合歡樹(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位不辭辛勞的人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過(guò)程，它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開(kāi)發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫？以下是小編精心整理的合歡樹(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
合歡樹(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：把握母親的形象，理解合歡樹(shù)的深刻內(nèi)涵，理解以小見(jiàn)大和象征的寫作手法。
2、情感目標(biāo)：感受母愛(ài)，理解母愛(ài)，珍惜母愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、母親的形象。
2、合歡樹(shù)的涵義。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一：導(dǎo)入：
上課之前，先給大家看一張照片，這個(gè)人是誰(shuí)？（PPT1）——史鐵生。他的職業(yè)是什么？——作家，不對(duì)，（PPT1）他的職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作，為什么這么說(shuō)？1972年，就在他21歲生日那天，一場(chǎng)大病讓他住進(jìn)了醫(yī)院，從此再也沒(méi)有站起來(lái)，此后又患有腎病，發(fā)展成尿毒癥，靠常年透析維持生命。接踵而來(lái)的疾病逼他走上創(chuàng)作的道路，在創(chuàng)作中他深入研究存在與命運(yùn)，殘缺與愛(ài)情，生命與苦難，愛(ài)與被愛(ài)等精神食糧來(lái)擺脫生命的苦難。他用殘缺的生命軀體釋放出健全而豐滿的思想，他用生命的苦難點(diǎn)亮思想的光芒。用燦爛的笑容面對(duì)人生的不幸，他笑容背后的神秘力量到底是什么？今天我們走進(jìn)他的散文名作《合歡樹(shù)》，或許能得到啟發(fā)。
二：曲徑通幽整體把握
這是一篇___________的散文。
課文描寫合歡樹(shù)的段落主要是？
合歡樹(shù)是___________種的？
三：入境感受摯熱的母愛(ài)
史鐵生筆下的母親是怎樣的形象？讓我們沉浸到課文的第一部分，感受摯熱的母愛(ài)，同學(xué)們先聽(tīng)一段朗誦，聽(tīng)的同時(shí)用筆勾畫出最打動(dòng)你的細(xì)節(jié)，從這些細(xì)節(jié)歸納母親形象的關(guān)鍵詞。
母親偉大。
有趣聰明美麗。
堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著樂(lè)觀。
艱辛無(wú)私慈愛(ài)。
�。ㄗ髡邽槭裁匆獙懩赣H愛(ài)美？每個(gè)人都有享受生活的權(quán)利，每個(gè)女人都有追求幸福的權(quán)利，更何況像母親這樣聰慧美麗的女子，她本來(lái)可以享受幸福，但是幸福隨著兒子的癱瘓而劃上句點(diǎn)，她開(kāi)始有白發(fā)，她因心力交瘁而過(guò)早地離開(kāi)人世，作為一個(gè)母親，她放棄了作為人，作為女人應(yīng)有的幸福，活潑、有趣、美麗的缺失成就了母愛(ài)的偉大。）
問(wèn)：面對(duì)這樣母親的愛(ài)，作者的情感有沒(méi)有變化？
作者的對(duì)母親情感經(jīng)歷從10、20歲的不理解漠視，到母親去世后的愧疚，再到對(duì)母愛(ài)的理解。
四：出關(guān)探討寫作手法
文章到此，母親的事跡寫了，我對(duì)母親的愧疚懷念也寫了，這已經(jīng)是一個(gè)完整的篇章，可是作者為什么還要寫第二部分，還要寫合歡樹(shù)，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀文章的第二部分7—12段，再綜觀全文，是作分析。
以小見(jiàn)大：親情是個(gè)很大的主題，母愛(ài)是種很深的情感，文章以合歡樹(shù)為線記敘的那些瑣碎的小事統(tǒng)一了母親的深愛(ài)和兒子的真情，愛(ài)與被愛(ài)的真情借細(xì)小的片段和樸素的文字緩緩流淌，這就是以小見(jiàn)大，這也是散文中常用的創(chuàng)作手法。
