語文《飲酒(其五)》教學(xué)設(shè)計
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,時常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計,借助教學(xué)設(shè)計可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。寫教學(xué)設(shè)計需要注意哪些格式呢?下面是小編整理的語文《飲酒(其五)》教學(xué)設(shè)計,僅供參考,大家一起來看看吧。
語文《飲酒(其五)》教學(xué)設(shè)計 篇1
一、導(dǎo)課
有一位作家說過,人的一生就是一舍一得的過程,有的人知道什么該舍,什么該得,什么時候該舍,什么時候該得。由此,人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明的選擇是辭官歸隱,終老田園。今天我就來學(xué)習(xí)他的《飲酒》,來領(lǐng)略陶淵明舍與得之間的人生境界。
鐘嶸在《詩品》中說道:“古今隱逸詩人之宗也”,就是指陶淵明。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(找學(xué)生讀學(xué)習(xí)目標(biāo))
1.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識及寫作背景;朗讀、背誦全詩。
2.通過了解作者生平及寫作背景來把握詩歌主旨,體味詩人抒發(fā)的思想情感及語言的音韻美。
3.感悟詩人熱愛自然,回歸自然,淡泊名利的人生態(tài)度。
三、走近作者
陶淵明(約365-427),字元亮,又名潛,世稱靖節(jié)先生,自號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人,東晉詩人、辭賦家、散文家。青壯年時,曾做過江州祭酒和參軍一類的小官,但時間都很短,后任彭澤縣令,終因不滿官場的黑暗,又不肯迎合權(quán)貴,八十多天便棄職而去,41歲歸隱田園。其“不為五斗米而折腰”的故事廣為流傳。詩文著力表現(xiàn)田園生活的怡然自得,開創(chuàng)了田園詩派,主要作品有,《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》等。
《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩,為酒后即興之作,大多直抒胸臆,揮灑真情,實際上是借“飲酒”的話題,寫對世事人生的感慨,共20首。
四、感悟詩韻
1.學(xué)生自由朗讀詩歌。(明確讀準(zhǔn)字音)
2.聽誦讀,注意節(jié)奏、感情。(要求學(xué)生劃分詩的節(jié)奏,初步體會詩的情感)
3.學(xué)生個別朗讀。(讀出情感)
五、解讀詩歌
1.一讀解詩情(學(xué)生集體朗讀詩歌,回答下面的問題)
。1)翻譯原文,了解詩意
原文
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地-自-偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已-忘-言。
譯文
居住在人世間,卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此,只要心志高遠(yuǎn),自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥,結(jié)著伴兒歸來。
這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達(dá)。
注釋
(1)結(jié)廬:建造住宅,這里指居住的意思。
(2)車馬喧:指世俗交往的喧擾。
(3)君:指作者自己。何能爾:為什么能這樣。爾:如此、這樣。
(4)悠然:自得的樣子。見:看見(讀jiàn),動詞。南山:泛指山峰,一說指廬山。
(5)日夕:傍晚。相與:相交,結(jié)伴。
(6)相與還:結(jié)伴而歸。
(2)詩中描繪了哪些景物?
。3)發(fā)揮想象和聯(lián)想,說說詩人筆下的田園風(fēng)光是怎樣一副圖景?
提示:在東邊的籬笆下,詩人采擷菊花,悠然自得,不經(jīng)意間一抬頭,悠遠(yuǎn)的南山映入眼中,此時夕陽西下,山色秀麗美好,不時幾只飛鳥結(jié)伴而還。菊、山、日、鳥、人,由遠(yuǎn)及近,構(gòu)成了一副質(zhì)樸率真、自由恬淡,令人神往的田園風(fēng)光。
。4)面對田園風(fēng)光,詩人流露出怎樣的情感呢?
