美文閱讀《游清水巖》
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微風(fēng)攜帶細(xì)雨，迎我到石井。撐著雨傘游了一遭清水巖，走入霏霏，更令我想入非非。爬到清水巖山腰時，已是下午。雨歇風(fēng)息，我眺望遠(yuǎn)處，山色朦朧；兩旁的草葉上沾滿雨水，令我頓覺清清爽爽新新。步行一會，剛到山脊處，泠泠淙淙的流水聲撲面而來，水聲清脆而有節(jié)湊感，宛如魚兒吐泡，又似青蛙跳水。水聲令人頓生好奇之心，我握著雨傘大步循聲而去，不久，已至山窩處。
進山窩便見潺潺的溪水從山澗流出，清澈的溪水流過巖石與水草，一路歡唱而來，水流聚至山窩處便掉入小水潭中。清水巖寺因“甘泉出于石罅間”而得名，此間自然是石中有水。我繼續(xù)沿山路前行，穿過一汪清泉，如同進入奇妙的森林，樹枝在身邊不停劃過。穿過小路，才發(fā)現(xiàn)別有洞天。此處乃“讀書巖”，唐代楊肅、宋代呂大奎等名人都曾在此讀書。站在石上，四周蟲鳴鳥叫，泉水蜿蜒，安寧美妙。在這里靜思冥想，仿佛還能聽到瑯瑯讀書聲。據(jù)明代《閩書》所載：楊子山亦名崎髻山，與鴻漸山鼎峙，為泉郡外障。山巖迤右，峰石疊立，東有石室，西有龍泉，下為峰口廟。又據(jù)(南安縣志》之(地輿志》二所載：“楊子山，…山多活泉，清泚常流�！泵耖g流傳：唐末五代之時，楊肅曾到高山采薪伐木，遇到神仙，傳授給他仙家異術(shù)秘訣。由是神氣靈異，能預(yù)知禍福，又精醫(yī)術(shù)。時審知王閩，其夫人病瘡，百藥無效，楊肅為夫人治病，藥到病除。閩王大喜，欲加封賞，楊肅不受，但求為鄉(xiāng)人浚破灌田，以利農(nóng)耕，民受其利。及至宋代，封為“太乙真人”。我聽著優(yōu)美的潺潺溪水聲，聞著新鮮的水草味，回味著意味深長的民間傳說，忽然感覺清水巖神秘了許多。山路之蜿蜒，草葉之青翠，讓我心曠神怡。一腳踏入清幽處，身心了無雜念，腳步也格外輕快起來。
行至山頂，抬頭便看到了：清水寺。寺前左側(cè)，巨巖聳立，上刻七律一首：一山高出眾山巔，路轉(zhuǎn)峰回別有天。石磴棲云人自遠(yuǎn)，僧寮隱樹地云偏。帆歸語海滄波外，花笑春風(fēng)古洞前。乘興招游尋楔事，殘霞薄暮上澳邊。寺后巨巖上摹刻“仙苑”二字。據(jù)史書記載：系道光五年乙酉(1825)所刻。以贊譽此山有如蓬萊仙苑，至今石刻尚存。右側(cè)巖崖上，鐫刻五律兩首，其一日：仙凡真隔世，坐久道心閑。俯瞰疑無地，高依寄此山。帆歸淪海外，衣振白云間。驀靄催人去，憐霞散綺斑。詩系清代石井昔坂村道光舉人許廷圭所題。楊子山開發(fā)甚早，既有唐宋名賢讀書此巖，又有朱熹講學(xué)此山書院，又有弘一大師住錫。地以人重，茲山之中，文化蘊涵深厚，我對清水巖頓生敬仰之心。
我到達(dá)山頂后放慢腳步，一路停停走走。我看到不遠(yuǎn)處有一座古色古香的寺廟。便是清水巖寺，為唐代名剎。寺邊有一株千年古榕，安靜地矗立在巨石上，形成一種樹中有石、石中有樹的奇觀。關(guān)于寺中大殿供奉的三尊石佛，據(jù)人介紹：“這三尊古佛分別為釋迦牟尼佛、藥師如來、阿彌陀佛。石佛每尊高1.65米，胸寬約0.7米，重約200公斤，袒胸雙盤坐于蓮花座上，是泉南一帶著名的大石佛。石佛據(jù)說是明嘉靖年間進士、無錫知縣鄭普從南海運來的。石佛胸部均鐫刻‘井江鄭汝成勒’，這是清乾隆三十四年重興清水巖寺時，石井中憲第肇建者鄭運錦長子鄭汝成所捐刻。這里在1983年被列為南安市文物保護單位�！毖鐾�，依稀可以想象當(dāng)年香火鼎盛，往來信眾絡(luò)繹不絕的情景。這座古寺庇佑著這里善良的.人們。