象征：同學(xué)思考對(duì)比一下文中：我的成長(zhǎng)經(jīng)歷和合歡樹(shù)的成長(zhǎng)歷程；母親培育合歡樹(shù)的經(jīng)過(guò)與母親支持我的過(guò)程；我對(duì)母親的情感與我對(duì)合歡樹(shù)的情感。
通過(guò)對(duì)比，我們發(fā)現(xiàn)，其實(shí)合歡樹(shù)就是我，合歡樹(shù)就是母親，合歡樹(shù)就是母子間愛(ài)與被愛(ài)達(dá)成理解后的深情，同學(xué)們思考，這叫什么手法？象征（溫固知新，我們以前學(xué)的哪些文章用過(guò)象征，《白楊樹(shù)》《行道樹(shù)》《雨巷》，什么叫象征？
五：回顧悟出愛(ài)的哲理
史鐵生把深沉的母愛(ài)和對(duì)母愛(ài)的贊頌幻化為一顆合歡樹(shù)，茂盛地長(zhǎng)在小院，所以行文到最后的時(shí)候，作者又說(shuō)到了小孩和樹(shù)影，請(qǐng)同學(xué)把這段齊讀一遍，思考：如何理解最后一段孩子的“會(huì)”與“不會(huì)”？
母愛(ài)是普遍的，可以延綿。
母愛(ài)是獨(dú)特的，不可復(fù)制。
結(jié)束語(yǔ)：同學(xué)們說(shuō)得都很有道理，不管母愛(ài)是以何種方式出現(xiàn)在我們面前，我們都應(yīng)該珍惜，感謝史鐵生，他提醒了我們要用心去感受愛(ài)，用理解去培養(yǎng)一棵愛(ài)與被愛(ài)的合歡樹(shù)；他也讓我們明白，歲月永逝，無(wú)可挽回，但母愛(ài)永存，生命不息。愛(ài)，其實(shí)你們一直都在獲得，為了不要失去后才感嘆“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，感嘆“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”所以，愛(ài)你們也需要懂得，最后送一首歌給大家《懂你》，希望大家做一個(gè)懂得愛(ài)別人，也懂得回報(bào)別人愛(ài)的“達(dá)人”。
合歡樹(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)2
《合歡樹(shù)》是史鐵生的散文名篇，史鐵生通過(guò)對(duì)往事的追憶，再現(xiàn)了母親的苦難與堅(jiān)韌和她對(duì)兒子“毫不張揚(yáng)”的愛(ài)。作者在獨(dú)自咀嚼命運(yùn)多年之后，借“合歡樹(shù)”這一由實(shí)入虛的形象表達(dá)了對(duì)母親的感激與愧疚，更在歲月流轉(zhuǎn)中獲得了對(duì)母親、母愛(ài)乃至生命的深刻理解和徹悟。
本文的教學(xué)設(shè)計(jì)試圖抓住史鐵生散文的情理哲思兼具的特點(diǎn)，借助王安憶對(duì)史鐵生作品的認(rèn)識(shí)：史鐵生的散文在敘述中流露出原初面目的情感，情感經(jīng)過(guò)歷煉趨向理性，理性最終孕育著哲學(xué)的果實(shí)三個(gè)方面對(duì)文章進(jìn)行解讀。
[三維目標(biāo)]
知識(shí)與能力
1.把握文章的思路，讀懂母愛(ài)。
2.探討文章中情于理的表現(xiàn)。
過(guò)程與方法
1.通過(guò)合作討論的方式探究文章的主題。
情感態(tài)度價(jià)值觀
1.理解作者對(duì)母親的感激與愧疚，對(duì)母親、母愛(ài)乃至生命的深刻理解和徹悟。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
在感知課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合作探究的方式深入理解文章主題，破解“一人一樹(shù)”內(nèi)涵。
[教學(xué)課時(shí)]
1課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入
直接導(dǎo)入
二、整體感知
抓住文章贊頌的主題——母愛(ài)
三、品味鑒賞
�。ㄒ唬┳x懂母愛(ài)
1、既然是表現(xiàn)母愛(ài)，那自然要從母親寫起，請(qǐng)同學(xué)一起朗讀散文第一自然段，并思考本段作者寫了哪些內(nèi)容？在作者筆下心中，母親是一個(gè)怎樣的人呢？
