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      2. 中庸名句經(jīng)典

        時間:2022-11-08 17:34:47 經(jīng)典名句 我要投稿

        中庸名句經(jīng)典

        中庸名句經(jīng)典1

          1、哪里有船,哪里有車,有人力,有天,有地,有太陽,有月亮,有霜,有露,所有的人都不尊重自己的親人,所以天。

          2、厚,所以負荷也大;智慧,所以也要遮掩;長了,所以成事也。富貴厚配地,聰明配天,長久持久。

          3、自我誠實,即性;既然真誠,那就是教導(dǎo)。真誠是光明的,光明是真誠的。

          4、今天,山上,一卷石頭,其遼闊,植被,動物,寶興巖。

          5、君子知行而行,半途而廢,我們福已矣。君子遵循中庸之道。他逃避世界,從不后悔。

          6、只有世界是真誠的,才能成為世界上最大的經(jīng)濟體,世界上最大的經(jīng)濟體。

          7、在天空中,沒有聲音,沒有氣味。

          8、天地之道,還在于一句話:它不二,其生物不期而遇

          9、不要求別人的人是不會抱怨的。不抱怨的人,就不會抱怨。因此,君子以生活輕松為生活,小人以冒險為幸運。

          10、旁邊的歌,可以是真誠的歌。真誠是形狀,形狀是光明,光明是感動,感動是改變,改變是改變。只有世界是真誠要改變的。

          11、命運是自然,樸素是道,修煉是教。

          12、從事它,沒有中止,將使耶和華的心總是全身的每個聽從命令的心臟,那么危險的人是安全的,微觀的人,云的運動因為沒有不到的區(qū)別。

          13、正確的政事政事管理是正確的政事政事管理的基礎(chǔ)。如果一個人活著,他將治理國家;一個人的死亡是他的政治利益。

          14、平庸,不偏不倚,不偏不倚,平平淡淡,這是命運的必然。

          15、誠實,不是把自己變成剛剛也,所以變成了事情。成仁也,成事也知。性的美德是外在與內(nèi)在的結(jié)合。

          16、世界上的國家也可以是一切,頭銜和薪水也可以是辭職,白刃也可以是舞蹈,中間是不可能的。

        中庸名句經(jīng)典2

          天命之謂性;率性之謂道;修道之謂教。

          譯文:人的自然稟賦叫做“性”,順著本性行事叫做“道”,按照“道”的原則修養(yǎng)叫做“教”。

          道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。

          譯文:“道”是不可以片刻離開的,如果可以離開,那就不是“道”了。所以,品德高尚的人在沒有人看見的地方也是謹慎的,在沒有人聽見的地方也是有所戒懼的。越是隱蔽的地方越是明顯,越是細微的地方越是顯著。

          故君子慎其獨也。喜、怒、哀、樂之未發(fā),謂之中。發(fā)而皆中節(jié),謂之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。

          譯文:品德高尚的人在一人獨處的時候也是謹慎的。喜怒哀樂沒有表現(xiàn)出來的時候,叫做“中”;表現(xiàn)出來以后符合節(jié)度,叫做“和”。“中”,是人人都有的本性;“和”,是大家遵循的原則,達到“中和”的境界,天地便各在其位了,萬物便生長繁育了。

          君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而時中。小人之中庸也,小人而無忌憚也。

          譯文:君子一言一行所作所為都合乎中庸的道理,小人所作所為都違反中庸的道理,君子之所以能合乎中庸的道理,是因為君子能隨時守住中道,無過與不及;小人之所以違反中道,是因為小人不明此理,無所顧忌無所不為。

          道之不行也,我知之矣:知者過之;愚者不及也。

          譯文:孔子說,我知道人們?yōu)槭裁床话纯陀^規(guī)律做事。聰明的人易過頭,愚笨的人則做不好。我知道為什么中庸的道理懂的'人少。聰明的人不以為然,愚笨的人則理解不了。

          天下國家,可均也;爵祿,可辭也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。

          譯文:天下國家可以治理,官爵俸祿可以放棄,雪白的刀刃可以踐踏而過,中庸卻不容易做到。

        中庸名句經(jīng)典3

          ★ 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

          ★ 道之不行也,我知之矣:知者過之;愚者不及也。

          ★ 道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。

          ★ 凡事豫則立,不豫則廢。

          ★ 故君子和而不流。

          ★ 故君子慎其獨也。喜、怒、哀、樂之未發(fā),謂之中。發(fā)而皆中節(jié),謂之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。

          ★ 好問而好察邇言;隱惡而揚善,執(zhí)其兩端,用其中於民。

          ★ 好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

          ★ 或生而知之,或?qū)W而知之,或困而知之,及其知之一也。

          ★ 君子中庸,小人反中庸。

          ★ 君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而時中。小人之中庸也,小人而無忌憚也。

          ★ 君子遵道而行,半涂而廢,吾弗能已矣。

          ★ 上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行險以僥幸。

          ★ 天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。

          ★ 天下國家可均也,爵祿可辭也,白刃可蹈也,中庸不可能也。

          ★ 唯天下至誠,為能盡其性;能盡其性,則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。

          ★ 隱惡而揚善,執(zhí)其兩端,用其中於民。

          ★ 愚而好自用,賤而好自專。

          ★ 中也者,天下之大本也。和也者,天下之達道也。

          ★ 自誠明,謂之性;自明誠,謂之教。誠則明矣,明則誠矣。

        中庸名句經(jīng)典4

          1、 天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。

          【譯文】自然形成的稟賦叫做人性,遵循各自的人性叫做道,修明并推廣這些道叫做教化。

          2、 中也者,天下之大本也。和也者,天下之達道也。

          【譯文】“中”是天下的大本源,“和”是天下的普遍規(guī)律。

          3、 君子中庸,小人反中庸。

          【譯文】君子的所作所為能符合中庸之道,小人的所作所為則違背中庸之道。(中庸:儒家的最高道德標準!爸小奔凑壑,不偏不倚;“庸”即平常。)

          4、 天下國家可均也,爵祿可辭也,白刃可蹈也,中庸不可能也。

          【譯文】天下和國家是可以平定治理的,爵位和俸祿是可以推辭的,明晃晃的快刀是可以踩踏的,但中庸之道卻是很難做到的。

          5、 故君子和而不流。

          【譯文】所以君子性格平和而不隨波逐流。

          6、 君子遵道而行,半涂而廢,吾弗能已矣。

          【譯文】君子依據(jù)中庸之道行事,有的人卻半途而廢,可是我卻不能中途中止。

          7、 上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行險以僥幸。

          【譯文】對上不抱怨老天,對下不責怪別人。所以,君子處在安全的地位而等待天命,小人則冒險以期僥幸成功。

          8、 或生而知之,或?qū)W而知之,或困而知之,及其知之一也。

          【譯文】有的人天生就知道這些道理,有的人通過后天學習知道了這些道理,有的人則是遇到困惑之后,經(jīng)過磨難才知道了這些道理,無論是哪種情況,他們最終了解這些道理的結(jié)果是一樣的。

          9、 好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

          【譯文】好學不倦就接近明智了,努力行善就接近仁義了,懂得恥辱就接近勇敢了。

          10、凡事豫則立,不豫則廢。

          【譯文】凡事預(yù)先做好準備就能成功,沒有準備就會失敗。

          11、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

          【譯文】要廣博地學習,要審慎地詢問,要謹慎地思慮,要明晰地辨析,要篤實地履行。

          12、愚而好自用,賤而好自專。

          【譯文】愚蠢的人,喜歡憑主觀意愿做事,自以為是;卑賤的人,喜歡獨斷專行。

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