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      2. 厚重清明-美文欣賞

        時(shí)間:2021-06-10 19:56:36 經(jīng)典美文 我要投稿

        厚重清明-美文欣賞

          2012的清明節(jié)是四月四日。在之前的清明,紙錢是燒給祖輩的。而這個(gè)清明之后,父輩也列入其中。懷念父親的這種情感。在襟懷的拓展中,一點(diǎn)點(diǎn)的放大。是對(duì)生死的認(rèn)知有了變化?是對(duì)生命的理解有了升華?現(xiàn)在還真不確定。生與死,看似一道鴻溝。其實(shí),是一種傳承,或者是一種依托。其中包含了太多對(duì)生命本身的覺悟和確認(rèn),人生走到哪個(gè)階段,理解和確認(rèn),總會(huì)更新。

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          已經(jīng)離我而去卻時(shí)常入夢(mèng)而來(lái)的父親,于滿是際問的心頭慢慢的系成一個(gè)結(jié)。溫暖、柔軟,但還有許多堅(jiān)強(qiáng)和陌生。之所以選擇“陌生”這個(gè)詞素。實(shí)在是源于那種敬愛而想知道更多細(xì)節(jié),卻實(shí)在不容易明晰的惶惑。俗話說(shuō):知子莫如父。如是有人反過來(lái)說(shuō),知父莫如子。會(huì)讓人難以肯定是確切的。父親的言談舉止,性格習(xí)慣。耳熟能詳。而父親的內(nèi)心世界和鑄造他內(nèi)心世界的那段時(shí)光,我們作為兒女的,究竟知道多少呢?時(shí)間從何時(shí)成為歷史,我應(yīng)該怎么樣去定義?

          父母親偶爾興起的回憶,過去的老相片,以及從父親同齡人支離零碎的講述中,兒女們能不能,或者說(shuō)愿意不愿意,用這些碎片和點(diǎn)滴,相對(duì)完整確切的拼出父親立體鮮活的真實(shí)原貌。

          農(nóng)耕漁牧,是人類社會(huì)和存在的本質(zhì)生態(tài)。讓人始料不及的是,無(wú)論是現(xiàn)在、還是百年之前,或者更早時(shí)期,農(nóng)耕子弟的最大愿望,就是脫離這個(gè)生態(tài),去尋找不同的天地。燥動(dòng)和喧囂,注定會(huì)比平靜更富引力,尤其是青春活力四溢的小伙兒。在那個(gè)數(shù)千年封閉、經(jīng)久壓抑的時(shí)代,一個(gè)新穎而隱約的政治主張,一個(gè)簡(jiǎn)約而有幾分道理的說(shuō)教,甚至于一個(gè)動(dòng)蕩的契機(jī),便可以形成極大的誘惑。方剛的血?dú)饧ぴ街鴺闼氐睦硐。于是,眾多熱血男兒,從田野,群山,河岸,從養(yǎng)育他們的柴棚茅屋中,邁開腳步,朝向朦朧卻充滿新鮮氣息的世界奔赴。他們飽含希冀的相信,世界一定會(huì)改變滿身鄉(xiāng)土氣息的自己,那時(shí)的他們或許全然沒有想到:正是他們的奔赴,確確實(shí)實(shí)的改變了這個(gè)世界。

          從求學(xué)到從軍,看起來(lái)好像是父親的青春軌跡。然而,當(dāng)你進(jìn)一步深入的知曉一點(diǎn)近代史,尤其是民國(guó)史和抗戰(zhàn)史,就不難發(fā)現(xiàn):這絕對(duì)不是,或者說(shuō)不僅僅是如父親一樣的個(gè)體軌跡。幾乎可以說(shuō)是一個(gè)龐大群體的相同軌跡。有資料表明:抗戰(zhàn)期間,國(guó)民政府財(cái)政極其困難,但仍然將巨款投向了教育,對(duì)大中小學(xué)生全部免除學(xué)費(fèi),甚至提供食宿,教育經(jīng)費(fèi)在財(cái)政支出中僅次于軍費(fèi),居政府財(cái)政支出的第二位。加之,四方強(qiáng)梁自立自主,輪番施展自己見解和主張。辦學(xué)!極其符合傳統(tǒng)文化的教育理念和當(dāng)時(shí)社會(huì)的利益目標(biāo),民意所向,多重認(rèn)可。盡管有著興學(xué)內(nèi)涵的不盡一致。各種力量都對(duì)辦學(xué)堂,招學(xué)生?粗囟J(rèn)真,不僅有“戰(zhàn)時(shí)教育需作平時(shí)看”理念引導(dǎo)。而且有“生源即兵源”的客觀現(xiàn)實(shí)要求。