明確：文本的第一自然，作者選取了自己和母親的一個(gè)生活片段進(jìn)行描寫。在作者筆下，母親活潑、開(kāi)朗、要強(qiáng)、愛(ài)美，那時(shí)候的母親是“世界上長(zhǎng)得最好看的女的”，她是幸福的。
2、“二十歲，我的兩條腿殘廢了”，巨大的打擊改變的不僅是我，母親也發(fā)生了變化，是什么，從哪些地方可以看出來(lái)？對(duì)此你有體會(huì)嗎？
明確：第二個(gè)自然段，“二十歲，我的兩條腿殘廢了”，母親發(fā)生了巨大的變化，她迅速的變老了，她頭上開(kāi)始有了白頭發(fā)。在此之外，作者還突出刻畫了母親變老的細(xì)節(jié)，那就是母親總是不斷地重復(fù)一句話，“怎么會(huì)燙了呢？我還直留神呀！”
很多時(shí)候，我們也會(huì)嫌棄自己的母親啰嗦、嘮叨，不要嫌棄她動(dòng)作慢了，反映慢了，也不要嫌棄她落伍了，那是因?yàn)槟懵L(zhǎng)大，而她正在慢慢變老。
雙腿的殘疾不僅改變的不僅是史鐵生的生活，這也徹底改變了母親的命運(yùn)甚至性格，母親“變”了，而隱含在這“變”字后面的恰恰是的母親深沉的愛(ài)。
3、在“母親發(fā)現(xiàn)我在寫小說(shuō)”之后，母親是如何表現(xiàn)的？
明確：母親說(shuō)她曾經(jīng)喜歡寫作，并且回憶我小時(shí)候作文得過(guò)第一，她頂風(fēng)冒雪推我去看電影，到處去給我借書。
4、同樣是談到寫作這件事，為什么母親兩次的反映完全不同？
明確：散文的第一自然段，我年幼且健康，我有我的生活，母親也有著母親的追求和美麗，看起來(lái)我和母親的生命將要各自綻放精彩�？墒俏业膬蓷l腿殘廢了，雙腿的殘疾不僅是我的悲劇，更是母親的災(zāi)難。從那天氣，母親的生活完全被我所占據(jù)。
作者筆下，母親的命運(yùn)是苦難的，但她卻有著堅(jiān)忍的意志，她對(duì)“我”始終默默付出毫不張揚(yáng)的愛(ài)。文章一開(kāi)始看起來(lái)很平淡，但在敘述中流露出來(lái)的母親對(duì)我深深的愛(ài)的情感卻是非常的真摯，王安憶對(duì)史鐵生作品評(píng)價(jià)就曾經(jīng)這樣概括——在敘述中流露出原初面目的情感，作者用最質(zhì)樸的語(yǔ)言表現(xiàn)了母愛(ài)之深。
板書：在敘述中流露出原初面目的情感
5、閑筆不閑——老太太們：寫母親是為了主題的需要，作者為什么要用很多筆墨來(lái)描寫一群老太太？作者都寫了他們什么？
明確：老太太們始終關(guān)心著“我”，她們還把“我”當(dāng)孫兒看，尤其想到“我”又沒(méi)了母親，但她們從來(lái)不提及我的母親。不提是因?yàn)榕隆拔摇眰�，可是她們終于還是提了，因?yàn)樗齻儞?dān)心“我”忘了母親。也正是老太太們的這次“終于”引出了母親的合歡樹(shù)。
同時(shí)，老太太們對(duì)“我”的關(guān)心，他們那么歡迎“我”，又表現(xiàn)了家庭的母愛(ài)向社會(huì)的延伸。作者對(duì)母愛(ài)的表現(xiàn)，從一個(gè)人過(guò)渡到一類人，深刻的表現(xiàn)出母愛(ài)之厚，同時(shí)也完成了情感經(jīng)過(guò)歷練趨向理性的步驟。
板書：情感經(jīng)過(guò)歷練趨向理性。
�。ǘ┠强煤蠚g樹(shù)
1、母親為什么會(huì)在路邊挖一棵剛出土的樹(shù)回家？
明確：母親挖的其實(shí)不是合歡樹(shù)，是含羞草。母親從來(lái)都喜歡這些東西，只是因?yàn)槲艺紦?jù)了她生活的全部空間，才沒(méi)有了它們的位置空間。母親喜歡含羞草，母親不就像含羞草嗎，她溫柔而不張揚(yáng)，美麗而不耀眼。
2、品讀語(yǔ)言
�。�1）我搖車離開(kāi)那兒，在街上瞎逛，不想回家。
�。�2）我搖著車在街上慢慢走，不著急回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受。
明確：什么是故鄉(xiāng)，有土地有母親才是故鄉(xiāng)。什么是家，有母親才是家。沒(méi)有了母親，也便沒(méi)有了真正意義上的家，沒(méi)有了母親的倚門而望，歸家何為？老舍先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人，即便活到八九十歲，有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母更像花插在瓶子里，雖然還有色又香，卻失了根。有母親的人，心里是安定的。文章第四自然段，作者用最質(zhì)樸的語(yǔ)言訴說(shuō)自己失去母親的痛苦——母親已經(jīng)離開(kāi)我整整七年了。
