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      2. 古渡口古河州優(yōu)美寫景美文

        時(shí)間:2021-06-16 16:31:24 經(jīng)典美文 我要投稿

        古渡口古河州優(yōu)美寫景美文

          一重一重的青山,藤花掩映了臨著黃河的古鎮(zhèn),大河家。

        古渡口古河州優(yōu)美寫景美文

          一路草木多,車開過去,樹枝子簌簌披拂過車窗,手掌一般,敦厚得叫人心生喜歡。大河家的房子都高,樹木一樣生長(zhǎng)著的樣子。墻壁上鑲嵌著青色的磚雕,雕了牡丹雕芍藥,枝枝蔓蔓筋骨柔軟,花苞鼓鼓的,怕要倏然間彈開呢。院子里的花兒都開了,一朵半朵從濃密的葉子里竄出來(lái),紅得要破哩,喊一聲要答應(yīng)哩。多么好,多么好。一生看花相思老,人在草木間,才是頂禪意的光陰呢。

          穿過一個(gè)村莊去看黃河。日光正暖,曬著莊戶人家門前的牛糞。風(fēng)吹來(lái),黃塵彌散,空氣里是黃河水的味道,枝頭花椒麻酥酥的味道,青皮核桃的味道。喜歡極了這樣恬靜的時(shí)光,華麗又清淡。巷道不寬,一邊是高闊的古城墻,老綠的苔蘚貼在墻皮上,云頭紋一樣。古城墻頭頂上,冒出來(lái)人家的屋檐,開著一扇窗子,真?zhèn)兒叫人驚訝,恨不能爬上去看個(gè)仔細(xì)。不過,古城墻也太高了,一縷炊煙云梯一樣悠閑地搭到天空中云朵里去了。8月,大河家的玉米正是肥美的季節(jié),一穗一穗,從闊大的葉子里鉆出來(lái),纓子像一撮發(fā)絲,散發(fā)著糧食的清香。

          一處高高的山崖上,看到了黃河。左邊的黃河右邊的崖,對(duì)岸是青海呢。水是深藍(lán)的,略略有點(diǎn)綠,從遙遠(yuǎn)的山澗奔流而來(lái),似乎~點(diǎn)兒也不野氣。山太高了,聽不見黃河水的轟鳴,只覺得柔,一種扯筋扯骨的柔韌。恍然叫人以為,是一條水做的帶子,盤繞在山谷,細(xì)長(zhǎng)而妖嬈,那樣的清冽深邃。偶然有寬闊處,便是水綢子綰了個(gè)結(jié)。遠(yuǎn)古的時(shí)候,人們順河而來(lái),在兩岸繁衍生息。暗暗連綴光陰的,是這浩浩蕩蕩的黃河水。

          夜宿大河家,夢(mèng)里似乎聽得見水聲,咣,咣,水梢撞擊石頭的骨骼,兩種深沉的聲音纏繞回蕩。也可能是,也可能不是,不甚真切。清晨,去看大河家岸邊的臨津古渡。古渡口的日光飽含著水分,格外醇濃。水花濺起,被朝陽(yáng)一打,滴滴金子似的,空氣里似乎都有倉(cāng)啷啷清脆的響聲。人一走,就把陽(yáng)光撞得打著旋渦幾。

          水生河草樹木,水生萬(wàn)物消長(zhǎng)的慈悲。

          大河家橋頭,有早起的人提了幾條小魚,盛在盆子里,慢慢地游啊游。橋面寬闊,這邊是甘肅的大河家,橋那邊就是青海的扇子山。初陽(yáng)打在紅砂巖山上,一層一層的光亮,像一朵怒放的碩大的雞冠花。急急慌慌的,跑到橋那端去了一趟青海。青海的飯館剛剛擦亮玻璃窗,招牌上斗大的字:大盤雞,東鄉(xiāng)洋芋片,看得人淌口水。我在橋上來(lái)來(lái)回回走,一會(huì)兒在甘肅,一會(huì)兒在青海,真是激動(dòng)得不行,樂傻了。橋上走過的藏民和回民,都披了一層金光,質(zhì)樸而古風(fēng),似乎是從漢唐走來(lái)。世間種種好,真叫人感激。

          立在橋上,就可看見臨津古渡口。攔河一條粗鐵索,還在水里晃蕩。湍急的水乍然撞擊在鐵索上,飛濺起碎碎的水花,白亮亮的,連綴起一道白光,玉箍一般,箍在狂野的黃河之上。鐵索若隱若現(xiàn),一痕深青色在水光里翻滾,水光吞噬鐵索,復(fù)又吐出。這時(shí)候,就覺得黃河水有骨頭,潑皮硬朗的水骨頭,一波一波與時(shí)光撞擊,與鐵索撞擊,與石頭撞擊,喀啦啦響著,一輪一輪周而復(fù)始地輪回,從古至今,無(wú)窮無(wú)盡。

