué)反思 14
《鳥的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的不同的景象。榕樹的枝繁葉茂，眾鳥熱鬧的場面。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語言贊頌了這美麗的自然景觀。為了讓學(xué)生更直觀的理解這美麗的景色，首先，在教學(xué)中運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息獲取資料、運(yùn)用資料，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。是學(xué)生身臨其境去看一看那榕樹、那鳥。網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀，學(xué)生的實(shí)踐能力、想象能力、創(chuàng)造能力得以不斷激發(fā)。
教學(xué)過程中教師應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。語文課上學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有，課文本身就有語言形式上的美，并從中可以展開想象，感悟作者美好的感情，并結(jié)合生活實(shí)踐受到美的感染，培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中學(xué)生感受到了動(dòng)物間以及人與自然間的`和諧統(tǒng)一的美，感受了巴金飽滿的情感，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂趣。使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神。最后，讓學(xué)生充分朗讀，自主體會(huì)，獨(dú)立創(chuàng)作，力求體現(xiàn)主動(dòng)參與，合作互動(dòng)的教學(xué)境界。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
總之這節(jié)課我取得了良好教學(xué)效果，同時(shí)也使學(xué)生受到了保護(hù)環(huán)境的教育。
鳥的天堂教學(xué)反思 15
課文《鳥的天堂》描寫的是一棵棲息著無數(shù)鳥的大榕樹，巴金寫自己兩次去鳥的天堂的不同感受和經(jīng)歷，本文的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥的天堂”的畫面，體會(huì)作者兩次去“鳥的天堂”的不同感受。難點(diǎn)是體會(huì)描寫大榕樹特點(diǎn)的句子。
在體會(huì)作者兩次去大榕樹的不同感受時(shí)，我提出問題：為什么有的鳥的天堂加了引號(hào)，有的卻沒有加？在學(xué)生充分朗讀的情況下，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問題，并讓他們進(jìn)行小組的討論，引導(dǎo)學(xué)生通過結(jié)合上下文來分析兩個(gè)鳥的天堂所帶給作者的不同感受，接著找出文中的相關(guān)句子進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，前后對(duì)比作者到達(dá)大榕樹的感受，也了解到鳥的天堂有雙引號(hào)與否的區(qū)別。而在體會(huì)作者看見鳥兒后的歡樂心情，我則結(jié)合對(duì)鳥兒的描寫的分析來取得突破。文中兩個(gè)“到處”寫出了鳥兒不可計(jì)數(shù)，后面一句“大的，小的……”則寫出鳥的數(shù)量多，種類多。13自然段中則寫出了鳥兒的活潑，通過引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的`動(dòng)作描寫來突出鳥兒可愛活躍的形象，而襯托作者的心情。
《鳥的天堂》向?qū)W生展現(xiàn)的是大自然的美，沒得語言需要反復(fù)的品讀，美的情感需要用心地體會(huì)。朗讀是加深學(xué)生對(duì)課文理解的有效途徑，因此，我讓學(xué)生多讀文本，以達(dá)到鞏固知識(shí)的目的。
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“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位于廣東省新會(huì)市南部馬村天河的一座小島上，《鳥的天堂》教學(xué)反思。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨(dú)樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯(cuò)，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會(huì)訪友路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。
