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各具特色民居教學(xué)反思
身為一名到崗不久的人民教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？以下是小編幫大家整理的各具特色民居教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
各具特色民居教學(xué)反思1
看了課例分析和教學(xué)視頻后，對新課程教學(xué)理論有了更深的理解和感悟。結(jié)合這次培訓(xùn)我講授了《各具特色的民居》一課，回顧這堂課的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)了很多問題：
一、忽視了對朗讀內(nèi)容的設(shè)置和指導(dǎo)。
朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀訓(xùn)練，也是理解課文內(nèi)容、體會思想感情、培養(yǎng)語感的基本途徑。在教學(xué)前，我只是對本課的大綱進行了認真地研讀，看到教學(xué)目標(biāo)中沒有朗讀指導(dǎo)的要求，而本課又是一篇閱讀性的說明文，因此我讓學(xué)生讀得不夠充分。
因此在備課中，在我指導(dǎo)學(xué)習(xí)完客家民居后，我把大量的時間留給學(xué)生嘗試自學(xué)傣家竹樓一部分，并進行課外拓展——請學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游解說資料袋中四種民居的特點。雖然學(xué)生的課外知識得到了拓展，但語文課的味道淡了，更像是一節(jié)綜合實踐課。如果讓我對教案的內(nèi)容進行改進，我一定會在指導(dǎo)學(xué)習(xí)客家民居一部分時加入朗讀指導(dǎo)，如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力�！毕嘈艑W(xué)生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的印象。
二、對教材研究不深入。
本課的說明方法很多，也是本課學(xué)習(xí)的重點。本課的第二部分——傣家竹樓，我是讓采用自學(xué)的'方式進行，在學(xué)生匯報交流時，有生說，“全寨子的人蜂擁而至，喜氣洋洋，像過節(jié)一般熱鬧。”這句話采用了打比方的方式，由于課前對此進行預(yù)設(shè)，緊張之余就說成是把全寨子的人喜氣洋洋的樣子比作成過節(jié)的熱鬧氣氛，給學(xué)生造成了誤導(dǎo)，其實能體現(xiàn)打比方是“蜂擁而至”四個字。
縱觀本堂課的教學(xué)，我深刻地感受到備課要注重實質(zhì)，深鉆進去，不能只把側(cè)重點放到了形式的研究上。相信有了不斷的反思和改進，我的課堂教學(xué)一定會更上一層樓。
各具特色民居教學(xué)反思2
我們師生共同學(xué)完第八課《各具特色的民居》后，都受益匪淺。
這篇課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓。
第一篇文章首先概括介紹客家民居特點、所在的位置和環(huán)境，以及在世界民居中的地位，然后課文詳細介紹了客家民居突出的特點，緊接著寫圓形圍屋按八卦布局排列及其象征意義，最后寫圓形圍屋內(nèi)部構(gòu)造特點及體現(xiàn)出的民俗文化特征。
傣家竹樓是傣族人民因地制宜創(chuàng)造的一種特殊形式的民居，具有建材經(jīng)濟、冬暖夏涼、防潮防水防震的優(yōu)點。
文章第一段概括介紹傣族竹樓的建筑環(huán)境；第二段寫傣族人家“多起竹樓，傍水而居”的傳統(tǒng)習(xí)俗及緣由；第三段講傣族村寨及竹樓的外觀特點；第四段說竹樓內(nèi)部結(jié)構(gòu)簡單、寬敞、別致等特點；第五段寫傣家建造竹樓時的傳統(tǒng)習(xí)俗及文化內(nèi)涵。一家蓋房，全村幫忙的習(xí)俗，體現(xiàn)了傣家人團結(jié)和睦、樂于助人的民族心理和文化傳統(tǒng)。
學(xué)習(xí)課文時，我先展示了各地民居的一些圖片，讓學(xué)生了解祖國各地不同的民居以及他們使用這種住房的好處。繼而學(xué)習(xí)字詞，講課文的時候，我先給學(xué)生畫了一張表格，讓他們默讀課文，并分別從“形狀”，“層數(shù)”，“用途”，“好處”這幾個方面來分析客家民居和傣家竹樓的特點，先讓學(xué)生填寫表格后，又找了同學(xué)說自己的填寫內(nèi)容，又出示答案修改，讓學(xué)生明白了客家民居和傣家竹樓的'具體特點，課文的大體內(nèi)容，讓學(xué)生了解“承前祖德勤和儉，啟后孫謀讀與耕”的具體含義以及其他幾處重點句子的內(nèi)涵體會。進一步讓學(xué)生明白了客家人和傣族人獨有的民族文化。列表格是這課的重要學(xué)習(xí)方法。
在教學(xué)這一課的過程中也有一些不足之處，比如課文要介紹客家民居和傣家竹樓，學(xué)生卻沒有按老師的要求提前查閱更多的相關(guān)資料，導(dǎo)致了解的內(nèi)容不夠豐富，出現(xiàn)了老師問而學(xué)生不會答的情況。由此借機教育學(xué)生要全面預(yù)習(xí)，認真預(yù)習(xí)。再是再學(xué)這樣的課文時，學(xué)生也可以列表格來說明事物的具體特點，這樣既簡潔又清晰，對課文內(nèi)容理解地才更加透徹。
總之，教育學(xué)生，在以后的語文學(xué)習(xí)中，不管學(xué)習(xí)什么樣的課文，課前都要認真預(yù)習(xí)，查閱更多的相關(guān)資料，還要學(xué)習(xí)這一課列表格的方法，找出重點語句并加以理解體會，以便更大地更多地更好地更有效地獲得更多的知識，提高學(xué)習(xí)語文的綜合能力。
