課文《寓言四則》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
〖知識(shí)目標(biāo)
１、積累詞語(yǔ)。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語(yǔ)的意義和用法。
�。�、了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
�。场⒎治鲈⒀缘墓适虑楣�(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
〖能力目標(biāo)
�。�、學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。
�。病牟煌嵌褥`活理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。
�。场⒋�、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。
〖德育目標(biāo)
聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。
【教學(xué)重點(diǎn)】
誦讀；教給學(xué)生“通過品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，選定角度靈活理解寓意。
【教學(xué)方法】
１、誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節(jié)，理解關(guān)鍵語(yǔ)詞的表達(dá)效果。
�。�、自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合。所選四則寓言故事精短，構(gòu)思新巧，且很富趣味，通過藝術(shù)地設(shè)計(jì)提問，把學(xué)生引入故事情境，激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維，深入理解寓言的內(nèi)容和感受人生哲理。
３、探究拓展法。通過探究、比較性題目的設(shè)計(jì)，如將故事情節(jié)作改變、刪節(jié)，看表達(dá)效果的變化等，拓展想像空間，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體 CAI 課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義。
【課時(shí)安排】
２課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意；指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構(gòu)思和擬人手法。
〖教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
�。ㄟx講《伊索寓言》中的故事導(dǎo)入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學(xué)們，這個(gè)饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學(xué)生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰(shuí)還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學(xué)生講述）今天，我們一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請(qǐng)同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識(shí)要點(diǎn)。
二、資料助讀
投影顯示：
１、寓言：寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。１７世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉·封丹說過：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》。
２、伊索和《伊索寓言》：相傳伊索是公元前６世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。公元前５世紀(jì)末，希臘寓言開始?xì)w于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國(guó)。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
�。�、學(xué)生自由誦讀，思考：恰如寓言詩(shī)人拉·封丹對(duì)寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色？
教師明確：第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。
�。�、研習(xí)寓言的故事部分，感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。
學(xué)生集體誦讀，思考：
⑴ 寓言中赫耳墨斯的形象生動(dòng)、鮮活�？坍嬋宋锏姆椒ㄊ菍�(duì)話描寫為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語(yǔ)氣的起伏變化。
�、� 對(duì)雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送”答語(yǔ)，卻見其情節(jié)波瀾，就其表達(dá)效果試作分析。
⑶ 梳理、歸結(jié)故事的情節(jié)脈絡(luò)。用簡(jiǎn)練的話語(yǔ)填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是___________，發(fā)展和結(jié)局是___________。
學(xué)生討論、回答，教師明確：