在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一走進(jìn)文本背景與主題�！疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福美好的'生活環(huán)境《鳥的天堂》教學(xué)反思《鳥的天堂》教學(xué)反思�！傍B的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動(dòng)的場景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛和贊美之情。
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從整個(gè)的課堂效果來看，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)比較的死板，這也是造成學(xué)生不能積極參與的最主要的原因。首先，在感受榕樹之大的時(shí)候，用的時(shí)間稍微多了一些，在課堂上，我對(duì)時(shí)間的感應(yīng)能力也降低了，這是幾年前從沒有遇到過的問題。這導(dǎo)致最后一個(gè)環(huán)節(jié)，理解雙引號(hào)的用法沒有處理而留做了課后思考。感受榕樹之大，“從課文中找一找，哪些地方寫出了榕樹之大？”我想應(yīng)該給學(xué)生留兩三分鐘的時(shí)間，讓他們在書上找一找，并做簡單地批注，然后再做交流，可能更會(huì)節(jié)省時(shí)間，也能使學(xué)生真正進(jìn)入文本。
另外一個(gè)反思，就是引導(dǎo)學(xué)生身臨其境的技巧。無論是什么樣的'文章，讓孩子們眼前有物，把孩子帶到現(xiàn)場都是理解文本的重要方法，這節(jié)課首先在我眼中就沒有大榕樹，沒有眾鳥的歡騰，沒有美，沒有情，當(dāng)然也沒有引導(dǎo)學(xué)生真正地進(jìn)入情境，真實(shí)的課堂出現(xiàn)一些問題很正常，這堂課很不錯(cuò)，可是沒找到感覺的課，怎能算是成功呢？學(xué)生沒有真正用心地參與，沒有碰撞的火化怎能算是不錯(cuò)呢？
課堂上無痕的引導(dǎo)，教師深厚的基本功……我努力，我追尋。
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《鳥的天堂》一直是我印象最深也是最喜歡的一篇課文，巴金先生以優(yōu)美的語言，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象。也為我們展示了一棵百年大樹獨(dú)木成林的.景象，教學(xué)中如何能讓學(xué)生感受到這令人嘆為觀止的景觀呢？
我首先抓住“不可計(jì)數(shù)”這個(gè)重點(diǎn)詞，先讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解它的含義，再用課件幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)榕樹，通過課前自學(xué)，讓學(xué)生交流關(guān)于榕樹的自然知識(shí)，認(rèn)識(shí)氣根從主觀上感受榕樹枝干的“不可計(jì)數(shù)”。又抓住“從遠(yuǎn)處看就像一株大樹臥在水面上”的“臥”，“一簇堆在另一簇上面”的“堆”等，進(jìn)行換詞練習(xí)，體會(huì)作者用詞的精妙。自己保存了一段視頻，展現(xiàn)的就是這棵500年大樹的全貌，還有各種鳥兒嬉鬧、棲息的鏡頭，直觀地體現(xiàn)了“鳥的天堂”這一壯觀景象。為下文體會(huì)“這鳥的天堂的確是鳥的天堂啊”提供感性認(rèn)識(shí)，也為本課難點(diǎn)的突破提供了幫助。
通過影視圖文對(duì)照，學(xué)生無不感嘆這偉大的自然奇觀，帶著真實(shí)感受朗讀課文，潤物無聲，水到渠成。
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這是一篇老課文，對(duì)于我來說很熟悉。但是，我從來沒有這么認(rèn)認(rèn)真真地備過課。因?yàn)檎J(rèn)真，我對(duì)課文的了解更深了。
1、學(xué)生的預(yù)習(xí)較好。如：生字的認(rèn)識(shí)、詞語的朗讀、找多音字，對(duì)不懂的詞語的理解等等吧，預(yù)習(xí)很到位。
2、很多學(xué)生能積極參與課堂教學(xué)當(dāng)中來。今天上課，出現(xiàn)了從未有過的景象，尤其是，我問道：“作者幾次去了鳥的天堂？”很多同學(xué)爭先恐后地舉手，我抑制不住內(nèi)心的興奮。原來，講課很多時(shí)候需要適合學(xué)生的'方法、方式，尤其是需要鼓勵(lì)性的方法。
