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梁祝教學(xué)設(shè)計(jì)推薦
作為一名教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編幫大家整理的梁祝教學(xué)設(shè)計(jì)推薦，歡迎閱讀與收藏。
梁祝教學(xué)設(shè)計(jì)推薦1
[教學(xué)目標(biāo)]
1、通過(guò)本課的欣賞學(xué)習(xí)，使學(xué)生感性地領(lǐng)略《梁�！愤@部以浙江越劇唱腔為素材、按照劇情構(gòu)思布局并綜合采用交響樂(lè)與中國(guó)民間戲曲音樂(lè)表現(xiàn)手法的民族化協(xié)奏曲作品的音樂(lè)風(fēng)格和特色，從而具體感受外來(lái)藝術(shù)與本土素材相結(jié)合的藝術(shù)魅力。
2、依據(jù)本課所選聽(tīng)樂(lè)曲音樂(lè)發(fā)展的線(xiàn)索，使學(xué)生理解曲式結(jié)構(gòu)在音樂(lè)作品中的地位和作用。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)具體作品，使學(xué)生初步了解“協(xié)奏曲”的體裁特色，并初步認(rèn)識(shí)奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)，引子、呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部、尾聲。[教學(xué)重點(diǎn)] 使學(xué)生在聽(tīng)賞音樂(lè)過(guò)程中了解音樂(lè)各要素的作用，并具備一些基本的曲式結(jié)構(gòu)常識(shí)。
[教學(xué)難點(diǎn)]
如何使學(xué)生從小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》中獲得音樂(lè)情感的體驗(yàn)，并在情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，更好地欣賞和理解音樂(lè)。[教學(xué)方法] 主要有講授、演示、欣賞、啟發(fā)、分析等方法。[教具] 電腦、鋼琴、[教材分析] 通過(guò)本課，使學(xué)生了解：《梁山伯與祝英臺(tái)》是一部描述梁、祝二人的真摯愛(ài)情，并對(duì)封建禮教進(jìn)行憤怒控訴與鞭笞，反映人民群眾反封建思想感情的愛(ài)情悲劇。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》由何占豪、陳鋼作曲，于1959年寫(xiě)成并首演。當(dāng)時(shí)作者是上海音樂(lè)學(xué)院的青年學(xué)生，他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳?lè)的民族化，選擇了這一家喻戶(hù)曉的民間傳說(shuō)為題材，并吸取了越劇中的曲調(diào)為素材，成功地創(chuàng)作了這部單樂(lè)章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲。樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)為奏鳴曲式，由引子、呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部組成。作品從故事中擇取“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”和“墳前化蝶”三個(gè)主要情節(jié)，分別作為樂(lè)曲呈示部、展開(kāi)部及再現(xiàn)部的內(nèi)容。同時(shí)，作者運(yùn)用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式，很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突，并吸收了我國(guó)戲曲中豐富的表現(xiàn)手法，使之既有交響性又有民族特色。
[教學(xué)過(guò)程]
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
請(qǐng)一位同學(xué)用小提琴演奏這首《梁山伯與祝英臺(tái)》的主部主題�！比缓笠觥耙粋�(gè)千古傳頌的故事，一段柔美、深情地旋律，打動(dòng)了多少愛(ài)樂(lè)人的心，小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，就是這樣一首令欣賞者為之傾倒的我國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)作品之一。提問(wèn)：“這首樂(lè)曲大家是不是很熟悉并非常喜歡，為什么呢？”（學(xué)生回答）然后提出今天的課題，板書(shū):小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》。
（二）作品創(chuàng)作背景簡(jiǎn)析
