美文欣賞:尋找詩歌的感覺
一直以來,我在詩歌的邊緣行走;或者說,我在詩歌這座“圍城”的外圍孤獨(dú)行走,努力尋找著一扇可以進(jìn)去的門。我渴望看到詩歌的真面目,迫切的想要了解他,可是,我分明看見那門上貼著一張告示:“帶著詩歌的感覺進(jìn)來。”
我無語,轉(zhuǎn)而傷心,詩歌的感覺是什么?不知道,不明白。于是,我走進(jìn)了刀客的詩行里……
讀刀客老師的詩歌并不多,原因很簡單,三個(gè)字:讀不懂。當(dāng)然也并不是都讀不懂;每個(gè)人的思想隨年齡的增長都有一個(gè)漸進(jìn)的過程,詩人也是如此,隨著閱歷的豐富以及人生觀、價(jià)值觀、世界觀的變化,詩歌的風(fēng)格、精神等等自然也有一個(gè)變化,不管這變化是跳動(dòng)的,還是微小的。刀客老師也是如此。看刀客老師前期的作品,題材多從歷史、環(huán)境提取,詩歌的意象豐滿,內(nèi)涵豐富,語言很有張力,比如《西城印象》、《一個(gè)行走在人類早晨的孤獨(dú)沉思者》等等,閱讀后能給人強(qiáng)大的震撼力。這一時(shí)期的作品,由于刀客老師“在汲取民族歷史與文化上形成了積極的促進(jìn)作用,表現(xiàn)于文字”,細(xì)細(xì)讀來,至少在我這種水平的還是能讀懂的。
看刀客老師的《月落烏啼霜滿天》:
江水脈脈東去/兩岸滿目迷離風(fēng)中的/盡是飛舞著淋漓醉意的楓葉/今夜無眠/乍起的相思/宛如靜夜深處漫涌的暗流/悄無聲息的淹沒/一個(gè)聚散苦旅的寂寞詩魂
這是詩歌的第二段。詩意不言自明的,很典型的寓情于景法。前三句有脈脈東去的江水入筆寫景,“脈脈”一詞即賦予感情,啟動(dòng)全段的抒情基調(diào)!皟砂稘M目迷離風(fēng)中的/盡是飛舞著淋漓醉意的楓葉”,開始借楓葉這個(gè)意象來調(diào)動(dòng)讀者的視覺和觸覺,用“迷離”和“淋漓醉意”這樣飽含感情的詞語打動(dòng)讀者的心靈神經(jīng),告訴我們:怎一個(gè)“愁”字了得!抒情基調(diào)已經(jīng)很明顯了。后面,“今夜無眠/乍起的相思/宛如靜夜深處漫涌的暗流”進(jìn)一步深入向我們揭示了作詩的意圖,相思,是令人痛苦的,在這里,詩人運(yùn)用通感手法,相思已經(jīng)不僅僅是一種感覺了,在詩人筆下已經(jīng)有了“形”,使人感到了“暗流”的冰涼。相思凝結(jié)成了“暗流”,意欲何為呢?“悄無聲息的淹沒/一個(gè)聚散苦旅的寂寞詩魂”!靈魂已經(jīng)寂寞,已經(jīng)堪憐了,還被這如暗流的相思“淹沒”,這次第,何其哀哉!可以說,感情基調(diào)由小到大漸漸遞進(jìn),將人的各個(gè)毛孔都調(diào)動(dòng)了。
詩歌雖然已經(jīng)進(jìn)入第二段了,但是此段仍然為開篇之段。這段為下文設(shè)置了懸念:相思為何事?讓人有了往下讀的欲望……
寂靜燃燒的漁火/以一種流動(dòng)的韻律次第開放/午夜的闌珊遠(yuǎn)望/從天涯的長亭/到憔悴京華的煙云/如今泊船露水凝結(jié)的秋水邊緣/何處才是/心靈唯一的歸程
這是詩歌的第三段。這一段為“釋疑”之段,解釋上面的懸念:誰相思?為何事相思?“寂靜燃燒的漁火”點(diǎn)明了地點(diǎn)和時(shí)間!皬奶煅牡拈L亭/到憔悴京華的煙云”,用這樣的意象,“相思”之緣由已經(jīng)很明晰了。長亭,秦漢時(shí)每十里設(shè)置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何處,親友遠(yuǎn)行常在此話別;京華煙云,功名利祿的象征。原來,詩中主人公大抵是因?yàn)槭送静豁,站在江邊,“如今泊船露水凝結(jié)的秋水邊緣”,凄凄的風(fēng)讓他百感交集,感慨為官的艱辛,故而“相思乍起”。相思了又如何呢?緊接著是他的一聲長嘆:“何處才是/心靈唯一的歸程!”一聲為仕途輾轉(zhuǎn)奔波,可往往是為功名所累且不得志,累了,前途又渺渺,心靈唯一的歸程,在何方?最后這兩句是感情眼,雖然只有十一個(gè)字,卻讓人暗暗感懷!