但，也存在較多的問題。
1、學(xué)生回答問題，不夠完整，語言組織能力較弱。簡單的問題打得還算可以，但回答較長的問題時(shí)候，就不知道怎么去回答。尤其是，第二課時(shí)的有些句段的理解談自己的感受時(shí)，會(huì)語無倫次。所以這方面，我得練練。
2、在課堂上學(xué)生的自主性體現(xiàn)不夠好。本來學(xué)校提倡學(xué)生自主性學(xué)習(xí)，但課堂上，還是老師的說為主，這樣以來，很多學(xué)生會(huì)吃“現(xiàn)成飯”，從而“撐破肚子”，學(xué)會(huì)了懶惰，有了頭腦生銹的景象。
總之，我的課堂上有了學(xué)生的“足跡”了，我會(huì)慢慢地滲透學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)，從而提高自己的課堂教學(xué)質(zhì)量！
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《鳥的天堂》主要講了作者兩次去鳥的天堂所看到的不同的情景。由于在第一課時(shí)學(xué)生已經(jīng)知道了文章的主要內(nèi)容，這一課主要是讓學(xué)生能夠了解作者兩次去鳥的天堂所看到的大榕樹的樣子以及眾鳥紛飛的場景，還要了解人們是怎樣保護(hù)環(huán)境的。
在課堂教學(xué)中，學(xué)生通過聲情并茂的課件能夠了解到大榕樹的大和茂盛的特點(diǎn)，也由此認(rèn)識(shí)到鳥兒們生活的環(huán)境是多么美麗，在使用課件時(shí)，學(xué)生的精力也集中到了一點(diǎn)上，也被課件中的大榕樹的美和眾鳥紛飛的場面給吸引住了。特別是在感受大榕樹的樹根和大榕樹茂盛的枝葉時(shí)，通過課件的演示讓學(xué)生有了較為直觀的理解，然后再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀句子來感悟文中語言文字的優(yōu)美凝練，體會(huì)大榕樹的美。再如在教學(xué)大榕樹上鳥兒紛飛的場景時(shí)，我又借助課件播放群鳥在大榕樹上活動(dòng)的錄像，展示鳥的'天堂鳥兒翻飛，鳥聲悠揚(yáng)，令人目不暇接的熱鬧景象，真實(shí)地再現(xiàn)了眾鳥紛飛的歡鬧景象，使學(xué)生有身臨其境之感，加深了對(duì)內(nèi)容的理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過給學(xué)生視覺和聽覺上的滿足的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生說說你看到鳥兒們在大榕樹上干什么呀！再讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì)體會(huì)。
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我的整個(gè)教學(xué)過程由淺入深，注重學(xué)生的朗讀感悟：朗讀、品讀、美讀貫穿整個(gè)教學(xué)過程，力求讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句，把握課文內(nèi)容。
在教學(xué)中，我有意注重學(xué)生的朗讀，但朗讀指導(dǎo)方面仍需加強(qiáng)。讀后的指導(dǎo)除了字音、節(jié)奏、重音的點(diǎn)撥指導(dǎo)，還有感情的浸潤啟發(fā)，學(xué)生各自朗讀、點(diǎn)名朗讀的時(shí)候，感情都是比較細(xì)膩豐富的，非常的聲情并茂。但是當(dāng)由自由讀變成其讀的時(shí)候，學(xué)生常常容易拖泥帶水：感情流失，吐字拖音。而且我的示范朗讀也比較少，這是今后在朗讀指導(dǎo)中應(yīng)該注意的。
教學(xué)語言規(guī)范性、簡約性也急待增強(qiáng)。不管是在講解重難點(diǎn)，還是在總結(jié)歸納評(píng)價(jià)中，我發(fā)現(xiàn)自己的'語言稍顯羅嗦，有時(shí)候也不夠規(guī)范，這是今后需要逐步解決的。
時(shí)間安排掌握的也不是很好。有時(shí)我一個(gè)課時(shí)無法完成原定的教學(xué)內(nèi)容，甚至出現(xiàn)教學(xué)節(jié)奏前松后緊的情況，究其原因，除了我經(jīng)驗(yàn)不足之外，還有教學(xué)組織及教學(xué)語言方面的問題，今后應(yīng)該逐步積累經(jīng)驗(yàn)，改善這種狀況。
以上是我對(duì)教學(xué)《鳥的天堂》，結(jié)合前面兩課教學(xué)的一個(gè)反思，在今后的教學(xué)中，我將吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，爭取不斷進(jìn)步。