�、� 故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對(duì)話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個(gè)字用反復(fù)，而主語(yǔ)在第一次發(fā)問時(shí)省略，第二次點(diǎn)寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別，第一次用確數(shù)，第二次比較而言，只說概數(shù)，第三次不用數(shù)詞，貶低得一分不值。
�、� 雕像者的答語(yǔ)，如烘云托月，造成文意的陡轉(zhuǎn)，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運(yùn)用。
�、� 赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價(jià)值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對(duì)話。
３、品味關(guān)鍵詞語(yǔ)，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格：
�、� 聽讀錄音，圈點(diǎn)勾畫出寓言的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一“笑”、兩“想”、三“問”。
�、� 組織討論：
① 赫耳墨斯來到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么？
�、� 赫耳墨斯笑著問赫拉的.雕像值多少錢中“笑”說明了什么？
③ “后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些”，這個(gè)想法表明了什么？
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：
�、� “虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價(jià)和榮譽(yù)，“想知道”是掩飾之辭，實(shí)際上是“想得到”，暗示他是一個(gè)愛慕虛榮、妄自尊大的神。
�、� 一個(gè)“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
�、� 這段著意赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些，他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過父親──作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護(hù)神，而雕像者一定是勢(shì)利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。
�、� 表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個(gè)形象。在句中填入切合寓言內(nèi)容的修飾語(yǔ)：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個(gè)___________的形象。
學(xué)生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。
�、� 小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學(xué)生評(píng)議。
�、� 這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請(qǐng)學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活，談?wù)剬?duì)寓意的理解。
⑹ 鼓勵(lì)學(xué)生將故事情節(jié)作適當(dāng)?shù)母淖�，看看寓意�?huì)有什么不同。如將“還要貴一點(diǎn)”以下的情節(jié)改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去�；蛘吆斩箒淼降昀�，如果首先問自己的雕像的價(jià)錢，結(jié)果會(huì)怎樣呢？”
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行討論，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者安排情節(jié)的意圖。
�、� 集體誦讀。讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》
�。�、自由誦讀，理解寓言大意：
教師提示：這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同，也是分?jǐn)⒅v述故事，結(jié)敘點(diǎn)明寓意。
�。病⒓w誦讀，梳理寓言故事的主要情節(jié)：
教師明確：本文構(gòu)思精巧，短短篇幅中，情節(jié)大起大落，寫出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。故事由兩部分內(nèi)容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
�。�、暢讀課文，圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及其故事的寓意：
問題討論：
�、� 這則寓言以動(dòng)物喻人，語(yǔ)言精練，具有強(qiáng)烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格？
�、� 寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來概括社會(huì)現(xiàn)象，諷喻了什么？下列成語(yǔ)中：驕兵必?cái)�，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？
⑶ 蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來的？它的悲痛說明了什么？