          當(dāng)年臨夏人走青海,就是從這個(gè)渡口通過。那時(shí)候,渡口有木船,有水手,羊皮筏子可能也有。人們從嘩啦啦的黃河水上漂過,吼上一嗓子河州“花兒”,多么驚險(xiǎn)酣暢啊。這一切,古樸而幽涼,對(duì)于我這個(gè)騰格里沙漠邊緣長(zhǎng)大的人,簡(jiǎn)直驚詫新鮮至極。倘若有人身披蓑衣,頭戴斗笠,踩了一葉扁舟詩(shī)意地跨河而過,肯定被黃河水一腳踹到下游去了。黃河可是咆哮得很哩。臨水而立,你就知道黃河的氣勢(shì)狂烈,有一種大音希聲的磅礴撲面而過,是那種倏然間把人擊倒的震撼之美。這世上,唯有黃河不曾閑啊,從古忙到今,一刻不停。

          大河家自古以來(lái)就是甘肅和青海之間的重要渡口。很古的時(shí)候,有個(gè)部落叫渠搜,大概的位置在青海湖附近。周穆王巡游天下時(shí),聽說(shuō)渠搜有好馬,一路風(fēng)塵仆仆去了一趟渠搜。周穆王的行程,是溯黃河北上,渡黃河,經(jīng)落都,抵達(dá)渠搜。那么這個(gè)渡口,極有可能就是臨津古渡。只是時(shí)間太久遠(yuǎn),模糊了一個(gè)渡口的名字。隋煬帝西巡,也是從臨津渡口渡過黃河抵達(dá)青海的。張騫兩次出使西域,都是在臨津渡口過黃河,往返都路過河州。

          歷史上,臨夏和青海東部地區(qū),曾并稱河湟地區(qū)。唐朝時(shí),在河湟谷地設(shè)置茶馬互市,臨津渡口是唐蕃古道上最重要的渡口。盛唐時(shí),有七十萬(wàn)匹戰(zhàn)馬驛馬,其中大概有半數(shù)就是通過河湟地區(qū)茶馬互市成交的。馬和茶葉,在臨津渡口繁忙來(lái)往,可能就是《清明上河圖》的那種繁華吧。青海吐谷渾人養(yǎng)的寶馬,過大河家渡口,河水般嘩嘩流人中原。而大批戰(zhàn)馬涌人中原大地,為唐朝的強(qiáng)盛提供了軍事保障。大河家渡口,離著盛唐只是一個(gè)轉(zhuǎn)身的距離。

          當(dāng)時(shí)河西走廊的商貿(mào)主要依賴駱駝客,西域路途漫漫,黃沙蒼涼,只有駱駝是最好的選擇,絲綢、瓷器、香料,往來(lái)不絕。而在唐蕃古道上,山高水險(xiǎn),商貿(mào)往來(lái)是靠馬幫。騾馬馱著茶葉、布匹,從中原趕來(lái),在河湟谷地茶馬互市中交易。你的茶葉布匹留下,我的駿馬帶走。臨津渡口大概忙得花兒紛紛,草葉顫枝。唐時(shí)絹馬貿(mào)易比價(jià)是:馬一匹易絹四十匹。至于茶馬比價(jià),一匹好青海驄,大概需要一百斤茶葉。茶葉在吐蕃地區(qū)是萬(wàn)萬(wàn)不可缺少的。茶葉不僅僅解渴祛乏,消除奶酪肉食的油膩,還與當(dāng)時(shí)盛行佛教有關(guān)。茶者禪也,禪茶禪茶,借茶參禪。

          到了宋太宗時(shí),一匹絹市價(jià)一貫,一匹馬市價(jià)三十貫,三十匹絹換一匹馬。后來(lái),西夏截?cái)嗔撕游髯呃鹊纳藤Q(mào),幾乎一匹馬也不賣給宋朝。這種背景下,河湟谷地馬價(jià)大漲,二百五十斤茶才能換一匹中等的馬。南宋的戰(zhàn)馬更加捉襟見肘,馬價(jià)一漲再漲,要千斤茶才能換一匹馬。

          河湟地區(qū)這條茶馬古道,是從中原長(zhǎng)安出發(fā),途經(jīng)臨夏市,過吹麻灘、劉集,一直走到大河家休整一下,從臨津渡口渡過黃河,抵達(dá)青海的山水村落之間。再遠(yuǎn),就走西藏了。

          另外一條,是從長(zhǎng)安出發(fā),過天水,經(jīng)臨洮,到達(dá)臨夏康樂,再到廣河,渡過廣通河,然后過和政,過臨夏縣,抵達(dá)臨夏市。然后轉(zhuǎn)至炳靈寺渡黃河,經(jīng)過永靖縣,抵達(dá)青海民和。文成公主嫁給松贊干布,也是這條路,從長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)過秦州、河州,自炳靈寺渡黃河入鄯州境內(nèi)。

          除了茶馬貿(mào)易這樣的大宗買賣,民間瑣碎的交易也是頻繁的。羊皮換鹽,牛毛換銀鐲,馬蹄換歲月。大河家渡口在嘩嘩的水聲里撥亮一盞一盞的燈籠。自古河州出商人,是有這層歷史緣由的。