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《鳥的天堂》是統(tǒng)編版教材五年級(jí)上冊第七單元的一篇精讀課文，記敘了作者兩次去“鳥的天堂”看到的不同景象，分別描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動(dòng)的情景。單元要素是初步體會(huì)景物的靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美。
教學(xué)時(shí)，我從中心句入手，引導(dǎo)質(zhì)疑問題，接著細(xì)讀課文，認(rèn)識(shí)大榕樹奇特美麗，大而茂盛的特點(diǎn)，體會(huì)榕樹上眾鳥紛飛的壯觀景象。因?yàn)閷W(xué)生沒有親臨過鳥的天堂，對(duì)大榕樹的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí)，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感，我就利用多媒體播放圖片讓學(xué)生更加直觀的去感受大榕樹之美，群鳥雀躍，歡樂的場面，通過圖片直觀的引入使課堂效率大增，也激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在體會(huì)文中動(dòng)態(tài)美和靜態(tài)美時(shí)，主要從以下三個(gè)方面著手：
第一、通過多樣的朗讀形式展開榕樹部分的學(xué)習(xí)，感受課文是從多角度來描寫榕樹的靜態(tài)美。
第二，通過品讀，體會(huì)作者如何寫鳥兒的變化過程，理解那鳥的天堂，的確是鳥的'天堂這句話的含義，感受動(dòng)態(tài)美。
第三對(duì)比朗讀，感受動(dòng)與靜的交融。抓住樹和鳥的幾個(gè)重要段落和句子，進(jìn)行對(duì)比朗讀，再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹和鳥兒在枝頭歡唱的畫面美。
反思這節(jié)課的不足之處是留給學(xué)生交流、合作的機(jī)會(huì)太少，課堂教學(xué)中語言不夠精煉，教學(xué)中評(píng)價(jià)這一環(huán)節(jié)做得欠佳，在今后的講課過程中，我要多吸取經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，爭取更大的進(jìn)步。
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《鳥的天堂》是一篇描寫鳥類生態(tài)環(huán)境的文章，讓人們了解到鳥類在自然環(huán)境中的重要性。在教學(xué)過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了一些問題，需要在今后的教學(xué)中加以改進(jìn)。
首先，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于鳥類生態(tài)環(huán)境的了解非常有限。在課前的調(diào)查中，只有少數(shù)學(xué)生能夠正確回答鳥類在自然環(huán)境中的作用和意義。因此，在教學(xué)中，我注重讓學(xué)生了解鳥類在生態(tài)系統(tǒng)中的地位和作用，通過圖片、視頻等多種形式讓學(xué)生感受到鳥類的美麗和重要性。
其次，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于科普類文章的閱讀能力較弱。在閱讀過程中，許多學(xué)生出現(xiàn)了閱讀理解障礙，無法準(zhǔn)確把握文章的主旨和要點(diǎn)。因此，在教學(xué)中，我采用了多種教學(xué)方法，比如先讓學(xué)生閱讀文章，然后進(jìn)行講解和解讀，或者采用小組討論的`方式，讓學(xué)生在交流中互相學(xué)習(xí)和提高。
最后，我認(rèn)為在教學(xué)中需要更加注重學(xué)生的實(shí)踐能力。在《鳥的天堂》這篇文章中，作者通過實(shí)地觀察和拍攝的方式，讓讀者深入了解鳥類的生態(tài)環(huán)境。因此，在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生到校園或者周邊的自然環(huán)境中進(jìn)行觀察和拍攝，讓學(xué)生親身感受到鳥類的美麗和重要性。
總之，通過對(duì)《鳥的天堂》的教學(xué)反思，我認(rèn)為在今后的教學(xué)中需要更加注重學(xué)生的實(shí)踐能力，同時(shí)也需要更加注重學(xué)生的閱讀能力和科普知識(shí)的普及。只有這樣，才能讓學(xué)生更好地了解和認(rèn)識(shí)自然環(huán)境中的生物，更好地保護(hù)和維護(hù)生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定和健康。
