緊趕快跑著的人們美文

緊趕快跑著的人們美文

　　【開篇】

　　生活在當下的人們，不知因了什么原因，在人生的道路上，都開始緊趕快跑了起來。許多人，甚至一緊趕快跑起來，就停不下了他們的腳步。

　　因為他們不停地緊趕快跑著，竟至于忘記了過去那種閑適的生活，忘記了應該適當的休生養(yǎng)息，只是一味地跑著、跑著。于是，呼吸變得急促起來，臉色變得紫漲起來，胸中劇烈起伏，體力明顯下降。由此，心也躁了，氣也浮了。跑路的腳步，變得飄游不定，變得高上低下，十足如醉酒的漢子般，走在路上東倒西歪著。免不掉要跌幾個跟斗，摔幾個嘴磕泥兒，讓人不勝為他們捏著一把汗。生怕他們由此倒在人生路上，從此，再不能起來了。

　　人們過去的那份神定氣閑，不知道都到哪兒去了。人們過去那種淡看云卷云舒、笑看花開花落的篤定精神，在世界越來越復雜多變、生活愈來愈精彩紛呈的今天，不知怎么地，全都跑到瓜哇國去了。人們過去的臉上，大多數，都帶有著自信從容的表情。到如今，卻都換成了焦慮和躁急不安。人們過去的眼神里，總能彰顯出一份清澈如蔚藍湖水的光�，F在人們的眼眸里，怎么全都透露出了一份熱切的、窘迫的欲望之光？

　　一

　　以往的兒童們，早晨六七點鐘的時候，大概都蜷在暖暖的被窩里，做著他們甜甜的童年美夢吧�？扇缃竦膬和瘋儯�早晨六七點鐘的時候，卻都背著沉重的書包，或頂烈日，或冒寒風，或頂暴雨地，正在急匆匆趕往學校的路上。以往的兒童們，在上午八九點鐘的時候，他們或許正在充滿花香的田野間，成群結隊地追逐嬉鬧著吧。他們捉迷藏、玩蟋蟀、掏鳥蛋、摸泥鰍，生活得童心十足，玩兒得無比快樂。可如今的兒童們，大概都在"團結緊張、嚴肅活潑"的學校課堂里正襟危坐著，書聲朗朗吧。

　　以往的兒童們，午飯過后，都會從自家的屋門里撤著小腿躥出來，呼朋引類地在陽光麗日下，玩彈弓，結成長隊地抓老鷹、撲小雞。如今的兒童們，午飯過后，大概都靜坐在教室的課桌前，做那些永遠都做不完的課外作業(yè)吧。以往的傍晚時分，他們或數星星、或點月亮。他們會群聊著暢想浩瀚的宇宙、神秘的海洋�？扇缃竦陌�晚時分，他們只被自己的父親母親帶著，參加各種各樣的興趣班、培訓班、補習班。兒童的生活，變成了負軛極重的耕地的牛，為所謂美好的明天，而在書山題海里辛勤耕耘著。兒童天真活潑的天性，竟被成人世界所謂的美好希望、所謂的殷切期盼困綁得嚴嚴的，勒令得實實的。讓他們全變成了乖乖囡、木呆兒。

　　以往的青年們，都帶著鼎旺的生命熱情和美好的人生向往，去追求愛情，去熱望人生，去努力工作，去創(chuàng)造末來。現在的青年們，卻都崇拜老謀深算，卻都信服激烈競爭，卻都敬佩厚黑哲學。無論是在情場上、職場上、事業(yè)上，他們崇尚的是成者為王敗則寇。成了，房子、票子、娘子、社會地位、榮譽名聲，便全都有了。他們自詡為，這就是人生真正的成功。于是，全都削尖腦袋，往那條所謂人生成功的路上擠軋。哪怕親情全無，哪怕真愛全失，哪怕失了健康、丟了尊嚴甚至失了生命，也都在所不惜。使得他們，全都罔顧了青春生命的本真涵義。