各具特色民居教學(xué)反思3
《各具特色的民居》這篇課文為我們介紹了客家民居及傣家竹樓，目的是為了讓孩子們了解客家民居和傣家竹樓的特點并學(xué)習(xí)抓住事物特點進行敘述的說明方法。
教學(xué)中我先是讓學(xué)生觀看其他地方民居的幻燈片，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣，接著自由讀課文分組討論客家民居及傣家竹樓各有什么特點，然后說說自己學(xué)到了哪些說明方法。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，孩子們對民居和竹樓的特點總結(jié)的非常到位，很快就討論完畢了，而且有哪些說明方法，也是容易之至。六分鐘就完成了我布置的自學(xué)任務(wù)了。我讓孩子們匯報自學(xué)的成果并完成我事先準(zhǔn)備好的表格，同學(xué)們都爭先恐后的發(fā)言，表現(xiàn)的很積極，課堂氣氛一下子活躍起來，最后我又讓同學(xué)們欣賞了客家民居和傣家竹樓的'幻燈片，讓同學(xué)們再次感受各具特色民居的鮮明特點。
回顧課堂發(fā)現(xiàn)也存在一些問題知識遷移做的不夠，沒有從課內(nèi)走到課外，可以讓學(xué)生利用生活資源用本節(jié)可所學(xué)到的寫作方法寫一寫自己家鄉(xiāng)民居的特點。這樣可以及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生課堂上存在的問題并及時解決，是學(xué)生在課堂上學(xué)有所獲。
在今后的教學(xué)中我會不斷的反思自己，多運用多媒體資源擴大學(xué)生的知識面，激發(fā)學(xué)生的興趣達到事半功倍的效果。
各具特色民居教學(xué)反思4
在教學(xué)《各具特色的民居》一課后，回顧課堂教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)不少問題：
一、忽視了對朗讀內(nèi)容的設(shè)置與指導(dǎo)。
朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀訓(xùn)練，也是理解課文內(nèi)容、體會思想感情、培養(yǎng)語感的基本途徑。教學(xué)前，我只是對本課的課程標(biāo)準(zhǔn)進行了大致研讀，見課程標(biāo)準(zhǔn)中沒朗讀指導(dǎo)要求，而本課又是一篇閱讀性的說明文，要求一課時學(xué)完成。因此在備課中，在我指導(dǎo)學(xué)習(xí)完客家民居后，我就把不少時間留給學(xué)生自學(xué)傣家竹樓一部分，如此一來，但語文課的'味道淡了。如果讓我對教案內(nèi)容進行再修改，我一定會在指導(dǎo)學(xué)習(xí)客家民居一部分時加入朗讀指導(dǎo)，如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力�！毕嘈艑W(xué)生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的印象。
二、知識遷移不夠。
教學(xué)讓我們既要教學(xué)、研讀文本，但又還要切實生活實際，讓學(xué)生學(xué)到更多書本外的知識。所謂，“得法與課內(nèi)，得益于課外，”就是這個道理！我在讓學(xué)生自學(xué)《傣家竹樓》之后對學(xué)生進行了課外拓展縱觀本堂課的教學(xué)，我深刻地感受到備課要注重實效，深鉆進去，不能只把側(cè)重點放到形式的研究上。但我相信在教學(xué)
后不斷反思和改進，我的課堂教學(xué)一定會更上一層樓的。
各具特色民居教學(xué)反思5
中國民居具有古老而獨特的魅力，是中華文明的寶貴遺產(chǎn)，體現(xiàn)了民族的智慧和深厚的文化底蘊。《各具特色的民居》這篇閱讀課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓。
學(xué)習(xí)這篇課文一是讓學(xué)生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風(fēng)民俗，激發(fā)起對民俗文化探究的興趣；二是體會課文的.說明方法和語言的表達特點，并學(xué)習(xí)運用到自己的習(xí)作中去。所以，在教學(xué)中，我采用一下思路：
1.上課伊始，先通過初讀課文檢查預(yù)習(xí)，糾正誤音，疏通句子，粗知大意。
2.按自然段逐次分析，比如：指明一學(xué)生讀第一自然段，其他學(xué)生說一說你聽懂了什么？孩子們分別從奇葩、崇山峻嶺、圓形圍屋或土樓等明白了，這一段概括介紹了客家民居的特點、所處位置和環(huán)境，以及在世界民居中的地位。在第二自然段中，明白意思后，引導(dǎo)學(xué)生體會課文的說明方法和語言的表達特點，效果挺好。
3.再讀課文，入情入境，了解客家民居的文化。
4.按照以上方法，小組合作學(xué)習(xí)《傣家竹樓》
5.集體交流回報學(xué)習(xí)情況，老師點撥補充。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，孩子們有很大的收獲，不僅掌握了一些說明方法，還激起了對民俗文化探究的興趣。
各具特色民居教學(xué)反思6
《各具特色的民居》是一篇閱讀課文，在教學(xué)中我充分利用課本和課外資源放手讓學(xué)生自學(xué)，但在教學(xué)《各具特色的民居》一課后，回顧課堂教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)一些問題：