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《鳥的天堂》是我國著名作家巴金的名篇，主要寫了作者兩次經(jīng)過鳥的天堂，看到了不同的景象：枝繁葉茂的大榕樹和眾鳥歡樂飛翔情景。文章采用動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合的寫作方法，表達(dá)了作者對(duì)榕樹和大自然的贊美之情。通過此節(jié)授課，體會(huì)良多。
成功之處：
能最大的發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，運(yùn)用問題的設(shè)置，逐步引導(dǎo)學(xué)生順利完成教學(xué)目標(biāo)。教師通過引導(dǎo)讓學(xué)生學(xué)會(huì)了靜態(tài)描寫、動(dòng)態(tài)描寫和想像的寫作方法；在指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦上，采用多讀和圖文結(jié)合的方法，以直觀的效果讓學(xué)生理解作者對(duì)榕樹的喜愛贊美之情，體會(huì)到作者內(nèi)心的人與自然和諧共生的理念，從而學(xué)生能有感情的`去誦讀課文，并通過多讀在較短的時(shí)間內(nèi)背會(huì)相關(guān)段落。
充分運(yùn)用現(xiàn)代教育手段，用豐富多彩的課件吸引學(xué)生，視頻兩面與背景音樂的結(jié)合能大大促進(jìn)學(xué)生體會(huì)到文字所表達(dá)的情感。
不足之處：
1、缺少小組間交流、配合。也有受疫情的影響，不能讓學(xué)生通過小組的方式來交流，如此學(xué)生對(duì)問題的研究就不太深入，學(xué)生在回答問題和表達(dá)自己觀點(diǎn)的時(shí)候，運(yùn)用語言的能力也有待提高。
2、在各個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間把控上，做的不夠好。在講授靜態(tài)描寫榕樹的環(huán)節(jié)上時(shí)間較多，動(dòng)態(tài)描寫鳥的環(huán)節(jié)時(shí)間略短。
改進(jìn)方法：
課前要充分的熟悉教材，把課堂中的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)好，授課時(shí)把節(jié)奏把握好�，F(xiàn)代信息教學(xué)手段還要繼續(xù)學(xué)習(xí)完善。
鳥的天堂教學(xué)反思 25
今天我和學(xué)生一起走進(jìn)的第三課《鳥的天堂》，這節(jié)課我重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生邊讀邊思考，在思考過程中進(jìn)行批注。學(xué)生在整體感知課文時(shí)，知道作者兩次來到鳥的天堂，每次看到的不同，根據(jù)學(xué)生的回答我相應(yīng)的板書，看著板書學(xué)生對(duì)課文能準(zhǔn)確把握主要內(nèi)容。
這節(jié)課為了訓(xùn)練學(xué)生，我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)作者第一次來鳥的天堂看到榕樹時(shí)，學(xué)生邊默讀邊動(dòng)筆畫描寫榕樹的句子，從所畫的句子中體會(huì)榕樹有什么特點(diǎn)？大家進(jìn)行批注，我進(jìn)行巡視指導(dǎo)，我發(fā)現(xiàn)部分孩子在老師的提示下已經(jīng)能抓住句子寫體會(huì)，但是還有一部分學(xué)生不知道怎樣學(xué)習(xí)，只知道畫句子沒有體會(huì)。為了讓所有學(xué)生都能主動(dòng)學(xué)習(xí)，在體會(huì)榕樹特點(diǎn)時(shí)，我就在學(xué)生已經(jīng)畫完句子后，指導(dǎo)學(xué)生怎樣讀句子寫體會(huì)，大家一起動(dòng)筆寫，他們在書上寫，我在黑板上寫，這樣學(xué)生知道今后學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣進(jìn)行批注。
為了驗(yàn)證學(xué)生是否會(huì)會(huì)讀書進(jìn)行批注，學(xué)生在體會(huì)完榕樹特點(diǎn)后，立刻跟隨作者走進(jìn)第二次鳥的天堂，運(yùn)用剛剛老師教的方法學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)生過程中我流動(dòng)檢查，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生已經(jīng)能進(jìn)行批注，而且體會(huì)的'內(nèi)容很具體。相信學(xué)生經(jīng)過教師的引導(dǎo)慢慢都能會(huì)學(xué)習(xí)。
