《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用5篇）
作為一名老師，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)目標(biāo)】
１、朗讀課文，落實(shí)字詞，理解文意，當(dāng)堂成誦。
�。病W(xué)習(xí)白描手法，了解這種寫(xiě)作方法的基本特征。
�。�、仔細(xì)品讀課文，體會(huì)語(yǔ)言的精妙，感悟作者的思想感情。
【過(guò)程與方法】
自主、合作，探究。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
【重點(diǎn)與難點(diǎn)】
重點(diǎn)：
�。�、賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
�。�、把握文章運(yùn)用的白描手法。
難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
大家知道我國(guó)散文史上什么時(shí)候成績(jī)最引人注目嗎？
先秦和唐宋時(shí)期，如先秦諸子和唐宋八大家。明清小品也占有一席之地。它如開(kāi)放在深山石隙間的一叢幽蘭，雖無(wú)灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風(fēng)韻。
二、學(xué)生介紹張岱及明清小品
三、朗讀課文
１、請(qǐng)同學(xué)結(jié)合書(shū)下注音自由朗讀課文，把語(yǔ)音讀準(zhǔn)，語(yǔ)意讀順。
�。�、聽(tīng)錄音，學(xué)生學(xué)讀，盡力根據(jù)文章意境理解文意。
３、自主研讀課文，理解文意，如有不懂，請(qǐng)教旁邊同學(xué)。還不能解決的，劃出來(lái)。
�。础⒓袉�(wèn)題，全班交流。
可能的問(wèn)題：
�。薄V：
�、艑�(duì)張岱最確切的評(píng)價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，（癡迷于天人合一的山水之），癡迷于世俗之外的雅情雅趣。
�、啤鞍V”表現(xiàn)了美好的情趣，對(duì)生活的熱愛(ài)。
�、恰鞍V”在中國(guó)藝術(shù)中，常被用來(lái)指創(chuàng)作中最動(dòng)人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種情境。
�、葟奈闹锌矗阏J(rèn)為作者癡在哪里呢？從哪里可看出他的癡呢？
“獨(dú)”：充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。
“絕”傳出冰天雪地，萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。
“強(qiáng)飲”，本不能飲，但對(duì)此景，當(dāng)此時(shí)，逢此人卻不可不飲。
�。ㄅ錁�(lè)朗讀）
２、霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
�、胖挥校ǖ┑囊坏篱L(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中人兩三粒而已。
�、屏吭~替代：
“艘”與“葉”，有輕讀、漂泊感。
“痕”換成“橫”“樂(lè)”。
寫(xiě)景的文字，如果是一幅畫(huà)的話，是哪種畫(huà)？
�、俏淖秩绱撕�(jiǎn)潔通透，寥寥幾筆，傳達(dá)出景物的形與神。這就是白描手法，如果是一幅畫(huà)，你認(rèn)為是哪種畫(huà)？
寫(xiě)意山水畫(huà)。
想象一下這幅畫(huà)，用幾個(gè)詞概括西湖雪景特征（我們用這個(gè)詞來(lái)形容一下雪景特征）空闊、靜寂、悠遠(yuǎn)脫俗、空靈。
�、茸髡邽槭裁磳�(duì)這樣的雪景如此癡迷呢？（悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫(huà)的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這對(duì)人與自然在精神上達(dá)到統(tǒng)一和諧。）
文人如此鐘情山水，是因?yàn)榇笞匀坏娜鷦?dòng)的山川草木，云煙明晦，才足以表現(xiàn)我們胸襟里蓬勃無(wú)盡的靈感氣韻。
�。ū痴b這幾句）
�。�、敘事：
意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，隨之而來(lái)的分別不免傷感。情緒的一波三折都與“看雪”有關(guān)。是看雪行動(dòng)的延伸，將人與景有機(jī)地結(jié)合。西湖的奇景是因西湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。
張岱的文章寫(xiě)景，同時(shí)也寫(xiě)觀賞景物的人及其感受。
�。�、背誦：寫(xiě)景幾句。
四、總結(jié)
張岱的小品可謂名副其實(shí)的小品，它筆墨精練，風(fēng)神綽約，洋溢著詩(shī)的意趣，頗似唐人絕句。今天我們只略飲一勺，略知其味。請(qǐng)大家回家選讀張岱的《不二齋》抄在綜合本上。
《明清名家小品精華》 Ｐ５８５
與柳宗元《江雪》比較
〖板書(shū)〗
景：空闊，靜寂，雅潔 和諧統(tǒng)一
情：孤傲，不流世俗（脫俗）
癡、痕、點(diǎn)、芥、粒 言簡(jiǎn)意豐
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1．指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
2．引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞。
3．引導(dǎo)學(xué)生理解文章基本內(nèi)容。
過(guò)程與方法：
1．小組合作探究，班級(jí)讀、評(píng)、講、議。
2．引導(dǎo)學(xué)生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