　　以往的壯年們，都擁有著他們的成熟、睿智、大度和從容，去敬奉他們的父母，去鐘情他們的妻兒，去和善他們的朋友，去熱愛他們身處著的集體、社會、國家乃至整個世界。如今的壯年們，卻都為自己躁急的生存處境和逼仄的生活空間，而變得心胸狹窄，而變得無限自私，而變得膜拜物欲，而變得利令智昏。他們始終盤算著的，只是一份自己利益的得失。他們絞盡腦汁算計著的，只是自己仕途上的升遷，自己職場的利益，自己生意場上的得失。他們常常變得銖鎦必較，寸益不讓。為得一權、一職、一金，可以敞懷大笑，為失一權、一職、一金，可以愁容滿臉。他們以為，這就是生活著的本真意義。他們不惜為之而在仕途、職場、生意場上苦盡心機、勾心斗角、明算暗害、喪盡天良。他們如此這番，所追求的，所計謀的，只不過是一份物欲的滿足而已，只不過是一份現世的享樂而已。哪還有了對生命本真的展望與尋索？哪還有了對人生存在意義的體悟與認識？

　　以往的老年們，大概都在春風里，于楊柳輕拂的公園里，于草色青青的綠茵上，舒拳秀腿地打著太極拳吧。大概都在夏日間，于綠蔭遍布的大樹下，于星光璀璨的夏夜下搖著蒲扇熙養(yǎng)天年吧。大概都在秋日中，手執(zhí)著自己孫兒輩的手兒，徜徜在金光遍布的田野間，欣賞著四處豐收的景色吧�？扇缃竦睦夏陚�，大都匆匆趕路在接送孫兒輩上學下學的道路上； 大都都在緊縮著自己的生活開銷，咬緊牙關為兒女們的購房買車，為兒女們的生兒育女而奉獻"黃金白銀"； 更有甚者，生活在農村的空巢老人，因生計唯艱，七老八十了，仍要苦苦地耕地種菜，起早摸黑著去求生。他們常為油鹽醬醋，常為體衰多病而發(fā)愁犯難。他們生存在勞碌奔波里，又何曾真正享受了晚年生命的安謐祥和？又何曾真正體會到了晚年的幸福與快樂？

　　二

　　因為有了對當今社會愈來愈快之生活節(jié)奏的疑惑，便有了對這種生活方式孰是孰非的思考。也因為曾經寫下過這樣一句話，叫做"讓生活的腳步放緩下來，讓心靈的舞步快活起來"。所以，對我們當今社會愈來愈快的.生活節(jié)奏的思考，變得認真了起來。于是，就想在本文中，認真分析一下，導致當下人們生活節(jié)奏愈來愈快的原因，倒底都是些什么。就這個話題，也愿與大家進行共同的探討。

　　本人覺得，導致當今社會人們生活節(jié)奏愈來愈快的根本原因，是我們人類社會的生活形態(tài)，已經有了根本性的變化。

　　回首以往的農耕社會，人們只守著土地討取生活，只滿足于基本的吃飽、穿暖的生活需求。所以，那時候人們的生活是簡單明了的，那時候人們的生活節(jié)奏，也是舒展緩慢的。當時，農耕社會土地的產出，不可能供給人們除開吃穿以外更多的生活享受。所以，想讓生活的節(jié)奏快起來，也是不可能的。

　　大家想啊，如果沒有工業(yè)社會光臨到我們人類的社會生活里，人們能享受得到汽車、飛機等大機械設備帶給我們更加快捷的生活享受嗎？能享受得到音響、影視等文化設施，帶給我們更加愉悅的文化享受嗎？能享受得到電器、化工等工業(yè)產品，帶給我們更加舒適而又多彩的生活體驗嗎？農耕文明的社會狀態(tài)，因生產力落后的原因，無法讓人們享受得到工業(yè)社會狀態(tài)下的生活。人們就只能用馬或馬車代步，只能享受用樂器演奏出的音樂，只能觀看由眼前活生生的人表現著的戲劇舞蹈，只能用蒲扇扇風取涼，只能穿老粗布衣服來裹寒。

　　農耕社會里，人們對生活的寄望，只能局限在簡單的要求里，對生活的欲望不會很高。因生活的欲望不高，生存的負擔就不會很重。生活的負擔不重，生活的腳步，自然就可以放緩著進行了。工業(yè)文明光臨到我們人類的社會生活里，其最大的特點是: 我們人類的生產能力得到了空前的提高，物質財富成幾何倍數地增長起來。一些前人根本無法想象得到的東西，被人們用科技的手段創(chuàng)造了出來。

　　由而，讓人們的物質生活，從原來簡單的生活狀態(tài)里脫穎而出，變得豐富多姿而又色彩斑斕。人們的物質生活變得豐富多彩以后，原有簡單明了的生活，就在他們的生活里一去不復返了。多樣的物質體驗，勾起了他們對生活更多的欲望。這種心態(tài)，促使社會的物質財富越聚越多，科技發(fā)明與創(chuàng)造的能力，在我們的人類世界里，成井噴狀著迅速勃發(fā)、日新月異。

