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      2. 七年級歷史下冊第4課《唐朝的中外文化交流》教學(xué)設(shè)計

        時間:2020-10-22 15:02:31 教學(xué)設(shè)計 我要投稿

        七年級歷史下冊第4課《唐朝的中外文化交流》教學(xué)設(shè)計

          在教學(xué)工作者實際的教學(xué)活動中,就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計,借助教學(xué)設(shè)計可以促進我們快速成長,使教學(xué)工作更加科學(xué)化。教學(xué)設(shè)計要怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的七年級歷史下冊第4課《唐朝的中外文化交流》教學(xué)設(shè)計,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        七年級歷史下冊第4課《唐朝的中外文化交流》教學(xué)設(shè)計

          一、牢固樹立課標(biāo)意識,突出教學(xué)重點難點

         。ㄒ唬┰O(shè)計思路

          課程標(biāo)準(zhǔn)是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求,研讀“課程標(biāo)準(zhǔn)”自然是我展開教學(xué)設(shè)計的起點!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)對本課作出如下規(guī)定:“以鑒真東渡、玄奘西行等史實為例,說明唐代中外文化交流的發(fā)展!边@是較為典型的以“點”帶“線”的呈現(xiàn)方式,指引我們在教學(xué)中重點把握唐朝中外文化交流的兩個典型事例——“鑒真東渡”與“玄奘西行”。它們在中日、中印文化交流史上影響深遠(yuǎn),至今為人們津津樂道。在學(xué)生認(rèn)知水平及教材知識結(jié)構(gòu)的綜合考量下,我將這兩點確立為本課的教學(xué)重點。

          對“鑒真東渡”這一重點的處理,我運用圖片導(dǎo)入法,出示《鑒真坐像》圖,指導(dǎo)學(xué)生觀察、描述圖片信息并關(guān)注“雙眼緊閉”的細(xì)節(jié),詢問學(xué)生其中的緣由。在問題驅(qū)動之下,學(xué)生通過充分提取書本信息并結(jié)合教師提供的《唐大和尚東征傳》選段,化身為小導(dǎo)游為游客講解家鄉(xiāng)園博園內(nèi)“鑒真東渡遇險紀(jì)念塔”這一景點。之所以創(chuàng)設(shè)這一情境,我主要是為了吸引初一學(xué)生的主動參與,將知識點變?yōu)椤盎畹摹、“可用的”知識,既增強學(xué)生對重要知識點的理解記憶,也在活動中滲透基本技能、積極向上的人生觀價值觀的培養(yǎng)。最后,我提供了鑒真在日本醫(yī)藥學(xué)發(fā)展中做出重大貢獻(xiàn)的材料,引導(dǎo)學(xué)生了解在傳布佛法外,鑒真還傳播了中國許多的文化成就,為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。

          對另一重點“玄奘西行”的處理,我考慮到大部分的學(xué)生閱讀過青少版的《西游記》或觀看過相關(guān)的電視劇、電影作品,對唐僧西天取經(jīng)的故事感興趣,對相關(guān)的情節(jié)也較為熟悉,只是在歷史史實與文學(xué)作品之間未能作很好的區(qū)分。基于以上分析,我設(shè)計了表格填空,指導(dǎo)學(xué)生完成玄奘西行與“唐僧取經(jīng)”的比較,引導(dǎo)學(xué)生了解歷史史實與文學(xué)作品之間既有聯(lián)系又存在區(qū)別,潛移默化地滲透史料實證素養(yǎng)培育。之后,我充分利用書本上已有的《玄奘西行和回國路線圖》、精心選取《大唐西域記》中的精彩片段,要求學(xué)生完善玄奘西行路線,引導(dǎo)其形成歷史空間概念;還設(shè)計“玄奘西行可能會遇到哪些艱險”的歷史想象活動,指導(dǎo)學(xué)生挖掘歷史地圖的隱性信息并研讀、提取材料,有意識地引導(dǎo)學(xué)生自覺遷移并整合不同學(xué)科之間習(xí)得的知識;在此基礎(chǔ)上,我進一步追問“我們的想象符合歷史史實嗎”,激促學(xué)生歷史思維深入,進一步滲透史料實證素養(yǎng)培育;后設(shè)計了話玄奘真實形象的活動,讓玄奘的寶貴精神品質(zhì)走進學(xué)生的心田。最后簡略補充王玄策、義凈等造訪印度的史實,凸顯玄奘在中印文化交流史上里程碑式的地位。