這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材，以越劇音樂(lè)為素材而寫(xiě)成的單樂(lè)章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲，butterfly-loves（《蝴蝶的愛(ài)情》）。作品中的兩位主人公梁山伯與祝英臺(tái)，在歷史上是否真有這兩個(gè)人物呢？（學(xué)生進(jìn)行討論）
這一民間傳說(shuō)與史實(shí)有很大的出入。梁祝二人可謂是千年等一回。據(jù)史冊(cè)記載，梁山伯是明朝的一個(gè)縣官，因秉公辦案，有“梁青天”的美稱(chēng)。梁山伯死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，把他葬在山青水秀的胡橋鎮(zhèn)�？墒窃谕诰蚰沟貢r(shí)，發(fā)現(xiàn)一墓穴，穴中有一塊刻著“祝英臺(tái)女俠之墓”的石碑。石碑背面記載著祝英臺(tái)的身世：“祝英臺(tái)乃是南北朝時(shí)代的`陳國(guó)人，一生行俠仗義，后來(lái)遭貪官馬文才父子陷害致死，當(dāng)?shù)厝藗兺低祵⑵浒苍嵊诤鷺蜴?zhèn)。由于梁祝二人都是為百姓辦好事的人，人們便把他倆合葬在一起。從那以后，在民間就產(chǎn)生了各種各樣關(guān)于梁祝感人致深的故事。
�。ㄈ┓治鰳�(lè)曲的結(jié)構(gòu)（歐洲古典傳統(tǒng)的奏鳴曲式與這首樂(lè)曲的對(duì)應(yīng)關(guān)系，見(jiàn)圖）
依結(jié)構(gòu)圖欣賞作品：
引子：樂(lè)曲一開(kāi)始由長(zhǎng)笛奏出了華彩的旋律，呈現(xiàn)出一派春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的景象。由雙簧管奏出的主題音調(diào)，取自越劇的過(guò)門(mén)音樂(lè)。
副部主題──與柔美、抒情的主部主題形成鮮明的對(duì)比。音樂(lè)轉(zhuǎn)入活潑、歡快的回旋曲。獨(dú)奏與樂(lè)隊(duì)交替出現(xiàn)，描寫(xiě)梁祝同窗共讀時(shí)的生活情景（傳說(shuō)中祝英臺(tái)女扮男裝去讀書(shū)，在途中與梁山伯相識(shí)后兩人情投意合，結(jié)拜為兄弟。這段音樂(lè)主題就是表現(xiàn)梁祝同窗三載共讀共玩時(shí)的情景）。在這段快板過(guò)后，音樂(lè)轉(zhuǎn)入慢板，即副部主題中的結(jié)束部。在弦樂(lè)顫音的襯托下，梁祝二人同窗三載就要分別，音樂(lè)表現(xiàn)十八相送、長(zhǎng)亭惜別的依戀之情（傳說(shuō)中二人在臨別時(shí)，祝英臺(tái)假意說(shuō)家中有個(gè)妹妹愿嫁與梁山伯，約梁山伯去探望，故事就這樣發(fā)展了下去）。這時(shí)，低沉的音樂(lè)預(yù)示出不詳?shù)氖虑榫鸵l(fā)生。
展開(kāi)部：由三部分構(gòu)成，抗婚、樓臺(tái)相會(huì)、哭靈投墳。
祝英臺(tái)的父親逼祝英臺(tái)嫁與官僚馬府少爺馬文才，祝英臺(tái)抗婚不嫁（銅管樂(lè)奏出了表現(xiàn)殘暴的封建勢(shì)力的主題）。緊接著小提琴采用戲曲的“散板”節(jié)奏，奏出英臺(tái)惶惶不安和痛苦的心情，樂(lè)隊(duì)以強(qiáng)烈的全奏，襯托著主奏小提琴猛烈的切分和弦奏出反抗主題，逐漸形成了矛盾沖突的高潮，越來(lái)越激化，但音樂(lè)突然停頓下來(lái)，又轉(zhuǎn)入慢板樂(lè)段──“樓臺(tái)會(huì)”（傳說(shuō)中正在此時(shí)，梁山伯來(lái)祝家探望，得知祝英臺(tái)為女子也得知祝英臺(tái)的痛苦，二人樓臺(tái)相會(huì)互訴衷腸），這時(shí)大提琴與小提琴對(duì)答式的手法“一問(wèn)一答”，是一種如訴如泣的曲調(diào)。接下去音樂(lè)急轉(zhuǎn)而下──哭靈投墳，樂(lè)曲運(yùn)用戲曲中的緊拉慢唱的手法，將祝英臺(tái)悲切的心情表現(xiàn)得淋漓盡至（傳說(shuō)中在梁山伯歸家后不久病故，祝英臺(tái)得
知后悲痛萬(wàn)分，她已下定了決心選擇了一條道路，她與父親約定，穿素服上花轎，并繞道梁山伯的墳前祭奠，父親同意。那天祝英臺(tái)來(lái)到墳上向蒼天哭訴后碰碑自盡）。鑼、鼓、管、弦齊鳴表現(xiàn)祝英臺(tái)縱身投墳，全曲達(dá)到了最高潮，并奏出贊頌的音調(diào)。
再現(xiàn)部：樂(lè)曲出現(xiàn)了引子的音樂(lè)素材，而這已不是人世間的美景，而是帶入了神化的意境�！盎保ó�(dāng)祝英臺(tái)撞向石碑，墓穴突開(kāi)，祝英臺(tái)縱身投入后，從墳?zāi)怪酗w出一雙蝴蝶），這時(shí)再次聽(tīng)到“愛(ài)情主題”。許多藝術(shù)家都用不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)這一動(dòng)人的情節(jié)，朗讀一段“化蝶”的歌詞。最后歸納出樂(lè)曲的深厚內(nèi)涵：所有的人都被梁祝二人所感動(dòng)，對(duì)他們的命運(yùn)給予同情，人們不甘于悲劇的結(jié)局，因?yàn)槿藗冦裤轿磥?lái)美好生活。一雙彩蝶翩翩起舞，飛向遠(yuǎn)天，去尋找真正屬于他們幸福，而給人間留下了無(wú)限地遐想。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)
