六年級上冊美術(shù)《木版年畫》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識(shí)。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編幫大家整理的六年級上冊美術(shù)《木版年畫》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
六年級上冊美術(shù)《木版年畫》教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、教材分析
教材提供了多幅中國民間木版年畫典型圖例，給予學(xué)生一種視覺上的藝術(shù)感受。教師應(yīng)通過講小故事，引導(dǎo)學(xué)生感受民間木版年畫的形式美感和獨(dú)特的色彩搭配，加深學(xué)生對民間木版年畫的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，提高他們的審美素養(yǎng)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識(shí)與技能：欣賞我國不同地區(qū)的民間木版年畫，了解民間版畫的制作工藝和藝術(shù)特色。
2. 過程與方法：結(jié)合地方特點(diǎn)，通過對比，談?wù)勑蕾p不同地方的木版年畫的感受。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過木版年畫的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國傳統(tǒng)文化的精神。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1. 重點(diǎn)：不同地方的木版年畫比較，了解木版年畫的特色和不同的原因
2. 難點(diǎn)：學(xué)生能感受各地方木版年畫美感
四、 教學(xué)過程：
(一）課題導(dǎo)入
談話導(dǎo)入
1．讓學(xué)生說說新年一般在門上貼什么？
2．那以前人們會(huì)在門上貼什么呢？
�。ㄩT神，門神是我們中國傳統(tǒng)木版年畫的一種，也是中國木版年畫最早表現(xiàn)的一種題材）
過渡: 你了解木版年畫嗎，今天老師帶你們走進(jìn)中國傳統(tǒng)文化，木版年畫
(二) 揭示課題
木版年畫
(三) 新授過程
木版年畫題材和貼的地方
1．木版年畫從剛開始單一的門神畫逐漸發(fā)展出很多題材：門神畫、財(cái)神畫、灶王畫、喜慶吉祥畫、戲曲畫、風(fēng)俗畫等。
2．木版年畫除了貼門上，還能貼哪里？貼在這個(gè)地方你會(huì)選擇什么題材？
�。ǜ鶕�(jù)不同的題材，可以貼在不同的地方）
門神秦瓊和尉遲恭的來歷
1．今天主要講的是門神畫和喜慶吉祥畫
2．播放短片，短片的主角是誰？你能說說有關(guān)秦瓊的事么？
3．出示朱仙鎮(zhèn)秦瓊門神木版年畫，這個(gè)秦瓊和剛才短片里的秦瓊給你有什么不同的感覺？
5．你覺得人們?yōu)槭裁匆亚丨偖嫵蛇@樣？
6．還有一個(gè)人，他和秦瓊大戰(zhàn)了三百回合都沒有分出勝負(fù)，他是誰？
7．秦瓊和尉遲恭都是歷史人物，為什么會(huì)變成門神呢？
（傳說：唐太宗生病了，晚上經(jīng)常做噩夢夢見冤魂來殺他，秦瓊和尉遲恭得知后就自告奮勇要求站崗，果然冤魂沒有再纏著唐太宗了，唐太宗見他們這么忠心這么辛苦，就命畫師將他們畫成畫像，然后貼在門上，這件事傳到了民間，于是百姓們紛紛效仿，當(dāng)然最主要還是他們正氣凜人和英勇善戰(zhàn)）
過渡：我們看的是朱仙鎮(zhèn)的門神木版年畫，那每個(gè)地方的木版年畫都會(huì)一樣嗎？
四大產(chǎn)地門神木版年畫比較
1．了解四大著名產(chǎn)地（朱仙鎮(zhèn)，楊家埠，楊柳青，桃花塢）所在位置
�。�1）他們分別在哪些省？
�。�2）出示南北方分割線，哪幾個(gè)在北方，哪幾個(gè)在南方？