教學(xué)前，我只是對本課的課程標(biāo)準(zhǔn)進行了大致研讀，見課程標(biāo)準(zhǔn)中沒朗讀指導(dǎo)要求，而本課又是一篇閱讀性的說明文，要求一課時學(xué)完成。因此在備課中，在我指導(dǎo)學(xué)習(xí)完客家民居后，我就把不少時間留給學(xué)生自學(xué)傣家竹樓一部分，如此一來，但語文課的味道淡了。如果讓我對教案內(nèi)容進行再修改，我一定會在指導(dǎo)學(xué)習(xí)客家民居一部分時加入朗讀指導(dǎo)，如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力�！毕嘈艑W(xué)生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的印象。
在教學(xué)中，初次嘗試充分放手，學(xué)生在自讀課文后，便出示了一個高度概括“客家民居”特點的表格，學(xué)生自行填表，然后在小組內(nèi)完善，并最后推選代表小組總結(jié)發(fā)言。整個過程中，其他組員幫助補充，而我卻遇到了問題“學(xué)生無論怎樣也無法概括到位”，進而我進行引導(dǎo)，誰知不覺中又變成了我為主導(dǎo)；其次，在讓學(xué)生自己感悟作者的表達方法時，大多數(shù)同學(xué)都能夠調(diào)動自身的'知識記憶庫，能找到一些說明方法的例子，可當(dāng)某些關(guān)鍵句、含有眾多知識點的句子需要我多問個為什么的時候，都集體啞言了。很明顯這是知其然而不知其所以然。在本學(xué)期踐行“以知識點為主線”的課堂教學(xué)嘗試中，面對自讀課可真是左右為難，既不可深講，一言堂，充分放手給學(xué)生，又要知識點落實到位。畢竟這是魚與熊掌不可兼得的難事。
各具特色民居教學(xué)反思7
《各具特色的民居》這篇課文介紹了客家民居及傣家竹樓，目的是為了讓孩子們了解客家民居和傣家竹樓的特點并學(xué)習(xí)抓住事物特點進行敘述的說明方法。本篇目中含有兩篇文章，且均為自讀課文。教學(xué)參考上對自讀課文的要求為：內(nèi)容上理解要求低于精讀課文，一般是“粗知文章大意”，只要抓住重點、難點，幫助學(xué)生大體理解內(nèi)容即可。其二，方法上要更加放手，要讓學(xué)生運用在精讀課文中獲得的知識與方法，自己把課文讀懂。
本篇章的特點，《客家民居》大體的步驟是這樣的：由學(xué)生參照課前閱讀提示，獨立閱讀、思考自學(xué)提示的要求，初步體會內(nèi)容，然后抓住“客家民居有什么特點？”“文章用了什么表達方法表現(xiàn)出客家民居特點的？”這兩個問題。
在教學(xué)中，初次嘗試充分放手，學(xué)生在自讀課文后，便出示了一個高度概括“客家民居”特點的表格，學(xué)生自行填表，然后在小組內(nèi)完善，并最后推選代表小組總結(jié)發(fā)言。整個過程中，其他組員幫助補充，而我卻遇到了問題“學(xué)生無論怎樣也無法概括到位”，進而我進行引導(dǎo)，誰知不覺中又變成了我為主導(dǎo)；其次，在讓學(xué)生自己感悟作者的表達方法時，大多數(shù)同學(xué)都能夠調(diào)動自身的知識記憶庫，能找到一些說明方法的`例子，可當(dāng)某些關(guān)鍵句、含有眾多知識點的句子需要我多問個為什么的時候，都集體啞言了。很明顯這是知其然而不知其所以然。在本學(xué)期踐行“以知識點為主線”的課堂教學(xué)嘗試中，面對自讀課可真是左右為難，既不可深講，一言堂，充分放手給學(xué)生，又要知識點落實到位。畢竟這是魚與熊掌不可兼得的難事。
對于這樣的文章，這樣的課堂教學(xué)模式嘗試，在本課的第二篇文章《傣家竹樓》，我完全是讓學(xué)生自學(xué)：自讀課文，借鑒上一課的表格，或者自定表格了解傣家竹樓的特征，并從中找到相關(guān)的表達方法來談你的學(xué)習(xí)收獲。這算是充分的放手了，也似乎都符合教參中對自讀文的訓(xùn)練要求。可怎么也不踏實，因為在學(xué)生的匯報中還是可以看出有相當(dāng)多的漏洞，譬如信息收集的不完全，概括的不到位；表達方法感悟不深。那么由于充分給予自學(xué)時間，一旦發(fā)現(xiàn)這些問題的時候再去糾正，鈴聲已響。
對于自讀課上充分放手給學(xué)生，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點撥，保證學(xué)生學(xué)有所得；既將知識點串成主線貫穿課堂，又避免片面地深挖，教師一言堂的情況。這確實還是困擾我的難題，能以取得之間的平衡點。
各具特色民居教學(xué)反思8
一、成功之處
我在指導(dǎo)學(xué)習(xí)客家民居一部分時加入朗讀指導(dǎo)，如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力�！睂W(xué)生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的印象。
二、不足之處
教學(xué)讓我們既要教學(xué)、研讀文本,但又還要切實生活實際，讓學(xué)生學(xué)到更多書本外的知識。所謂 “得法與課內(nèi)，得益于課外，”就是這個道理!我在讓學(xué)生自學(xué)《傣家竹樓》之后對學(xué)生進行了課外拓展——請學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游解解說資料袋中四種民居的特點。
三、改進措施
縱觀本堂課的教學(xué)，我深刻地感受到備課要注重實效，深鉆進去，不能只把側(cè)重點放到形式的.研究上。但我相信在教學(xué)后不斷反思和改進，我的課堂教學(xué)一定會更上一層樓的。
各具特色民居教學(xué)反思9