通過(guò)欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》全曲，使學(xué)生了解到，人的一生所能經(jīng)歷的情感是有限的，而置身于音樂(lè)之中，人生會(huì)豐富許多許多，通過(guò)這首作品，也告訴學(xué)生人間最可貴的就是真情。
梁祝教學(xué)設(shè)計(jì)推薦2
教學(xué)目的 ：
1、欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》全曲。
2、初步認(rèn)識(shí)奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)，引子、呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部、尾聲。
3、欣賞過(guò)程中音樂(lè)的表現(xiàn)手段與故事內(nèi)容相融合，理性分析與情感抒發(fā)相結(jié)合，情感在音樂(lè)中獲得體驗(yàn)，并能展開(kāi)一定的聯(lián)想空間。
重點(diǎn)難點(diǎn) ：
從小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》中獲得音樂(lè)情感的體驗(yàn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體
一、導(dǎo)入：
播放《梁�！芬魳�(lè)片段，教師語(yǔ)言導(dǎo)入。
梁祝是中國(guó)古代四大愛(ài)情故事之首，大家都比較熟悉。今天我們來(lái)欣賞一下，用音樂(lè)表達(dá)的《梁�！�
二、新課教學(xué)：
�。ㄒ唬┏鍪菊n件
1、請(qǐng)學(xué)生（分小組）把自己課前收集到的有關(guān)《梁�！返馁Y料上臺(tái)來(lái)與大家進(jìn)行分享（各種傳說(shuō)、故事背景等等）。
師：我想同學(xué)們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)梁山伯與祝英臺(tái)的故事，請(qǐng)你們分小組上臺(tái)來(lái)介紹一下你們所收集到的有關(guān)梁祝的資料。
生：分小組介紹。
師：誰(shuí)來(lái)講講你所知道的《梁祝》的故事。
生：講述故事。
師：同學(xué)們講得都非常的精彩，說(shuō)明是用了心去收集的。（介紹自己收集的資料與學(xué)生分享）。
知道梁祝故事的人，聽(tīng)過(guò)梁祝音樂(lè)的人，都永遠(yuǎn)會(huì)為這種千古傳詠的愛(ài)情故事所深深撼動(dòng)，愛(ài)情就是這樣，它是兩情相悅兩廂傾慕兩性向往生死相隨之最完美體現(xiàn)。而更讓人永世不忘的就是那感人心魄的絕唱。梁祝的化身，就是那翩翩起舞緊密相隨的蝴蝶，在云南民間傳說(shuō)中是指美鳳蝶。從它誕生以來(lái)，就一直成為世人的愛(ài)情楷模和民族偉大情操的典范，它深刻蘊(yùn)育著民族精神和忠貞理想，中國(guó)人民深深喜愛(ài)梁祝，世界人民也同樣是喜愛(ài)梁祝！人民用不同的音樂(lè)形式來(lái)表達(dá)這種情愫，在其中賦予著高尚的精神寄托。小提琴協(xié)奏曲《梁山
伯與祝英臺(tái)》就是用它那優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)向世人講述著古老而優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō)。
2、展示課件（介紹樂(lè)曲）
�。�1）協(xié)奏曲的概念。
�。ㄊ侵敢患蚨嗉�(dú)奏樂(lè)器與管弦樂(lè)隊(duì)相互競(jìng)奏，并顯示其個(gè)性及技巧的一種大型器樂(lè)套曲。傳統(tǒng)的協(xié)奏曲通常由三個(gè)樂(lè)章組成。進(jìn)入20世紀(jì)后，協(xié)奏曲的表現(xiàn)形式有許多新的發(fā)展和變化。）
�。�2）樂(lè)曲的創(chuàng)作背景。
�。�3）奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)：引子、呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部（教師簡(jiǎn)單介紹）
師：剛才有同學(xué)介紹了這首樂(lè)曲主要是反映了人們反封建的思想感情及對(duì)梁祝這一愛(ài)情悲劇的深切同情�，F(xiàn)在就讓我們帶著這樣的感情去傾聽(tīng)音樂(lè)述說(shuō)的故事吧！（請(qǐng)學(xué)生邊聽(tīng)邊思考，聽(tīng)完后分別歸納引子、呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部中有哪些故事片段，并談?wù)勛约旱母邢牒腕w會(huì)，形式不限。）