          據(jù)史料記載,唐宋時(shí)期,常年奔波在河湟地區(qū)唐蕃古道上的'西域商人,慢慢沿途居住,人家沿著茶馬古道延伸。聚居的人家多了,形成一個(gè)個(gè)的村落,恪守著遠(yuǎn)山近水。遇一人而白首,擇一地而終老,不用回到遙遙的西域去了。

          我總覺得,臨夏“花兒”最早也是古河州商道上的商人們唱開的。蒼穹下廣袤的大地,萬(wàn)物生長(zhǎng),黃河水涌動(dòng)著生命的血脈。腳下路途漫漫,內(nèi)心的柔軟和自然的大美撞擊,便從心底里開出一朵絢爛的“花兒”,張口喊出來(lái)。河州牡丹是季節(jié)喊開的,而“花兒”則是心喊開的。臨夏“花兒”有文字記載是三百多年,其實(shí)應(yīng)該更早。我堅(jiān)信“花兒”是河州古道的另一種符號(hào),悠遠(yuǎn)而親切。

          臨夏作家王維勝給我們念了一首“花兒”:“大河家里街道牛拉車,車?yán)舜顦虻陌辶。你把阿哥的心拉熱,拉熱者你不管了!蔽覀儾灰,?qǐng)他又念了一首:“腳戶阿哥的好心腸,白布手巾里包冰糖。冰糖放在枕頭上,吃里嘛不吃你思想。你不吃是我吃上,相思病害給者我身上!

          愛情只是“花兒”里所包含的一部分,更多的是附著了人生所經(jīng)歷的辛苦,還有對(duì)大自然的熱愛。在臨夏市“河州花兒文化藝術(shù)苑”里,河州金嗓子何清祥,一曲《上去高山望平川》,唱得人心里啪啦抖顫,恨不能拿出世上最好的語(yǔ)言贊美。

          在康樂縣良恒商場(chǎng),有個(gè)店員奇怪地問我,你不是臨夏人吧?怎么說(shuō)一口臨夏話?真的呢,我的河西方言的確和河州方言有相似的味道。其實(shí),在遠(yuǎn)古的歲月里,河州有我們河西的親戚呢。據(jù)《武威地方志》記載,十六國(guó)時(shí)期,有一支河西人曾經(jīng)跋山涉水,遷徙在臨夏西南的山水之間,耕地放牧,繁衍生息。

          十六國(guó)時(shí)期,大概在公元402年左右,河西鮮卑人禿發(fā)傉檀,在涼州建立了涼國(guó),歷史稱為南涼。那時(shí)候的涼州城叫作姑臧。有一年,他和北涼王沮渠蒙遜廝殺一場(chǎng),大敗而歸。北涼進(jìn)攻的勢(shì)頭實(shí)在太猛,勢(shì)必要拿下他的城池。南涼王打不過呀,只好放棄姑臧,帶著城內(nèi)幾千戶居民,還有西域來(lái)的栗特人商隊(duì)、波斯人商隊(duì),本地的工匠、手藝人,一路遷徙到了青海的樂都,定居下來(lái)。

          北涼王得到了姑臧城,又好幾次發(fā)兵圍攻青海樂都,城外駐扎滿了他的千頂牛毛帳篷。南涼不能安心耕田放牧,日子過得饑弊得很。過了些年,終于耗退了北涼王,禿發(fā)傉檀恢復(fù)了一點(diǎn)元?dú),率七千騎兵去攻打吐谷渾乙弗部落,留下太子守城。他的人馬前腳剛走,南涼的鄰居,西秦的乞伏熾磐乘機(jī)襲取樂都,守城兵太少,樂都城失守,南涼亡。乞伏熾磐得到樂都.城,只留下財(cái)富,把城內(nèi)的萬(wàn)余百姓都遷徙到袍罕去了,袍罕就是今天的臨夏。這部分河西子民,種子一樣播撒在大地上,生根發(fā)芽,從此就生活在臨夏西南地區(qū),再也沒有回到河西來(lái)。

          光陰的藤草漫過了歷史的石墻,蟲兒飛,鳥兒鳴。也許,我們河西的先祖?zhèn)儼阉麄兊目谝袅粼诼L(zhǎng)的時(shí)空里,即便是千重光陰之后,我們的方言還有相似的味道和氣息。河州,有我們河西的親戚,見與不見,牽掛都在那里。

          古渡口,古河州,度過時(shí)光我來(lái)看你。也許我正在找你,某個(gè)清晨,我們卻在時(shí)空里乍然相遇,一句鄉(xiāng)音,心生喜悅。古河州,古河州,我來(lái),你用盛大的陽(yáng)光迎接我。我回,留一首河西古老的歌謠給你:“遠(yuǎn)方的青山,你在哪里?盡下的是甘露細(xì)雨。心中的百靈鳥兒,你在哪里?美妙的聲音搖過枝頭。今天我和有緣的人兒們走在了一起,高興,高興,高興”

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