引導(dǎo)學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)作者復(fù)雜的心境，樹(shù)立積極的人生觀。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)作者的寫(xiě)景、敘事的分析，深入揣摩作者的情感。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、自主學(xué)習(xí)法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法，讓學(xué)生在思維的碰撞中深入思考，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1．學(xué)生對(duì)文章字詞的理解是通過(guò)朗讀及自主學(xué)習(xí)來(lái)完成，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
2．學(xué)生對(duì)文章基本內(nèi)容的理解主要通過(guò)課堂討論來(lái)完成，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決。
3．學(xué)生對(duì)作者復(fù)雜心境的領(lǐng)會(huì)主要通過(guò)合作探究法來(lái)完成，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的閱讀理解。
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┣榫硨�(dǎo)入
1．引導(dǎo)回顧曾經(jīng)學(xué)過(guò)、讀過(guò)的與西湖有關(guān)的詩(shī)文作品。
2．導(dǎo)語(yǔ)：明人汪珂玉曾說(shuō)：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖�！蓖瑢W(xué)們平日所見(jiàn)多為“晴湖”“雨湖”，今天，讓我們跟隨明末清初的文學(xué)家張岱一起去湖心亭，看一看雪后的西湖。
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)、讀過(guò)不少于西湖有關(guān)的詩(shī)文作品，通過(guò)回顧可以幫學(xué)生更好的進(jìn)入課文，同學(xué)引起學(xué)生對(duì)“雪湖”的興趣。
�。ǘ┦柰ㄎ囊�
1．教師范讀，幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
2．學(xué)生自讀課文，嘗試結(jié)合書(shū)下注釋疏通文意。
3．學(xué)生翻譯課文，教師進(jìn)行方法點(diǎn)撥和重難點(diǎn)字詞的糾正與強(qiáng)調(diào)。
方法點(diǎn)撥：（1）將古代漢語(yǔ)詞替換成現(xiàn)代漢語(yǔ)詞，特別是要注意古今詞義的差別；（2）將古代漢語(yǔ)的單音節(jié)的字?jǐn)U展成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞；（3）人名、地名、官職名等沿襲保留；（4）適當(dāng)增補(bǔ)省略成分。
重點(diǎn)字詞：湖中人鳥(niǎo)聲俱絕（消失）；是日更定（代詞，這）；惟長(zhǎng)堤一痕（只有）；湖中焉得更有此人（還）；余強(qiáng)飲三大白而別（盡力、竭力）；是金陵人，客此（客居）。
【設(shè)計(jì)意圖】本文字詞難度不大且注釋較為詳細(xì)，讓學(xué)生結(jié)合書(shū)下注釋與運(yùn)用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
�。ㄈ├斫鈨�(nèi)容
1．全班齊讀課文，掃清字詞障礙。
2．嘗試使用幾個(gè)小標(biāo)題來(lái)概括文章的主要內(nèi)容。
舉例：夜游西湖賞雪、偶遇雅士飲酒。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)關(guān)鍵詞來(lái)概括文章的主要內(nèi)容，有助于學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行宏觀、整體地把握，同時(shí)有助于學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
�。ㄋ模┕操p雪景
1．準(zhǔn)確尋找描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句。
2．朗讀描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句，思考：你眼前感受到一幅怎樣的雪景，這幅雪景有怎樣的特點(diǎn)。（引導(dǎo)學(xué)生抓住“與”“一”“惟”“而已”等重點(diǎn)詞語(yǔ)）
舉例：迷蒙、朦朧、夢(mèng)幻、靜謐、安寧。
3．再次朗讀描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句，讀出雪景的特點(diǎn)。
4．與其他文章，如《觀潮》對(duì)比，了解白描的寫(xiě)作手法及其使用意圖。（引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化寫(xiě)作手法為寫(xiě)作內(nèi)容服務(wù)的特點(diǎn)）
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)朗讀，有助于學(xué)生融入雪后西湖的意境氛圍當(dāng)中。抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，有助于學(xué)生加深體驗(yàn)，享受審美。以讀促解，以解助讀，有助于學(xué)生加深思考感悟，受到情感熏陶。
（五）揣摩情感
1．從文章中提煉出“癡”字來(lái)概括作者的情感。
2．討論探究作者之“癡”，除“癡”在游覽欣賞西湖雪景外，還“癡”在何處。（引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“偶遇雅士飲酒”中所含蘊(yùn)的作者情感）
3．學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師總結(jié)梳理。（給予學(xué)生提示：聯(lián)系前后文，從“寫(xiě)景”“敘事”兩個(gè)角度，抓住文本依據(jù)進(jìn)行思考。）
角度一：酒逢知己千杯少。
“大喜”既是客人大喜，也是張岱大喜，作者“反客為主”。
“強(qiáng)飲”表達(dá)了作者的欣喜之情，正所謂“酒逢知己千杯少”。
“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此”對(duì)話簡(jiǎn)短，看似所答非所問(wèn)，可見(jiàn)張岱與亭中之人雖身份背景不同，但有一樣的雅趣。
