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      2. 以水為師美文

        時間:2021-06-13 20:26:57 經(jīng)典美文 我要投稿

        以水為師美文

          上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。

        以水為師美文

          ——老子《道德經(jīng)》

          平靜的水域是一面明鏡,比如雪域高原上的圣水湖,水質(zhì)澄澈,波瀾不興,倒映藍(lán)天與白云,悠然自在,一覽無遺。寧靜中,我們看到湖光山色宛若仙境;清澈中,我們見到巨細(xì)無遺被一一展示。只有當(dāng)我們的心緒平靜如湖水,我們的思維才是最冷靜理智的。它是一流的畫家,將萬千景致盡收于尺幅之間;它像一位臨窗而坐,品味歲月靜好的獨(dú)處的女子,淡定,從容,婉約。靜水深流,平靜是一種涵養(yǎng),一種能力,一種超脫的境界。因這超脫,范仲淹面對煙波浩渺的洞庭湖才會吟詠“不以物喜不以己悲”的人生感懷,橫遭貶抑的柳宗元才會俯下身來,發(fā)現(xiàn)小石潭底活潑灑脫的世界,蘇東坡才會泛舟赤壁曠達(dá)自樂,欲與天地較短長。真愛無痕,真水無香。平靜,是絢麗過后的淡然,濃烈之后的素雅,激切之后的從容,繁蕪之后的簡潔;是全力以赴后的順其自然,是牽強(qiáng)求告后的隨緣自在,是卸下面具后的赤子熱腸,是撥云散霧后的廬山真面。孤處一隅不覺寂寥,觥籌交錯亦不覺喧嚷。只有內(nèi)心清凈,心態(tài)平和,方能洞悉天下真理;只有看淡成敗得失,才會擁有灑脫自在的人生;只有不為外物所動的定力,才會少一些“樹欲靜而風(fēng)不止”的抱怨。以水為師,就是學(xué)習(xí)它平和的心懷,從容的姿態(tài),淡定的氣度,深厚的定力。

          發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山脈的黃河流經(jīng)青海、四川、甘肅、陜西等9個省市自治區(qū)。當(dāng)它從秦晉大峽谷滾滾穿過時,寬闊的洪流驟然被兩岸峭立的石壁所束縛,在極高的落差中翻騰奔涌,震撼激射,形成景色奇麗、世所罕見的壺口瀑布!包S河遠(yuǎn)上白云間”,仰觀水幕,滾滾黃河自天際傾瀉而下,勢如千山飛崩,四海傾倒;飛瀉的瀑布反復(fù)激射著巖石和水面,發(fā)出巨大的聲響,在山谷中回蕩,恰如萬鼓齊鳴,旱天驚雷。這是激蕩的水,這是動態(tài)的水。它厭倦了高原河谷間緩慢的流速,它要在這一瞬間將自己的能量全部釋放,將自己的壯美全部展露。靜則如明鏡,不染塵埃,淡定從容;動則雷霆萬鈞,勢若奔馬。動靜相宜,把握時機(jī),該出手時則當(dāng)仁不讓。這是傾瀉的水給予我的又一個啟示。所謂厚積薄發(fā)。長久的隱忍正是為了瞬間的爆發(fā),否則人生的價值將從何體現(xiàn)?然而如今的我們,只有不斷學(xué)習(xí)和儲備,才可能使夢想成為現(xiàn)實(shí)。誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點(diǎn)燃閃電,必長久如云漂泊。當(dāng)我們的才華足以支撐自己夢想的時候,我們將嶄露頭角,成為眾人仰望的風(fēng)景。

          宋代文學(xué)家蘇軾在評論自己的文章時說:“吾文如萬斛泉源,不擇地皆可出。在平地滔滔汩汩,雖一日千里無難;及其與山石曲折,隨物賦形,而不可知也。所可知者,常行于所當(dāng)行,常止于不可不止,如是而已矣!彼,無色無形,變幻莫測。在方而法方,在圓而法圓,外圓內(nèi)方,人生之道。當(dāng)它流經(jīng)山地或河川時,當(dāng)它遭遇障礙如險灘、亂石或懸崖峭壁時,它從不因?yàn)樽韪糁刂囟磺啊;蜾蚍至,或沖擊,或滲透,或滴水石穿,或另辟。它會想方設(shè)法克服障礙,保持自己一往無前的品格。而水依然是水,八面玲瓏,左右逢源。它不會因?yàn)榕c障礙的沖撞而導(dǎo)致自己遍體鱗傷。做人如水,剛?cè)嵯酀?jì),就可以輕松地適應(yīng)任何環(huán)境,善于溝通交流,減少人生中不必要的跌倒與受傷。

          “浙江之潮,天下之偉觀也!边@是宋代文學(xué)家周密對錢塘江大潮的贊美。每年農(nóng)歷的八月十八日,是浙江海潮最為盛大的時候。所以中秋節(jié)前后,沿江的人們必扶老攜幼傾巢而出,來觀賞這一雄偉的奇觀。作為自然景觀,海潮總是如約而至,像守時的客人,為游人展現(xiàn)自己最壯麗華美的身姿。海潮又名潮汐或潮信,因其漲落有定時,而且從未失約,故名“潮信”。

          水尚如此,況于人乎?子曰:人而無信,不知其可。君子守信,一諾千金,只因誠信是我們立足的根本。

          江流萬千盡歸海。無論是潺潺而歌的`小溪,還是洶涌澎湃的江河,大海都是它們最后的歸宿。“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”這是民族英雄林則徐的一副自勉聯(lián)。寓意做人要像大海一樣,具有包納萬千氣象的廣闊胸襟,以容納和交匯來形成一種超常大氣。司馬遷在《史記》中寫道:“河海不擇細(xì)流,故能成其深!笔钦f大海之所以無邊無際澎湃不息,是因?yàn)樗痪芙^每一條細(xì)小的河流。學(xué)習(xí)和交友也是如此。只有博學(xué)審問,虛懷若谷,才可能集眾人之長為我所用。比大海廣闊的是天空,比天空廣闊的是胸懷,講的還是“有容乃大”的道理。以水為師,就是練就它包藏萬匯而本身卻依然純凈透澈的品質(zhì)。

          靜水照大千,的確如此。當(dāng)它波瀾不興時展示的是一種定力,避高趨下時是一種謙遜;奔流到海時體現(xiàn)的是一種追求,隨物賦形時又是一種智慧;一瀉千里時呈現(xiàn)的是一種堅定決絕、不達(dá)目的誓不罷休的氣概,海納百川時又是一種氣度;滴水石穿是一種毅力,洗滌萬物是一種奉獻(xiàn)。水的美德,何其多也!以水為師,集諸多美德于一身,成就君子氣度,王者風(fēng)范;以水為師,我們定會領(lǐng)略到人生旅途的別樣景致,取得如大海汪洋般厚重豐碩的收獲!

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