�、� 蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說明了什么？
⑸ 蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響？
學(xué)生回答，教師明確：
�、� 本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動(dòng)有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”，以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。
�、� 描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點(diǎn)，用來概括社會(huì)現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
“驕兵必?cái) 蹦芨爬ü适碌脑⒁狻?/p>
⑶ 蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。
“自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強(qiáng)大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識(shí)。
�、� 蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧，它是以己之長(zhǎng)攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，抑制了獅子的優(yōu)勢(shì)。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們，世上萬(wàn)事萬(wàn)物，各有所長(zhǎng)所短。強(qiáng)者有短處，弱者也有長(zhǎng)處。弱者如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短，就可能以小勝大，以弱勝?gòu)?qiáng)。
�、� 鼓勵(lì)學(xué)生談出自己的理解，結(jié)合情節(jié)的跌宕起伏和寓意的托出。
�。�、跟錄音仿讀，體會(huì)擬人的妙用和情節(jié)的起落。
五、課堂練習(xí)
展開想像、續(xù)編情節(jié)。
�。�、赫耳墨斯聽說自己的雕像當(dāng)饒頭只作“白送”之用后，他的心情、神態(tài)會(huì)怎樣？會(huì)說些什么掩飾這難堪、尷尬呢？
�。�、想像一個(gè)蚊子不被吃掉的奇跡情節(jié)，給寓言安排一個(gè)與課文不同的結(jié)局。
教師提供示例一：蚊子正等待著那可怕的時(shí)刻來臨時(shí)，松樹上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，網(wǎng)也被拉破，蚊子因此而得救。
六、課堂小結(jié)
這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動(dòng)物；赫耳墨斯有“權(quán)力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環(huán)。它們的共同弱點(diǎn)是──不能夠正確地對(duì)待自己，特別是在權(quán)力、榮譽(yù)面前不能夠正確對(duì)待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，在警示著我們。
七、布置作業(yè)
自編寓言。題目一：嘴和眼的對(duì)話；二：樹和斧子。
要求：任選一題完成。運(yùn)用夸張和擬人手法。想像合理；３００字左右即可。
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)
對(duì)于《智子疑鄰》《塞翁失馬》兩則古代寓言，提供關(guān)鍵字詞提示以幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解文意。自讀《智子疑鄰》，掌握不能因人廢言的寓意；研讀《塞翁失馬》理解寓言中福與禍的相互轉(zhuǎn)化。
〖教學(xué)步驟
一、檢查作業(yè)
先小組內(nèi)交流，然后推舉想像新穎、合情合理的佳作在班上講述，大家欣賞、評(píng)議。
二、指導(dǎo)自讀《智子疑鄰》
１、資料助讀：
投影：
韓非（約前２８０～前２３３），戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書向韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策，均未被采納。后來，得到秦始皇的賞識(shí)，在秦國(guó)任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時(shí)４７歲。他著有《韓非子》一書，共２０卷，５５篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明道理，富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。
�。�、放多媒課件，學(xué)生欣賞畫面，感知寓言。
�。�、自由誦讀，教師提示下列字詞：
�、� 智子疑鄰：智，聰明，這里意思是“以……為聰明”。贊賞兒子聰明，懷疑隔壁老人（偷盜）。
�、� 不筑：修補(bǔ)。
�、� 暮而果大亡其財(cái)：暮，晚上。果，果然。亡，丟失。晚上果然丟失了大量財(cái)物。
�。�、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課文注釋，口頭把故事譯成通暢的現(xiàn)代漢語(yǔ)。思考：因“天雨”而導(dǎo)致“墻壞”，因“墻壞”而致失盜，對(duì)此兒子和鄰人之父都有相同預(yù)見，而宋國(guó)富人卻“智子疑鄰”，這說明了什么道理？
學(xué)生討論、回答，教師明確：
寓言的本意是向別人進(jìn)言，要注意自己跟聽言者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便意見正確，效果也不見得好──這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為：聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對(duì)人不能持偏見。
