【必備】教學(xué)計(jì)劃范文4篇
光陰的迅速,一眨眼就過(guò)去了,我們又有了新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,現(xiàn)在就讓我們好好地規(guī)劃一下吧。為了讓您不再有寫(xiě)不出教學(xué)計(jì)劃的苦悶,以下是小編為大家收集的教學(xué)計(jì)劃5篇,希望對(duì)大家有所幫助。
教學(xué)計(jì)劃 篇1
一、指導(dǎo)思想
認(rèn)識(shí)小學(xué)社會(huì)學(xué)科的性質(zhì)和它在小學(xué)教育階段的地位、作用,明確小學(xué)社會(huì)教學(xué)的任務(wù)和要求,積極地進(jìn)行課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)和方法的改革,積極地進(jìn)行思考和研究,如何在社會(huì)學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高學(xué)生的綜合能力。
二、學(xué)生情況分析
六年級(jí)大部分學(xué)生通過(guò)兩年半的社會(huì)課學(xué)習(xí),已得到很多知識(shí),懂得許多做人的道理,并初步學(xué)會(huì)正確地觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)和適應(yīng)社會(huì)生活的初步能力,他們也努力使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)公民。在上學(xué)期的社會(huì)期末調(diào)研考試中,大部分同學(xué)成績(jī)優(yōu)秀,但也有個(gè)別學(xué)生由于平時(shí)缺乏耐心、不花工夫,以致成績(jī)不夠理想。所以本學(xué)期我們要面向全體學(xué)生,力爭(zhēng)全面發(fā)展。
三、教材分析
本冊(cè)教材共分為五個(gè)單元:
第一單元 我們的世界
第二單元 人類(lèi)文明的腳步
第三單元 變化著的世界
第四單元 世界不同國(guó)家和地區(qū)人民的生活
第五單元 愛(ài)護(hù)我們共有的家園——地球
本冊(cè)教材既介紹了豐富多彩的世界,同時(shí)也介紹了我國(guó)與世界其他各國(guó)個(gè)交往;既介紹了人類(lèi)古老的文明區(qū),又介紹了一些當(dāng)今世界的國(guó)家和地區(qū);既介紹了世界文化名人,又介紹了一些偉大的科學(xué)家、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人;在談古論今的基礎(chǔ)上,教材還呼吁人們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng),渴望和平,呼吁人們來(lái)共同保護(hù)人類(lèi)共有的家園——地球。
教材的如此安排旨在教育學(xué)生知道世界上的一些國(guó)家和地區(qū),了解一些世界的社會(huì)常識(shí),以培養(yǎng)學(xué)生為人類(lèi)做貢獻(xiàn)的意識(shí)。
四、教學(xué)目的要求
通過(guò)教學(xué),懂得許多做人的道理,并初步學(xué)會(huì)正確地觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)和適應(yīng)社會(huì)生活的初步能力,他們也努力使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)公民。
五、教學(xué)措施
1、能透徹地了解教材,準(zhǔn)確地把握教材,從縱向、橫向看透教材。
2、活用教材,能靈活、合理、科學(xué)地使用好每個(gè)板快,注重早滲透,不斷積累。
3、因地制宜,因材施教,用好教材。
4、向全體學(xué)生,切實(shí)落實(shí)各項(xiàng)教學(xué)任務(wù),達(dá)到教學(xué)目的要求。
5、分利用有限的教學(xué)資源,努力讓學(xué)生學(xué)好社會(huì)知識(shí),成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)有用的人才。
六、教研專(zhuān)題
社會(huì)教學(xué)中的德育滲透淺探
教學(xué)計(jì)劃 篇2
一、六年級(jí)寫(xiě)字課的教學(xué)目標(biāo):
寫(xiě)字是一項(xiàng)重要的基本功,是鞏固識(shí)字的手段,對(duì)于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)起著重要作用,必須從小打好寫(xiě)字的基礎(chǔ)。
六年級(jí)寫(xiě)字的教學(xué)目標(biāo)是:
1、使學(xué)生能比較熱練地用鋼筆寫(xiě)字,寫(xiě)得正確、端正、整潔,行款整齊,有一定速度。
2、練習(xí)用毛筆臨摹,能正確地執(zhí)筆運(yùn)筆,初步養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。 3、掌握獨(dú)體字的結(jié)體規(guī)則,寫(xiě)好獨(dú)體字。
4、掌握上下結(jié)構(gòu)合體字的結(jié)體規(guī)則和書(shū)寫(xiě)方法,寫(xiě)好上下結(jié)構(gòu)的字。 5、掌握筆畫(huà)之間合理搭配的基本規(guī)律,把漢字寫(xiě)得美觀大方。 6、初步掌握在橫格中寫(xiě)字的方法。
7、培養(yǎng)寫(xiě)字興趣,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的感情。
二、教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn):
重點(diǎn):用鋼筆寫(xiě)字端正整潔,用毛筆臨摹。 難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)字的興趣,養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
三、教學(xué)措施:
1、教給學(xué)生正確的寫(xiě)字姿勢(shì)(包括執(zhí)筆姿勢(shì)、坐姿、運(yùn)筆技巧),使學(xué)生形成良好的'寫(xiě)字習(xí)慣。
2、語(yǔ)文教師要不折不扣上好寫(xiě)字課,要認(rèn)真作寫(xiě)字方面的指導(dǎo)。教師的講解不超過(guò)10分鐘,學(xué)生練習(xí)不少于25分鐘。
3、關(guān)注學(xué)生的作業(yè)習(xí)慣、書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,各科教師取得配合,共同督促學(xué)生的寫(xiě)字姿勢(shì)。培養(yǎng)學(xué)生“提筆即是寫(xiě)字時(shí)”的意識(shí)。 4、發(fā)動(dòng)同學(xué)互相督促,互相檢查寫(xiě)字姿勢(shì)。
5、教師做好表率,自己要有正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,教師的板書(shū)要給學(xué)生一種寫(xiě)規(guī)范,寫(xiě)漂亮的印象。
6、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真觀察再提筆寫(xiě)字,提筆就要寫(xiě)好、寫(xiě)對(duì)的習(xí)慣。 7、 展開(kāi)競(jìng)賽。以班為單位舉行競(jìng)賽,強(qiáng)化學(xué)生正確的寫(xiě)字姿勢(shì)概念。也可以抽簽的形式舉行級(jí)的寫(xiě)字比賽。
8、 班內(nèi)開(kāi)辟書(shū)法展覽角,定期展覽學(xué)生、教師的書(shū)法作品,給每個(gè)人展示自己的機(jī)會(huì)。
教學(xué)計(jì)劃 篇3
本學(xué)期的語(yǔ)言教學(xué)工作在大家的共同努力下,順利的完成,由于中班幼兒的年齡特點(diǎn),幼兒還是時(shí)常不能安靜地傾聽(tīng)同伴或老師說(shuō)的話;聽(tīng)故事的時(shí)候不能安靜地聽(tīng),常常會(huì)說(shuō)一些與當(dāng)前無(wú)關(guān)的話題或做一些小動(dòng)作,缺乏良好的傾聽(tīng)習(xí)慣。本學(xué)期我們針對(duì)幼兒的發(fā)展,著重培養(yǎng)了幼兒的傾聽(tīng)能力,以往我們以是注重幼兒學(xué)會(huì)傾聽(tīng),讓幼兒傾聽(tīng)教師的言語(yǔ)指令,卻忽視了自己去傾聽(tīng)孩子的表達(dá)。
為了讓幼兒能較快的學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的本領(lǐng),一方面我們班的老師從自身做起,做幼兒的主要傾聽(tīng)者,因?yàn)樵谟變簣@,老師是孩子們的主要傾聽(tīng)者,孩子有什么事都喜歡和教師說(shuō)。另一方面,我們選擇了幼兒感興趣的語(yǔ)言材料。如生動(dòng)有趣的故事,瑯瑯上口的兒歌,并采用多種教育手段,如聽(tīng)故事,做表演,朗誦……。一個(gè)學(xué)期下來(lái),幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力有了很大的提高。
在語(yǔ)言教學(xué)上我們注重和孩子一起閱讀圖書(shū),反復(fù)跟孩子講重復(fù)的故事內(nèi)容,給孩子聽(tīng)一些配樂(lè)的的兒歌,幫助幼兒記憶一些兒歌,請(qǐng)幼兒輪流當(dāng)小老師,在集體面前念兒歌或做自我介紹,在日常生活中用普通話與孩子們多交流,及時(shí)糾正和指導(dǎo)發(fā)音不準(zhǔn)以及用詞不當(dāng)、語(yǔ)言不連貫的孩子,