（3）北方人和南方人性格各有什么特點(diǎn)？
過渡：由于地域環(huán)境和人們生活方式的不同，他們的木版年畫風(fēng)格也是不同的，我們來仔細(xì)看一下他們各有什么特色。
2．對比四大產(chǎn)地門神
�。�1）朱仙鎮(zhèn)，這幅畫用了哪些顏色？所用顏色有什么特點(diǎn)？為什么人物畫的大，馬畫的��？
�。ù肢E，鄉(xiāng)土味較重人物夸張，突出頭部，色彩鮮艷，對比強(qiáng)烈）
�。�2）楊家埠，和朱仙鎮(zhèn)比，顏色有什么不一樣的地方？有哪些地方相同？
�。ù肢E，鄉(xiāng)土味重，以紅、黃為主，加入少量紫、綠，更顯莊重）
（3）楊柳青和前兩個(gè)都是北方的，他的門神木版年畫人物造型和顏色和前兩者差別大么？他用了哪些顏色，人物造型是怎樣的？給你的感覺又有什么不同？
�。ㄉ嗜岷�，人物較寫實(shí)，繼承中國畫工筆重彩的特點(diǎn)）
�。�4）桃花塢是南方的，用了哪些顏色，給你的感覺和之前幾個(gè)一樣嗎？
（雅致，顏色善用粉紅、粉綠、中黃等）
過渡： 不僅秦瓊和尉遲恭成為了門神，還有一些人成為了門神
門神鐘馗
1．你看到鐘馗有什么感覺？為什么會(huì)有這樣的感覺？
�。ㄢ徰�、獅鼻、狼牙）
2．為什么人們要把鐘馗畫成這樣？
3．桃花塢的鐘馗和朱仙鎮(zhèn)的鐘馗給你的感覺一樣嗎？為什么兩個(gè)風(fēng)格差的這么多？
�。ㄖ煜涉�(zhèn)是在河南屬于北方，桃花塢是屬于南方，受當(dāng)?shù)厝说男愿窈铜h(huán)境等因素影響）
過渡
1．看了這些門神，你覺得人們貼這些門神目的是什么？（驅(qū)邪，避魔）
2．隨著人們觀念的轉(zhuǎn)化，木版年畫從單一的門神題材和驅(qū)邪的目的開始慢慢轉(zhuǎn)變，我們現(xiàn)在人在門上貼的還是為了驅(qū)邪避魔嗎？那是什么？
（隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變，人們貼的主題慢慢變成喜慶吉祥的了）
喜慶吉祥
1．你覺得人們貼五子圖是為了什么？
2．一團(tuán)和氣的畫是什么形狀的？為什么是圓形的？
3．看各種娃娃圖，他們又代表了什么吉祥的寓意？你是怎么判斷的？
過渡：了解了木板年畫的一些題材，我們再看一下它的制作過程。
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教學(xué)內(nèi)容：
木刻版畫以刀法、材質(zhì)與印法的有效整合在版畫家族中呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。木刻版畫對兒童來說，充滿了神秘與挑戰(zhàn)。兒童在制作木版畫的過程中動(dòng)腦又動(dòng)手，不僅拓寬了藝術(shù)視野，豐富了創(chuàng)作手段，更多了一種審美的眼光！
教材在教學(xué)內(nèi)容的安排上，分三個(gè)頁面對木版畫作了全面的介紹：從木版畫的工具介紹到制作方法；從黑白木刻到套色木版畫的創(chuàng)作；從古今中外經(jīng)典木版畫的欣賞到木版畫功能的開拓，與生活環(huán)境藝術(shù)結(jié)合，形成了一個(gè)完整的認(rèn)知情境。
根據(jù)木版畫操作性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)以及豐富的教學(xué)內(nèi)容，教師可根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況，分3-4課時(shí)完成。
學(xué)生情況：
六年級兒童已初步掌握了紙版畫的基本制作方法，有興趣去追求新的版畫表現(xiàn)語言。木版畫以刀代筆的創(chuàng)作形式，對于兒童而言往往可用“驚奇”甚至“欣喜”來形容。兒童通過奏刀向木的感性實(shí)踐，在“邊刻邊想”中來完成對木版畫刻與印的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)方式、手段：直覺體驗(yàn)、演示與賞析、練習(xí)相結(jié)合。
