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      2. 為自己的獨(dú)立叫好美文

        時(shí)間:2021-07-05 18:24:27 經(jīng)典美文 我要投稿

        為自己的獨(dú)立叫好美文

          大路不走草成窩。

        為自己的獨(dú)立叫好美文

          胸膛不挺背會(huì)駝

          一位母親生前給自己的女兒寫信,其中有段話是這樣的:“成長(zhǎng)是別人無法代替的,所以,當(dāng)你獨(dú)自背著行囊來到大學(xué),看到別人都有家長(zhǎng)來送時(shí),不要失落,你應(yīng)該為自己的獨(dú)立叫好!边@話寫得真好。是的,一個(gè)人,尤其是初入社會(huì)的年輕人,應(yīng)當(dāng)能自我獨(dú)立,具有可貴的“自由之精神,獨(dú)立之思想”。

          所謂獨(dú)立,簡(jiǎn)單來說就是一個(gè)人在生活上能自立,學(xué)習(xí)上有很強(qiáng)的自學(xué)能力,工作上能獨(dú)當(dāng)一面,思維上能獨(dú)立思考,且有獨(dú)到見解,有獨(dú)立的判斷能力。在個(gè)性與人格上,也要有獨(dú)立性,旗幟鮮明,而又不脫離社會(huì)。對(duì)一個(gè)年輕人來說,這些方面的自我獨(dú)立是完全必要的,也是必需的。

          愛因斯坦說過:“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立的思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來,他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。”

          很多賢人能士是格外提倡人要有獨(dú)立精神的。冼星海在法國(guó)巴黎音樂學(xué)院求學(xué)時(shí),他的導(dǎo)師杜卡斯就教導(dǎo)他,要?jiǎng)?chuàng)作出有自己特色的歌曲音樂來,不要去做第二個(gè)杜卡斯,第三個(gè)杜卡斯,第四個(gè)杜卡斯。

          古希臘著名學(xué)者亞里士多德,是柏拉圖的.得意門生。他崇拜柏拉圖這個(gè)權(quán)威,但他與柏拉圖發(fā)生分歧時(shí),他曾說過:“吾愛吾師,吾更愛真理。”他所講的,其實(shí)就是言明,自己的一種獨(dú)立精神,不人云亦云。

          我國(guó)著名畫家齊白石曾要求弟子們作畫,要敢于和善于創(chuàng)造出屬于自己的風(fēng)格來,不要追隨他的畫風(fēng)。他告誡弟子:“學(xué)我者生,似我者死!睋Q言之,就是一個(gè)人全按齊白石的那一套去作畫,那他是沒有前途、沒有出路的。

          獨(dú)立能使自己不斷地增進(jìn)智慧,增強(qiáng)本領(lǐng),從而使自己具有很強(qiáng)的創(chuàng)新能力和應(yīng)變能力。有了這些能力,自己在生活上自然能自在開懷,在工作上自然能揮灑自如,在事業(yè)上自然能佳績(jī)迭出。即使臨危臨淵,自己也能鎮(zhèn)定自若,化險(xiǎn)為夷,開辟出一片嶄新的天地。

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