痛苦漩渦中的作者不愿進(jìn)小院看一看當(dāng)年母親種下的如今已經(jīng)開(kāi)花的合歡樹(shù)，可等他走出這痛苦時(shí)，他對(duì)自己兩年前的行為表示后悔，雖然他依舊沒(méi)有回到小院，但兩次的根本原因已經(jīng)完全不同了，上次是因?yàn)椴辉敢膊桓颐鎸?duì)，這次更多的遺憾是不能自己親自搖車進(jìn)去。作者經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗刷漸漸從悲傷中走出時(shí)，用生命品味到了人生的種種希望與失望、沉淪與拯救，不但不再痛苦，反而成了享受�！硇宰罱K孕育著哲學(xué)的果實(shí)。
板書：理性最終孕育著哲學(xué)的果實(shí)
3、樹(shù)影和孩子
明確：合歡樹(shù)之于孩子完全沒(méi)有了她之于作者的深刻的情感，也許那是他童年的玩伴，也許樹(shù)影中點(diǎn)滴漏下的日光在他眼中五彩繽紛，我的痛苦也可成為可供玩索的回味與對(duì)象。而這也正契合了文章最后一段中的“但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎么種的”。
四、小結(jié)
母愛(ài)使我們感悟生命，生命使我們讀懂了母愛(ài)。母愛(ài)因生命更顯真摯，生命因母愛(ài)越發(fā)溫煦�！形蛏x懂母愛(ài)。
合歡樹(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)3
《合歡樹(shù)》是史鐵生懷念母愛(ài)的一篇散文。文章用平淡的語(yǔ)調(diào)，按時(shí)間順序分別敘述了作者十歲那年由自己作文獲獎(jiǎng)引發(fā)的一件事情、二十歲母親為他治病和鼓勵(lì)他寫小說(shuō)的事情以及三十歲以后對(duì)母親的那種壓抑在心里、讓自己又悲痛又愧疚的思念。這篇文章被選入人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文選修系列《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》教材中。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理清文章思路，分析具體事件，體會(huì)各種描寫對(duì)表現(xiàn)人物的作用。
2、引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，探究問(wèn)題，具體深入理解文章。合作探究“合歡樹(shù)”豐富的情感內(nèi)涵和象征意義。
3、體驗(yàn)并感悟滲透在字里行間的母子深情，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生活中的母愛(ài)，進(jìn)而學(xué)會(huì)愛(ài)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)珍惜。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、理清文章思路，分析具體事件，體會(huì)各種描寫對(duì)表現(xiàn)人物的作用。
2、品讀淡然的敘述背后的情感張力，感受文中的母子深情。
3、理解“合歡樹(shù)”豐富的情感內(nèi)涵和象征意義。其中第三點(diǎn)既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入(3-5分鐘)
1、展示“合歡樹(shù)”圖片，播放閻維文歌曲《母親》。
2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照歌曲內(nèi)容，聯(lián)系自己與母親之間的生活細(xì)節(jié)。
3、引入課題，介紹作者。
4、利用圖片設(shè)置懸念：樹(shù)與母愛(ài)(或母子深情)有何關(guān)系。要求：1、感受歌曲所表達(dá)的母子深情。
2、聯(lián)想母親對(duì)自己的深愛(ài)。
3、思考：思想情感的間接表達(dá)方式
(1)、引起共鳴，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