教學(xué)《各具特色的民居》，老師先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《客家民居》，了解課文運用了哪些方法來表達客家民居的特點。接著讓學(xué)生運用這種學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)《傣家竹樓》，看看課文是運用了哪些方法來寫出傣家竹樓的特點，再二者對比，加深對二種民居特點的了解，從而學(xué)生體會到不同地方民居的鮮明特色。順勢拓展讓學(xué)生說一說你知道的地方民居的特色，學(xué)生在資料、圖片的幫助下，能說出皖南民居，北京四合院，蒙古包，吊腳樓的大致特點來。
在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《客家民居》時，學(xué)生在默讀熟課文的基礎(chǔ)上找到客家民居的特點，是營壘式住宅，敘述中運用列數(shù)字法寫出了客家民居的傳統(tǒng)魅力，崇尚圓形，八卦布局這一特點，學(xué)生在讀一讀，拓展議一議中真切感受到其中特色，文化特征在民居中的體現(xiàn)。學(xué)生在讀一讀中進一步體會到客家民居的'特色，并深受其感染。
在教師地導(dǎo)引下學(xué)生有方向性學(xué)習(xí)，并形成一定的學(xué)習(xí)方法。運用到《傣家竹樓》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生讀一讀，說一說中展示了傣家竹樓的特色。
一導(dǎo)一放，對比中學(xué)習(xí)，學(xué)生形成能力中運用能力學(xué)習(xí)。
各具特色民居教學(xué)反思10
中國民居是中華文明的寶貴遺產(chǎn)，體現(xiàn)了民族的智慧和深厚的文化底蘊�！陡骶咛厣拿窬印�這篇閱讀課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了各具特色的客家民居和傣家竹樓。
學(xué)習(xí)這課一是讓學(xué)生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風(fēng)民俗，激發(fā)起對民俗文化探究的興趣；二是體會課文的說明方法和語言的表達特點，并學(xué)習(xí)運用到自己的習(xí)作中去。
在教學(xué)之初我出示了自己收藏的中國民居大全套郵票，同學(xué)們看著這些花花綠綠的郵票，不由自主地瞪大了眼睛。有同學(xué)說：“孟老師，這真是你收集的郵票？小小的郵票怎么會把我們五十六個民族大部分民族的民居展現(xiàn)出來？真是神奇�！笨吹綄W(xué)生們那種強烈的渴求知識的眼睛，我意識到，這節(jié)課同學(xué)們一定會非常認真。于是我把話題一轉(zhuǎn)，對同學(xué)們說：“是�。∴]票中的民居的確很美，如果你見到真的.民居，一定會感到更驚奇。課文比較詳細地給我們介紹了客家民居和傣家竹樓，相信同學(xué)們通過自學(xué)，完全可以掌握客家民居和傣家竹樓的特色和民風(fēng)民俗�！�
教學(xué)中我重點指導(dǎo)了《客家民居》部分的學(xué)習(xí)。
首先我讓同學(xué)們掃讀寫客家民居的部分，找出這部分的中心段。同學(xué)們很迅速找出了“在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數(shù)以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引導(dǎo)同學(xué)們理解課文中“奇葩”的含義，有位同學(xué)根據(jù)字形猜出“葩”就是“花”。此時我讓同學(xué)們再次朗讀這個句子，同時思考：被譽為“世界民族奇葩”的是什么？這句話中作者把什么比作奇特的，特別的，非凡的花呢？一位同學(xué)回答道：被譽為“世界民族奇葩”的是客家民居。客家民居就好比“世界民居”中的一朵奇特、美麗的花，在這里用了打比方和列數(shù)字的說明方法。比較形象的說明了客家民居的奇特。
接著，我讓同學(xué)們圍繞“奇”去體味課文。同學(xué)們從客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征這幾個方面去認真朗讀品味了課文。
為了拓展學(xué)生的視野，提高學(xué)生的動筆能力，最后我讓同學(xué)們動筆寫了寫“我們學(xué)校的房子”。大多數(shù)同學(xué)都能從不同的方面介紹了學(xué)校房子的特點，同學(xué)們的觀察比較仔細，介紹某個方面的特點比較具體。但是在同學(xué)們的小練筆中我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的介紹比較枯燥，不能應(yīng)用多種多樣的說明方法使文章顯得形象生動。學(xué)生們的習(xí)作能力還要進一步提高�。∵@個任務(wù)也是任重而道遠��！
《傣家竹樓》我完全讓學(xué)生自學(xué)，抓住竹樓的“美”去學(xué)習(xí)體會。當(dāng)然，體會竹樓的美不勝收，詩情畫意主要是通過朗讀體現(xiàn)的。從同學(xué)們的朗讀中，能體會出一些美，但是還是不到位，這說明同學(xué)們還需要教師的有效指導(dǎo)。
看到同學(xué)們學(xué)習(xí)課文有如此之高的積極性，真令人高興。如果我們的每堂課，同學(xué)們都能夠積極主動地學(xué)習(xí)，我們的教學(xué)目標(biāo)還愁完不成，教學(xué)質(zhì)量還愁達不到嗎？
各具特色民居教學(xué)反思11
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)并積累“奇葩、安然無恙、和睦”等詞語。
2、有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點。
3、學(xué)習(xí)抓住事物特點進行敘述的說明方法。
教學(xué)重難點
了解客家民居及傣家竹樓的特點，學(xué)習(xí)列數(shù)字、打比方、舉例子的說明方法。
課時安排
1課時。
教學(xué)準(zhǔn)備