故事就在一個(gè)春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的`日子里開(kāi)始了。
（二）欣賞樂(lè)曲。（出示課件）
教師和學(xué)生用生動(dòng)的語(yǔ)言分別以講故事的形式結(jié)合畫(huà)面和音樂(lè)進(jìn)行解說(shuō)。
1、呈示部：引子—主部主題—副部主題。
師：很久很久以前，在我國(guó)南方的一座村莊祝家莊,聰明美麗的祝員外之女祝英臺(tái),沖破封建傳統(tǒng)的束縛,女扮男裝去杭州求學(xué)，在途中與善良、淳樸而貧寒的青年書(shū)生梁山伯相識(shí)后，兩人情投意合，結(jié)拜為兄弟（音樂(lè)活潑、歡快），兩人同窗三載建立了深厚的友情（音樂(lè)轉(zhuǎn)慢）。梁祝二人同窗三載就要分別，梁山伯送祝英臺(tái)送了十八里，最后在長(zhǎng)亭依依惜別，這真是三載同窗情似海，山伯難舍祝英臺(tái)。
2、展開(kāi)部：抗婚—樓臺(tái)會(huì)—哭靈投墳
師：低沉的音響預(yù)示出不詳?shù)氖虑榫鸵l(fā)生。誰(shuí)來(lái)給我們講講接下來(lái)將要發(fā)生什么樣的事情？
（1）學(xué)生講述：祝英臺(tái)的父親逼祝英臺(tái)嫁與官僚馬府少爺馬文才，祝英臺(tái)抗婚不嫁，誓死不屈，再加上官僚馬太守的威脅，為了父母和祝家莊，祝英臺(tái)被迫屈服。
師：這段激烈音樂(lè)表現(xiàn)了矛盾沖突的高潮，越來(lái)越激化，音樂(lè)中似乎也充滿(mǎn)了對(duì)幸福生活的向往與憧憬，但現(xiàn)實(shí)給予的回答卻是由銅管代表的強(qiáng)大封建勢(shì)力的重壓
�。�2）師：聽(tīng)，這時(shí)大提琴與小提琴對(duì)答式的手法“一問(wèn)一答”（傳說(shuō)中正在此時(shí)，梁山伯來(lái)祝家莊探望并打算提親，得知祝英臺(tái)為女子
也得知祝英臺(tái)的痛苦，二人樓臺(tái)相會(huì)互訴衷腸），如訴如泣的曲調(diào)纏綿悱惻的音調(diào)，把兩人的內(nèi)心情感表現(xiàn)得淋漓盡致。
�。�3）師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)接下來(lái)發(fā)生了什么樣的事情？
生：傳說(shuō)中在梁山伯歸家后不就病故，祝英臺(tái)得知后悲痛萬(wàn)分，她下定決心選擇了一條道路，在一個(gè)深夜里，她穿上了新娘嫁衣，獨(dú)自來(lái)到梁山伯的墳前祭奠，向蒼天哭訴后碰碑自盡。
3、再現(xiàn)部—化蝶。
師：接下來(lái)，樂(lè)曲出現(xiàn)了開(kāi)始的引子部分，把我們帶入了神話(huà)的意境。當(dāng)祝英臺(tái)撞向石碑，墓穴突開(kāi)，祝英臺(tái)縱身投入后，從墳?zāi)怪酗w出一雙蝴蝶，在花叢中飛舞，形影不離，仿佛梁祝在天上翩翩起舞，歌唱他們忠貞不渝的愛(ài)情。
�。ㄈ┏鍪菊n件。
1、展示整個(gè)樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)（由學(xué)生歸納，引子、呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部中有哪些故事片段。）
2、學(xué)生談?wù)勛约郝?tīng)后的感想和體會(huì)，形式不限。（學(xué)生講述或用歌聲表達(dá)等等，）
�。�1）學(xué)生講述。
�。�2）學(xué)生演唱《化蝶》。
教師：非常好，同學(xué)們都說(shuō)出和唱出了自己的心聲。我想所有的人都會(huì)被梁祝二人所感動(dòng)，對(duì)他們的命運(yùn)給予同情，人們不甘于悲劇的結(jié)局，因?yàn)槲覀兌笺裤轿磥?lái)美好生活。一雙彩蝶翩翩起舞，飛向遠(yuǎn)天，去尋找真正屬于他們幸福，而給人間留下了無(wú)限地遐想。讓我們帶著感動(dòng)欣賞一首歌曲,并祝愿天下所有的有情人都能尋找到真正屬于他們的幸福吧!(播放歌曲)
三、總結(jié)
今天我們大家一起欣賞了小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》全曲，動(dòng)人的音樂(lè)調(diào)動(dòng)了我們的情感，讓我們時(shí)而歡喜、時(shí)而憂(yōu)傷、時(shí)而悲憤、時(shí)而憧憬等等。人的一生所能經(jīng)歷的情感是有限的，而置身于音樂(lè)之中，我們的人生就會(huì)豐富了許多許多，通過(guò)這首作品，也告訴我們?nèi)碎g最可貴的就是真情。
梁祝教學(xué)設(shè)計(jì)推薦3
教學(xué)目標(biāo)：
1、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
感受古為今用，洋為中用的藝術(shù)魅力。
2、知識(shí)與技能：
a、通過(guò)欣賞，使學(xué)生了解協(xié)奏曲這一體裁知識(shí)以及音樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)形式。
b、能夠熟唱“愛(ài)情主題”的歌曲《化蝶》。