將一些玩偶、布娃娃放在活動(dòng)區(qū),讓孩子根據(jù)自己的意愿與娃娃們聊天。在活動(dòng)中,我們著重培養(yǎng)幼兒大膽的口語(yǔ)表達(dá)能力和理解能力,讓他們能大方的用完整連貫的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思,并引導(dǎo)幼兒會(huì)根據(jù)語(yǔ)言的指令連續(xù)行動(dòng)或完成一項(xiàng)任務(wù),能夠聽(tīng)出一段話或一篇作品的主要意思,能口齒清楚地朗誦兒歌和學(xué)習(xí)復(fù)述簡(jiǎn)單的故事。
在欣賞文學(xué)作品方面,注重幼兒在初步理解作品的基礎(chǔ)上,想象作品所描述的情景。為培養(yǎng)幼兒的閱讀能力,我們首先教育幼兒愛(ài)護(hù)讀本,再認(rèn)識(shí)封面、封底及頁(yè)碼,很快孩子們能逐頁(yè)的看圖書(shū)了,獨(dú)立閱讀能力也明顯的提高了。
在日;顒(dòng)中我們創(chuàng)設(shè)各種談話活動(dòng),及聽(tīng)說(shuō)游戲,鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)用語(yǔ)言與別人交往,樂(lè)于當(dāng)眾講話,說(shuō)話時(shí)自然大方。班上絕大多數(shù)的幼兒都可以做到,對(duì)于班里個(gè)別不愿大膽的在集體前講話的幼兒,我們通過(guò)后階段的日常活動(dòng)引導(dǎo),讓他們多與其他幼兒交往,并鼓勵(lì)她大膽的將自己的愿望將出來(lái);并通過(guò)班級(jí)朗誦兒歌比賽等方式來(lái)培養(yǎng)他們大膽的口語(yǔ)表達(dá)能力,通過(guò)不懈努力,孩子們的語(yǔ)言能力都有了不同程度的提高。
下學(xué)期我們還會(huì)繼續(xù)有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行這方面教育教學(xué)方面的嘗試,在實(shí)施中好的方面加以發(fā)揚(yáng),不足之處加以改正,爭(zhēng)取取得更好的成效。
教學(xué)計(jì)劃 篇4
一、教學(xué)目的:
1、 培養(yǎng)學(xué)生概括要點(diǎn)的能力
2、 讓學(xué)生體會(huì)作者流露在字里行間的細(xì)膩感情
3、品位文化的內(nèi)涵
二、教學(xué)重難點(diǎn):
1、 對(duì)北京胡同文化內(nèi)涵的品讀
2、 概括要點(diǎn)的方法
三、課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)入新課:
《論語(yǔ)》里面有這么一句話:仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)10。這句話的意思就是仁智的人喜歡山水。其實(shí),不僅僅是仁智的人喜歡山水,在旅游逐漸風(fēng)靡的今天,越來(lái)越多的人把山水圣地作為他們旅游的首選。我們旅游看的是什么?
請(qǐng)學(xué)生回答后,明確旅游看的是當(dāng)?shù)氐奈幕,出示幻燈片?/p>
1、 江南水鄉(xiāng)圖片
2、 張家界山的圖片
明確:不同的風(fēng)景給人的感覺(jué)是不一樣的(所代表的文化不是同一內(nèi)型)再出示兩張同樣是亭子的照片(一張是蘇州園林的照片,一張是頤和園里的照片)
明確:兩座亭子給人的感覺(jué)也是不一樣的,皇家園林中亭子給人的感覺(jué)是“雄”,而蘇州園林給人的感覺(jué)是“秀”。將內(nèi)容引進(jìn)課文:
北京,大家并不陌生,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)北京有代表性的建筑(學(xué)生大多都會(huì)說(shuō)天壇、地壇、故宮、天安門(mén)、長(zhǎng)城),今天我們就隨著文化老人汪曾祺一同走進(jìn)北京,走進(jìn)北京胡同,感受胡同文化。
打出課件主頁(yè),顯示課文標(biāo)題,作者等。本文是為攝影集《胡同之沒(méi)》寫(xiě)的序,介紹有關(guān)序的知識(shí)。(這部分請(qǐng)學(xué)生朗讀)
序是一種文體,是附加于著作或書(shū)畫(huà)等并與它們有一定關(guān)聯(lián)的評(píng)述性的文字。序,在古代分為書(shū)序和贈(zèng)序(寫(xiě)出來(lái)送人的文章),多放在書(shū)后,后來(lái)一般放在書(shū)前,所以也叫前言,在專(zhuān)業(yè)著作里還叫導(dǎo)言;而把放在書(shū)后的叫做“跋”,或叫“后序”或“后記”。序和跋的體例大致相同,因而合成序跋文。
