游褒禪山記的教學設計范文
【教學目的】
1、學習“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見詞語的用法。
2、體會文言斷句及句中停頓的方法,掌握文言句式特點。
3、學習本文以記游寫感的寫法,體會作者在文中表現(xiàn)出的觀點。
【教學重點】
常見文言詞語的用法;作者的觀點。
【教學難點】
記游寫感的寫作方法。
【教學課時】
2課時。
【教學方法】
文言教學三讀法(自讀──譯讀──導讀)。
【學法點撥】
整體感知、誦讀、點撥、自學、討論、批注等。
【教學準備】
1、自學。
2、勾畫《高考神梯》。
3、自制多媒體課件。
【教學過程】
第一課時
〖教學要點
1、簡介作家作品時代背景。
2、聽錄音,正音、明讀。
3、誦讀第一二自然段。
〖教學步驟
一、導入新課
教師:本課是游記。游記這種體裁我們并不陌生,初中時我們已經(jīng)學過。學生說出游記的篇目。(《醉翁亭記》《小石潭記》《登泰山記》……注意不要把《陶花源記》和《岳陽樓記》列入游記。)古代游記的寫法不拘一格,但大多是抓住景物特點,濃筆重彩,精描細繪,表現(xiàn)山水之美。請同學們注意本文與所學過的游記有什么不同?
二、作者及背景介紹
王安石,字介甫,晚年自號半山老人,世稱荊公。北宋著名政治家、文學家。宋仁宗時,他上萬言書,主張實行新法,改革政治。后拜相,不顧保守派的反對,積極推行新法。由于保守派反對,新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想,反對天命,提出了“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的進步口號。他的詩詞文多揭露時弊,體現(xiàn)了自己的政治主張與抱負。詩詞遒勁清新,風格高峻。文雄健峭拔,為唐宋八大家之一。本文寫于34歲任舒州通判時。
三、點撥
本文學習步驟:
1、閱讀課文。
2、理清作者思路,找出文章的寫作線索。
3、逐段閱讀,弄清文中字句含義與用法。
4、了解本文寫作特色。
5、掌握作者要表達的思想與感情。
6、背誦。
四、整體感知
1、聽錄音,正音:
廬冢 謬其傳 無物以相 深父 窈然 瑰麗
2、明讀:所謂華山者,以其乃華山之陽名之者。而我亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。盡吾志也而不能至者,可以無悔矣。又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者。
3、理清課文結(jié)構(gòu)思路:
、 本名與別名的由來。
、 記游洞經(jīng)過。
、 抒發(fā)游洞的感慨(全文重點)。
、 簡寫由仆碑而產(chǎn)生的感想。
、 補記同游之人、記游時間。
五、分析解讀一、二段
1、補充注釋:
、 唐浮圖慧褒始舍于其址 始:起初。舍:建房。
、 而卒葬之 卒:死。
、 以故其后名之曰“褒禪” 名:給……命名。
、 以其乃華山之陽名之也 陽:山的南面(古人以山南水北為陽)。
、 今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也 蓋:大概,可能。
、 則其好游者不能窮也 窮:走到盡頭。
、 不出,火且盡 且:將要。
、 蓋其又深,則其至又加少矣 加:更加。
、 火尚足以明也 明:照明。
、 而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也 其:自己。極:盡。
2、指出下列句中所列詞語的意義和用法:
、 舍:
A、唐浮圖慧褒始舍于其址
B、鍥而舍之,朽木不折
C、便舍船,從口入
D、土地平曠,屋舍儼然
E、退避三舍
⑵ 余:
A、距洞百余步,有碑仆道
B、余與四人擁火以入
C、游刃有余
D、其余,則熙熙而樂
、 窮:
A、則其好游者不能窮也
B、窮發(fā)之北,有冥海者,天池也
C、以游無窮者,彼且惡乎待哉
D、復前行,欲窮其林
、 然:
A、由山以上五六里,有穴窈然
B、然視其左右,來而記之者已少
C、奚以知其然也
D、吳廣以為然
3、下列句中哪些詞是詞類活用?請具體解釋之。
、 唐浮圖慧褒始舍于此
⑵ 以故其后名之曰“褒禪”
、 以其乃華山之陽名之也
⑷ 其下平曠,有泉側(cè)出
、 則其好游直不能窮也
、 其進愈難,而其見愈奇
、 蓋其又深,則其至又加少矣
、 余之力尚足以入,火尚足以明也
、 余亦悔其隨之而不能極夫游之樂也
4、朗讀課文,邊讀邊翻譯。
5、分析理解:
、 褒禪山因何而得名?他到底是什么山?