3、過(guò)程與方法：
聆聽(tīng)音樂(lè)，以故事情節(jié)為線(xiàn)索對(duì)作品進(jìn)行分析講解，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，領(lǐng)略音樂(lè)作品的韻味。
教學(xué)重點(diǎn)：
分段欣賞全曲并演唱歌曲《化蝶》。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、音樂(lè)作品的曲式結(jié)構(gòu)的掌握。
2、音樂(lè)表達(dá)的情感領(lǐng)悟。
教學(xué)課時(shí)：
共一課時(shí)
教 具：
電視機(jī)、影碟機(jī)、電子琴等。
教學(xué)過(guò)程：
一、課前音樂(lè)：
《梁�！分黝}歌——《化蝶》
二、導(dǎo)入課題：
千古傳誦的故事，柔美、深情的旋律，能打動(dòng)許多愛(ài)樂(lè)人的心。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》就是這樣一首令欣賞者為之傾倒的我國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)作品。下面請(qǐng)同學(xué)們一同欣賞。
三、音樂(lè)知識(shí)：
協(xié)奏曲：一件獨(dú)奏樂(lè)器與樂(lè)隊(duì)協(xié)同演奏的大型樂(lè)曲。
由什么樂(lè)器擔(dān)任主奏就叫什么協(xié)奏曲。如：鋼琴協(xié)奏曲、琵琶協(xié)奏曲、二胡協(xié)奏曲等。
四、作品創(chuàng)作背景分析：
1、這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材，以越劇音樂(lè)為素材而寫(xiě)成的單樂(lè)章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲，butterfly-love（《蝴蝶的愛(ài)情》）。
師：作品中的兩位主人公梁山伯與祝英臺(tái)，在歷史上是否有這兩個(gè)人物存在呢？（討論）
這一民間傳說(shuō)與史實(shí)有很大的出入。梁祝二人可謂是千年等一回。據(jù)史冊(cè)記載，梁山伯是明朝的一個(gè)縣官，因秉公辦案，有“梁青天”的美稱(chēng)。梁山伯死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，把他葬在山清水秀的胡橋鎮(zhèn)。可是在挖掘墓地時(shí)，發(fā)現(xiàn)一墓穴，穴中有一塊刻著“祝英臺(tái)女俠之墓”的石碑。石碑背面記載著祝英臺(tái)的身世：“祝英臺(tái)乃是南北朝時(shí)代的陳國(guó)人，一生行俠仗義為百姓辦好事的人，后來(lái)遭貪官馬文才父子陷害致死。當(dāng)?shù)厝藗兺低祵⑵浒苍嵊诤鷺蜴?zhèn)。”由于粱祝二人都是為百姓辦好事的人，人們便把他倆合葬在一起。從那以后，在民間就產(chǎn)生了各種各樣關(guān)于梁祝感人致深的故事。
2、小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》是何占豪、陳鋼創(chuàng)作于1959年，同年5月首演，獲得巨大成功。這是以我國(guó)人民家喻戶(hù)曉的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材，以越劇的部分曲調(diào)為素材寫(xiě)成的一首單樂(lè)章標(biāo)題協(xié)奏曲。劇情描述了梁山伯、祝英臺(tái)的真摯愛(ài)情。對(duì)封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴和鞭策，反映了人民對(duì)這一愛(ài)情悲劇的深切同情。
引 子：春光明媚——鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
呈示部：“相愛(ài)”：草橋結(jié)拜——同窗三載——共讀共玩——長(zhǎng)亭惜別
展開(kāi)部：“抗婚”：封建勢(shì)力——英臺(tái)抗婚——樓臺(tái)相會(huì)——哭靈投墳
再現(xiàn)部：“化蝶”：神仙境界——化蝶起舞——美好祝福
五、學(xué)生演唱：
《梁�！窅�(ài)情主題。
六、作品賞析：
全曲以《梁�！饭适轮械拇硇詣∏椤跋鄲�(ài)”、“抗婚”、“化蝶”為主要內(nèi)容，分為三個(gè)部分：呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部，是奏鳴曲式結(jié)構(gòu)。
1、 呈示部——相愛(ài)
a..樂(lè)曲開(kāi)始，在輕柔的弦樂(lè)震音背景上傳來(lái)秀麗的笛聲，接著雙簧管奏出了優(yōu)美的旋律，呈現(xiàn)出一幅風(fēng)和日麗、春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的圖畫(huà)。
b..在清淡的豎琴伴奏下，獨(dú)奏小提琴奏出美麗的愛(ài)情主題（單三部曲式a-b-a）。
