小學(xué)生經(jīng)典背誦美文(通用8篇)
隨著網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,美文的概念已經(jīng)不限定于某種文體,或某類內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)文化是一種開放、自由的文化,給美文的概念也賦予了更多的開放自由的元素,好散文是美文,好詩歌是美文,好小說是美文,好論文是美文,一條寫得好的手機短信,或一段能讓人會心而笑的笑話也是美文,用通俗的講法,寫的好的文章,就是美文。下面為大家?guī)硇W(xué)生經(jīng)典背誦美文,快來看看吧。
小學(xué)生經(jīng)典背誦美文 篇1
小的時候,我們最猜不透的是太陽。那么一個圓盤,紅光光的,偏懸在空中,是什么繩兒系著的呢?它出來,天就亮了,它回去,天就黑了;莊稼不能離了它,樹木不能離了它,甚至花花草草的也離不得它。那是一個什么樣的寶貝!我們便想有一天突然能到太陽上去,那里一定什么都是紅的,光亮的,那該多好,但是我們不能;想得癡了,就去纏著奶奶講太陽的故事。
“奶奶,太陽是住在什么地方呀?”
“是住在金山上的吧!
“去太陽上有路嗎?”
“當(dāng)然有的。”
“啊,那怎么個走呀?”
奶奶笑著,想了想,拉我們走到門前的那塊園地上,說:“咱們一塊來種園吧,你們每人種下你們喜愛的種子,以后什么就會知道了!
奶奶教了一輩子學(xué),到處都有她的學(xué)生,后來退休了就在家耕作這塊園地,她的話我們是最信的。到了園地,我們松了松土,施了施肥,妹妹種了一溜眉豆,弟弟種了幾行葵籽。我將十幾枚仙桃核兒埋在籬笆邊上,希望長出一片小桃林來。從此,我們天天往園地里跑,心急得像貪嘴的貓兒。10天之后,果然就全發(fā)芽了,先是拳拳的一個嫩黃尖兒,接著就分開兩個小瓣,肉肉的,像張開的一個小嘴兒。我們高興地大呼小叫。奶奶就讓我們5天測一次苗兒的高度,插根標(biāo)記棍兒。有趣極了,那苗兒長得生快,標(biāo)記棍兒竟一連插了幾根,一次比一次長出一大截來;一個月后,插到6根,苗兒就相對生葉,直噌噌長得老高了。
可是,太陽路的事,卻沒有一點跡象。我們又問起奶奶,她笑了:“苗兒不是正在路上走著嗎?”
這卻使我們莫名其妙了。
“傻孩子!”奶奶說,“苗兒5天一測,一測一個高度,這一個高度,就是一個臺階;順著這臺階上去,不是就可以走到太陽上去了嗎?
我們大吃一驚,原來這每一棵草呀,樹呀,就是一條去太陽的路嗎?這通往太陽的路,滿世界看不見,卻到處都存在著啊
奶奶問我們:“這路怎么樣呢?
妹妹說:”這路太陡了。
弟弟說:“這路太長了。”
我說:“這路沒有誰能走到頭的。”
奶奶說:“是的,太陽的路是陡峭的臺階,而且十分漫長,要走,就得用整個生命去攀登。世上凡是有生命的東西,都在這么走著,有的走得高,有的走得低,或許就全要在半路上死去。但是,正是在這種攀登中,是莊稼的,才能結(jié)出果實:是花草的,才能開出花絮:是樹木的,才能長成材料!
我們都靜靜地聽著,站在暖和的太陽下,發(fā)現(xiàn)著每一條路和在每一條路上攀登的生命。
“那我們呢?”我說,“我們怎么走呢?”
奶奶說:“人的一輩子也是一條陡峭的臺階路,需要拼全部的力氣去走。你們現(xiàn)在還小,將來要做一個有用的人,就得多爬幾個這樣的臺階,雖然艱難,但畢竟是一條向太陽愈走愈近的光明的路!
