學(xué)會共處優(yōu)秀美文
當(dāng)我平凡得如一株小草,我能不能跟大樹一般的朋友共處?
當(dāng)我痛苦的時候,當(dāng)我孤獨的時候,當(dāng)我無助的時候,我還能不能跟這些痛苦、孤獨和無助共處?
放在人群里,我常常那么沉默,雖不言不語,那種帶刺的個性也總是讓有些人不舒服,偏見、誤解乃至傷害,在明里暗里交織著。這時候,我怎么跟自己的沉默、個性,以及周圍的陰影共處?
還有當(dāng)我患病的時候,當(dāng)我失敗的時候,當(dāng)我擔(dān)憂生命的種種衰退和沉降的時候,我又怎能跟疾病、失敗和擔(dān)憂共處?
這么多年,我終于知道自己應(yīng)該在內(nèi)心安靜的時刻,認(rèn)真地問問自己:我必須驅(qū)趕走生命和生活里的火,而只留下水嗎?水火不相容的東西真的那么多嗎?我在竭盡全力剔除灰燼的時候,是不是一并把一部分土壤和養(yǎng)料給拋棄了?是誰讓我變得贏弱、貧乏和惶恐到只能接受那種經(jīng)過篩選、沉淀、過濾、殺菌,似乎無比干凈、柔軟、安全,卻身份不明、不再奔騰、失去泥沙砥礪的水?
詩人里爾克說:“創(chuàng)作者,他自身必須是一個世界,他必須在自身中和他自己所緊靠著的自然之中尋得一切!
而這個世界,只能是一個全然完整的世界,有大樹,必有小草;有光明,必有陰影;有水,必有火;有生,必有死。只選擇和喜愛大樹、光明、水和生,恰恰是對這個世界的最大障礙。正如剔除了小草,大樹也無所謂是大樹,更無法健全、良好而廣闊地生存下去一樣,這反而對大樹本身造成了最大的障礙。這個世界沒有那么多平行線,看似截然相反的東西必然要一再交集,光明和陰影要交集,痛苦和快樂要交集,失敗和成功要交集,我們生命和生活中的兩根線、諸多根線也必然要擰成一股繩,方才稱得上堅韌、頑強和盡善盡美。學(xué)會跟這個全然的世界共處,跟自己生命的全部共處,這是每個人的必修課。不要把一切都分得那么清楚,更不要輕易地按照自己的喜好、欲望和私利劃分?jǐn)澄、改變世界和徒勞拼搏,時時處處都要從個人喜好出發(fā)的'人,其實只有一根單線,他的生活是殘缺著的。
共處,有和平美好的共處,也有忍耐著的共處,尤其是后者,更值得我們?nèi)プ觥.?dāng)能夠以水的心境忍耐火的考驗時,我們才能夠安然地屹立在大地上,仿佛在風(fēng)暴中走向夏天的樹木,迎來自己最飽滿、最繁茂和最健壯的季節(jié)。里爾克還說過:“我天天學(xué)習(xí)忍耐,在我感激的痛苦之中學(xué)習(xí),忍耐就是一切!”
多年以后,我開始學(xué)著緩慢而從容地忍耐著不可選擇和剔除的痛苦、孤獨、疾病、失敗和灰燼,我不再徒勞地將它們從生命中區(qū)分開來,我接納水的同時,一并將火和煙霧承受下來,減少抱怨和仇恨,努力恢復(fù)自己“最初”的感覺,重新探索自己生命源頭的深處,越來越清楚自己不應(yīng)該再像過去那樣將一根繩子從中分開,這種缺乏勇氣和智慧的徒勞的嘗試,結(jié)果只能為我們帶來更大的陰影、痛苦、失敗和不安全感。沒有一種體驗是微不足道和可有可無的,也沒有一種生活是完全可以人為選擇的,“最微小的事件也像命運一樣展開”,與其把生命耗費在挑揀、拒絕、排斥和傷害上,不如轉(zhuǎn)向內(nèi)心,珍惜和把握里里外外的豐富而永恒的“最微小的事件”上,讓所有的火與水完全在自己內(nèi)部,在靜默中,在無意識之中,在自己達(dá)到和達(dá)不到的地方逐漸壯大、變化、鞏固并趨于完美。
與孤獨共處,孤獨便成為一件深刻而重要的事情;與陰影共處,陰影便成為一種調(diào)和而平衡的色彩。漸漸地,忍耐也變成寧靜,火也被放到最合適的位置,溫暖著水,水里有了魚,有了蓮花,有了一個與以往不同的、充滿祝福、感謝和愛的世界。
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