c..大、小提琴的對(duì)答，比擬梁祝草橋結(jié)拜的情景。在一段小提琴自由的華彩過(guò)后，引人了活潑的回旋曲（a-b-a-c-a）,描寫(xiě)他們同窗三載，共讀共玩的幸福生活和追逐嬉戲的情景。
d..之后，轉(zhuǎn)入慢板，表現(xiàn)兩人長(zhǎng)亭惜別，依依不舍的情景。
2、展開(kāi)部——抗婚
a..音樂(lè)突然轉(zhuǎn)為低沉陰暗，沉重的大鑼和大管的音響預(yù)示出不祥的征兆，銅管奏出了兇暴的封建主題。
b..獨(dú)奏小提琴先用散板奏出祝英臺(tái)的惶惶不安和痛苦心情，接著用強(qiáng)烈的切分和弦奏出反抗的主題。兩個(gè)主題在不同調(diào)性上反復(fù)交替出現(xiàn)，最后形成第一個(gè)矛盾沖突的高潮——激烈的抗婚場(chǎng)面。
c..樂(lè)曲轉(zhuǎn)入慢板，大、小提琴的第二次對(duì)答奏出了纏綿悲切、時(shí)合時(shí)分的曲調(diào)，描寫(xiě)了梁祝樓臺(tái)相會(huì)、互訴衷腸的情景。
d..音樂(lè)突然急轉(zhuǎn)直下，激昂而果斷。以散板和快板的節(jié)奏表現(xiàn)祝英臺(tái)在梁山伯墳前向蒼天控訴。她時(shí)而呼天嚎地，悲痛欲絕；時(shí)而低回婉轉(zhuǎn)，泣不成聲。突出表現(xiàn)了祝英臺(tái)對(duì)封建禮教的強(qiáng)烈反抗和悲痛控訴。形成第二個(gè)發(fā)展高潮——哭靈。
e..獨(dú)奏小提琴奏出最后一個(gè)絕句，英臺(tái)以年輕的生命向蒼天作出了最后的`控訴。接著，鑼鼓管弦齊鳴，這時(shí)墳?zāi)拐ㄩ_(kāi)，英臺(tái)縱身投墳，全曲達(dá)到最高潮。樂(lè)隊(duì)齊奏，是對(duì)祝英臺(tái)堅(jiān)貞不屈的精神的謳歌。
3、再現(xiàn)部——化蝶
音樂(lè)再次出現(xiàn)安詳、寧?kù)o的氣氛。長(zhǎng)笛和豎琴的音樂(lè)將人們帶入神仙境界。我們又再一次聽(tīng)到了那段熟悉的（愛(ài)情主題）旋律。
人們仿佛看到梁�；霾实诨▍仓恤骠嫫鹞�，主題的多次移調(diào)演奏，寄托了人們對(duì)悲劇的男女主人公的深切同情和祝愿，也表達(dá)了人們對(duì)美好生活的追求和向往。
七、課程小結(jié)：
今天我們一起欣賞了小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，它是“一個(gè)階級(jí)、一個(gè)民族在藝術(shù)上走向成熟的標(biāo)志。”通過(guò)欣賞我們與故事中的主人公同命運(yùn)共呼吸，那動(dòng)人的音樂(lè)調(diào)動(dòng)著我門(mén)的情感，讓我們時(shí)而歡喜、時(shí)而憂(yōu)傷、時(shí)而悲憤、時(shí)而憧憬。通過(guò)這部作品，也告訴我們真間最可貴的就是真情。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)：
梁山伯與祝英臺(tái)——小提琴協(xié)奏曲
引 子：春光明媚——鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
呈示部：草橋結(jié)拜——同窗三載——共讀共玩——長(zhǎng)亭惜別
展開(kāi)部：封建勢(shì)力——英臺(tái)抗婚——樓臺(tái)相會(huì)——哭靈投墳
再現(xiàn)部：神仙境界——化蝶起舞——美好祝福
【教學(xué)反思】
音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)，音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，不能忽視學(xué)生這個(gè)主體。音樂(lè)是情感的藝術(shù)，在教學(xué)活動(dòng)中必須盡可能地讓學(xué)生盡情地體驗(yàn)音樂(lè)情感、獲得情感體驗(yàn)，享受音樂(lè)情感迸發(fā)出來(lái)的美好體驗(yàn)。
梁祝教學(xué)設(shè)計(jì)推薦4
教學(xué)目標(biāo)：
1、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受古為今用，洋為中用的藝術(shù)魅力。
2、知識(shí)與技能：
a、通過(guò)欣賞，使學(xué)生了解協(xié)奏曲這一體裁知識(shí)以及音樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)形式。
b、能夠熟唱“愛(ài)情主題”的歌曲《化蝶》。
3、過(guò)程與方法：
聆聽(tīng)音樂(lè)，以故事情節(jié)為線(xiàn)索對(duì)作品進(jìn)行分析講解，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，領(lǐng)略音樂(lè)作品的韻味。
教學(xué)重點(diǎn)：
分段欣賞全曲并演唱歌曲《化蝶》。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、音樂(lè)作品的曲式結(jié)構(gòu)的掌握。
2、音樂(lè)表達(dá)的情感領(lǐng)悟。
