一句禪語(yǔ)一種人生的經(jīng)典句子
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的句子很是熟悉吧，在不同類型的文章里，不同位置的'句子的作用也是不同的。你所見(jiàn)過(guò)的句子是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的一句禪語(yǔ)一種人生的經(jīng)典句子，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
世人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理，及至對(duì)境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。
來(lái)去皆有因緣，得失不由己意。緣來(lái)則來(lái)，無(wú)法抗拒；緣去即去，難以挽留。得亦無(wú)所喜，失亦無(wú)所憂。萬(wàn)物順隨，才會(huì)順心；萬(wàn)事如法，才會(huì)如愿。只有看開(kāi)得失，生命才會(huì)不再慌張；只有以一顆平常心面對(duì)，生活才能自在從容。
參須實(shí)參，見(jiàn)需實(shí)見(jiàn)，用須實(shí)用，證須實(shí)證，若纖毫不實(shí)即落虛也。
一切處無(wú)心是凈；得凈之時(shí)不得作凈想，名無(wú)凈；得無(wú)凈時(shí)，亦不得作無(wú)凈想，是無(wú)無(wú)凈。
有錢也苦，沒(méi)錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢？越不能忍耐，越會(huì)覺(jué)得痛苦，何不把苦當(dāng)磨練？
諸行是常，無(wú)有是處；汝但一切處無(wú)心，即無(wú)諸行，亦無(wú)無(wú)行。
恐懼不會(huì)產(chǎn)生智慧，只有恬靜的心境才會(huì)盛開(kāi)智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。
若頓悟此心，本來(lái)清凈，元無(wú)煩惱，無(wú)漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無(wú)異。
人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，原本無(wú)一物，何處染塵埃。
三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。
一念而從善，一念而從惡，一念而成佛，一念而成魔。一切皆在一念之間！
佛家禪語(yǔ)：僧人：雁過(guò)長(zhǎng)空，影沉寒水，雁無(wú)遺蹤之意，水無(wú)沉影之心，是不是得了禪意？禪師：蘆花兩岸雪，江水一天秋。
法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來(lái)歡喜。
菩提無(wú)是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。
一方古剎一尊佛像一襲衲衣；化緣為生清貧孤獨(dú)無(wú)欲無(wú)求，青燈木魚(yú)常伴左右。
耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
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