(2)、明確本課學(xué)習(xí)目的及重難點(diǎn)。
二、合作探究(20-25分鐘)思考如下問(wèn)題：
1、理清課文主要內(nèi)容。
2、理解象征手法。
3、領(lǐng)會(huì)課文借“合歡樹(shù)”抒發(fā)情感的方法。
4、感悟文中通過(guò)樸實(shí)的語(yǔ)言所傳達(dá)的母子深情。
三、交流反饋。
1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再次快速閱讀課文，并劃出自己認(rèn)為關(guān)鍵的詞語(yǔ)。
2、分組討論，確定小組發(fā)言人，回答問(wèn)題。
3、選擇一個(gè)母子間對(duì)話情景，分角色表演。
四、拓展深化。(5-10分鐘)
1、聯(lián)系生活實(shí)際舉例。
2、自由發(fā)言。
要求：1、學(xué)會(huì)運(yùn)用象征手法表達(dá)情感。
2、領(lǐng)會(huì)母愛(ài)，基于回報(bào)。
五、實(shí)訓(xùn)提升(5分鐘)
布置作業(yè)：
小作文訓(xùn)練(200-300字)
敘述一件事來(lái)表達(dá)母愛(ài)，當(dāng)母親節(jié)來(lái)臨之際，我打算送母親一件禮物來(lái)回報(bào)母親。
學(xué)生寫作
1、從細(xì)微處去發(fā)現(xiàn)母愛(ài)。
2、運(yùn)用象征手法。
板書設(shè)計(jì)
合歡樹(shù)
史鐵生
母愛(ài)子愛(ài)樹(shù)：給“我”看病為“我”借書推“我”看電影鼓勵(lì)“我”寫作
子思母思樹(shù)：悲傷也成享受不愿看合歡樹(shù)，后來(lái)又想看兒子=合歡樹(shù)=母親
亦母亦子合歡樹(shù)，一枝一葉總關(guān)情。
教學(xué)反思
建構(gòu)“共享式”的課堂教學(xué)新境界�！肮蚕怼本褪恰皩�(duì)話交流”。師生雙方互相傾聽(tīng)，共同參與，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。因此，在課堂上我給學(xué)生足夠的自由討論的時(shí)間，給學(xué)生充分交流的機(jī)會(huì);學(xué)生的發(fā)言精彩紛呈。重點(diǎn)內(nèi)容，教師重錘敲打。
感悟品讀環(huán)節(jié)，倡導(dǎo)主體性的閱讀氛圍，以讀帶講，讀出個(gè)性，讀出自己獨(dú)一無(wú)二的理解。在課堂教學(xué)中，學(xué)生反復(fù)的讀和體驗(yàn)，使教學(xué)內(nèi)容成為開(kāi)放的、充滿活力的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
本課教學(xué)通過(guò)歌曲及活動(dòng)的設(shè)計(jì)使學(xué)生再度體驗(yàn)?zāi)笎?ài)，很多學(xué)生淚眼婆娑，紛紛表示好好學(xué)學(xué)習(xí)，感恩父母。收到了極好的教育效果�？傊Z(yǔ)言是活的，課文是生動(dòng)的，學(xué)習(xí)是愉悅的'。語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿了生活和生命的氣息。
合歡樹(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)4
[教學(xué)目標(biāo)]
1．體驗(yàn)并感悟滲透在字里行間的母子深情，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)珍惜。
2．引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品樸實(shí)的文風(fēng)、精美的構(gòu)思，以及巧妙的象征手法等進(jìn)行有選擇的主體性研讀和品味。
[教學(xué)重點(diǎn)]
理解合歡樹(shù)豐富的情感內(nèi)涵和象征意義。
[教學(xué)方法]
以朗讀帶動(dòng)理解；師生共同研究、探討。
[課時(shí)安排]
一課時(shí)
[課前準(zhǔn)備]
1．查閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、《百科知識(shí)全書》和上網(wǎng)等途徑，了解合歡樹(shù)。