序跋文既可以由作者自己寫(xiě),也可以請(qǐng)別人寫(xiě)。這種文體從內(nèi)容上可以分為介紹式、評(píng)價(jià)式、闡發(fā)式和隨感式等幾種。
本文的標(biāo)題為《胡同文化》,我們剛才也說(shuō)了那么長(zhǎng)時(shí)間的文化,那什么是文化呢?(接著介紹有關(guān)文化的概念、分類(lèi))
文化人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)10》。他可以分為:
(1)精神型的。容易理解,我們平時(shí)所接觸的小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等精神文化產(chǎn)品就是。(2)物質(zhì)型的。主要指凝聚著人類(lèi)文化的物質(zhì)產(chǎn)品,。(3)心理型的。比如,吃文化、酒文化就較為復(fù)雜,主要指人們通過(guò)某物某事所表現(xiàn)出來(lái)的一種心理定式。
我們首先來(lái)看看胡同文化它屬于哪一種文化:齊讀課文第五段,思考什么是胡同文化?請(qǐng)學(xué)生回答。
胡同文化就是北京的市民文化,因此,他就應(yīng)該是一種心理型的文化。
那么它的內(nèi)涵是什么,指導(dǎo)學(xué)生找出概括胡同文化的特點(diǎn)的詞語(yǔ)——封閉。
這種封閉性的表現(xiàn)是什么(老師示范朗讀第6段,指導(dǎo)學(xué)生概括其內(nèi)容,其余部分由學(xué)生自己默讀概括)板書(shū)如下:
安土重遷,不愿搬家
獨(dú)門(mén)獨(dú)院,過(guò)往不多
易于滿(mǎn)足,要求不高
愛(ài)瞧熱鬧,不管閑事
安分守己,逆來(lái)順受
那么,作者為什么會(huì)對(duì)北京的市民文化有如此深刻地理解了,我們還是來(lái)看看作者簡(jiǎn)介:汪曾祺(1920——1998),江蘇高郵人,著名作家。1939年考入西南聯(lián)大中國(guó)文學(xué)系。此后,當(dāng)過(guò)教師、編輯等。他長(zhǎng)期生活在北京的胡同里,有機(jī)會(huì)經(jīng)常接觸北京的普通市民,了解他們的日常生活以及表現(xiàn)出來(lái)的文化心態(tài)。他多年從事民間文藝工作。在他筆下,那一方水土中鮮明特色的生活,就像一幅幅立體感極強(qiáng)的油畫(huà),展現(xiàn)在讀者面前,使人難以忘懷。代表作品有《受戒》、《大淖記事》等鄉(xiāng)村風(fēng)俗小說(shuō)。他自稱(chēng)是一個(gè)中國(guó)式的柔情的人道主義者。
正因如此,在作者筆下的散文都具有一種濃濃的“京味”,在本文當(dāng)中,在描摹北京人易于滿(mǎn)足時(shí)有一段對(duì)話(“有窩頭……嘿”),以及《八月驕陽(yáng)》中的對(duì)話,就極其富有京味,首先讓學(xué)生醞釀,再由他們推薦代表朗讀,最后聽(tīng)有關(guān)音頻朗讀。
導(dǎo)入到對(duì)胡同特點(diǎn)的學(xué)習(xí)當(dāng)中:一方水土養(yǎng)育一方人,作者筆下的胡同文化之所以稱(chēng)之為胡同文化,而沒(méi)有叫做草原文化,湖泊文化,是因?yàn)檫@種文化與北京的胡同有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,接下來(lái)我們看看北京的胡同有什么特點(diǎn)(閱讀課文1~5自然段,概括胡同的特點(diǎn)):正、多、名稱(chēng)俗、靜
多媒體展示胡同的圖片,引導(dǎo)學(xué)生從直觀視覺(jué)去印證胡同的特點(diǎn),同時(shí),我們還可以根據(jù)圖片看出北京胡同的另一特點(diǎn),那就是破舊,作為長(zhǎng)期生活在胡同里的居民,面對(duì)著胡同的衰敗,作者心中有何感想?聽(tīng)課文最后部分的朗讀,說(shuō)說(shuō)作者所流露出的感情。
存在于一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期的北京胡同,將要離我們而去了。告別之際,作者的情感相當(dāng)復(fù)雜:有對(duì)胡同往日輝煌的懷念,有對(duì)胡同衰敗的無(wú)可奈何,有對(duì)胡同文化總有一天會(huì)消失的傷感,有對(duì)沖擊胡同文化的商品經(jīng)濟(jì)大潮不可抗拒之勢(shì)的贊嘆,有對(duì)胡同及胡同文化將歸入蝦蟆陵、烏衣巷之列的悵惘低徊……但是總的來(lái)說(shuō),作者顯得還是比較灑脫的,正如他在《日子就這么過(guò)來(lái)了》中所說(shuō)的“過(guò)去的總歸要過(guò)去,這是無(wú)可奈何的事”“在無(wú)可奈何中,便有新的希望在增長(zhǎng)”
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