          如今,擇校難,學(xué)費(fèi)昂貴的泱泱學(xué)子,以及不堪重負(fù)的家長(zhǎng)們,或許不敢想,或許想不到。上個(gè)世紀(jì),在我們腳下的這片土地上,曾經(jīng)是:不僅不收學(xué)費(fèi),還得攀比對(duì)學(xué)生的免費(fèi)伙食質(zhì)量,更有甚者,會(huì)給學(xué)生發(fā)點(diǎn)微薄的零花錢。父親恰恰是在那種無(wú)意的取舍中,進(jìn)入了“抗大”的淮寶分校。再?gòu)膶W(xué)生濟(jì)身軍旅。加入了新四軍四師,擔(dān)任衛(wèi)生員。師長(zhǎng)就是大名鼎鼎的彭雪楓。

          1944年9月的一個(gè)夜晚,部隊(duì)所有的衛(wèi)生員,被集合在一起,連夜急行軍,去執(zhí)行一個(gè)重要任務(wù),行至泗洪的半城,突然宣布任務(wù)取消。盡管一切秘而不宣,然而將星殞落。依然會(huì)讓士兵心頭陰影籠罩。

          從新四軍的江淮北上,到東北四野的大軍南下,從抵御外族侵略,到國(guó)人內(nèi)部紛爭(zhēng)。動(dòng)蕩起伏的大回轉(zhuǎn),也使父親的腳步,從陸地邁向海洋。打開的不僅是局面,一定還有眼界和胸襟。

          當(dāng)我們能夠用客觀從容的心態(tài),去感受父輩們的青春時(shí)代的生活背景,在縱橫交錯(cuò)的線索脈絡(luò)中,努力的確認(rèn)那星星點(diǎn)點(diǎn)真實(shí)信息。不由地會(huì)生出太多感嘆!父親的生命軌跡,與那個(gè)烽火動(dòng)蕩時(shí)代緊緊的連在一起。尋找父親的足跡,踏上尋根的路程,面前展開的是碩大無(wú)朋的歷史場(chǎng)景。演繹著壯烈、激越、還有殘酷、鐵血。父親和他們那一代人所經(jīng)歷的烽火硝煙,劇烈變革,注定了他們的背影的不凡和偉大,無(wú)論他們那一代人做出了怎樣的選擇,以及過了許多年之后的結(jié)局與宿命。他們的人生,實(shí)在是可歌可泣,無(wú)法湮滅的。傳導(dǎo)給我們的不僅是震撼和敬畏,還有更多的思考和感嘆。

          一代人對(duì)上一代人的理解,真的需要時(shí)間的磨礪和校正。父輩們的人生經(jīng)歷,形成了他們對(duì)世界,對(duì)生活,以及種種境遇的態(tài)度,或者淡然、或者無(wú)視,或者粗放,有時(shí)候甚至近于木訥,和愚朽。讓自詡精明的后輩們,難以理解。其實(shí),激情經(jīng)過攪拌封釀之后,慢慢地沉淀。對(duì)世界本色的深切認(rèn)識(shí),對(duì)生命本質(zhì)的`通透知曉,呈于父輩們的神態(tài),絕不可能是那種狡黠的媚笑和做作的夸張。寧可緘口不語(yǔ),也不言不由衷。寧可承受誤解,也不落井下石。比如,對(duì)那些明擺著有借無(wú)還的錢物借用,父親依然會(huì)借出,路邊菜農(nóng)賣不出去的落腳菜,他依然會(huì)買回。我們只看到父親一次次的“上當(dāng)”,何時(shí)真正讀懂了他內(nèi)心深處的那份飽含著生命質(zhì)感的憐憫與慈悲?

          是。〗(jīng)歷過槍林彈雨,面對(duì)過死亡考驗(yàn);權(quán)術(shù)上的那點(diǎn)伎倆,算得了什么?仕途上的那點(diǎn)坎坷,算得了什么?人情世態(tài)的那點(diǎn)炎涼,算得了什么?錢財(cái)上的那些散失,更算得了什么?

          什么才是熱愛?什么才是真愛?什么才是大愛?決不是那種震耳欲聾的口號(hào),決不是那些衣冠楚楚的演說(shuō),而是腳踏實(shí)地的作為,而是默默無(wú)聞的付出。能夠給貧賤予尊重,給落寞予信心,給平凡予寬宏,給弱小予不屈。這才是愛之體現(xiàn)的真實(shí)所在。對(duì)比于我們的父親,倒是我們這些后來(lái)人,顯得卑微可憐。可憐的不僅是碌碌無(wú)為,貪圖安逸。還有目光如豆,主見貽失,更可悲的是愛心漸泯,良知漸無(wú)。

          清明時(shí)分,春光透過暖洋洋的大氣,于天地問回旋。在父親厚重的墓碑面前,柱香輕點(diǎn),紙錢幻化,清風(fēng)徐徐而來(lái),季節(jié)的生機(jī),暢然勃發(fā)。而我依然淡淡的覺得:愧對(duì)祖先。

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