教師準(zhǔn)備：椴木板、木刻刀、油墨、滾筒、宣紙等。
學(xué)生準(zhǔn)備：椴木板、木刻刀、6B鉛筆。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo)：兒童認(rèn)識(shí)木版畫，體會(huì)木刻版畫特有的氣質(zhì)和美感。
過程與方法目標(biāo)：兒童學(xué)會(huì)木版畫的基本制作方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)兒童形成細(xì)致、耐心的學(xué)習(xí)態(tài)度和審美感知能力。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：兒童初步了解木版畫刻與印的制作特點(diǎn)，學(xué)會(huì)制作一幅木版畫。
教學(xué)難點(diǎn)：兒童對刻刀的掌控，對不同形狀的刻刀鋒刃在木板上留下的視覺形態(tài)，在兒童內(nèi)心滋生起豐富的想象。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、活動(dòng)
同學(xué)們，這個(gè)教室的墻上掛滿了畫，你覺得它們與你平時(shí)看到的畫有什么不同呢？同學(xué)們仔細(xì)看，你發(fā)現(xiàn)了什么？
在木版上涂上油墨再印下來的畫，經(jīng)印制以后所產(chǎn)生的印痕之美，很特別，是我們徒手繪畫所不能替代的，這個(gè)就是印制的美麗。
設(shè)計(jì)意圖：直觀感知木版畫的印痕之美。
二、新課
�。�1）出課題：這樣的繪畫形式叫“版畫”，以木版為底版的就是“木版畫”。
（2）比較一下，紙版、木版印制過后的效果一樣嗎？
同為印制，但是因?yàn)椴牧系牟煌『鄣拿利悈s絕然不同。
同學(xué)們，繪畫的表現(xiàn)的形式很多，就版畫而言，材料不同就會(huì)產(chǎn)生不同的美感！關(guān)鍵在于你是不是愿意去嘗試，去改變！
設(shè)計(jì)意圖：初步了解木版畫刻與印的制作特點(diǎn)及其藝術(shù)的美感。
�。�3）體驗(yàn)：
�、僦瓢婢毩�(xí)
想試試在木版上畫畫的感覺嗎？（示范1）那我們今天就以刀代筆，在這塊木版上畫畫。
這些木刻刀的刀口都不一樣：刀口成三角形的為三角刀，它會(huì)在木版上留下怎樣的痕跡呢？
注意觀察：老師是如何握刀的。
握刀時(shí)，有沒有誰注意老師兩手在版上是怎么擺放的呢？想一想，是為什么？
�。▋和瘒L試）同學(xué)們你們也來試試。
�。ǚ答仯┚毩�(xí)中你有些什么困難嗎？
�。ㄊ痉�2）這刀口呈半圓形的為圓口刀，刀口平的為平口刀。圓口刀、平口刀在木版上又會(huì)留下怎樣的痕跡呢？
�。▋和瘒L試）我們一起再來感覺一下。
不同形狀的刻刀鋒刃在木版上留下有別于其他畫種的一種肌理感。
�、谟“婢毩�(xí)
下面我們來把這種肌理感印下來（示范）。
印制時(shí)先蘸油墨，再在旁邊清油墨，待滾筒上均勻地滾上油墨后，再均勻地滾在版上。取吸油墨的紙覆在版上，用小紙團(tuán)打小圈圈磨印下來。
（出圖）同學(xué)們，將每一種刀痕組合在一起，它們也是畫，每一刀都是同學(xué)們的激情！這就是木刻版畫所特有的氣質(zhì)。
設(shè)計(jì)意圖：讓兒童動(dòng)手實(shí)踐體驗(yàn)一次，是對木版畫學(xué)習(xí)與消化的過程。在切身體驗(yàn)中兒童增進(jìn)了對木版畫制作的.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
�。�4）木版畫的賞析
�。ǔ鰣D）在版上以線來造形的是陽刻法，以面來造形的是陰刻法。而在創(chuàng)作中，很多的時(shí)候是陰陽刻結(jié)合著來運(yùn)用的。
（5）木版畫的創(chuàng)作