提示:抓住“悠然”、“佳”、“忘言”等帶有情感色彩的詞語體會。
“佳”指美好,“悠然”傳達(dá)出一種閑適、愜意,而“忘言”則表明詩人完全陶醉在景物之中,物我合一,無法言傳其中之妙。在詩人的眼中,田園風(fēng)光秀麗美好,徜徉在田園風(fēng)光中,詩人的內(nèi)心恬淡、閑適、寧靜、愜意。字里行間流露出詩人對田園生活的贊美和熱愛。
2.二讀悟詩義(女生朗讀詩歌)
“心遠(yuǎn)地自偏”中的“心遠(yuǎn)”該如何理解?“車馬喧”僅指一般的車馬往來嗎?
提示:這里要結(jié)合作者的經(jīng)歷、個性及詩歌的寫作背景才能深入理解。
陶淵明厭惡官場的虛偽和奸詐,酷愛田園生活的寧靜和自由,為了生計,他幾次出來做小官,都極不情愿,最后終于解職歸田,永不出仕。所以“心遠(yuǎn)”可理解為心志高遠(yuǎn),淡泊名利,遠(yuǎn)離塵俗,遠(yuǎn)離官場。而“車馬”應(yīng)指達(dá)官貴人的高車駿馬,“車馬喧”也就代表著官場煩瑣的應(yīng)酬和功利性極強(qiáng)的交往。隱居主要是尋求一種精神上的自由境界,而不在于居所是否荒遠(yuǎn),如果心靈的“焦距”調(diào)好,就可以“大隱隱于市”,處鬧市若幽谷。
3.三讀品詩境(男生朗讀詩歌)
“悠然見南山”一句中“見”字能否換為“望”,為什么?
提示:不能,詩人在東籬采菊,無意間一抬頭,南山映入眼簾,一個“見”字寫出了一種無意得之、悠然忘我的心境,與全詩營造的閑適悠然的氛圍相吻合,達(dá)到了物我合一的境界;而“望”字更有目的性,更像有意為之,破壞了詩歌自然而然、渾然天成的意境。
六、課堂小結(jié)(集體朗讀詩歌)
這首詩通過對田園生活的描寫,表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)離世俗生活的悠閑自得,傳達(dá)出詩人淡泊名利,不與世俗同流合污的思想感情以及對田園生活的熱愛!靶倪h(yuǎn)地自偏”,只要心志高遠(yuǎn),即使身處鬧市也會獲得心靈的寧靜與閑適,今天我們正在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,我們也應(yīng)該排除一切干擾,篤志向?qū)W,我想這樣才能真正體會到學(xué)習(xí)的樂趣,也才能真正學(xué)有所獲。
七、課后作業(yè)
1.背誦并默寫這首詩。
2.課外閱讀《飲酒》中的其它篇目,進(jìn)一步體會作者的思想情感。
八、板書設(shè)計
知:背景——文意
賞:爾心靜→境自靜
心遠(yuǎn)——骨氣
悠然——飄逸之夢景即情↓
真意——髓(自然)呼吁歸隱
評:景、情、意、理合一
閑適、自得(孤傲)
啟:有追求、愛自然、回歸心靈家園
語文《飲酒(其五)》教學(xué)設(shè)計 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情地誦讀詩歌,能夠熟讀背誦。
2、品讀詩句,體會作者閑適恬淡的感情。
3、感悟詩中營造的“物我合一”的意境。
教學(xué)重點:
1、有感情地誦讀詩歌,直至背誦。
2、品讀詩句,體會作者傳達(dá)的悠然恬淡的感情。
教學(xué)難點:
感悟詩中要表達(dá)的“物我合一”的真意。
課時安排:
一課時
學(xué)情分析:
208班是一個平行班級,班級學(xué)生對語文比較喜愛,有一些同學(xué)對語文的感知較好,但學(xué)生普遍不愛主動發(fā)言。針對這種情況,我設(shè)計了小組合作的活動,目的是幫助他們先小范圍的發(fā)言,然后循序漸進(jìn)地大膽在全班發(fā)言。如何把詩的韻味和意境傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生感受到是詩歌教學(xué)的重難點。個人認(rèn)為,作為初中生,由于生活閱歷和知識水平等的限制,能夠悟到一些就足夠。所以,本節(jié)課重在朗讀,通過誦讀來感受詩意。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
《五柳先生傳》相關(guān)文字導(dǎo)入。
設(shè)計思路:前段時間才學(xué)習(xí)了陶淵明的《五柳先生傳》,里面涉及到陶淵明的性格愛好。用這篇文章中的相關(guān)文字來導(dǎo)入,既能夠回顧舊知,又能為本詩的教學(xué)做鋪墊。
二、解題、回顧作者
回顧陶淵明相關(guān)資料。并結(jié)合《五柳先生傳》和《桃花源記》,概括他的性格、愛好、理想追求等。
《飲酒》為一組五言古詩,共二十首。為作者辭官歸隱后所作。
設(shè)計思路:通過這一環(huán)節(jié),帶領(lǐng)學(xué)生快速地重溫詩人,并利用以往的知識,給學(xué)生一點提示。
三、自讀詩歌
1、讀準(zhǔn)語音語調(diào)。(齊讀)
2、讀準(zhǔn)節(jié)奏重音。(個讀)
3、聽示范朗讀、跟讀。(齊讀)
設(shè)計思路:詩歌重在朗讀,在反復(fù)地誦讀中能夠體會詩歌的韻味。這一環(huán)節(jié),我計劃通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀方法,讓學(xué)生初步感知詩歌。
四、感悟詩歌
。ㄒ唬┬〗M合作,理解詩歌大意
設(shè)計思路:設(shè)計給學(xué)生5分鐘的時間,結(jié)合注釋理解詩歌大意。前面3分鐘先自己獨立學(xué)習(xí),后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學(xué)生會獨立的學(xué)習(xí),又能培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和口頭表達(dá)能力。
。ǘ﹩栴}引領(lǐng),品味詩歌語言
1、詩人對自己住處環(huán)境介紹看似前后矛盾,是作者酒后胡說嗎?
明確:看似矛盾,實則不然。作者雖然身居鬧市,但因為他心志高遠(yuǎn)、淡泊名利,并沒有被那些奔走仕途的喧鬧困擾,仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。
2、詩中營造了一個怎樣的田園環(huán)境?這樣的環(huán)境描寫看到了人的活動嗎?
明確:籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人!獌(yōu)美、寧靜、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖,使人心生向往。
看似沒有人的參與,卻處處有人,人與自然和諧的相處,達(dá)到了“物我合一”的境界。
設(shè)計思路:這四句詩是最難理解的部分,通過層層設(shè)問,帶領(lǐng)學(xué)生理解“物我合一”的意境。
3、名句欣賞:“采菊東籬下,悠然見南山!敝械摹耙姟弊帜芊駬Q成“望”?
設(shè)計思路:這類題目是學(xué)生經(jīng)常遇見的,學(xué)生應(yīng)該能夠較好地辨別兩個詞的細(xì)微差別。從而體會到“煉字”的重要性。
4、最后兩句詩想要傳達(dá)作者怎樣的感受?