思緒如煙裊群鴉/縈繞成詩/蘸著一川流浪憂郁的江水/黯淡的客船艙壁上/一襲青衫的舉子即興揮毫/墨色淡淡地記下/月落烏啼/霜滿天
這是詩歌的第四段,按理說,詩歌的結(jié)尾往往詩意要上升一個(gè)高度,給人心靈的震撼。但是看完這個(gè)結(jié)尾,我覺得感情和前面幾部分基本保持一致,沒有太強(qiáng)烈的感情,作者只是仍然用白描手法,向我們述說著一件事情:失意的主人公愁腸凝結(jié),單薄的影子映襯在船艙上,奔涌的江水撩動(dòng)了主人公內(nèi)心的寫詩歌的欲望以期派遣滿腹憂郁,于是就揮毫寫下了“月落烏啼/霜滿天”。
綜觀全詩,并沒有字句以及感情的高潮。但是詩歌句子韻味卻分外悠遠(yuǎn),像“乍起的相思/宛如靜夜深處漫涌的暗流”、“如今泊船露水凝結(jié)的秋水邊緣”以及“墨色淡淡地記下”等等句子,均能引人遐思,或者說,語言具有一定的張力吧。
像此類詩歌在刀客老師的文集中不是很多,但是有。如:《今夜無言——春節(jié)晚會(huì)節(jié)目之〈千手觀音〉有感》,我能讀懂,述說的是作者觀看了《千手觀音》對(duì)起攝人心魄的美的由衷的贊美:“紅塵/眩目的聲色欲望/燥動(dòng)不安著燈紅酒綠的潮汐/燈火里驀然凝目的一方凈土/你們?nèi)缫粯?搖曳著似雪晶瑩的梨花/悄然獨(dú)立的姿勢(shì)/照亮我初初與你邂逅的心靈!;《月光》,我也約略能讀懂,運(yùn)用擬人的手法大抵表達(dá)的是一種“但愿人長久,千里共嬋娟”的情懷吧:“曾經(jīng)的小路上/彌漫過睡蓮般清晰的皎潔”、“燈闌人散后/相視嬋娟千年后的寧靜/
我將在水畔/一夜鳴琴”……
刀客老師的詩歌當(dāng)然并不都是這樣的,像他后期的作品,像《時(shí)光插圖》等作品,由于刀客“逐漸喪失詩者應(yīng)有的靈氣,進(jìn)入一種匠人般的狀態(tài),即詩歌的創(chuàng)作技巧和語言的運(yùn)用程度更為純熟,可同時(shí)也越來越抓不住詩歌本身具有的、那一種稍縱即逝的、透徹和明凈的本質(zhì)了”,因而看他的詩“既有鼓角般的動(dòng)力,也有提琴般的凝思、牧笛般的悠遠(yuǎn)、竹蕭般的悲涼、巴松般的奇詭、吉他般的諧趣;既有面對(duì)山川大地而作出的仰天長嘯,也有在現(xiàn)實(shí)的人生焦慮中展示自我的掙扎和蛻變;既有個(gè)人意識(shí)的覺醒與民族苦難歷程之間直接的審美認(rèn)同,也有伊摯不言鼎、輪扁不語斤式的間接的文外曲教!笨傊,在我看開,深意得到了進(jìn)一步的開掘,已經(jīng)遠(yuǎn)非我的能力所能“分解”的了……
渾渾噩噩游走了一遭,在刀客老師的世界里,我除了看到了刀客老師的孜孜不倦的身影外,我還是沒有讀懂詩歌,相反,更加的`模糊了。因?yàn),刀客老師的詩句“是一條貫穿古今的思想通道,從古代走到今天,又從今天走到走到古代,深邃透明,氣態(tài)萬千……”
附:文中所提及的刀客老師的作品:
1、《今夜無言——春節(jié)晚會(huì)節(jié)目之〈千手觀音〉有感》
猝然間
藍(lán)色的大廳
就成了傳說中的世外湖泊
柔潤的音樂
如明鏡清清的湖面上
乍起的道道漣漪
招展于你們
靜寂空靈的世界之外
你們是佛座前
風(fēng)華絕世的金色曇花
以飛天的舞姿
逐一亮麗綻放的花瓣
曼妙出一種繾綣的姿態(tài)
似水的柔情安詳
迷離的光影中
我的目光由遠(yuǎn)而近
相遇著一種靜謐脫俗的純潔
手勢(shì)中飛舞的祝福
讓吉祥如意溢滿生命真真的圓滿
紅塵
眩目的聲色欲望
燥動(dòng)不安著燈紅酒綠的潮汐
燈火里驀然凝目的一方凈土
你們?nèi)缫粯?/p>
搖曳著似雪晶瑩的梨花
悄然獨(dú)立的姿勢(shì)
照亮我初初與你邂逅的心靈
今夜無言
殘缺的不是你們的生命
而是我孱弱的靈魂里竟找不出
一句美麗的祝福
給你
2、月光
總是茫然四顧的
覓尋那片靜靜的山崗
僅僅是為一次
輕盈曼舞的許諾
曾經(jīng)的小路上
彌漫過睡蓮般清晰的皎潔
月光紛紛揚(yáng)揚(yáng)
悠長的清歌如煙而散
如另一種海的容顏
渲染著明暗纏雜的藤蔓
清香似雪
燈闌人散后
相視嬋娟千年后的寧靜
我將在水畔
一夜鳴琴
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