2．課外閱讀史鐵生《我與地壇》、《秋天的懷念》等相關(guān)文章，走近作者的心靈世界，鋪設(shè)感悟品味課文的情感基礎(chǔ)。
[教學(xué)過(guò)程]
一、激情導(dǎo)入：
我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過(guò)“大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”的梅的倩影。樹(shù)，是大自然中一道美麗的風(fēng)景，更是人類心靈的一道美麗的風(fēng)景。合歡樹(shù)在史鐵生的心中揮不去、抹不掉，永遠(yuǎn)烙在他的心中。
二、散讀課文，整體感知
1．學(xué)生自讀“導(dǎo)語(yǔ)”，明確：這是一篇懷念母親，頌揚(yáng)母愛(ài)的文章。
2．散讀課文，初步感受：史鐵生傳遞給我們的究竟是怎樣的一種母愛(ài)？
三、品味母親的形象美
1．推薦一名學(xué)生朗讀直接描寫母親的段落（1-3節(jié)）。
2．圈點(diǎn)，思考：哪一處細(xì)節(jié)最讓你感動(dòng)？
3．自由發(fā)言，交流要點(diǎn)。
母愛(ài)是偉大的，也是無(wú)私的，她沉浸于萬(wàn)物之中，充盈于天地之間。她就像一場(chǎng)春雨，一首清歌，潤(rùn)物無(wú)聲，綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)。讓我們深情地道一聲“母親，您好！”“媽媽，我愛(ài)您！”
四、賞析文章的構(gòu)思美
思考：為什么不用《我的母親》為題，而用《合歡樹(shù)》為題？
1．引導(dǎo)學(xué)生找出關(guān)于“合歡樹(shù)”的筆墨。（讀一讀，劃一劃，議一議）
共有四處：
�。�1）通過(guò)鄰人和初生小孩的注目引出合歡樹(shù)；
�。�2）寫合歡樹(shù)的由來(lái)，似乎是當(dāng)初誤以為的“含羞草”，歷經(jīng)變遷，長(zhǎng)成一棵樹(shù)影婆娑的參天大樹(shù)；
（3）通過(guò)剛來(lái)到世上的孩子眼中寫合歡樹(shù)的影子；
�。�4）文末，再次通過(guò)那個(gè)孩子長(zhǎng)大后憶起童年往事時(shí)會(huì)跑去看那棵合歡樹(shù)，卻不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，怎么種的。
2．深入理解合歡樹(shù)豐富的情感內(nèi)涵和象征意義。
教師可提出以下問(wèn)題供學(xué)生思考，相機(jī)點(diǎn)撥。
�。�1）母親為什么要栽這棵合歡樹(shù)呢？
�。�2）大家看看合歡樹(shù)的成長(zhǎng)經(jīng)歷和作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷，比較一下是否有相似之處。如果有，有哪些相似之處。
�。�3）為什么我后來(lái)到院子里想去看而又不去看那棵合歡樹(shù)？
（4）如何理解“悲傷也成享受”這句話的含義？
小組討論，全班交流。（注意從課文中找依據(jù)）
要點(diǎn)：
�。�1）合歡樹(shù)是作者個(gè)人命運(yùn)的寫照，也是母愛(ài)的具體的體現(xiàn)物。母親把對(duì)兒女的疼愛(ài)融入在對(duì)合歡樹(shù)的精心呵護(hù)和培育中。合歡樹(shù)從弱小到長(zhǎng)大長(zhǎng)強(qiáng)長(zhǎng)壯與史鐵生由殘疾到對(duì)生命有所感悟，堅(jiān)定地活下來(lái)有相似之處。
�。�2）合歡樹(shù)是觸動(dòng)作者思念母親的物，它是母親活在人世的見(jiàn)證。作者的綿綿情思，將與之永遠(yuǎn)“合歡”與共存。
�。�3）合歡樹(shù)融入了作者對(duì)母親無(wú)以回報(bào)的愧疚之情。母親為他付出太多太多，犧牲了一個(gè)正常女人所追求的事業(yè)、生活和愛(ài)情。如果自己不殘疾的話，母親的生活會(huì)是另外一種樣子。
�。�4）母親的去世讓人悲傷，合歡樹(shù)里有作者對(duì)自己命運(yùn)的一種感傷，傳遞出人事代謝的無(wú)奈之感。但深摯的母愛(ài)卻始終溫暖鼓舞著作者，感傷過(guò)后對(duì)生活充滿更堅(jiān)定的信念。
五、歸納寫法，積累閱讀經(jīng)驗(yàn)
我們來(lái)回憶一下，這篇文章寫了什么內(nèi)容，主題是什么，用了什么手法？由此概括這一類散文的寫法。