首先，將我們所要表現(xiàn)的形象畫在版上。然后，在木板上用三角刀刻去鉛筆線。接著，滾上油墨，注意油墨不能太多，要均勻。取一張容易吸油墨的紙，覆蓋在版上。用一個(gè)小紙團(tuán)，輕輕地打小圈圈，進(jìn)行磨印。輕輕地掀開一角，看看效果。當(dāng)然，在起稿的時(shí)候，你也可以用毛筆蘸上墨汁直接在版上畫畫。
設(shè)計(jì)意圖：兒童每一種繪畫語言的獲得，都是在特定感受的誘導(dǎo)下逐漸實(shí)踐產(chǎn)生的，教學(xué)由淺入深，賞練結(jié)合，至此兒童轉(zhuǎn)入對木版畫的創(chuàng)作練習(xí)。
三、兒童作業(yè)：創(chuàng)作一幅木版畫
設(shè)計(jì)意圖：兒童憑著對木版畫這種“技”與“法”的切身體驗(yàn)，就能從感同身受出發(fā)，用心領(lǐng)會(huì)作品的.審美意像！
四、拓展
�。ㄙp析）同學(xué)們，木版畫源于我國古代的書籍插圖。在雕版印刷術(shù)出現(xiàn)之前的懵懂階段，印版多為石刻文字、圖形等，一般圖像較為粗獷、簡潔，尺幅較��；戰(zhàn)國時(shí)期“肖形印”可視為最初的版畫的印版，印制的方式叫“捺印”，即印版由上而下捺印。
這是一枚古代的小小花款印章，仔細(xì)看看，上面刻畫的人物，她的舞姿多么地舒展、飄逸。以后的漢代畫像磚的“拓片”，無疑具有版畫的性質(zhì)。
這是一張中國明代的小說《西廂記》木版畫書籍插圖。中國古代木版畫多以線描形式出現(xiàn)，在這幅插圖中，中國繪畫中的線條，筆法的運(yùn)用表現(xiàn)，清晰可見。此圖，陳洪綬繪，刻工項(xiàng)南州，施展絕技不失原作面貌，展現(xiàn)中國古典木刻畫特有的意境美。
這是清代的一本畫譜《芥子園畫譜》，印版越多，畫面色彩層次越豐富。
人類通過雕版印刷留存下來各類典籍、圖畫品種很多，幾乎涉及到人類生活的各個(gè)領(lǐng)域。根據(jù)其用途還有專門的名稱，如以春節(jié)祈福為主的叫“年畫”，在民間祭祀用的叫“紙馬”。
現(xiàn)代畫家更是能夠在一塊木版上展現(xiàn)自己對生活對藝術(shù)美的追求。
同學(xué)們，今天我們學(xué)著在木版上來畫畫，用刻好的版子來裝飾我們教室的墻面，還可以營造教室里濃厚的藝術(shù)氛圍！
作業(yè)要求
兒童創(chuàng)作一幅木版畫，通過奏刀向木的感性實(shí)踐，兒童在“邊刻邊想”中完成對木版畫刻與印的認(rèn)識(shí)。
教與學(xué)的評價(jià)
刻制木版畫常見的刀具有三角刀、圓口刀、平口刀。兒童可以根據(jù)自已的習(xí)慣橫握刀具或選擇豎握，運(yùn)刀時(shí)指實(shí)掌虛運(yùn)用腕力將刀鋒刻入木版，形成獨(dú)特的點(diǎn)、線、面的性狀。而這些是需要兒童對刻痕各異的刀具掌控來逐一體會(huì)的。
反思和總結(jié)
第一課時(shí)，我著力解決兒童對木版畫的認(rèn)知。教學(xué)手段側(cè)重于兒童的直覺體驗(yàn)，以教學(xué)活動(dòng)的趣味性來融合木版畫較為理性的內(nèi)容。其中教師演示與賞析相結(jié)合，兒童通過奏刀向木的感性實(shí)踐，在“邊刻邊想”中來完成對木版畫刻與印的認(rèn)識(shí)。整個(gè)刻印過程，那種對于木版畫形式語言的直觀感受，對于兒童而言往往可用“驚奇”甚至“欣喜”來形容。尤其是木版畫印制語言的美感，印制過程的“不確定性”，對兒童的思維方式也產(chǎn)生著很大的影響。兒童憑著對木版畫這種“技”與“法”的切身體驗(yàn)，就能從感同身受出發(fā)，用心領(lǐng)會(huì)作品的審美意象！木版畫雖體現(xiàn)的是技術(shù)與規(guī)則，但是無論怎樣的技術(shù)，怎樣的規(guī)則，使用何種工具材料都應(yīng)和兒童的感受緊緊相連，與木版畫整體的文化脈絡(luò)相連接，反之，教學(xué)就是狹隘的、偏頗的。
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