小學(xué)生經(jīng)典背誦美文 篇2
燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?
——是有人偷了他們罷:那是誰?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷:現(xiàn)在又到了哪里呢?
我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著,八千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流里,沒有聲音,也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了,來的盡管來著,去來的中間,又怎樣地匆匆呢?早上我起來的時候,小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去。天黑時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見,這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
在逃去如飛的日子里,在千門萬戶的世界里的`我能做些什么呢?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?過去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來到這世界,轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的,為什么偏要白白走這一遭?
你聰明的,告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?
小學(xué)生經(jīng)典背誦美文 篇3
我第一次吃荔枝,是28歲的時候。那是十幾年前,我剛到北京,家中只有孤零零的老母。站在荔枝攤兒前,腳挪不動步。那時,北京很少見到這種南國水果,時令一過,不消幾日,再想買就買不到了。想想活到28歲,居然沒有嘗過荔枝的滋味,再想想母親快70歲的人了,也從來沒有吃過荔枝呢!雖然一斤要好幾元,挺貴的,咬咬牙,還是掏出錢買了一斤。那時,我剛在郊區(qū)謀上中學(xué)老師的職,衣袋里正有當(dāng)月42元半的工資,硬邦邦的,鼓起幾分膽氣。我想讓母親嘗嘗鮮,她一定會高興的。
回到家,還沒容我從書包里掏出荔枝,母親先端出一盤沙果。這是一種比海棠大不了多少的小果子,居然每個都長著疤,有的還爛了皮,只是讓母親一一剜聲去了疤,洗得干干凈凈。每個沙果都顯得晶光透亮,沾著晶瑩的水珠,果皮上紅的紋絡(luò)顯得格外清晰。不知老人家洗了幾遍才洗成這般模樣。我知道這一定是母親買的處理水果,每斤頂多5分或者1角。居家過日子,老人就是這樣一輩子過來了。
我拿了一個沙果塞進嘴里,連聲說真好吃,又明知故問多少錢一斤,然后不住口說真便宜——其實,母親知道那是我在安慰她而已,但這樣的把戲每次依然讓她高興。趁著她高興的勁兒,我掏出荔枝:“媽!今兒我給您也買了好東西。”母親一見荔枝,臉立刻沉了下來:“你財主了怎么著?這么貴的東西,你……”我打斷母親的話:“這么貴的東西,不興咱們嘗嘗鮮!”母親撲哧一聲笑了,筋脈突兀的手不停地撫摸著荔枝,然后用小拇指甲蓋劃破荔枝皮,小心翼翼地剝開皮又不讓皮掉下,手心托著荔枝,像是托著一只剛剛啄破蛋殼的小雞,那樣愛憐地望著舍不得吞下,嘴里不住地對我說:“你說它是怎么長的?怎么紅皮里就長著這么白的肉?”畢竟是第一次吃,畢竟是好吃!母樣竟像孩子一樣高興。
那一晚,正巧有位老師帶著幾個學(xué)生突然到我家做客,望著桌上這兩盤水果有些奇怪。也是,一盤沙果傷痕累累,一盤荔枝玲瓏剔透,對比過于鮮明。說實話,自尊心與虛榮心齊頭并進,我覺得自己仿佛是那盤丑小鴨般的沙果,真恨不得變戲法一樣把它一下子變走。母親端上茶來,笑吟吟順手把沙果端走,那般不經(jīng)意,然后回過頭對客人說:“快嘗嘗荔枝吧!”說得那般自然、妥貼。