關(guān)于各地民居的課件。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
我們的祖國地大物博，“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，在藝術(shù)形式上百花盛開，在民居上也是各有特色�？磮D片，猜猜這是哪個地方的民居？（播放課件：如上海石庫門、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等）這些五花八門的房子，真有點令人眼花繚亂了，這節(jié)課，我們就走進客家民居和傣家竹樓去參觀領(lǐng)略一番。
（板書課題，齊讀課題。）
二、初讀課文，整體感知
1、自由讀課文，做到正確、流利，讀后劃出不懂的詞句。
2、先利用工具書或聯(lián)系上下文自己解決不懂的詞句，再同桌交流。
3、再讀課文，把讀不通順、讀不懂的地方多讀幾遍。
4、默讀課文，思考：客家民居和傣家竹樓各有什么特點。
5、初步交流閱讀感受，并分別用一個詞形容它們給你留下的印象。
梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹樓──綠色之家。
三、了解民居特點
再讀課文，畫畫批批，體會民居特點。給學(xué)生充足的自讀自悟時間，認真與文本對話，梳理民居特色，體會文化內(nèi)涵。也可根據(jù)選學(xué)內(nèi)容，組成學(xué)習(xí)小組進行合作學(xué)習(xí)。比如，分客家圍屋組、傣家竹樓組，先分組讀、議，再相互交流、補充。
1、默讀課文，按表格要求在文中畫出相關(guān)語句。
2、完成填空后小組交流，共同完成表格填空：
客家民居：
位置閩西南、粵東北的崇山峻嶺中作用防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D材料在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨結(jié)構(gòu)大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀；土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列文化特征吉祥、幸福、安寧；和睦相處；勤儉持家；平等互助
3、全班交流，了解客家民居的特點。
四、深讀探究，感知表達特點
研讀課文，領(lǐng)悟說明方法。再次引導(dǎo)學(xué)生細讀課文，抓住民居特點，邊讀邊想：課文是怎樣把這些民居特點介紹清楚的？讓學(xué)生把運用的說明方法找出來，讀讀議議，體會表達的效果。
1、自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來寫的？
�。ó嫵鲋行亩温洌旱谝蛔匀欢巍＃�
2、讀第二自然段，客家民居“奇”在何處？指名說，互相補充。
（用料奇特；造型奇特；異常堅固。）
3、作者用了哪些方法對民居的特點進行說明的，有什么好處？
�。袛�(shù)字－通過厚1米、高15米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數(shù)字，使人準(zhǔn)確地了解客家民居的基本特點；打比方－房屋如橘瓣狀排列，生動地寫出了民居獨特的造型。）
4、同桌商議，并參考文中插圖，畫一畫客家民居的俯瞰圖。
�。ń處煶鍪景素詧D，請學(xué)生參考比較。）
五、客家民居中，體現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)文化？
�。ㄇ趦�持家、和睦相處、平等互助等。）
六、自讀《傣家竹樓》部分
1、自己設(shè)計一張表格，了解傣家竹樓的特點。
2、創(chuàng)設(shè)情境，運用方法，介紹傣家竹樓：
�。ù黾抑駱�，以其獨特的建筑形式，優(yōu)美的風(fēng)景，成為人們旅游觀光的景點。如果由你來當(dāng)導(dǎo)游，該如何向游客介紹？請各小組推選選手，共同設(shè)計導(dǎo)游詞，參加評比。）
3、評議。
七、課外拓展，遷移練寫
1、出示課后“資料袋”一組郵票，介紹來歷：我國從一九八六年四月十二日開始至一九九一年四月二十五日，總共發(fā)行四套民居郵票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共發(fā)行二十一枚，從一分的內(nèi)蒙古民居郵票開始至二百分的江西民居郵票，四套郵票全部為影寫版，由北京郵票廠印制，這一幢幢風(fēng)格各異的普通民居，是我炎黃子孫上下五千年謀生存、圖發(fā)展的歷史記錄，是我國勞動人民在民居建筑藝術(shù)上不朽的智慧結(jié)晶，也是屹立在中華大地上不同民俗風(fēng)情的人文景觀。票面上的民族建筑，造型生動，圖案漂亮，這方寸之間為我們展示的是一幅幅綺麗多彩的華夏民居風(fēng)貌。有人夜憩竹樓，有人水上為家，有人把家馱在馬背上，有人享受著窯洞中最古樸的大自然的恩賜……
2、布置作業(yè)：
選擇你感興趣的一枚民居郵票，上網(wǎng)查詢有關(guān)資料，了解民居的成因、建筑特色、流傳價值和與之相關(guān)的.歷史傳說與民間故事，寫一篇說明短文。
板書設(shè)計
各具特色的民居
客家民居傣家竹樓
世界民居奇葩
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關(guān)于客家人：
客家人是指原籍為黃河流域地區(qū)的漢人，在東晉戰(zhàn)亂時南遷，開始成為具有“特殊身份”的一群居民，在后來的幾次遷徙行動中，逐漸形成今天具有獨特風(fēng)貌的客家民系�？图胰俗顬槊黠@的特征是講客家話，客家語系是漢民族八大方言之一。
目前，全世界有客家人約4500萬人。其中國內(nèi)4000萬人，國外有500萬人左右。新加坡前總理李光耀、國際知名作家韓素音均是客家人。國內(nèi)客家人聚居的地區(qū)共有17個省、185個市縣。廣東的客家人有2000多萬，占全省總?cè)藬?shù)近30％。