以物來(lái)命名的散文，有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1．物融入了一段故事，而且是一段感人的故事。
2．融入了作者的真情實(shí)感在里面，是內(nèi)心情感的物化。
3．作為一種象征，借物來(lái)表現(xiàn)高尚的品格。如冰心的《小桔燈》，茅盾的《白楊禮贊》。
六、布置作業(yè)：
1．查找有關(guān)“母愛(ài)意義”、“生命意義”的精彩語(yǔ)錄，摘抄在閱讀筆記上，誦讀品味。
2．閱讀史鐵生其他作品，寫一篇隨筆。參考話題：（1）與史鐵生對(duì)話（2）由史鐵生想到的
板書：
感悟生命
一亦
枝子
一亦
葉母
總合
關(guān)歡
情樹(shù)
教學(xué)說(shuō)明
千百年來(lái)，古今中外許多圣賢先哲思考過(guò)生命豐富的內(nèi)涵，許多文人學(xué)士寫過(guò)闡釋生命多重意義的文章，啟迪人們熱愛(ài)生命、敬畏生命、善待生命。在新的世紀(jì)里，善良的人們更加珍視自己的生命，比以往任何時(shí)候都更加關(guān)注生命這一人類的重大主題。然而，一些人也因?yàn)榉N種原因常常誤解生命、輕視生命、虛度人生�！逗蠚g樹(shù)》從一個(gè)獨(dú)特的視角闡述了作者對(duì)生命的體驗(yàn)和感悟。人的殘疾最可怕的不是肉體的殘疾，而是精神的殘疾。母親用她人性的光輝支撐著、激勵(lì)著兒子由精神的殘疾走向精神的健全，邁入人生的新境界。這是怎樣一種讓人刻骨銘心的母愛(ài)？作者選取合歡樹(shù)作為情感象征的意象，含蓄蘊(yùn)藉，因而也正是本文教學(xué)重點(diǎn)所在。
建構(gòu)“共享式”的課堂教學(xué)新境界�！肮蚕怼本褪恰皩�(duì)話”，在課堂教學(xué)中，師生雙方對(duì)話，同時(shí)也互相傾聽(tīng)，互相吸引，互相包容，共同參與以至共同分享，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。因此，在課堂上我給與學(xué)生足夠的自由討論的時(shí)間，給予學(xué)生充分交流的機(jī)會(huì)；體現(xiàn)教師適時(shí)點(diǎn)撥和對(duì)學(xué)生肯定鼓勵(lì)的積極作用。
李政濤在《傾聽(tīng)著的教育》第一段寫道：“教育的過(guò)程是教育者與受教育者相互傾聽(tīng)與應(yīng)答的過(guò)程�！瓋A聽(tīng)受教育者的敘說(shuō)是教師的道德責(zé)任�！睆垞P(yáng)讀者個(gè)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀要有“自己的看法”“自己的判斷”“自己的心得”“自己的疑問(wèn)”。教師用一成不變的標(biāo)準(zhǔn)答案去約束學(xué)生的不同見(jiàn)解，甚至用“請(qǐng)君入甕”法強(qiáng)迫學(xué)生接受預(yù)設(shè)的唯一結(jié)論，那是扼殺“讀者個(gè)性”的。
二期課改倡導(dǎo)主體性的閱讀氛圍，讀出個(gè)性，讀出自己獨(dú)一無(wú)二的理解，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，就是尊重學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體。在本堂課的教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內(nèi)涵，我注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方式，使教學(xué)內(nèi)容成為開(kāi)放的、充滿活力的學(xué)習(xí)活動(dòng)。重點(diǎn)突破，重錘敲打，在主客體的交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中，使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)。學(xué)生的發(fā)言精彩紛呈。熱烈的交流帶給學(xué)生的是心靈的撞擊、道德的陶冶和生命價(jià)值的思考。
語(yǔ)言是活的，課文是生動(dòng)的，學(xué)習(xí)是愉悅的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿了生活和生命的氣息。