母親很喜歡吃荔枝,但是她舍不得吃,每次都把大個的荔枝給我吃。以后每年的夏天,不管荔枝多貴,我總是要買上一兩斤,讓母親嘗嘗鮮。荔枝成了我家一年一度的保留節(jié)目,一直延續(xù)到三年前母親去世。母親去世前是夏天,正趕上荔枝剛上市。我買了好多新鮮的荔枝,皮薄核小,鮮紅的皮一剝掉,白中泛青的肉蒙著一層細細的水珠,仿佛跑了多遠的路,累得張著一張張汗津津的小臉。是啊,它們整整跑了一年的長跑,才又和我們闊別重逢。我感到慰藉的是,母親臨終前一天還吃到了水靈靈的荔枝,我一直信為是天命,是母親善良忠厚一生的報償。如果荔枝晚幾天上市,我遲幾天才買,那該是何等的遺憾,會讓我產(chǎn)生多少無法彌補的痛楚。
其實,我錯了。自從家里添了小孫子,母親便把原來給兒子的愛分給孫子一部分。我忽略了身旁小饞貓的存在,他再不用熬到28歲才能嘗到荔枝,他還不懂得什么叫珍貴,什么叫舍不得,只知道想吃便張開嘴巴。母親去世很久,我才知道母親臨終前一直舍不得吃一顆荔枝,都給了她心愛的太饞嘴的小孫子吃了。
而今,荔枝依舊年年紅。
小學(xué)生經(jīng)典背誦美文 篇4
石縫間倔強的生命,常使我感動得潸然淚下。
是那不定的風(fēng)把無人采擷的種子撒落海角天涯吧。盡管他們也能從陽光中分享到溫暖,從雨水里得到滋潤,但惟有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現(xiàn)實是多么嚴(yán)峻!
于是大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生了倔強的生命。
或者,只是一簇一簇?zé)o名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮。它們沒有辦法生長寬闊的葉子,因為尋找不到足夠的營養(yǎng),它們有的只是三兩片長長的細瘦薄葉,細微的葉脈訴說著生存是多么艱難;甚至,它們竟在一簇簇細瘦的葉子下長出根須,很少向母體吮吸點乳汁,然后自去找那不易被覺察到的石縫。
這就是生命。
生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)輝煌壯麗,生機竟是這樣的不可抑制。
或者,就是一團團小小的山花,石縫間的蒲公英因山風(fēng)的兇狂而不能長出高高的軀干。因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片,它們的莖顯得堅韌而蒼老,葉因枯萎而失卻光澤,只有根竟似強固的筋條,仿佛柔中帶剛的藤蔓,深埋在石縫狹隘的間隙里,默默成為攀登者可靠的抓繩。
生命就是這樣被環(huán)境限制著,又被環(huán)境改變著,適者生存的規(guī)律盡管無情,但生命原本就是拼搏。
而最令人贊嘆的是,石縫間還生長著參天的松柏,雄偉蒼勁、巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣,一切生命在它們面前都顯得蒼白遜色。它們的軀干頑強地從石縫長出來,向上,向上,向上是多么的艱難,扭轉(zhuǎn)地,旋轉(zhuǎn)地,每一寸樹皮都結(jié)著傷疤。每長一寸都要經(jīng)過幾度寒暑,幾度春秋。然而它們終于伸展開了繁茂的枝干,團簇著永不(變色?)的針葉。它們聳立在懸崖斷壁、高山峻嶺,盤根錯節(jié)地從一個石縫間扎進去,又從另一個石縫間鉆出來,像犀利的鷹爪抓住了棲身的巖石。
有時,一株松柏的根須竟要爬滿半壁山崖,似把累累的山石用一根粗繩緊緊縛住,由此才能迎擊狂風(fēng)暴雨的侵襲,才能為自己占有一片天地。
如果一切生命都不屑于去石縫尋求立足的天地,那么,世界上將會有一大片的地方成為永遠的死寂。飛鳥無處棲身,生命將要絕跡。而如果一切生命都只貪戀于黝黑的沃土,它們又如何完備自己駕馭環(huán)境的能力,在一代一代的繁衍中,變得愈加堅強呢?
愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中,才能發(fā)現(xiàn)自己、認識自己,從而才能錘煉自己、彰顯自己、最后完成自己、升華自己。
石縫間頑強的生命具有如此震懾人的力量,它使地球變得神奇輝煌,更揭示了壯麗的心靈世界。
小學(xué)生經(jīng)典背誦美文 篇5
比較快樂的人生看法,在于起床時,
對于將臨的一日,
沒有那么深沉的算計。完全沒有缺乏的人,
也不可能再有更多的快樂了。快樂是一種等待的過程。突然而來的所謂“驚喜”,事實
上叫人手足無措。一般性的快樂往往可以言傳。
真正深刻的快樂,
沒有可能使得他人意會?鞓泛捅瘋际羌拍?鞓肥遣豢奥剢柕墓頄|西,如果不相信,
請問自己三遍——我快樂嗎?快樂是另外一件國王的新衣。這一回,
如果國王穿著它出來游街,大家都笑死了——笑一個國王怎么不穿衣服出來亂跑呀!
你快樂嗎?
你快樂嗎?
你快樂嗎?
試試看,
每天吃一顆糖,
然后告訴自己——今天的日子,果然又是甜的.
小學(xué)生經(jīng)典背誦美文 篇6
小屋的窗子是朝西開的,我便有機會盡情地欣賞那迷人的夕照了。
透過窗子向下看,是一排整齊的紅磚瓦房。磚瓦房后面立著一排挺拔的鉆天楊。每臨近黃昏時,太陽順著這排楊樹緩緩滑落下去,
便出現(xiàn)了如詩的夕照。
太陽被裹上橘黃色,沒有了刺眼的光芒,穩(wěn)穩(wěn)地站在那排楊樹的樹梢上,沒有絲毫衰老的樣子。柔柔的光瀉下來,給磚瓦房鍍上一層華麗的金黃;
房頂頓時化作一汪晶瑩的湖水,每一片瓦都跳躍著紅潤的光,變得波光粼粼一般了。很明顯,這雀躍著的“波紋”是夕陽得意的杰作。
那平靜的“湖面”難道不是被它踩碎的嗎?啊,它和我們一樣調(diào)皮!
這樣想著想著,眼前的太陽便又向下溜了一截。
這會兒,太陽的臉上開始泛出微紅;輕輕的,如紗一般。不一會兒,那紅色變深了,成了小姑娘臉上害羞的紅云了。
一會兒,那張可愛的臉漸漸變紅,變紅,最終一只熟透了的“大石榴”出現(xiàn)在樹杈當(dāng)中。光帶著收獲的喜悅從“石榴”里溢了出來,
映著鉆天楊矯健的身影,在天際形成一幅絕妙的工筆畫。
天空的黑色漸漸漫了過來,幾乎要把太陽包住了。太陽則變得越發(fā)的紅,宛然一團燃燒的烈火將黑暗照亮。我呆呆地望著這如火的夕陽,
油然而生出一種感慨,一種激動。
漸漸地,夕陽在我的視野中遠去,遠去,最終完全消失了。我知道,此時它已經(jīng)到了地球的那一面,又為那里的人們帶來一個美麗的黎明。
小學(xué)生經(jīng)典背誦美文 篇7
是誰把星星吹散,是誰把云彩吹淡,是誰把思緒吹亂?
樹葉在沙沙作響,蛙聲左右躲閃,那不知名的燈火忽明忽暗,誰在夜風(fēng)中吹奏一曲婉約江南?
夜風(fēng),如你溫柔的手臂,從我的臉頰輕輕撫過的那一刻,我感覺到了你的萬千柔情,那是怎樣的一種感覺啊,任何言語來表達都顯得蒼白。夜風(fēng),如你輕柔的呼吸,從我耳邊吹過時,我如醉如癡,全身酥軟,我明白,今晚,我是全世界最為幸福的人!