明確:面對美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也不足傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。得意忘言就是這樣了。
。ㄈ┰僮x詩歌,讀出意味。(配樂,師先示范,學(xué)生齊讀)
(四)當(dāng)堂背誦。
五、拓展閱讀
展示《歸園田居(其一)》部分詩句,幫助學(xué)生對陶淵明詩歌的理解。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
六、布置作業(yè)
背誦這首詩歌。
《飲酒》和《歸園田居》兩詩中任選一首,將其中描寫景物的詩句按照自己的理解改寫成的一段散文。
板書設(shè)計
飲酒
陶淵明
閑適恬淡
物我合一
得意忘言
語文《飲酒(其五)》教學(xué)設(shè)計 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)課文,培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。
2.研讀品味,體悟詩的表現(xiàn)手法。
3.反復(fù)閱讀,領(lǐng)會作者意志和情趣。
教學(xué)重難點
1.整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。
2.語感的培養(yǎng)和詩歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備
1.多媒體:據(jù)陶潛《飲酒》(其五)作的詩意畫,《行路難》配圖。
2.范讀帶:有關(guān)五首詩的錄音。
3.投影卡片:介紹作者及其詩的卡片。
設(shè)計思路
學(xué)習(xí)這五首詩詞,應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味詩歌的思想感情?勺⒁庖龑(dǎo)學(xué)生從掌握欣賞古詩詞的方法(例如同一時代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較)人手,理解本課中的五首作品。那些表現(xiàn)詩詞主旨的優(yōu)秀詩句,應(yīng)能默寫并在語文實踐活動中靈活運用。
在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會是多方面的`:或是字詞上的,或是詩句上的,或是關(guān)于時代背景、作者情況等方面的,均要讓學(xué)生暢所欲言。對提出來的疑問,教師不必一一作答,先發(fā)動全班同學(xué)來討論解決,一時無法解決的問題,可以存疑,或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說說或?qū)懸稽c各自感悟到的東西。
教法:
介紹背景,反復(fù)誦讀法;聯(lián)想想像,比較閱讀法。
學(xué)法:
誦讀、討論、自主探究。
教學(xué)課時:
2課時。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
我國的詩歌源遠(yuǎn)流長,從《詩經(jīng)》算起,至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過不少流派,“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人,對現(xiàn)實不滿,退居山野,避入鄉(xiāng)村,通過對自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩,寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味,總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧! 二、解題
1.陶淵明,字元亮,一說名潛字淵明。他是東晉開國元勛陶侃的后代,他三次出仕,三次退隱,最后下決心走上歸田之路。在東晉末年,玄學(xué)盛行的背景中,他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀,反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性,追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩20
首,這里選的是其中的第五首。
2.據(jù)說,《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的,但所寫詩的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關(guān),抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活,通過對眼前景物的敘寫,說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理,表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。
三、研習(xí)課文
1.整體把握,理清思路。
(1)聽五首詩詞錄音一遍;接著聽《飲酒》一遍,聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等,然后學(xué)生對照課文注釋自讀一遍,再聽第二遍錄音,學(xué)生默默地跟讀。
(2)補(bǔ)充《飲酒》的注釋。
、傩撼臭[的聲音。
、诰褐柑諟Y明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。
、坌倪h(yuǎn)地自偏:自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。
④辨:說明。
⑤忘言:想不到用什么語言來表達(dá)。
(3)教師根據(jù)自己的體會范讀《飲酒》兩遍。
(4)打出課件,同時讓學(xué)生誦讀課文多遍。
(5)指導(dǎo)背誦。
在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦。全詩有兩個層次:開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里,卻聽不到車馬的喧鬧聲,如何能做到這樣呢?原來是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。
“采菊東籬下”以下六句為第二層次,承接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞,能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背,就能比較容易地背出。
2.課文研討。
(1)對一些重要詞語及句子的理解。
、偌热簧钤谌藖砣送沫h(huán)境中,為何“而無車馬喧”呢?
明確:這里的'“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,而應(yīng)指“上層人士之間的交往”!岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客,看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽(yù)之類了。 ②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”,能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?
明確:“見”是漫不經(jīng)心地看一下,而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視,“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說:如果是“望”,這詩就變得興味索然了。
③如何理解“此中有真意,欲辨已忘言”這兩句的詩意?
明確:這兩句顯然是全詩的總結(jié):在這當(dāng)中,可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦,可是想要把它說出采,卻又不知該怎么說了。實際是說,此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。
(2)說說這首詩表達(dá)上的特色。
明確:總體上說,這首詩語言是較為淺顯的,結(jié)構(gòu)上是精妙的,意境是高遠(yuǎn)的,所含的哲理也是深刻的。
3.欣賞品味。
(1)名句品味。
、佟安删諙|籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還!边@四句是寫景名句。王士稹在《古學(xué)千金譜》中說:“山花人鳥,偶然相對,二片化機(jī),天真自然,既無名象,不落言筌,其誰辨之?” ②“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意,欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。
(2)詩的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。
明確:此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達(dá)的深層意義,同時又把讀者的思路引回到形象,值得體會、咀嚼。
4.學(xué)生質(zhì)疑討論,教師小結(jié)。
從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當(dāng)時怎樣的心情?
