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      2. 他,把木頭當成親人情感美文

        時間:2021-07-03 14:37:37 經(jīng)典美文 我要投稿
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        他,把木頭當成親人情感美文

          漢丁蘭,幼喪父母,未得奉養(yǎng),而思念劬[qu]勞之因,刻木為像,事之如生。其妻久而不敬,以針戲刺其指,血出。木像見蘭,眼中垂淚。蘭問得其情,遂將妻棄之。

        他,把木頭當成親人情感美文

          丁蘭,或說是東漢河內(nèi)人。丁蘭年幼即父母喪亡,想到未能奉養(yǎng)父母,又思念父母養(yǎng)育自己的辛勞,因此雕刻木頭制成肖像,侍奉他們,就如活著一樣。

          丁蘭的妻子時間一長就開始不敬重了,用針戲謔地刺木像的手指,竟然流出血來。木像見到丁蘭來了,眼中還居然掉下了眼淚。丁蘭詢問得到真相,于是把妻子休了。

          刻木事親

          這個故事雖然不符合事實邏輯,但是符合《孝經(jīng)》的感應(yīng)說,也合乎浪漫主義的創(chuàng)作理路。正因為孝子深情,木像才能感應(yīng) ,不僅成為血肉之軀,且有細膩之情感,因此木像既會流血,也會流淚。

          至今浙江還有丁蘭的`文化遺存的蹤跡,距杭州市中心約十多公里處,有個丁橋鎮(zhèn),據(jù)說此地乃漢朝孝子丁蘭的故里。后人在此建丁橋、蘭橋,遂以此為地名。又因鎮(zhèn)旁有丁、蘭二橋,所以此鎮(zhèn)也以橋命名!逗贾菔械孛尽ざ蜞l(xiāng)》: 丁橋(自然鎮(zhèn)),丁橋鄉(xiāng)和丁橋居委會駐地。西南距杭州市中心約12公里。此地乃漢朝孝子丁蘭的故里。丁蘭,事母至孝,母死,刻木為像,事之如生。

          早在南宋吳自牧《夢梁錄·歷代古墓》有載: 丁蘭母冢,故居在艮山門外三十六里丁橋之右。母死,刻木事之如生,冢在姥山之東。 南宋《咸淳臨安志》卷八七: 丁蘭故居,在今艮山門外三十六里丁橋。 民國年間在此建鄉(xiāng),屬杭縣。1953年從杭縣劃入杭州市,仍稱丁蘭鄉(xiāng),1956年改稱丁橋鄉(xiāng)至今。

          看完這個故事,功德君想說,每個人都希望能得到父母的疼愛、自己又能贍養(yǎng)父母,卻不是每個人都有這樣的福氣。丁蘭年幼喪雙親,他該是多么渴望能有一對疼愛自己的父母,才會刻了兩個小木人做自己的父母?我們這些父母雙全的人啊,還不能覺醒嗎?我們擁有的幸福,正是有些人求而不得的。想明白這些,該如何奉養(yǎng)、孝順父母,我想大家心里都應(yīng)該有了答案。

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