沒有月光,沒有星星,在黑夜里,夜風(fēng)是唯一的主角,從遠方吹來,吹來了海的咸腥,吹來了雨的清涼,吹來了你的歌聲。在空曠而蒼茫的田野上,我感受著夜風(fēng)帶來的一切,包括你的所有的信息。夜,因此不再孤獨和寂寞。
小學(xué)生經(jīng)典背誦美文 篇8
人,只要活著,就要動腦筋想,張開嘴說,拿起筆寫。想什么,怎樣想,有個內(nèi)容和思路的問題;同樣,說和寫也有個材料和條理的問題。要解決這些問題,而且解決得比較好,光靠自己拍腦袋不行,得向前人、旁人虛心學(xué)習(xí)。一切從零開始,既沒必要,也不可能。
就拿遣詞造句來說,不能因為狼比狗壞就把“狐群狗黨”說成“狐群狼黨”,你不能胡編亂造;“說相聲”不能說成“講相聲”,“說”和“講”雖是同義詞,你不能亂搭配。老舍由師范畢業(yè)當(dāng)了小學(xué)校長以后,對母親說:“以后,您可以歇一歇了!”從有關(guān)描寫看來,他母親沒有回答他的話,只留下一串串的眼淚。這一情景怎么表達?老舍在《我的母親》中是這樣寫的:“她的回答只有一串串的眼淚!弊x來覺得簡潔、真切、生動。你要提高自己遣詞造句的水平,非向別人學(xué)習(xí)不可。
怎樣學(xué)習(xí)?光看不行,非讀不可;光讀不行,還得靠背,通過背把它記熟記牢,把別人想的內(nèi)容和思路,說與寫的材料和條理一一印入自己的心田,在不知不覺中流向你的舌頭和筆頭。杜甫說:“讀書破萬卷,下筆如有神”,一讀再讀反復(fù)讀,自然就背熟了!叭f卷”,是極言其多,并不是非九千九百九十九卷加一卷不可!笆熳x唐詩三百首,不會吟詩也會吟”,說的是三百首,也無非是講要多“熟讀”一些。總之,會背的詩文得有一定的數(shù)量,太多,時間不夠;太少,如雨落大海,起不了什么作用。當(dāng)然,背的一定得是古今中外的優(yōu)秀作品。如此,才會真正受益。
背誦,對很多同學(xué)來說是一件“苦事”。為了完成任務(wù),往往死記硬背,像擠牙膏一樣,想一句背一句,甚至想一個字背一個字,結(jié)結(jié)巴巴,不但原文的情味在他的背誦中消失得無影無蹤,而且背過很快就會忘記得干干凈凈。這樣背書,益處不大。背書應(yīng)當(dāng)自然成誦,像流水一樣自然而然地流瀉出來,用古人的話來說,就是“使其言皆出于吾之口”,“使其意皆出于吾之心”——書上的文句都是我自己嘴里說出來的話語似的,書上的意思都是從我自己心里生發(fā)出來一般。只有自然成誦,才能把書上的營養(yǎng)真正化為自己的血肉,在不知不覺中提高自己的語文素養(yǎng)。
值得背誦的文章,一般都是文質(zhì)兼美的名家名篇,自然成誦的過程就是不斷體驗名家名篇思想感情的過程,不斷領(lǐng)悟名家名篇語言魅力的過程,也就是使自己變得“文質(zhì)兼美”的過程。自然成誦的名家名篇多了,你的思想境界、語言能力也就自然提高了。
背誦,除了多讀、熟讀,固然沒有什么“秘訣”;但也不可不講究方法。其一,先求理解,懂了就比較容易背。不懂就背,往往事倍功半,甚至事倍功“無”。在背之前,文意、段意、句意、詞意應(yīng)當(dāng)有個較為準(zhǔn)確、深入的理解,特別是全文的脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)和一些關(guān)鍵性語句及其上下文之間的關(guān)系都得了然于胸。像朱自清的《春》第二自然段開頭的“一切”概括下文所描寫的山、水、太陽、小草、樹木等等,懂得了“一切”的所指,下面的文句就比較容易背。又如最后三個自然段,由“娃娃”而“小姑娘”而“健壯的青年”,春天就像這樣在“生長”著,懂得了作者的這一思路,比死記硬背要快要好。