　　三

　　工業(yè)文明發(fā)展到社會的物質財富絢麗燦爛、科學技術的創(chuàng)造與發(fā)明的能力日新月異時，我們人類的社會形態(tài)，也就有了新的變化。電子信息化時代，就在我們的社會生活里不期而至了。

　　電子信息化時代光臨到我們人類的社會生活里以后，整個人類世界，就變得更加璀璨奪目了起來。人類的航天事業(yè)，進足到了可以開始探秘整個宇宙。智能機器人，開始代替人們繁重的工作和勞動。手機、電腦、互聯網的普及，讓知識的累積和傳遞，成煙花爆炸式，在時空里迅猛傳播開來。社會財富的累積，更以一日千里的態(tài)勢，在我們人類世界里極速堆壘。

　　這一切，都讓我們這個世界，進入了飛速發(fā)展的快車道。都讓我們活在當下的人們，身處在這個物質生活愈來愈豐富，精神享受愈來愈眼花繚亂的時代里，變得什么都想擁有，什么都想嘗試，什么都想體驗。這種心態(tài)，就讓原本已經奢求了的人心欲望，變得無所節(jié)制、無法約束著極度地膨脹了起來。

　　我們可以確證，人類欲望的極度膨脹，是與人類生活的不斷豐富、不斷精彩密切關聯的。物質生活越豐富，精神生活越精彩，人們就想擁有更多的物質生活，更好的精神享受。這種更多的、更好的欲望高到不可企及時，人們就想把這個星球上所有的一切，占為己用，就想真正地成為了這個浩瀚宇宙的主人。但是，高企的欲望，雖能讓人的生活變得越來越美好，但身上的肩負也會越來越沉重。因肩負沉重，人生中必須支付的，自然也會越來越艱辛，越來越不易起來。

　　當人真的想將這個世界上所有的一切，占為己有時，真的在有朝一日，想成為這個宇宙的霸主時，他必在這"與天奮斗，其樂無窮，與地奮斗，其樂無窮"的過程中，歷盡了艱難困苦，嘗盡了辛酸曲折，跋盡了千山萬水，受盡了千磨萬難。更甚至會"一朝擁有就會鬼神泣，一將功成就會萬骨枯"。其"路漫漫兮其修亦遠"的上求下索過程，豈是輕而易舉就能成了的？

　　欲望愈高，背負愈重，就再也不能讓人過上簡單明了、輕松舒適的生活啦！人的一生，就只能一如一條始終耕耘在田間負軛極重的老黃牛一般，邁著沉重的腳步，喘著重重的粗氣，拉著重愈千斤的犁兒，為耕地而耕地著。會忘了耕地的目的，只是為了收獲豐收的稻菽。會忘了生命，原本就是用來享受的，而不是一味受苦受難著勞作。

　　本人在此，倒不是勸人"人生得樂且行樂，莫使金樽空對月"，只提倡現世享樂的人生調調。本人也懂得"人生要想有所收獲，就必然要有所付出"的道理。但是本人覺得，因要去收獲，而要人付出比收獲更加沉重的人生代價，人生而為人，存活在這個世界的目的，難免就本未倒置了。

　　回頭講到我們生活在當下的社會狀態(tài)一一電子信息化時代，其物質文明和精神文明，已高度發(fā)達到讓人盡享了豐富多彩的物質生活和文化享受，讓人類生活，已走上了一條飛速發(fā)展的快車道。多樣化的生活，又激發(fā)起人們對精彩人生更多的欲望。讓人為了適應當下的生活節(jié)奏，為了獲取更多欲望的滿足，全都在各自的人生之道上緊趕快跑了起來。人們緊趕快跑得氣喘吁吁，緊趕快跑得臉皮紫脹。更甚而至于有些人，在緊趕快跑的過程中，因嚴重缺氧的原因而上氣不接了下氣。跑著跑著，使一頭摔倒在人生路上，永遠都起不來了。這樣的人生狀態(tài)，這樣的"短命"生途，對每個生存在現時下的人們而言，恐怕只有百害而無一益吧。