答:因唐朝和尚慧褒而得名;就是現(xiàn)在的華山。
、 對“花”和“華”的辨析體現(xiàn)了王安石愛鉆字眼的習慣,他也因此而尚受時人譏笑,你是如何看待他的這個習慣的?
(討論)
、 從文中所寫來看,作者為什么要進山洞?又為什么半路撤出?
答:“如之愈深,其進愈難,而其見愈奇”;“有怠而欲出者,曰:‘不出,火且盡!
⑷ 現(xiàn)在時興一種運動,叫做探險運動,你認為這種運動興起的原因是什么?
(討論)
六、熟讀課文一二段,課后用通順的.語言認真翻譯一遍
第二課時
〖教學要點
1、研讀三、四、五段。
2、小結(jié)本文。
3、練習。
〖教學步驟
一、復習背讀第一二段(或抽查詞語理解情況)
二、分析解讀三四五段
1、補充注釋:
、 于是余有嘆焉 焉:語氣詞,不譯。
、 以其求思之深而無不在也 以:因為,由于。
、 夫夷以近,則游者眾 夫:那。以:而,并且。
、 其熟能譏之乎 其:豈,難道。
、 何可勝道也哉 勝:完全。
2、下列詞語在句中應怎樣解釋?
⑴ 焉:
A、于是余有嘆焉
B、而人之所罕至焉
C、危而不持,顛而不扶,則焉用彼相矣
D、積土成山,風雨興焉
、 其:
A、以其求思之深而無不在也
B、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
C、其熟能譏只乎
D、其真不知馬也
E、汝其勿悲
、 觀:
A、古之人觀于天地、山川、草木……
B、世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀
C、此則岳陽樓之大觀也
D、今臣至,大王見臣列觀
⑷ 名:
A、后世之謬其傳而莫能名者
B、北冥有魚,其名為鯤
C、神人無功,圣人無名
D、莫名其妙
E、不名一文
F、以奇乃華山之陽而名之也
3、指出下列句中詞類活用現(xiàn)象:
、 往往有得
⑵ 夫夷以近,則游者眾
、 險以遠,則至者少
、 而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險遠
、 至于幽暗昏惑而無物以相之
、 后世之謬其傳而莫能名者
4、比較下列劃線詞語的古今意義和用法:
、 今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也
⑵ 由山以上五六里,有穴窈然
⑶ 蓋余所至,比好游者尚不能十一
、 然視其左右,來而記之者已少
⑸ 方是時,余之力尚足以入
⑹ 于是余有嘆焉
、 往往有得
、 而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀
、 至于幽暗昏惑而無物以相之
5、指出下列句中含有的文化常識:
、 以其乃華山之陽名之也
、 四人者:廬陵簫君圭君玉……
、 至和元年七月某日,臨川王某記
、 《臨川先生文集》
、 今之所謂慧空禪院者,褒之廬冢也
6、分析后三段:
、 王安石基于這次旅游產(chǎn)生了一點感想?請具體說明。
答:賞“非常之觀”“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣”;對于古書“學者不可以不深思而慎取之”。
、 王安石分析要賞“非常之觀”必需哪些條件?
答:要有志、有力、有助。
⑶ 學習了本文,你有了怎樣的體會?你將如何面對自己的生活和學習?
(討論)
三、朗讀后三段,邊讀邊翻譯
四、小結(jié)本文
1、古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨,請找出本文中能概括全文主旨的一句話:“盡吾志而不能至者,可以無悔矣”。作者記游褒禪山不為記游,而為發(fā)表議論:無論治學處事,首先要有百折不撓的意志,也要有深思而慎取的態(tài)度。
2、因事見理,敘議結(jié)合。本文前兩段記游山,后兩段發(fā)議論,前面的記游處處與后面的體會有關,后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷。前后呼應,結(jié)構(gòu)謹嚴,具體生動,淺顯易懂。
五、布置作業(yè):
1、課堂作業(yè):課后練習。
2、課后作業(yè):
、 背誦全文。
、 完成《高考神梯》。
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