          在本課中,“遣唐使”、“唐與新羅的交往”雖未直接列入課程內(nèi)容,但“鑒真東渡”本身與“遣唐使”到來密不可分,“唐與新羅的交往”作為一個修訂版教材的新增子目,也從一個側(cè)面生動展示唐朝時期中外交流的活躍盛況,有助于本課難點的理解,不能置之不理。在這兩個板塊的處理上,我主要抓住典型人物如弘法大師、吉備真?zhèn)洹⒋拗逻h(yuǎn),利用典型圖片如《弘法大師行狀繪詞》,通過圖說歷史、教師講述的方式完成,在處理的篇幅及力度上都做了相應(yīng)的減法。這樣的處理可以使得各子目、各板塊間詳略有別、詳略得當(dāng),主干知識、重點突出,易于學(xué)生把握。

          本課的課程內(nèi)容還要求學(xué)生能“說明唐代中外文化交流的發(fā)展”,這對學(xué)生的學(xué)習(xí)提出較高的要求。與一般的歷史時間、地點、人物等史實性知識不同,這屬于規(guī)律性、理論性的知識,從行為動詞看又屬于理解層次要求的知識,對初一學(xué)生而言是一個難點。對此,我選用《中華文明史》中“(隋)唐是中華對外交流的高潮時期,這一時期的對外交流在深度和廣度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代”這一具有一定權(quán)威性的觀點,為學(xué)生提供必要的學(xué)習(xí)起點;同時我提供了較為豐富的資源,引導(dǎo)學(xué)生開展小組合作探究活動,從理解“寬度”、“廣度”遠(yuǎn)超前代中逐步突破唐朝中外文化交流“發(fā)展性”這一特征。

          (二)設(shè)計展望

          1.深入全面地研讀課標(biāo)

          在平時的教學(xué)中,我們已經(jīng)能做到關(guān)注課程內(nèi)容要求,能夠依據(jù)相關(guān)行為動詞屬性基本判斷有關(guān)歷史問題的量與質(zhì)的要求,從而做到有的放矢。除此之外,我認(rèn)為還應(yīng)當(dāng)對歷史課程的性質(zhì)、基本理念、設(shè)計思路、課程目標(biāo)、實施建議等內(nèi)容進行綜合的、全面的、深入的了解,做到不僅知道“教什么”,明白“怎么教”,更明晰“為什么教”,這對精準(zhǔn)把握并突破教學(xué)重難點是有益的。

          2.關(guān)注課標(biāo)的動態(tài)發(fā)展

          現(xiàn)行的課程標(biāo)準(zhǔn)是2011年頒布的,而統(tǒng)編歷史教學(xué)書在此之后經(jīng)歷了較長時間的審查與修改于近兩年才投入使用。所以存在對課標(biāo)進行相應(yīng)調(diào)整的情況。此外,《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》已于2018年正式出臺,其中提出的歷史核心素養(yǎng)的理念也需要在初中歷史教學(xué)中加以關(guān)注。我認(rèn)為把握課標(biāo)最新的調(diào)整與變化,有助于我們精準(zhǔn)把握并突破教學(xué)重難點。