　　四

　　大家可以這樣想象當下人們的生活。當汽車來到我們人類社會的生活里以后，人們?yōu)榱双@取更加捷便的交通工具，就勢必要耗用比購置馬或馬車更多的錢，去購買汽車。這更多的錢，是需要人們付出更多的心血和精力，去贏取的。如此，生活的負擔，就不得不加重了許多。趕奔錢財的腳步，也就不得不急促了許多。當手機、電腦等電子交流工具來到我們人類的社會生活里以后，人們?yōu)榱藫慝@更加快捷豐富的交流互動方式，就必然要耗用比寄信、拍電報、看"人工戲劇"更多的錢去購置手機與電腦，去消費用于手機、電腦方面的費用。如此，生活的負擔就又加重了許多，人們就不得不急著，想擁有更多的錢財了。

　　以上兩方面的舉例，只涉及到當下人們生活里最普及的生活狀態(tài)。我們還可以更廣而概之地舉例說明，當下極其豐富多彩的物質、文化生活，讓人們的肩上肩負起更加沉重的生活負擔，讓人們的生活節(jié)奏變得越來越快起來。大家知道，自大工業(yè)化社會一一特別是電子信息化時代迅猛到來以后，城市生活的愿境，竟成了人人都愿意趨之若鶩、心想往之的大趨勢。因為城市生活有太多的精彩紛呈，有太多的享樂舒適，能讓人享受到人造天堂般美侖美奐的一切美好。由而，讓人們徹底告別鄉(xiāng)村社會簡陋樸質的生活，從此過上極度舒適、極其美好的生活愿境。于是，我們這個世界里，大小城市就如雨后春筍般，在大地上迅速崛起。城鄉(xiāng)一體化的建設進程，更是緊隨其后，讓鄉(xiāng)村社會迅速萎縮頹敗�？墒�，城市的生存成本，是要比鄉(xiāng)村的生存成本昂貴無數倍的。那些吃的、穿的、住的、用的，哪一樣不比鄉(xiāng)村生活貴上許多？所有的出行、玩樂、享受、消費，又有哪一樣，不比在鄉(xiāng)村生活多掏出數倍的錢鈔來？

　　這些趨之若鶩的生存方式的選擇，讓所有人的生存成本無限量地倍增起來。人們?yōu)榱藫慝@更好的，就必須向這世界攫取更多的生存資本。而這個世界攫取更多生存資本最直接、最有效的方式，便是撈取更多、更豐厚的金錢。用貨幣以錢易物著，去買城市的住房，去購置在城市道路上代步的汽車，去享受城市生活必須具備的各種各樣的物質。這種狀態(tài)在我們當下人的生活里，使金錢的位置，在我們的社會生活里迅速飚升起來。所有的人，全把撈取金錢當成人生的第一要務，無時無刻謀思著去追金，去奪銀。金錢，竟成了我們人類生活的極點。那些小學生、中學生們拼命賣力地去讀書，全是為了將來擁獲更好的學歷，從而在這社會里擁有更好的工作職位，擁有更高的社會地位，撈取更多的黃金白銀。青年人，不惜將整個青春期全部的心血精力趕赴在撈錢的過程里，其實質，只是為了擁獲更多物質、更多金錢上的的享樂而已。而壯年人苦苦掙扎在職場、官場、商場上唯利是圖著，也全是為了想擁獲更多、更好的金錢與物質上的享受罷了。

　　于是，全社會所有的人，在這個利欲熏心的滾滾紅塵里，全都成了物欲的蠢蟲，全都在物欲橫流的世風里緊趕快跑著，不惜氣喘吁吁，不惜臉皮紫脹，不惜上氣不接下氣； 甚至不惜摔了無數跟斗，磕了無數次嘴磕泥兒； 更甚至不惜流血流汗，陪上了寶貴的卿家生命。所有這一切，就組成了當今社會既可氣又好笑的活生生的拜金成風、追求物欲的浮世圖繪。

　　【結語】

　　當今世界隨著社會形態(tài)的變化，隨著大工業(yè)社會和電子信息化時代的到來，雖然讓人們過上了越來越豐富多彩的物質文化生活，卻也讓人們背上了越來越沉重的生活負擔。當這種越來越沉重的生活負擔讓人不堪重負時，人們便會反思，倒底是簡單明了的生活狀態(tài)，更適合人們的生活？還是生活雖越來越精彩紛呈，但人們的背負，卻越來越沉重的生活狀態(tài)，更適合人們的生活？

　　本人常常覺得，人生擁獲愈多，不等于就能使人們的幸福，擁有愈多。有時候，當物質堆滿在我們的雙臂時，反而會成為我們生活里的極大負擔。我們真應該將生活的腳步放緩下來，真應該讓心靈的舞步快活起來。如此，我們的人生才會輕快著進行，我們的生活才能愉悅著樂享。

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