客家民居的五種優(yōu)越性：
一是充分的經(jīng)濟性。建筑材料主要是黃土和杉木，十分經(jīng)濟。二是良好的堅固性。墻基大多用石塊壘筑，墻身內(nèi)埋有竹片木條等水平拉結(jié)性筋骨，墻頂則為挑出型屋檐，能確保房屋免受水襲。三是奇妙的物理性。熱天可以防止酷暑進入，冷天可以隔絕冽風(fēng)侵襲，在樓內(nèi)形成一個夏涼冬暖的小氣候。另外厚土墻還具有含蓄作用，它保持著適宜人體的濕度，環(huán)境太干時，能夠自然釋放水分；而環(huán)境太濕時，又能夠吸收水分。這種調(diào)節(jié)作用十分有益于人體健康。四是突出的防御性。墻體堅固異常且底層不開窗，硬木厚門上還包貼鐵皮，門后用橫杠抵固，門上置防火水柜，樓內(nèi)水井、糧倉、畜圈等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，這是他們抗御兵匪、野獸和土著襲擊所必需的。五是獨特的藝術(shù)性。這主要體現(xiàn)在整體造型上，從布局看，圓形圍屋就是一個太極圖。
北京四合院：
北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。
這種民居有正房（北房）、倒座（南座）、東廂房和西廂房在四面圍合，形成一個口字形，里面是一個中心庭院，所以這種院落式民居被稱為四合院。
四合院是封閉式的住宅，對外只有一個街門，關(guān)起門來自成天地。院內(nèi)，四面房子都向院落方向開門，一家人在里面其樂融融。由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹栽花，飼鳥養(yǎng)魚，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。
北京四合院所以有名，還因為它雖為居住建筑，卻蘊含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。四合院的裝修、雕飾、彩繪處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如，以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”，以花瓶內(nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”，而嵌于門管、門頭上的吉辭祥語，附在檐柱上的抱柱楹聯(lián)，以及懸掛在室內(nèi)的書畫佳作，更是集賢哲之古訓(xùn)，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學(xué)，或詠鴻鵠之志，風(fēng)雅備至，充滿濃郁的文化氣息。登斯庭院，有如步入一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。
陜北窯洞：
窯洞一般修在朝南的山坡上，向陽，背靠山，面朝開闊地帶，少有樹木遮擋。一院窯洞一般修3孔或5孔，中窯為正窯，有的分前后窯，有的一進三開，從外面看4孔要各開門戶，走到里面可以發(fā)現(xiàn)它們有隧道式小門互通，頂部呈半圓形，這樣窯洞就會空間增大。窯壁用石灰涂抹，顯得白晃晃的，干爽亮堂。窯洞內(nèi)一側(cè)有鍋和灶臺，一頭連著炕，由于灶火的煙道通過炕底，冬天炕上很暖和�？恢車娜鎵ι弦话阗N著一些繪有圖案的紙或拼貼的畫，陜北人將其稱為炕圍子。炕圍子是一種實用性的裝飾，它們可以避免炕上的被褥與粗糙的墻壁直接接觸摩擦，還可以保持清潔。陜北窯洞的窗戶比較講究，窗戶分天窗、斜窗、炕窗、門窗四大部分，都有剪紙裝飾。窗外貼有窗花，從外看顏色鮮艷，內(nèi)觀則明快舒坦，從而產(chǎn)生一種獨特的光、色、調(diào)相融合的形式美。窗格疏朗，陽光可以自由地透進來。
西藏民居：
西藏民居與西藏的其他文化形態(tài)一樣，也具有其獨特的個性。藏族民居豐富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧區(qū)的帳房、雅魯藏布江流域林區(qū)的木結(jié)構(gòu)建筑各有特色，就連窯洞也能在阿里高原上尋見。
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多為石木結(jié)構(gòu)，外形端莊穩(wěn)固，風(fēng)格古樸粗獷；外墻向上收縮，內(nèi)壁仍為垂直。碉房一般分兩層，以柱計算房間數(shù)。底層為牧畜圈和貯藏室，層高較低；二層為居住層，大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲藏室或樓梯間。若有第三層，則多作經(jīng)堂和曬臺之用。碉房具有堅實穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、樓角整齊的特點，既利于防風(fēng)避寒，又便于御敵防盜。
帳房與碉房迥然不同，它是牧區(qū)藏民為適應(yīng)逐水草而居的流動性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。普通的帳房一般較為矮小，平面呈正方形或長方形，用木棍支撐高約2米的框架；上覆黑色牦牛氈毯，中留一寬15厘米左右、長1．5米的縫隙，作通風(fēng)采光之用；四周用牦牛繩牽引，固定在地上；帳房內(nèi)部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻，上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞（作燃料用），帳房內(nèi)陳設(shè)簡單，正中稍外設(shè)火灶，灶后供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐臥休憩之用。帳房具有結(jié)構(gòu)簡單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點。