探究學(xué)習(xí):
詩的開頭四句是:“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。”住在眾人居住的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。這在當(dāng)時確實是不易做到的。從封建社會直至今天,權(quán)力、地位、財富、榮譽(yù),常常是人們所追求的,“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨作者卻是個例外。因而生出第三句的設(shè)問:“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙:“心遠(yuǎn)地自偏!蔽业男撵`思想遠(yuǎn)離了那爭名奪利的社會官場,超脫了世俗,疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客,因而我的所居之處也變得僻靜了。
作者剛從官場中退隱,一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表,他為自己的正確選擇而自我欣慰,其心情當(dāng)然是舒暢愉快的。
5.課堂訓(xùn)練。
(1)當(dāng)堂背誦《飲酒》。(讓學(xué)生再次整體感悟這首詩。)
(2)逐步把握欣賞詩詞的方法。
明確:欣賞,先要弄懂詩詞字面上的意思;其次運用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象;接著把握詩所創(chuàng)造出的意境。同時從內(nèi)容、表達(dá)方式、寫作技巧等方面加以欣賞,以獲得自己的感悟。
6.課堂小結(jié)。
(打出投影片。)
這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場,心里覺得十分清靜,因為心中遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊,偶爾抬頭看到南山的美景,感到生活過得非常悠閑和舒適,充分表達(dá)出他對官場生活的厭惡,對農(nóng)村淳樸生活的熱愛。
語文《飲酒(其五)》教學(xué)設(shè)計 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、進(jìn)一步了解詩歌朗讀的技巧,并運用朗讀知識反復(fù)詠讀這首詩歌。
2、通過對詩歌語言的品味欣賞,體會作者的思想感情。
3、提高學(xué)生的閱讀欣賞能力,理解詩歌所描繪的意境,提高學(xué)生的想象能力和鑒賞能力。
學(xué)習(xí)重難點:
通過品味詩歌語言,提高學(xué)生的審美情趣
學(xué)法:
1、誦讀品味
2、想象聯(lián)想
學(xué)習(xí)過程:
【課前預(yù)習(xí)】
一、解釋下列詞語:
1.結(jié)廬:2.喧:
3.君:4.心遠(yuǎn)地自偏:
5.悠然:6.辨:
7.忘言:8.相與還:
二、說出這首詩的大意
三.朗讀詩歌
【課堂練習(xí)】
1.柳宗元《始得西山宴游記》中的“心凝形釋,與萬化冥合!迸c陶淵明的“,”意趣相似。
2.形容事物有真意妙趣,只能意會不能言傳的詩句是:
3.反映詩人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活的名句是:
4.詩歌蘊(yùn)含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的詩句是:,。
5.歷來評論者對這首詩的第六句持不同見解:有認(rèn)為“悠然見南山”好的,也有認(rèn)為“悠然望南山”好的。請簡要地談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答:
6.對下面詩歌理解不當(dāng)?shù)囊豁検?)
飲酒陶淵明
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
A.詩歌通過眼前景物的敘寫,說明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。
B.詩歌的前四句從哲理的高度表達(dá)了詩人的人生態(tài)度,后六句寫詩人從對自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。
C.晉宋隱逸之風(fēng)盛行,作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩中反映了詩人超脫塵世,隱居山野的隱士生活,突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點。
D.“此中有真意”的“此中”,指的是幽美淡遠(yuǎn)的“景”和悠然自得之“情”。
【課后練習(xí)】
閱讀《飲酒》完成下面的練習(xí)。
1.請從煉字角度說說“采菊東籬下,悠然見南山”妙在何處。
答:
2.“此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?
答:
3.請用自己的語言描述“采菊東籬下,悠然見南山”的畫面。
答:
4.說說“采菊東籬下,悠然見南山”所蘊(yùn)含的哲理。
答:
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