５、請(qǐng)學(xué)生設(shè)想一下，鄰人之父知道自己成了懷疑對(duì)象，會(huì)有怎樣的反應(yīng)？為寓言寫一個(gè)合情合理的續(xù)編。
三、師生共同研讀《塞翁失馬》
�。薄①Y料助讀：
投影：
《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著�！痘茨献印匪枷肷辖咏兰�，同時(shí)又吸取了儒家法家、陰陽(yáng)家的思想，成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時(shí)，涉及很多奇物異類、鬼神靈怪，所以保存了一部神話材料，曲折地反映了遠(yuǎn)古人民的生活和思想。如女媧煉石補(bǔ)天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過這部書的保存而流傳至今。
�。病⒙犠x錄音，注意下列字詞。
教師提示：
�、� 馬無故亡而入胡：逃跑。
�、� 何遽（jù）：就，竟。怎么就，表示反問。
�、� 其馬將（jiānɡ）胡駿馬而歸：帶領(lǐng)。
�、� 墮（duò）而折其髀（bì）：從馬上摔下來，摔斷了大腿。
�、� 人皆吊之：對(duì)其不幸表示安慰。
�、� 引弦而戰(zhàn)：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開弓弦。
�、� 死者十九：十分之九，意思是絕大部分。
�、� 此獨(dú)以跛（bǒ）之故，父子相保：保全。
３、暢讀寓言，結(jié)合提示譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，感知文意。
�。�、成語(yǔ)“塞翁失馬，焉知非�！背鲎杂诖似�，那么寓言中禍與福是怎樣相互轉(zhuǎn)化的？
教師明確：
寓言用一連串事實(shí)來說明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化：“馬無故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉(zhuǎn)化為福了；后來，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉(zhuǎn)化為禍；最后，塞上丁壯同入侵胡人作戰(zhàn)中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相�！保溤俅无D(zhuǎn)化為福，如此循環(huán)往復(fù)，所以動(dòng)人。
５、這則寓言故事說明禍福相依的道理，那么這對(duì)我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢？請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
教師點(diǎn)撥：
啟示：
�、� 可以轉(zhuǎn)化，不要靜止地看待；學(xué)會(huì)在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。
�、� 禍福之來，確實(shí)有許多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以預(yù)料的�？紤]力求周全，處事力求慎重，多一些應(yīng)付不測(cè)之變的準(zhǔn)備，少一些不著邊際的幻想；一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔。這也是一種成熟生活態(tài)度的養(yǎng)成。
�。丁⒓w誦讀，深層體味。
四、課堂練習(xí)
投影：
閱讀短文，完成習(xí)題：
孔子的弟子曾參，品德高尚，一貫講信用，重諾言。
有一天，他的妻子要到市場(chǎng)上去。他幼小的兒子哭鬧著，要跟媽媽一起走。妻子哄騙他說：“你不要鬧，媽媽從市上回來，就把家里的那頭豬殺了給你吃�！�
妻子一回到家，曾參真的捉住那頭豬要宰殺。妻子急忙阻攔：“這頭豬正在長(zhǎng)膘，殺了多可惜��！”
“你不是答應(yīng)孩子，要?dú)⒌羲鼏�？�?/p>
“唉，你怎么這樣死腦筋！我不過哄哄孩子罷了，哪里真的要?dú)⒇i吶！”
“不！”曾參堅(jiān)決地說，“孩子年紀(jì)小，一切都學(xué)父母親的樣子。你如果欺騙了他，這不是教他養(yǎng)成欺騙的壞習(xí)慣嗎？再說，母親欺騙了孩子，孩子以后就不會(huì)再相信母親的話了。這可不是父母教育孩子的辦法��！”
曾參終于堅(jiān)持殺了那頭豬，實(shí)現(xiàn)了妻子許下的諾言。
�。薄⒃鴧⒄f：“這可不是父母教育孩子的辦法��！”你認(rèn)為正確的辦法是什么？請(qǐng)大致按曾參這段話的格式把它表述出來。
�。�、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的話概括這個(gè)故事的寓意。
�。场⒄�(qǐng)為這個(gè)故事擬個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。
〖參考答案
�。�、孩子年紀(jì)小，一切都學(xué)父母親的樣子。你要用誠(chéng)實(shí)來教育他，他不就養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣嗎？再說，母親有好榜樣，孩子就會(huì)學(xué)著這么去做人了。這才是父母教育孩子的辦法��！
�。�、說明成人的言行對(duì)孩子影響很大，做父母師長(zhǎng)的要特別注意言傳身教。
�。�、曾子殺豬
五、課堂小結(jié)
寓言清新、形象，是稚真孩童洞見世界的窗口�！兑了髟⒀浴贰独し獾ぴ⒀浴芬约拔覈�(guó)諸子百家著作雖然年紀(jì)很老，卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個(gè)個(gè)故事，生動(dòng)、活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身走開時(shí)，卻突然變成一個(gè)個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真，催人深思，讓人感悟現(xiàn)實(shí)，體會(huì)人生。這就是它的風(fēng)采、它的魅力。