各具特色民居教學(xué)反思12
在教學(xué)《各具特色的民居》一課后，回顧課堂教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)不少問題：
一、忽視了對朗讀內(nèi)容的設(shè)置與指導(dǎo)。
朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀訓(xùn)練，也是理解課文內(nèi)容、體會思想感情、培養(yǎng)語感的基本途徑。教學(xué)前，我只是對本課的課程標(biāo)準(zhǔn)進行了大致研讀，見課程標(biāo)準(zhǔn)中沒朗讀指導(dǎo)要求，而本課又是一篇閱讀性的說明文，要求一課時學(xué)完成。因此在備課中，在我指導(dǎo)學(xué)習(xí)完客家民居后，我就把不少時間留給學(xué)生自學(xué)傣家竹樓一部分，如此一來，但語文課的味道淡了。如果讓我對教案內(nèi)容進行再修改，我一定會在指導(dǎo)學(xué)習(xí)客家民居一部分時加入朗讀指導(dǎo)，如第二自然段中的`“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力。”相信學(xué)生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的印象。
二、知識遷移不夠。
教學(xué)讓我們既要教學(xué)、研讀文本，但又還要切實生活實際，讓學(xué)生學(xué)到更多書本外的知識。
所謂，“得法與課內(nèi)，得益于課外，”就是這個道理！我在讓學(xué)生自學(xué)《傣家竹樓》之后對學(xué)生進
行了課外拓展——請學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游解解說資料袋中四種民居的特點。但我認為還不夠，因為，我們美
麗的黔東南本身就是一個民族風(fēng)情濃的地方，為何不就地方資源引領(lǐng)學(xué)生體會我們苗族的風(fēng)雨樓、鼓樓呢？
縱觀本堂課的教學(xué)，我深刻地感受到備課要注重實效，深鉆進去，不能只把側(cè)重點放到形式的研究上。但我相信在教學(xué)后不斷反思和改進，我的課堂教學(xué)一定會更上一層樓的。
各具特色民居教學(xué)反思13
《各具特色的民居》一課是獨立閱讀課文，以前為節(jié)省時間，這類課文大多都是自己一講而過，學(xué)生始終是被動地接受知識，一堂課老師講的口干舌燥，學(xué)生聽得表情木然，課堂死氣沉沉。怎樣才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性？
我忽然靈機一動，何不讓學(xué)生登上講臺充當(dāng)小老師呢？于是我就說，第八課我想讓同學(xué)們自己來講這一課，話音剛落，教室一下子就沸騰起來，膽小的吐吐舌頭，忙低下了頭；膽大的滿眼期望，蠢蠢欲動；其他同學(xué)相互傳遞喜悅的眼神。我知道我的提議得到了同學(xué)們的認可，心里暗自高興，但這次一定要慎重，不然會適得其反。
我接著說，平時老師上課前都要認真?zhèn)湔n，你們可要熟讀課文認真鉆研做好預(yù)習(xí)，還要多查資料，以防被同學(xué)難住；不講課的同學(xué)也要認真預(yù)習(xí)，多給他們提問題，考考你們這位小老師。當(dāng)時就有幾個學(xué)生把手舉得高高的，迫不及待地要向同學(xué)和老師匯報課前預(yù)習(xí)時收集的資料。
我暗自欣喜：這些孩子真不錯，已經(jīng)掌握了獨立自主進行課前預(yù)習(xí)的方法了。為了開個好頭，于是我讓兩位優(yōu)生進行準(zhǔn)備。課前我布置任務(wù)，讓學(xué)生查閱各地民居的特色，并要求學(xué)生用“旁批旁注”的方法,在文中寫出自己理解和不理解的部分。
課前我悄悄檢查了部分同學(xué)的課本，沒想到竟然密密麻麻寫滿了字，比平時上完課記得筆記還多。課堂中，放手讓學(xué)生自主進行學(xué)習(xí)匯報。通過自主探究，質(zhì)疑釋疑，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。在小老師的課堂上，同學(xué)們暢所欲言，課堂氣氛異常的熱烈，連平時不發(fā)言的李星也高高舉起了手，我完全明白他們因為對這樣上課感興趣，所以已經(jīng)輕松理解了這課文的內(nèi)涵，教學(xué)中的難點一次又一次地在學(xué)生自主研究的過程中迎刃而解了。
我站在一旁欣慰地笑了，接著說：“同學(xué)們，這篇課文的教學(xué)已達到了目的。”課堂活動在活躍而有序的環(huán)境下順利進行著，整節(jié)課沒有了傳統(tǒng)教學(xué)中過多的講解，我感嘆：學(xué)生成了課堂的真正主人！
把講臺讓給學(xué)生，具體地說，讓學(xué)生讀書，讓學(xué)生提問題，讓學(xué)生講解問題，只要做到讀得認真，一般問題學(xué)生都能解決，分別指定幾位同學(xué)擔(dān)任本節(jié)課老師，每人講一到幾個問題。
水平差的同學(xué)講最簡單，最明顯的問題；中等水平的同學(xué)講帶有深度性的問題，如舉例才能說明的問題；水平好的同學(xué)是同學(xué)提問，他在講臺上講解。
老師的作用，首先要保證學(xué)生的學(xué)習(xí)順利，為學(xué)生排憂解難，肯定每位同學(xué)的.進步，為有困難的學(xué)生鼓勁打氣。當(dāng)然這種做法實現(xiàn)了幾個轉(zhuǎn)變，把課堂由以教為主變成了以學(xué)為主。