教學(xué)課時(shí)：
共一課時(shí)
教 具：
電視機(jī)、影碟機(jī)、電子琴等。
教學(xué)過(guò)程：
一、課前音樂(lè)：
《梁祝》主題歌——《化蝶》
二、導(dǎo)入課題：
千古傳誦的故事，柔美、深情的旋律，能打動(dòng)許多愛(ài)樂(lè)人的心。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》就是這樣一首令欣賞者為之傾倒的我國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)作品。下面請(qǐng)同學(xué)們一同欣賞。
三、音樂(lè)知識(shí)：
協(xié)奏曲：一件獨(dú)奏樂(lè)器與樂(lè)隊(duì)協(xié)同演奏的大型樂(lè)曲。
由什么樂(lè)器擔(dān)任主奏就叫什么協(xié)奏曲。如：鋼琴協(xié)奏曲、琵琶協(xié)奏曲、二胡協(xié)奏曲等。
四、作品創(chuàng)作背景分析：
1、這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材，以越劇音樂(lè)為素材而寫(xiě)成的單樂(lè)章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲，butterfly-love（《蝴蝶的愛(ài)情》）。
師：作品中的兩位主人公梁山伯與祝英臺(tái)，在歷史上是否有這兩個(gè)人物存在呢？（討論）
這一民間傳說(shuō)與史實(shí)有很大的出入。梁祝二人可謂是千年等一回。據(jù)史冊(cè)記載，梁山伯是明朝的一個(gè)縣官，因秉公辦案，有“梁青天”的美稱(chēng)。梁山伯死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，把他葬在山清水秀的胡橋鎮(zhèn)�？墒窃谕诰蚰沟貢r(shí)，發(fā)現(xiàn)一墓穴，穴中有一塊刻著“祝英臺(tái)女俠之墓”的石碑。石碑背面記載著祝英臺(tái)的身世：“祝英臺(tái)乃是南北朝時(shí)代的'陳國(guó)人，一生行俠仗義為百姓辦好事的人，后來(lái)遭貪官馬文才父子陷害致死。當(dāng)?shù)厝藗兺低祵⑵浒苍嵊诤鷺蜴?zhèn)�！庇捎诹蛔６硕际菫榘傩辙k好事的人，人們便把他倆合葬在一起。從那以后，在民間就產(chǎn)生了各種各樣關(guān)于梁祝感人致深的故事。2、小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》是何占豪、陳鋼創(chuàng)作于1959年，同年5月首演，獲得巨大成功。這是以我國(guó)人民家喻戶(hù)曉的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材，以越劇的部分曲調(diào)為素材寫(xiě)成的一首單樂(lè)章標(biāo)題協(xié)奏曲。劇情描述了梁山伯、祝英臺(tái)的真摯愛(ài)情。對(duì)封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴和鞭策，反映了人民對(duì)這一愛(ài)情悲劇的深切同情。
引 子：春光明媚——鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
呈示部：“相愛(ài)”：草橋結(jié)拜——同窗三載——共讀共玩——長(zhǎng)亭惜別 展開(kāi)部：“抗婚”：封建勢(shì)力——英臺(tái)抗婚——樓臺(tái)相會(huì)——哭靈投墳
再現(xiàn)部：“化蝶”：神仙境界——化蝶起舞——美好祝福
五、學(xué)生演唱：
《梁祝》愛(ài)情主題。
六、作品賞析：
全曲以《梁�！饭适轮械拇硇詣∏椤跋鄲�(ài)”、“抗婚”、“化蝶”為主要內(nèi)容，分為三個(gè)部分：呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部，是奏鳴曲式結(jié)構(gòu)。
1、 呈示部——相愛(ài) a..樂(lè)曲開(kāi)始，在輕柔的弦樂(lè)震音背景上傳來(lái)秀麗的笛聲，接著雙簧管奏出了優(yōu)美的旋律，呈現(xiàn)出一幅風(fēng)和日麗、春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的圖畫(huà)。b..在清淡的豎琴伴奏下，獨(dú)奏小提琴奏出美麗的愛(ài)情主題（單三部曲式a-b-a）。c..大、小提琴的對(duì)答，比擬梁祝草橋結(jié)拜的情景。在一段小提琴自由的華彩過(guò)后，引人了活潑的回旋曲（a-b-a-c-a）,描寫(xiě)他們同窗三載，共讀共玩的幸福生活和追逐嬉戲的情景。d..之后，轉(zhuǎn)入慢板，表現(xiàn)兩人長(zhǎng)亭惜別，依依不舍的情景。