角度二：話不投機(jī)半句多。
“拉”標(biāo)明作者并不想和湖中二人同飲，如果真是“酒逢知己”，或許用“邀”“請(qǐng)”更為恰切。
“爐正沸”破壞了“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”的孤寂美。
“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”寫(xiě)出了作者的孤傲，雖然“舟中人兩三粒”，但作者與他們的精神境界截然不同，作者更向往獨(dú)往的游賞，更向往空曠的雪景。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)討論，可以激發(fā)起學(xué)生思維的火花，有助于學(xué)生各抒己見(jiàn)。同時(shí)，這一環(huán)節(jié)，教師不預(yù)設(shè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”，旨在引導(dǎo)學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行多角度的閱讀。
�。┩卣归喿x
柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景，也寫(xiě)到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。
江雪
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
明確：在描寫(xiě)手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照�！督分饕褂煤嫱惺址ǎ盀槿嗽O(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
�。ㄆ撸⿲�(xiě)法探究
敘事是行文的線索，如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月，余住西湖”“是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”，交代了作者的游蹤。
本文寫(xiě)雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的不平凡，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景，將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。
【設(shè)計(jì)意圖】從敘事、寫(xiě)景、抒情三個(gè)角度分析，引導(dǎo)學(xué)生理清行文的思路與把握作者的思想感情。
�。ò耍┎贾米鳂I(yè)
拓展遷移：課后自讀張岱《龍山雪》，通過(guò)對(duì)寫(xiě)景、敘事的分析，揣摩作者的思想情感。
【設(shè)計(jì)意圖】《龍山雪》同樣為張岱描寫(xiě)雪景的作品，所蘊(yùn)含的思想情感與《湖心亭看雪》有異曲同工之妙。通過(guò)拓展遷移，可以幫助學(xué)生更好地掌握在寫(xiě)景、敘事中分析作者情感的基本方法，起到舉一反三的作用。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、導(dǎo)入
關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背誦多少？學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！笔前�，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？墒恰绻�(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者
多媒體摘要顯示：張岱，號(hào)陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終�！短这謮�(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。
三、感知文意
1．教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂(lè)，教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，把握字音及停頓。
2．學(xué)生讀課文，疏通文句，整體感知文意。（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。（2）小組討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)，教師也可預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。
四、品讀文本
�、迦x蓄勢(shì)
1、一生朗誦全文，師生簡(jiǎn)評(píng)。
2、一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。
�。ā蔼�(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)）教師乘勢(shì)設(shè)疑是否要讓張岱改改。
3、全班齊讀，明確要求：找出文中一個(gè)能形象概括張岱形象的詞語(yǔ)。（“癡”）
㈡三癡解意 “癡”用通俗的話怎么說(shuō)？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。
�。�1）“癡行”（“是日更定”，“獨(dú)往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的時(shí)候去的）教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽(tīng)覺(jué)來(lái)描寫(xiě)，還從什么角度來(lái)寫(xiě)？（可有類似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）這樣的天氣我們?cè)诩腋墒裁�？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。