六、布置作業(yè)
�。ǚ职l(fā)講義資料）
�。�、大公雞是那么的漂亮神氣，你看它：紅色的大冠子，紅光發(fā)亮帶有金色的羽毛，走路挺胸昂頭。啼鳴時(shí)，總愛站在高處，引頸高歌。
請(qǐng)發(fā)揮想像，編寫一個(gè)小故事，中心是揭示公雞驕傲的害處，使讀者受到教育。
注意要符合寓言的特點(diǎn)，題目自擬。
�。病㈤喿x語(yǔ)段，完成１～５題：
大魚和小魚
小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有一點(diǎn)兒危險(xiǎn)，要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全？”
“我的孩子，”大魚說：“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕對(duì)不去吃它�！�
“可它們說，那是最便宜的，因?yàn)樗蝗∪魏未鷥r(jià)�！毙◆~說。
“這可完全錯(cuò)了，”大魚說，“最便宜的很可能恰好是最貴的，因?yàn)樗D別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤？”
“要判斷里面有沒有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢？”小魚又問。
“那原則其實(shí)你都說了。”大魚說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面�！�
１、這是一篇寓言，它構(gòu)思的突出特點(diǎn)是通過_______展開情節(jié)內(nèi)容。
�。病⑽闹屑哟值摹氨仨殹庇谩氨匦琛碧娲袉�？試分析兩者的異同。
�。场⒔Y(jié)合自身的生活體驗(yàn)，正確理解文中“釣鉤”的含義。
４、“大魚”說話很注意限制性詞語(yǔ)運(yùn)用，請(qǐng)從畫橫線的句子中找出兩個(gè)這樣的詞。
�。�、如果你是“小魚”，你覺得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是________。
〖參考答案
�。�、對(duì)話（或語(yǔ)言描寫）
２、都有“一定要”的意思，“必須”有強(qiáng)調(diào)的意味。
�。�、致命的陷阱（或“騙局”）
４、最安全的、絕對(duì)
�。怠ⅰ耙环N東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面�！�
或“最便宜的很可能恰好是最貴的，因?yàn)樗D別人付的代價(jià)是整個(gè)生命。”
【板書設(shè)計(jì)】
【活動(dòng)與探究】
�。�、閱讀下面一則寓言，領(lǐng)會(huì)它的寓意，自選角度，自擬題目，寫一篇小短文：
一匹小馬要過河，在路上遇見牛大伯，問是否可以過河。牛大伯說，水很淺，可以過。小馬正要過，忽然聽見一只松鼠大叫：“不能過，不能過！水深得很，前天還淹死了我的一個(gè)同伴。”小馬沒主意了，回家去問媽媽。媽媽叫它自己想一想，試一試。結(jié)果小馬過去了，水既不像牛大伯說的那樣淺，又不像小松鼠說的那樣深。
�。�、開放探究：
閱讀下面關(guān)于寓言的一則短文，回答問題：
�、僭⒀允且粋�(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。
�、谠⒀允且粋�(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過來的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。
�、墼⒀允且蛔嫣氐臉蛄�，通過它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既可看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
�、茉⒀允且话谚�匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思想活躍。
�、菰⒀员緛硎莵碜云胀ㄈ说难哉�，幾乎任何人的一生中都能講一些聰明話，有的就是寓言；有心的詩(shī)人和哲學(xué)家聽見了，就用文字把它們記了下來。歷史這個(gè)巨人很喜歡這些記載，就把它們珍藏起來。以后，當(dāng)普通人從書中再看見寓言的時(shí)候，忘了這是自己講的，不禁大為驚訝，叫道：“這是一些什么樣的珍寶呀，這樣光輝燦爛！”
�、拊⒀允强犊�。當(dāng)童話請(qǐng)它幫助的時(shí)候，它就到童話那里去；當(dāng)小說請(qǐng)它幫助的時(shí)候，它就到小說那里去……所以，現(xiàn)在我們從童話、小說、詩(shī)歌、戲劇里都可以看到寓言的影子。
�、咴⒀杂质侵t遜的，當(dāng)一個(gè)刊物請(qǐng)它去做客的時(shí)候，它就等各種長(zhǎng)篇大著都坐下之后，悄悄坐在補(bǔ)白欄里。
�、嘣⒀允呛⒆觽兊暮门笥选ＫL(zhǎng)得又矮又小，說起話來卻很逗。它雖然年紀(jì)很老，孩子們卻把它看成是平等的同伴。因此，比較起來，它喜歡到兒童刊物那里去做客。當(dāng)然，它還是同樣謙遜，等小說、童話都坐下之后，它才找一個(gè)角落坐下。它做了大量有益的工作，而從不炫耀自己，也不指望從別人手里得到什么。
�、� 短文共有八段文字，每一段都談了寓言的某一種特點(diǎn)，請(qǐng)將這些特點(diǎn)概括出來。
�、� 作為一篇解說寓言性質(zhì)、特點(diǎn)的說明文，本文在表現(xiàn)手法和語(yǔ)言表達(dá)方面有什么特色？
〖參考答案
�、� ① 篇幅短小，寓意博深；② 通過故事闡明道理；③ 通過寓言可以認(rèn)識(shí)生活的意義；④ 寓言能夠啟發(fā)智慧，活躍思想；⑤ 寓言產(chǎn)生于生活；⑥ 寓言可以存在于各種文學(xué)作品之中；⑦ 寓言在刊物中只占不顯眼的位置；⑧ 寓言是兒童的好讀物。
�、� 短文主要運(yùn)用打比方的說明方法和擬人的表現(xiàn)手法；語(yǔ)言生動(dòng)、形象，趣味很濃。
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