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      2. 閉眼見心美文摘抄

        時間:2021-07-01 12:08:10 經(jīng)典美文 我要投稿

        閉眼見心美文摘抄

          窗戶有開有合,眼也一樣,睜閉、合開各半。

        閉眼見心美文摘抄

          睜眼神在外,閉眼神在內(nèi)。在內(nèi)好,在外好?蒼茫人生分兩半,上半,以外在為樂為美;下半,以內(nèi)在為安為寧。每天睡眠不得少于12小時的嗜睡者和每天只睡3小時精力過剩的人,都一樣,沒有眼睛只睜不閉的。只睜不閉,不叫眼,叫窟窿,嚇人。

          人形成之初,作肉芽在母腹中時,就是閉著眼睛來的,出生兩三天后用母乳擦拭,學(xué)著睜眼。直到大了,十五六知人事,才叫浮世懵懂全睜開。真正洞悉生活,不毛躁,那要待三十而立之后了。成年獨立后的一個重要標志,就是在看之上、看之外,學(xué)會、懂得內(nèi)視修為閉目思。明白人眼從來就應(yīng)是有開有合,半睜半閉,或者時睜時閉時,人已是發(fā)見花白,有了輜重的閱歷了。人能自覺閉眼關(guān)窗戶,都是后半生的事,老了以后,尤悉知閉目歇神,閉目養(yǎng)眼,閉目斂心。

          當(dāng)然,也有例外,朋友說:兒時背書練習(xí)默記,就學(xué)會閉眼。睜著眼睛讀的,不往心里去,只有閉上眼睛才入心。原因,閉就是藏。莊子曾說:非閉其言而不出也,非藏其知而不發(fā)也。

          同齡作家,早年養(yǎng)成的創(chuàng)作習(xí)慣,就是晨醒后閉上眼睛思,在身心一點疲憊都沒有時,一任胸中這人那人、這事那事遐想串聯(lián),直到讓靈犀停留在一個點上,霍然而出,找到紙和筆迅速記下來,開始一天的.工作。他說他的許多詩點文題,都是這樣找到的。這種因閉目神馳而生發(fā)的,唯屬自己的悟覺,太美妙和動人了。

          人稱開慧,佛叫靈光。羅丹叫“視覺感知之外,用心靈回答心靈”。世上許多藝術(shù)靈悟,都是在看過之后的閉目沉思中(包括眉頭一皺、眼睛神奇地一眨后)閃現(xiàn)和得到的。

          睜眼見光,閉眼得慧,睜眼看世,閉目讀心,所謂夜思,就是閉目。

          一千多年前,有個叫慈照的法師,受問禪。什么是道?答四個字:車碾馬踏。什么是道中人?答仍是四字:橫眠豎坐。慈照的回答很實際,也很干凈,我以為,前面的“車碾馬踏”,是睜眼見;后面的“橫眠豎坐”,就是閉上眼睛思。無論橫豎,人能閉上眼睛思,就比光靠睜眼睛看厲害。

          活著,不但明神,還應(yīng)知道閉眼,知道有些東西不消看、不需看時,方進入高界。越是排除雜念,微閉雙眼,不為睜眼看到的景物所分神,越是思得靈、思得深。與慈照同代的另一位叫光祚的法師,回答什么是清凈法身時,也曾只說過四個字:滿眼埃塵。他的意思是,只有當(dāng)你觀什么都如塵似埃、都是土?xí)r,你的心自是凈了。

          世上有許多事情,是你看見,才叫幸福,才叫享受;同樣,有許多事情,是開目則消,閉眼則見的。

          還有一種閉眼,是關(guān)鍵時刻的放膽怯憂,就像小時候,面對最驚險的事,怕字當(dāng)前,閉上眼睛,結(jié)果一躍似飛地越過,從此練就勇敢一樣。

          相傳古時有位劍客,自謂武藝高強,一天沿溪流進到兩山之間,遇一絕壁上的獨木橋,四周峰高石險,下面是萬丈深淵,劍客看罷轉(zhuǎn)身時,身邊過來一位盲者,拄著棍兒,履清風(fēng)踏平地一樣,無忌地走過去。劍客大吃一驚,自忖:因為我有眼,所以生懼,轉(zhuǎn)身,但只要閉上眼睛,就什么都不怕了,于是他復(fù)轉(zhuǎn)身,定心閉眼,照直走去,十分順利地走過獨木橋。自此他獲得“有目無眼,無目有眼”的心得,運用到劍道上,創(chuàng)出了能平定天下、無所畏懼的無眼劍法。

          此系睜眼人照,閉眼神照,許多閑事亂事雜事,包括外在奢華的惡心事,都是不消看、不需看的。

          真性用心不需眼,滿世界眼睛亂轉(zhuǎn)的人,心都擱在別處,不在自己的心上。

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