其二,必須讀對。字音、句讀、語氣、句調(diào)等如果讀得不對,即使花了九牛二虎之力,你背熟的也是錯的東西,不但無益,反而有害。其三,不能心急,要在理解全文的基礎(chǔ)上一段一段地背;一段之中,要一句一句地背,穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營,如操之過急,反而容易忘記。試背的時候,如果背不下去了,不要馬上翻課本,要反復(fù)追憶,實在想不起了,再看,就會記得更牢。
需要說明的是,以上講的方法都是輔助性的,最要緊、最根本的還是多讀、熟讀,不是為了背而去讀,而是一遍又一遍用“心”去讀。古人早就說過,“讀書有三到:心到、眼到、口到。心不在此,則看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。”用“心”去讀,讀它七八十遍甚至上百遍,最后你即使不把注意力集中于背誦,書上的語句也能從你口中順順暢暢地傾瀉而出。這樣,當(dāng)你說話、寫作時,你所背文章中語詞、句式就會自然而然地涌向你的舌頭和筆頭,你的所思所感也會逐漸進入一個全新的境界。
實際上,背誦是我國傳統(tǒng)的讀書方法,宋代朱熹就特別強調(diào)“自然誦”。
問:“書如何讀?”曰:“讀書無甚巧妙,只是熟讀。”
工夫自熟中出。
讀書之法,先要熟讀。須是正看背看,左看右看。看得是了,未可便說道是,更須反復(fù)玩味。
“熟”須是“十分爛熟”“爛泥醬熟”,為此,“讀書者須將此身葬在此書中,行住坐臥,念念在此”,從而進入進“不忍舍去”的“悅”的境界。古人還強調(diào)“記遍數(shù)”,“遍數(shù)已足,而未成誦,必欲成誦。遍數(shù)未足,雖已成誦,必滿遍數(shù)”,遍數(shù)究竟多少?他未作規(guī)定,只是說“但百遍時,自是強五十遍時;二百遍時,自是強一百遍時”。一般地說,看和讀都是由讀物的言語形式通向它的思想內(nèi)容的途徑,讀從言,和看不一樣,必須發(fā)出聲音,默讀、閱讀是后起之義。讀把無聲文字還原為有聲語言,在這還原過程中就有可能比看更容易、更快捷、更全面地把握它的思想內(nèi)涵,特別是進入它的情感狀態(tài)、精神世界。當(dāng)然,只有“熟讀”“背得”才能把書中的營養(yǎng)化為自身的血肉,將所知化為所有,使其附著、滲透于自己的心理結(jié)構(gòu)。
讀書背書是一生一世的事情,但少年卻是最佳時期,因為這時記性特好,背下來的書到老都不會忘記。清代著名文學(xué)家袁枚直到暮年還每天讀書抄書,但是他說:“隨抄隨記隨忘記,偏記兒時讀過書”。著名作家、詩人邵燕祥在回憶他是怎樣學(xué)習(xí)語文的文章中寫道:“年紀(jì)大了,記憶力日衰。但早年記誦的一些斷章警句,還時時浮上心頭。我因為背書不原意出聲,記得不牢,吃虧不少!痴b,不僅有助于理解、領(lǐng)會,對于音調(diào)鏗鏘的詩文,這更是整體審美不可缺少的一部分吧?”巴金說他少年時熟讀《古文觀止》,“這兩百多篇文章可以說是我真正的啟蒙老師!泵┒茉谀贻p時能夠流暢地背誦整部《紅樓夢》,這于他后來的寫作確實大有裨益。類似的例子還可以舉出一大串。我們當(dāng)然不必像茅盾那樣把整部《紅樓夢》都背出來,但背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀詩文,將使我們終生受益,這一點確實是無庸置疑的。
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