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      2. 誠實守信的近義詞

        時間:2021-03-19 15:41:39 近義詞 我要投稿

        誠實守信的近義詞

          誠實,即忠誠老實,就是忠于事物的本來面貌,不隱瞞自己的真實思想,不掩飾自己的真實感情,不說謊,不作假,不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信,就是講信用,講信譽,信守承諾,忠實于自己承擔的義務,答應了別人的事一定要去做。忠誠地履行自己承擔的義務是每一個現(xiàn)代公民應有的職業(yè)品質。對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。誠實守信的近義詞如下:

        誠實守信的近義詞

          近義詞

          一諾千金yī nuò qiān jīn

          【解釋】:諾:許諾。許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數(shù),極有信用。

          【出自】:《史記季布欒布列傳》:“得黃金百斤,不如得季布一諾!

          【示例】:夫人而誠~,更無食言也者!蛟鯇嵏Α段鲙洝返诙镜诙劢鹗@批

          言而有信yán ér yǒu xìn

          【解釋】:說話靠得住,有信用。

          【出自】:《論語學而》:“與朋友交,言而有信!

          【示例】:則要你~,休擔閣了少年人。◎元戴善夫《風光好》第三折

          簡介

          概念

          誠實,即忠誠老實,就是忠于事物的本來面貌,不隱瞞自己的真實思想,不掩飾自己的.真實感情,不說謊,不作假,不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信,就是講信用,講信譽,信守承諾,忠實于自己承擔的義務,答應了別人的事一定要去做。

          具體要求

          一、忠誠。如在所屬企業(yè) 1、誠實勞動 2、關心企業(yè)發(fā)展 3、遵守合同和契約

          二、維護本身所屬國家、團體、集體信譽。如企業(yè)信譽和形象的樹立,主要依賴三個要素:一是產(chǎn)品質量;二是服務質量;三是信守承諾; 四是保守企業(yè)秘密。

          現(xiàn)在xxx講的"八榮八恥"中就說到:"以誠實守信為榮,以見利忘義為恥 。"誠實守信是社會主義新時期的需要,人人都應以誠實守信為榮。八榮八恥。

          思想淵源

          "誠實守信"是中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要規(guī)范,也是革命傳統(tǒng)道德的一個重要內(nèi)容。隨著時代的不斷發(fā)展和變化,"誠實守信"也不斷賦予體現(xiàn)時代精神的新內(nèi)涵。

          在先秦,所謂"誠"主要是指"誠實"、"真誠"和"忠誠",要心里想的和實際做的一致,這也就是古人所說的"誠于中、形于外",就是要"勿自欺"、"勿欺人"。所謂"信",主要是"真實"、"誠實"和"信守諾言",強調一個人要"言必信",要"言而有信"等。后來,思想家們往往把"誠"和"信"相互通用。東漢的許慎在他所著的《說文解字》中說,"誠,信也",又說"信,誠也"。由此可見,"誠"和"信",不論是單獨使用或相連使用,在古代,表示的大體是同一個意思。

          孔子作為著名的教育家,他認為,在社會生活中,"信"是一個人立身之本,如果沒有誠信,也就失去了做人的基本條件。他把"信"列為對學生進行教育的"四大科目"(言、行、忠、信)和"五大規(guī)范"(恭、寬、信、敏、惠)之一,強調要"言而有信",認為只有"信",才能得到他人"信任"("信則人任焉")?鬃诱f:"人而無信,不知其可也。大車無輗(大車轅端與衡相接處的關鍵),小車無軏(小車轅端與衡相接處的關鍵),其何以行之哉!"這就是說,一個人,如果失去"信",就像車子沒有輪中的關鍵一樣,是一步也不能行走的。孔子在談到統(tǒng)治者怎樣才能得到老百姓信任時說:"民無信不立",如果一個國家對老百姓不講誠信,就必然得不到老百姓的支持;只有對老百姓講誠信,才能夠樹立起自己的"威信"。

          古人認為,在為人處事中,"謹而信"(謹慎和誠信)、"敬事而信"是最基本的!洞呵锕攘簜鳌べ夜22年》中記載:"人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言者,信也。言而不信,何以為言?"孟軻把社會中人和人之間的基本道德規(guī)范,概括為五個原則,"信"就是其中之一。這就是他所說的"父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信"。先秦以后的思想家們,都把"誠"和"信"作為立身處世的基本道德要求。宋明道學家們,對"誠"賦予了更重要的地位。周敦頤把"誠"提到"五常之本,百行之源"的高度;朱熹說:"誠者,至實而無妄之謂。"陸象山則強調"忠信",認為"忠者何?不欺之謂也;信者何?不妄之謂也","人而不忠信,何以異于禽獸者乎?"從上述這些思想家的言論可以看到,在中國古代傳統(tǒng)道德中,"誠信"占有很重要的地位。

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          在中國共產(chǎn)黨成立后,在民主革命與社會主義革命和建設中,進一步加深和豐富了對"誠信"的認識,把"誠信"提高到黨的建設的高度。毛澤東同志提出"實事求是"之后,在《為建設一個偉大的社會主義國家而奮斗》一文中還提出,我國人民要努力工作,要"老老實實,勤勤懇懇,互勉互勵,力戒任何的虛夸和驕傲"。周恩來同志強調要"老老實實,實事求是,腳踏實地,穩(wěn)步而又勇敢地前進"。劉少奇同志多次強調"大力提倡說老實話,辦老實事,當老實人,堅決反對弄虛作假"。鄧小平同志也著重指出要"實事求是"、"老老實實",反對"說空話、說假話、說大話",要求必須杜絕這種"惡習"。這一切,都充分說明,"誠實守信"、"老老實實"、"說老實話"、"辦老實事"、"做老實人",不但是傳統(tǒng)美德的要求,也是革命傳統(tǒng)的重要要求。在革命和建設時期,"誠實守信"具有體現(xiàn)時代精神的新內(nèi)容,其現(xiàn)實意義更加重要。

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