2、展開(kāi)部——抗婚 a..音樂(lè)突然轉(zhuǎn)為低沉陰暗，沉重的大鑼和大管的音響預(yù)示出不祥的征兆，銅管奏出了兇暴的封建主題。b..獨(dú)奏小提琴先用散板奏出祝英臺(tái)的惶惶不安和痛苦心情，接著用強(qiáng)烈的切分和弦奏出反抗的主題。兩個(gè)主題在不同調(diào)性上反復(fù)交替出現(xiàn)，最后形成第一個(gè)矛盾沖突的高潮——激烈的抗婚場(chǎng)面。c..樂(lè)曲轉(zhuǎn)入慢板，大、小提琴的第二次對(duì)答奏出了纏綿悲切、時(shí)合時(shí)分的曲調(diào)，描寫(xiě)了梁祝樓臺(tái)相會(huì)、互訴衷腸的情景。d..音樂(lè)突然急轉(zhuǎn)直下，激昂而果斷。以散板和快板的節(jié)奏表現(xiàn)祝英臺(tái)在梁山伯墳前向蒼天控訴。她時(shí)而呼天嚎地，悲痛欲絕；時(shí)而低回婉轉(zhuǎn)，泣不成聲。突出表現(xiàn)了祝英臺(tái)對(duì)封建禮教的強(qiáng)烈反抗和悲痛控訴。形成第二個(gè)發(fā)展高潮——哭靈。e..獨(dú)奏小提琴奏出最后一個(gè)絕句，英臺(tái)以年輕的生命向蒼天作出了最后的控訴。接著，鑼鼓管弦齊鳴，這時(shí)墳?zāi)拐ㄩ_(kāi)，英臺(tái)縱身投墳，全曲達(dá)到最高潮。樂(lè)隊(duì)齊奏，是對(duì)祝英臺(tái)堅(jiān)貞不屈的精神的謳歌。
3、再現(xiàn)部——化蝶
音樂(lè)再次出現(xiàn)安詳、寧?kù)o的氣氛。長(zhǎng)笛和豎琴的音樂(lè)將人們帶入神仙境界。我們又再一次聽(tīng)到了那段熟悉的（愛(ài)情主題）旋律。
人們仿佛看到梁祝化做彩蝶在花叢中翩翩起舞，主題的多次移調(diào)演奏，寄托了人們對(duì)悲劇的男女主人公的深切同情和祝愿，也表達(dá)了人們對(duì)美好生活的追求和向往。
七、課程小結(jié)：
今天我們一起欣賞了小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，它是“一個(gè)階級(jí)、一個(gè)民族在藝術(shù)上走向成熟的標(biāo)志。”通過(guò)欣賞我們與故事中的主人公同命運(yùn)共呼吸，那動(dòng)人的音樂(lè)調(diào)動(dòng)著我門(mén)的情感，讓我們時(shí)而歡喜、時(shí)而憂(yōu)傷、時(shí)而悲憤、時(shí)而憧憬。通過(guò)這部作品，也告訴我們真間最可貴的就是真情。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)：
梁山伯與祝英臺(tái)——小提琴協(xié)奏曲
引 子：春光明媚——鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
呈示部：草橋結(jié)拜——同窗三載——共讀共玩——長(zhǎng)亭惜別 展開(kāi)部：封建勢(shì)力——英臺(tái)抗婚——樓臺(tái)相會(huì)——哭靈投墳 再現(xiàn)部：神仙境界——化蝶起舞——美好祝福
【教學(xué)反思】 音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)，音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，不能忽視學(xué)生這個(gè)主體。音樂(lè)是情感的藝術(shù)，在教學(xué)活動(dòng)中必須盡可能地讓學(xué)生盡情地體驗(yàn)音樂(lè)情感、獲得情感體驗(yàn)，享受音樂(lè)情感迸發(fā)出來(lái)的美好體驗(yàn)。
梁祝教學(xué)設(shè)計(jì)推薦5
一、教學(xué)目標(biāo)：
�、敝R(shí)與技能：
通過(guò)對(duì)歌曲的學(xué)習(xí)能對(duì)歌曲進(jìn)行分段，并了解各段演唱中的速度、力度和音色的變化，同時(shí)對(duì)比欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》的愛(ài)情主題，聽(tīng)辨主題音樂(lè)在呈示部中共出現(xiàn)了幾次，它的再現(xiàn)部給你什么樣的感覺(jué)。
�、策^(guò)程與方法：
培養(yǎng)學(xué)生分析、探究學(xué)習(xí)的能力，了解樂(lè)曲的創(chuàng)作背景，分析音樂(lè)的結(jié)構(gòu)形式和作品的關(guān)系。
�、城楦袘B(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞，能聽(tīng)辨樂(lè)曲中的音樂(lè)主題，并感受音樂(lè)的`情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的審美能力和綜合修養(yǎng)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：學(xué)唱歌曲《化蝶》，聽(tīng)辨樂(lè)曲的主題，聽(tīng)辨主題出現(xiàn)了幾次。難點(diǎn)：掌握演唱中的速度、力度和音色的變化，歸納三次陳述表達(dá)了什么。
三、教學(xué)用具：
多媒體，相關(guān)資料、圖片、音樂(lè)和視頻
四、教學(xué)過(guò)程：
�、苯M織教學(xué)。
�、矊�(dǎo)入：
由越劇《十八相送》（視頻）選段導(dǎo)入。
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