教師由講臺的主人，變成了學(xué)生中的一員。講臺上的學(xué)生有權(quán)讓老師回答問題，由此最終實現(xiàn)面向每一位學(xué)生，全面提高學(xué)生素質(zhì)的目的。
對于六年級的學(xué)生最好的辦法就是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過課前查閱工具書、查閱資料、上網(wǎng)等一切方式解決自己在預(yù)習(xí)中所遇到的疑難問題，這樣課堂上他就會帶著問題去聽、去思、去記，既積累了語言，又訓(xùn)練了能力，真是一舉兩得。
各具特色民居教學(xué)反思14
中國民居是中華文明的寶貴遺產(chǎn)，體現(xiàn)了民族的智慧和深厚的文化底蘊�！陡骶咛厣拿窬印愤@篇閱讀課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了各具特色的客家民居和傣家竹樓。學(xué)習(xí)這課一是讓學(xué)生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風(fēng)民俗，激發(fā)起對民俗文化探究的興趣；二是體會課文的說明方法和語言的.表達特點，并學(xué)習(xí)運用到自己的習(xí)作中去。
在教學(xué)之初我先看了去年我曾寫的教學(xué)反思,我知道了學(xué)生了解客家民居和傣家竹樓的特色和民風(fēng)民俗很簡單,因此,教學(xué)中我放手讓學(xué)生自學(xué)了解。
教學(xué)中我重點指導(dǎo)了《各具特色的民居》這部分的學(xué)習(xí)。
首先我讓孩子們掃讀寫客家民居的部分，找出這部分的中心段。孩子們很迅速找出了“在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數(shù)以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為‘世界民居奇葩’的客家民居�！比缓笠龑�(dǎo)孩子們理解課文“奇葩”，“葩”我先讓孩子們觀察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，馬上猜出“葩”就是“花”。此時我讓孩子們再次朗讀這個句子，這里把什么比作奇特的，特別的，非凡的花呢？孩子們都知道了把客家民居比作奇葩，通過這個過程的學(xué)習(xí)，孩子們也知道了這個自然段采用了打比方和列數(shù)字的說明方法。
接著，我讓孩子們圍繞“奇”去體味課文。孩子們從客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征這幾個方面去認真朗讀品味了課文。
最后我讓孩子們動筆寫了寫“我們村的房子”。大多數(shù)孩子都能從不同的方面介紹了村里房子的特點，比如做房子的時候要請風(fēng)水先生看地，擇黃道吉日動工；房子一般是主體房和附屬房兩部分，主體房主要是休閑臥室，附屬房里喂養(yǎng)動物，做飯……孩子們的觀察比較仔細，介紹某個方面的特點比較具體。但是在孩子們的小練筆中我發(fā)現(xiàn)孩子們的介紹比較枯燥，不能應(yīng)用多種多樣的說明方法使文章顯得形象生動。孩子們的習(xí)作能力還要進一步提高��！這個任務(wù)也是任重而道遠��！
《傣家竹樓》我讓學(xué)生自學(xué)，抓住竹樓的“美”去學(xué)習(xí)體會。當(dāng)然，體會竹樓的美不勝收，詩情畫意主要是通過朗讀去體現(xiàn)的。
教完這課，感覺有些累！不知道是出于什么原因。我總是在課中才發(fā)現(xiàn)孩子們的注意力不太集中，神游得太遠，然后才采取措施引起孩子們的注意。一個好的教師，應(yīng)該在一開課就牢牢抓住孩子們的注意力，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣。這樣才能有良好的教學(xué)效果�。�
各具特色民居教學(xué)反思15
《各具特色的民居》介紹了被譽為“世紀(jì)民居奇葩”的客家民居、傣家竹樓。
我們知道，抓特點的一種方法是“將同類事物相比較，找出它們的不同點”。讀這篇課文，我們發(fā)現(xiàn)：作者對“同類的民居”進行了比較，發(fā)現(xiàn)了不同民族民居的不同點：同樣是民居，客家民居建造在偏僻、遙遠的山區(qū)；而傣家竹樓建造在鳳尾竹和油棕林內(nèi)臨水的地方；客家民居是營壘式住宅，建造成圓形、依照八卦布局排列、有防火墻的三層以上的土樓；傣家竹樓則用竹子架成成正方形、上下兩層。同樣是民居，不同的民族在選用資料、建筑風(fēng)格上幾乎完全不同。這是不同民族民居的外在特點。
那么，為什么客家民居和傣家竹樓會有這樣大的差別呢？文中也作了介紹：
客家民居造營壘式的土樓，是為了解決“盜匪的騷擾和受當(dāng)?shù)厝伺艛D的問題”，因此他們夯筑的土墻厚一米、高15米，堅固耐用。此外，在客家人看來，圓是吉祥、幸福、安定的象征。所以，客家土樓建筑成圓形，也具有鮮明的文化特征──可以看出客家人通過建造房屋來追求幸福、安定和吉祥。房屋由客家人統(tǒng)一建造，然后平均分配，房屋用途也非常統(tǒng)一，體現(xiàn)出客家人的文化特征。
而傣家用竹子建成兩層，竹樓，樓上住人，樓下關(guān)牲口放柴禾，是因為防酷熱和潮濕。傣家人建造竹樓也有他們跟客家人不同的文化：一家建樓，全村幫助。
不同民族的`民居出現(xiàn)不同特點的原因有文化的、習(xí)俗的，社會的、還有地理的。這些背景原因?qū)е铝瞬煌褡迕窬拥牟煌攸c。
課文啟示我們：到了高年級，我們觀察事物不能僅僅停留在能夠“找出同類事物屬性之間的不同點”，還要去調(diào)查了解、考慮他們存在不同點的原因：看看是什么原因是同類事物實現(xiàn)了各自不同的特色。把這個原因找到了，我們對事物特點的認識就會更加深刻。
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