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德者無敵美文
《老子》中有言:“重積德則無不克。”就是說,不斷積累德行的人,無論做什么都沒有做不成的。這個理,我信。
為什么這樣說呢?因為,這樣的人,所走的路就是一條正確的路,他確定好方向和目標(biāo)了,到那里只是遲早的事。有時候,可能走了一段時間了,發(fā)現(xiàn)自己還沒有到達(dá)目的地,不要著急,那說明:我們該走的路程還沒有走完,要知道,世間所有的美好都是在一定的遠(yuǎn)方等著你,誰都不能一蹴而就。當(dāng)然,在抵達(dá)自己想要的遠(yuǎn)方的.路上,除了跋涉以外,還要拿出自己的耐心、毅力和恒心等。從這個意義上來說,去擁有美好的過程,也就是考驗我們是否具有與之相匹配的內(nèi)在的美好。
而一個德者,就是這樣的好人——用自己內(nèi)在的美好去追求那些外在的美好,反過來,再用那些外在的美好來不斷地壯大自己,使自己的內(nèi)在的美好變得更強(qiáng)大、更有內(nèi)涵。因此,所謂德者,就是世間美好的發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者,他們用追求、奮斗、善良、意志、執(zhí)著、理想等這些內(nèi)在的美好,換來的是成功、和諧、愛和美……比如,一天,他們中的一個,在路上遇到了一個需要幫助的人,他就及時伸出援手,給予對方以幫助,使之脫離了困境。這說明:如果他的心里沒有善良和愛,那么他十之八九會采取袖手旁觀甚至漠然視之的態(tài)度。這樣的例子,看似成全了別人,實則成全了一個大寫的自己。
日本作家德富蘆花在《自然與人生》里提到過這樣一件事:當(dāng)年,他看到自己的仇敵掉下懸崖,身體掛在那里,危在旦夕,他當(dāng)時有過猶豫,腦海里也隨之浮現(xiàn)出之前仇敵對自己的種種不好,但是最終還是選擇了救仇敵。而本質(zhì)上,他救的是那個正直、豁達(dá)、有愛心的自己。如果當(dāng)時他選擇了放棄,那么就說明:他這個人也是一個睚眥必報、心胸狹窄的小人,心里全是冷酷無情。
這樣說來,德者無敵嗎?對,就是這樣。一個有著足夠德行的人,誰也別想著會把他擊敗。這就像陽光在那里,黑暗喊著:“我要把你打死!蹦憧赡軉幔考词褂袝r候德者處于弱勢,遭受了一些意外的蔑,那也不過像花兒遭逢了風(fēng)雨,也許枝葉被摧殘了一些,但那芳香是摧殘不了的。正所謂:“零落成泥碾作塵,唯有香如故!
而壞人終究不打自毀。賈先生在《〈行余集〉序》中所言:“壞人在一定時間內(nèi)是活得很好的,又有錢,又有好身體,還常攜著漂亮女人,似乎天忘了報應(yīng)。這是因為壞人無羞恥心,不守道德規(guī)范約束,能吃飯,又不失眠。但壞人最終下場不善,皆源于他養(yǎng)成習(xí)慣的思維意識必會造就他與世事全面相違。”就是說,那些壞人,也許看起來很風(fēng)光,但是到最后他們還是會在劫難逃,因為他們本來就是在那錯誤乃至邪惡的道路上鬼混著,就像一個不遵守交通規(guī)則的司機(jī),車禍在所難免。當(dāng)壞人一個個走向了不歸路,那么,這個世界就成了德者的世界。德者無敵。
所以,還是做德者好。這是任何時代的主流!端氖陆(jīng)》里說:“沒有道德的惡人去傷害有道德的賢人,這就猶如仰天吐口水一樣;唾液不會到天上去,還是會墮向自己。逆著風(fēng)去揚塵,塵不會到對面去,還是會落到自己身上。因此,賢人不可以被毀,去傷害賢人,禍必然還會殃及到自己!崩砭褪沁@個理,真理。我們不妨這樣想想,去傷害一個德者,就相當(dāng)于用自己烏七八糟的想法去傷害人間的真、善、美,從而讓自己蛻化成一個壞人。而事實上,德者你沒有傷到,也許你傷到了他們的皮毛,可是他們身上那些發(fā)光散香的東西,不會因為你的張牙舞爪、臟心爛肺有絲毫改變。
做一個德者吧,追求、創(chuàng)造美好,并且讓美好之花處處開遍。
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