�。�2）“癡景”（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）一生讀，有感情地讀，說(shuō)說(shuō)此景異在哪里。
教師提示：A“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對(duì)比讀出田地蒼茫的景象。B量詞之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？C順序之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條而已”？D讀“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
教師明確：這段寫(xiě)景文字運(yùn)用了白描手法�？啥嗝襟w摘要顯示：白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà)，使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
（3）“癡心”1、如此安靜的環(huán)境，后文卻又寫(xiě)喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”A“此人”是哪種人？用文言文說(shuō)說(shuō)看。（湖中焉得有此雅興之人……）B如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態(tài)？（彼此彼此……）②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問(wèn)姓氏，飲酒之后才問(wèn)；問(wèn)卻避而不答姓氏，只說(shuō)“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號(hào)，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來(lái)，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現(xiàn)在我們重新來(lái)看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎？張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨(dú)，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說(shuō)他癡，他會(huì)辯解嗎？當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)？他心里會(huì)說(shuō)什么呢？現(xiàn)在，同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？
五、課堂練習(xí)
孤高情懷有誰(shuí)知，獨(dú)與天地相往來(lái)。一個(gè)人，登臺(tái)長(zhǎng)吟： 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下；一個(gè)人，登高作嘯： 萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)；一個(gè)人，獨(dú)往湖心亭： 惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；一個(gè)人，寒江釣雪： 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
（可比較它們?cè)诿鑼?xiě)手法和情感表達(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚(yú)的柳宗元，你認(rèn)為張岱會(huì)認(rèn)他為知己?jiǎn)幔?/p>
六、朗誦留白
孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中說(shuō)：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！在動(dòng)情的齊背課文聲中結(jié)束全文。
七、布置作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)課文。
2、就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。
自我問(wèn)答 語(yǔ)文教學(xué)不要拘泥于課本，要融匯古今，旁征博引，方能擴(kuò)大學(xué)生視野。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)4
[教學(xué)目標(biāo)]：
1、誦讀、美讀，領(lǐng)會(huì)湖山空靈之意。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫(xiě)景之筆。
3、說(shuō)人、話情，見(jiàn)識(shí)人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點(diǎn)]：
誦讀、美讀，疏通文意，體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點(diǎn)]：
引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學(xué)過(guò)程]：
一、導(dǎo)入：西湖詩(shī)詞。
創(chuàng)設(shè)情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象�！裉鞂W(xué)習(xí)張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、誦讀：疏通文字。
�。ㄒ唬┳x：第一步，讀順：請(qǐng)一兩位同學(xué)嘗試讀文，同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏。
第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細(xì)閱讀。
�。ǘ├恚旱谝徊�，理出要點(diǎn)：把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情等要素設(shè)置成問(wèn)題投影出來(lái)。要求學(xué)生在自由讀的過(guò)程中找答案，然后探討，完成填充。