          二、發(fā)揮課程資源優(yōu)勢,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

         。ㄒ唬┰O(shè)計思路

          “課程資源”的提出、開發(fā)與運用是我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的亮點。歷史學(xué)科涉獵廣泛,與其他學(xué)科相比,它擁有無法比擬的、獨特的、豐富的課程資源。它的開發(fā)與利用有助于落實課程目標(biāo),也能豐富課堂教學(xué)、滿足學(xué)生需要,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在眾多的課程資源中,我首先充分地利用了教科書資源。在本課教學(xué)設(shè)計中,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生解讀教科書上的插圖資源如《弘法大師行狀繪詞》,引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、描述當(dāng)時的情形知曉遣唐使來華的史實,既感受唐王朝的繁盛,也感悟日本人的向?qū)W與堅持。我還利用《日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真像》、《玄奘西行求法(郵票)》作為相關(guān)子目學(xué)習(xí)的導(dǎo)入材料,以人帶事,順應(yīng)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律與需要。此外,我還注意用好教材輔助板塊課文旁設(shè)“相關(guān)史事”、課文后設(shè)“課后活動”,引導(dǎo)學(xué)生描述畫面信息或以之作為思維材料展開活動促進思考,培養(yǎng)學(xué)生的觀察與思維能力。為什么首先考慮的是教科書資源?教科書是第一課程資源,也是課程資源的核心。教科書不僅是教師開展教學(xué)的“教本”,亦是學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)本”,是學(xué)生獲取最為便捷、使用頻率最高的課程資源。教師能在課堂中利用已有課程資源進行情境、活動的創(chuàng)設(shè),不僅可以調(diào)動學(xué)生課上參與學(xué)習(xí)的積極性,而且有助于學(xué)生加強對教科書的了解,進一步增強了統(tǒng)編教材的可讀性,從而為課后的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件。

          本課還甄選了鄉(xiāng)土史課程資源。我選用了鑒真東渡遇險紀(jì)念塔和如東掘港國清寺遺址,并以之設(shè)計了“角色扮演”及學(xué)習(xí)延伸的活動。鄉(xiāng)土史課程資源是課程資源中具有特色的一類資源,它是師生所處的某一行政單位具體地域特色的、能夠反映特定范圍內(nèi)受眾文化心理的、承載歷史與現(xiàn)狀的資源,具有形象具體、生動活潑、賦予學(xué)生更多參與的可能性等突出特色。這類課程資源的利用,能夠較好地拉近歷史與學(xué)生、與現(xiàn)實的距離,從而客觀上有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

          此外,本課還選擇了大家喜聞樂見的歷史題材的視頻文學(xué)作品資源,如導(dǎo)入部分節(jié)選了紀(jì)錄片《中國通史》中第五十集的片段,不僅起到較好的凝神激趣的作用,同時也讓學(xué)生對唐朝中外文化交流的盛景有了一個總體的把握,為本課難點的理解打下一定的`基礎(chǔ)。在“玄奘西行”子目處理中,我展示出影視作品《西游記》的劇照圖片,迅速吸引學(xué)生的眼球,并通過后續(xù)的列表對比潛移默化地滲透史料實證素養(yǎng)的培育。

         。ǘ┰O(shè)計展望

          1.課程資源開發(fā)應(yīng)緊扣教學(xué)目標(biāo)

          課程資源的開發(fā)及利用已成為一線教師的自覺之舉,F(xiàn)今,大量的課程資源被搬上課堂,的確起到一定的興趣激發(fā)作用,卻也存在脫離課程目標(biāo)或教學(xué)目標(biāo)而隨心所欲選用資源的情況。我認(rèn)為教師在兼顧學(xué)生興趣的情況下,應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞教學(xué)的重難點、課程標(biāo)準(zhǔn)要求和學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗、認(rèn)識規(guī)律進行合理的選取有教學(xué)價值的課程資源,讓課程資源既發(fā)揮消除學(xué)生與歷史心理距離的作用,也能更好地為課程或教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。

          2.重視鄉(xiāng)土史資源的開發(fā)與運用

          鄉(xiāng)土史資源不僅可以對教材中的內(nèi)容進行補充和印證,而且可以拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的距離,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,研究身邊的歷史。這類資源的運用不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,增進熱愛家鄉(xiāng)愛祖國的情感,也利于活化教學(xué)內(nèi)容,提升學(xué)生的探究熱情、水平和思維能力。

          總結(jié):如果說教科書是編寫者在精準(zhǔn)全面理解課程標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上的一次再創(chuàng)作,那么歷史教學(xué)也是基于課標(biāo)及教材的一種再創(chuàng)作。本課僅是基于唯物史觀的一種理解與創(chuàng)作。不同的史觀、不同的視野會賦予本課不同的魅力,可以引領(lǐng)學(xué)生從不一樣的高度與寬度欣賞歷史的意蘊、體會歷史的深邃、感受歷史的真諦。

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