繞過古寺，沿石階往下步行一段路，便到了朱子祠。圣賢供于祠中，仿佛在警示后人，需行事積德、廣結(jié)善緣才能福蔭子孫。站在祠外遠(yuǎn)眺山下，遠(yuǎn)處海天一線，近處有溪水潺潺，聲如水晶撞擊般清脆悅耳。毛毛細(xì)雨微落山中，朱子祠更顯古樸。早年興建的北樓，其匾額、楹聯(lián)都是由弘一法師題寫，而近期興建的南樓、中樓、山門的匾額與楹聯(lián)多是趙樸初手跡。廟內(nèi)一座白塔供奉著性愿法師的舍利。據(jù)人說：性愿法師是閩南一代高僧，為石井古山人，曾與弘一法師一同講學(xué)參禪。遙想當(dāng)年法師傳經(jīng)講學(xué)，便覺此處白塔莊嚴(yán)宏偉。
不知不覺到了“百聞未能一見”的中憲第。庭院深深，中憲第古厝的青石紅磚之間，隱藏著昔時的繁華。走進古厝，猶如穿越時光，歷史的厚重?fù)涿娑鴣�。雕梁畫棟已褪去顏色，屋頂�(shù)耐弋?dāng)、檐角也經(jīng)過修補。那有些殘損的灰褐的木窗臺，令人不禁心生感慨。中憲第的主體建筑為五進宮殿式建筑，東側(cè)附有護厝一條，西側(cè)附有護厝二條�？梢姰�(dāng)時的主人家世顯赫。護厝像一條幽深的青石小巷，春雨蒙蒙，走在其中，撐一把傘緩步前行，撫摸古舊的白墻，腦中不斷放映著這家主人鄭運錦的故事。
中憲第的主人鄭運錦自小窮苦，敢于拼搏。他來往于臺海，用自己勤勞的雙手、俠義的心腸換來富甲一方。他回到家鄉(xiāng)石井，建造了一座漢式的規(guī)模宏大的府第。初建時因規(guī)模過大，違背了清王朝建造府第的限制。因而中憲第房間總數(shù)為112間，卻對外佯稱99間。后來鄭運錦借用其族先輩“中憲大夫”給府第取名“中憲第”。據(jù)《鄭氏族譜》記載，鄭運錦的兒子鄭生因為真才實學(xué)，受朝廷誥封“中憲大夫”，使中憲第名副其實。歷經(jīng)了200多年滄桑的中憲第，凝聚著兩代人的心血。
從中憲第西面的護厝走到盡頭，向東轉(zhuǎn)彎，便到了后花園。如今花園已經(jīng)荒廢，一片凋零。穿過花園到達(dá)東面的護厝，再向南走，演武廳、梳妝樓、月亮潭、九曲橋、水榭、亭閣、假山、魚池……像是畫中美景一一呈現(xiàn)。經(jīng)人介紹：梳妝樓曾是這里千金小姐的閨房。樓外便是一潭小湖，小姐們早起梳妝常常憑欄，借著湖光映照倩影。我望著湖水，心想，或許那些小姐看著的是倒影，想著的卻是心事。
雕花窗子與石徑小巷構(gòu)成一幅深秋美景圖。走在煙雨朦朧之中，讓人感受到中憲第那深深古厝的濃濃韻味。
最后，我在山清水秀的鰲峰山麓前久久停留。山麓旁有“延平郡王祠”
郡王祠莊重典雅，里面供奉著民族英雄鄭成功。它并不大，卻讓人感受到一種莊嚴(yán)。我的思緒也在歷史煙云中不斷穿梭，想象著百年之前的鄭成功如何驅(qū)除荷夷、如何背井離鄉(xiāng)、又如何落葉歸根。據(jù)史書記載：康熙三十九年（1700年），康熙帝肯定鄭成功不是“叛臣賊子”，而是“明室遺臣”，下令遣官護送鄭成功父子的靈柩從臺灣遷葬于故鄉(xiāng)南安其祖先樂齋公墓內(nèi)，并親書挽聯(lián)一對、“忠臣”的匾額一方，下詔把原來被清政府所毀的南安石井鄭氏宗祠改建為“延平郡王祠”。
回望歷史，再重新觀看這座祠堂，除了敬仰鄭成功的功績，也感佩康熙帝非凡的氣度。
延平郡王祠內(nèi)有一塊古舊的石碑：“有明石井始祖鄭公阡”。落款處題有鄭克塽。據(jù)人說：這塊石碑是2004年從霞美大山村挖回來的。鄭公阡是鄭氏家族的祖公，是第一世。鄭成功是第十二世，而鄭克塽是第十四世。這塊石碑是鄭成功之孫鄭克塽歸順清廷，遷京17年后，返回南安為始祖修墳時所立。
傍晚時分，山里起了微風(fēng)，吹得草葉瑟瑟作響。我懷著愉快的心情戀戀不舍地離開清水巖。涼爽的山風(fēng)里融入了新鮮的草葉味，讓人別有滋味在心頭。到達(dá)山下，我抬頭仰望山頂，古寺在視線中漸行漸遠(yuǎn)，古韻卻在心中長久縈繞。
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