第二步，理會(huì)要點(diǎn)：要求同桌配合，一學(xué)生美讀，一學(xué)生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報(bào)讀與譯的'情況，重點(diǎn)字詞作特別提示。
第三步，理通全文：請(qǐng)兩位同學(xué)分別串譯課文一二兩節(jié)，以求全面疏通文字。
（三）再讀：再次齊讀全文，讀出抑揚(yáng)頓挫之勢(shì)，讀出聲情并茂之感。
三、賞景：寫(xiě)景技法。
多媒體特寫(xiě)文中描寫(xiě)雪景的文字：
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！�
1、說(shuō)說(shuō)此寫(xiě)景之語(yǔ)妙在何處？學(xué)生自由發(fā)表自己意見(jiàn)。
參考：A、妙在扣景之特征。 B、妙在用樸素之語(yǔ)。（可酌情穿插白描特色：自然質(zhì)樸，不事雕琢。） C、妙在構(gòu)悠遠(yuǎn)意境。
2、拓展：顯示異曲同工的詩(shī)：清朝王士禎的《題秋江獨(dú)釣圖》，體味、感悟。詩(shī)如下：
“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋�！�
3、學(xué)生背誦西湖雪景的文字。
四、說(shuō)人：閑雅之趣。
1、找關(guān)鍵字“獨(dú)”、“癡”，把握人物的品性。
2、補(bǔ)充：張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”
五、結(jié)篇：復(fù)讀鞏固。
六、作業(yè)：搜集其他寫(xiě)雪的名句或名篇。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、教材分析：
《湖心亭看雪》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元即文言文單元的第四篇文章。本單元所選取的文章都是我國(guó)古代以自然山水為題材的優(yōu)秀篇章，都具有情景交融的特點(diǎn)。幾篇文章分別采用不同的寫(xiě)景方法來(lái)呈現(xiàn)自然美景以及在其中寄寓的作者的深情。《湖心亭看雪》這篇文章在本單元中所承載的任務(wù)是：以白描的手法呈現(xiàn)奇景，敘事與寫(xiě)景結(jié)合體現(xiàn)作者的雅趣，抒情寓于敘事之中表達(dá)作者的一片癡情。作者張岱生活在明末清初，所以他所要表達(dá)的情感不同于一般的貶謫之士和隱逸之人，他在他的文章中執(zhí)著地表達(dá)著他的故國(guó)之思，本文即是很好的體現(xiàn)。
二、學(xué)情分析：
八年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)七年級(jí)一年的訓(xùn)練及八年級(jí)近兩個(gè)單元的文言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了一定的文言文基礎(chǔ)、掌握了學(xué)習(xí)文言文的基本方法。在本單元前四篇文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，基本了解了情景交融的文言文的特點(diǎn)。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)初讀課文，借助注釋、工具書(shū)，整體感知文意。
2、通過(guò)精讀課文，品味雪后西湖美景，了解白描的寫(xiě)作手法。
3、通過(guò)品讀課文、合作交流，體悟作者的“癡”情。
重點(diǎn)：2、3 難點(diǎn)：3
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：
文學(xué)家梁衡說(shuō)過(guò)，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫(huà)卷掛在中國(guó)文學(xué)歷史的長(zhǎng)廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。
�。ㄒ晕膶W(xué)家的評(píng)價(jià)突顯其文學(xué)地位和價(jià)值，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。）
�。ǘ┏踝x課文、正字音斷句讀（落實(shí)目標(biāo)1）
1、先出示需要注意的重點(diǎn)字讀音
毳（cuì ）衣 霧凇（sōng ）沆（hàng ）碭（dàng ） 打更（gēng ） 鋪氈（zhān）
2、自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
3、生范讀，讀準(zhǔn)字音，試斷句讀。
4、生提出斷句讀意見(jiàn)，師總結(jié)。
5、師生齊讀
設(shè)計(jì)意圖：常態(tài)的誦讀訓(xùn)練，是培養(yǎng)文言語(yǔ)感必不可少的一步。這是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，也是理解文章的前提。
�。ㄈ┰僮x課文，曉文意知內(nèi)容（落實(shí)目標(biāo)1）
1、默讀課文，結(jié)合課下注釋，理解文章內(nèi)容，劃出解釋不通的字詞。
2、組內(nèi)交流疑點(diǎn)，不懂的提出來(lái)全班解決。
3、帶著對(duì)課文的理解，全班齊讀。
學(xué)生活動(dòng)：自主探究、質(zhì)疑、合作交流、朗讀
設(shè)計(jì)意圖：八年級(jí)的學(xué)生有一定的文言語(yǔ)感，也有一定的理解文意的能力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以這個(gè)部分，不要求完全的逐字逐句的翻譯，不去破壞文言的語(yǔ)境、意境，所以通過(guò)自主、合作的方式來(lái)理解文意。
�。ㄋ模┚x課文，品奇景（落實(shí)目標(biāo)2）
1、“看雪”看到了＿＿（原文）的雪景，感受了＿＿意境。
2、由此可以看出張岱是＿＿人。
要求：先獨(dú)立思考，再組內(nèi)交流。
�。�1）引導(dǎo)學(xué)生分析描寫(xiě)雪景的句子，體會(huì)作者營(yíng)造的悠遠(yuǎn)脫俗意境，由此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的情懷，尤其要引導(dǎo)學(xué)生品味“舟中人兩三�！斌w現(xiàn)了作者融入自然達(dá)到無(wú)我之境，癡迷于山水之樂(lè)。