本節(jié)課由于注重學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練，因此課文朗讀指導(dǎo)少，讀的訓(xùn)練沒有落實(shí)，今后改進(jìn)。
鳥的天堂教學(xué)反思 26
《鳥的天堂》是一篇傳統(tǒng)課文，是著名作家巴金的作品，文章有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合；有情有景，情景交融；有聲有色，聲色兼美。
以前也教過這篇課文，主要通過學(xué)生的讀、老師的講解以及引導(dǎo)學(xué)生想象美景。對(duì)于文字這么優(yōu)美的文章，學(xué)生往往是學(xué)文，而不進(jìn)入文章所描寫的意境。
這次教學(xué)這篇課文時(shí)，借助學(xué)生收集的資料進(jìn)行教學(xué)，感覺輕松多了。在設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí)，我從中心句入手，引導(dǎo)質(zhì)疑問題，接著細(xì)讀課文，體會(huì)榕樹上眾鳥紛飛的壯觀情景，認(rèn)識(shí)大榕樹奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。由于學(xué)生沒有親臨過鳥的天堂，對(duì)大榕樹的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí)，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么，依據(jù)學(xué)生交流收集的資料，把遠(yuǎn)的事物拉近，把抽象的`事物變實(shí)。在教學(xué)第三大段鳥多、鳥歡時(shí)，我又充分發(fā)揮學(xué)生的想象。開始我播放了群鳥在榕樹上活動(dòng)的錄音，讓學(xué)生用心去傾聽，用心去感受。這群鳥雀躍，嬉戲玩鬧的場面就促使學(xué)生情不自禁地產(chǎn)生想親眼看到畫面的情感。情感的投入，使課堂教學(xué)效率大增，也喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現(xiàn)語言文字所表現(xiàn)的紛繁世界，使語言內(nèi)容變抽象為具體、生動(dòng)，使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。
遺憾的是，班級(jí)的多媒體不能使用，我們無法在課堂上展示大榕樹的枝繁葉茂，鳥的嬉戲玩鬧及眾鳥翻飛的熱鬧場面。只能讓學(xué)生在家看視頻，讓其感受，在課堂上讓其敘述。
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《鳥的天堂》是巴金先生的作品。新課依始，我由剛學(xué)過的課文入手設(shè)計(jì)導(dǎo)語：新學(xué)期開始，我們一起到浙江省的鹽官鎮(zhèn)觀看了“壯觀天下無”的漲潮景象，又到雅魯藏布大峽谷歷險(xiǎn)，看到了許多奇妙的景色。今天咱們來個(gè)短途旅行，到廣東省內(nèi)的新會(huì)市去看看“鳥的天堂”�！疤焯谩笔莻�(gè)極美好的字眼，能夠引發(fā)人無盡的想象。所以讓學(xué)生以質(zhì)疑的方式激發(fā)興趣。
本篇課文用語平實(shí)，讀起來卻優(yōu)美動(dòng)人，特別是幾個(gè)看似不經(jīng)意的`詞語，卻對(duì)理解課文有著至關(guān)重要的作用。學(xué)生注意了““應(yīng)接不暇”這個(gè)詞卻忽略了“不計(jì)其數(shù)、一簇堆在另一簇上面、照耀”等詞。所以在這個(gè)過程中，我采用教師引導(dǎo)和小組討論、全班匯報(bào)的方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵的字眼或語句來重現(xiàn)作者眼中的大榕樹。
而在學(xué)習(xí)第二部分，鳥的天堂鳥多的時(shí)候，我依然采用了討論的形式，學(xué)生似乎興趣不高，上起來有些吃力。有些部分看起來簡單，但不知道為什么學(xué)生那么難理解，朗讀時(shí)感情也出不來。后來跟紀(jì)老師交流后，才發(fā)現(xiàn)我沒有適當(dāng)?shù)匿亯|來激趣。在這一部分，紀(jì)老師采用的是播放“百鳥朝鳳”的音樂，從而渲染一派熱鬧的場景，使學(xué)生有身歷其境的感覺。從鳥的歡叫聲感受到鳥的心情是愉悅的，生活得很自由很歡樂。由此感情自然而然地流露出來。
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