�。�2）追問(wèn)作者是運(yùn)用什么手法達(dá)到這種效果的？用資料對(duì)比分析白描的手法：
杜甫《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
學(xué)生活動(dòng)：自主探究，合作交流、朗讀、表達(dá)
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)雪景的分析，了解白描的藝術(shù)手法，體會(huì)人與自然融為一體的美的享受，初步感受作者的遺世獨(dú)立的情懷。
�。ㄎ澹┢纷x課文，悟癡情（落實(shí)目標(biāo)3）
知人論世、詞蘊(yùn)“癡”情：
資料一：簡(jiǎn)介及材料“少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)”（出自《自為墓志銘》）
由此可以看出作者張岱在年少的時(shí)候并不是這樣清高自賞雅情雅致的人，而是一個(gè)喜歡熱鬧，愛(ài)好繁華的紈绔子弟那么是什么使他在后來(lái)有了這樣一種大的變化呢？請(qǐng)看下面的幾則材料
資料二：陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山······因想余平生，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)《陶庵夢(mèng)憶》
資料三：明亡之后，張岱曾參加抗清斗爭(zhēng)，后避居山中，生活異�？�，但他發(fā)誓不向清廷妥協(xié)
資料四：金陵就是現(xiàn)在的南京，明朝開(kāi)國(guó)之初建都于此，稱金陵。清朝建立，改金陵為江寧。
結(jié)合張岱的經(jīng)歷，品讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，品悟文字背后的深情。
大雪獨(dú)行：大雪三日、俱絕、更定、獨(dú)往——雅趣即清高、脫俗的情懷。
�。ǚ治觯嚎臻�、蒼茫、冷寂、世俗之外故國(guó)之中）
偶遇知音：崇禎、金陵、客此、更、大喜、同飲、強(qiáng)飲、癡似——癡情即故國(guó)之思。（分析：明的紀(jì)念、都城、客的身份、遇知音的喜悅、告別的哀傷）
學(xué)生活動(dòng)：圈點(diǎn)勾畫(huà)、自主分析、合作交流
設(shè)計(jì)意圖：文言文的特點(diǎn)，首先體現(xiàn)在“文言”上；學(xué)習(xí)文言文，實(shí)質(zhì)是體認(rèn)它們的言志載道，而這往往體現(xiàn)在章法考究處、煉字煉句處；最終的落點(diǎn)是文化的傳承與反思。所以這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生通過(guò)對(duì)詞的品味來(lái)感悟作者蘊(yùn)含期中的深情。同時(shí)體現(xiàn)文言文教學(xué)中文言并重的理念。
�。┩卣�，感悟文化情懷
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，在現(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣來(lái)，于是，他們只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣，去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。同學(xué)們，在歷代的文學(xué)作品中，這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎？
預(yù)設(shè)：柳宗元的《江雪》、陶淵明的《桃花源記》、蘇軾的《記承天寺夜游》、曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》……
他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們?cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸依和心智的獨(dú)立。因?yàn)槟?dú)立是其人格，所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。這就是中國(guó)文化的基本精神——天人合一。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)文言文最終的落點(diǎn)是文化的傳承與反思。而學(xué)習(xí)語(yǔ)文最終的落點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，所以本課最終的落點(diǎn)在文化上。希望由此能激發(fā)學(xué)生對(duì)這一類文章的興趣，引起學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的關(guān)注。
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)
1、比較閱讀：柳宗元的《江雪》
問(wèn)題：同是寫(xiě)雪景，也寫(xiě)到人的活動(dòng)，體會(huì)兩文在描寫(xiě)手法和表達(dá)情感上的異同。
2、如果經(jīng)歷時(shí)空隧道，張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了，張岱最可能以誰(shuí)為知己呢？這個(gè)問(wèn)題，留給同學(xué)們下來(lái)探討吧。
設(shè)計(jì)意圖：作業(yè)1主要鞏固對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握，作業(yè)2主要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同類文章及作家的文學(xué)上的分析思考，進(jìn)而更深刻的體認(rèn)中國(guó)文化。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：
湖心亭看雪
張岱
奇景 山水之樂(lè)
雅趣 世俗之外
癡情 故國(guó)之思
天人合一
設(shè)計(jì)意圖：概括文章的主要內(nèi)容，提煉文字背后的意蘊(yùn)。思路清晰，簡(jiǎn)潔明了。希望學(xué)生們能學(xué)以致用。
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