六種方法突破句子的含義
“理解重要語句所蘊含的豐富含義”一直是高考現(xiàn)代文閱讀中經(jīng)常出現(xiàn)的一種題型。因為這樣一道題，幾乎涵蓋了現(xiàn)代文閱讀的“篩選（提取）信息、概括主要內(nèi)容、理解思想感情、分析評價觀點”等幾個主要能力考查點，最能檢測出學生的綜合閱讀能力，所以，一直備受高考命題者的青睞。那么，針對這一題型在現(xiàn)代文閱讀專題復習中怎樣才能抓住重點，突破難點，取得實效呢？筆者在教學實踐中著力嘗試用以下六種方法求突破。
一、關鍵詞語突破法。即分析句子中重要詞語（關鍵詞）的含義。一般來說，命題者出題的“重要句子”多為揭示文章主旨、體現(xiàn)作者行文思路、傳達作者思想情感、蘊涵豐富意味的語句。而認真研讀這些語句，這些句子中都有凸顯含意的一個或幾個關鍵性詞語。抓住了關鍵詞語，就等于拿到了開啟整個句子含意之門的鑰匙。只要把句中的重要詞語的含義搞清楚了，就可以推知整句的意思。如：分析“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者”這一句所蘊含的深意。只要抓住句中的“真的猛士” “慘淡的人生”和“淋漓的鮮血”這些關鍵詞，理解它們的意思，“真的猛士”指那些為革命不惜犧牲的真正的革命戰(zhàn)士;“慘淡的人生”和“淋漓的鮮血”指反動的北洋軍閥政府殘酷鎮(zhèn)壓愛國學生運動的黑暗現(xiàn)實。這句話所包含的深意基本也就明晰了，即真正的革命戰(zhàn)士，面對國家和民族的慘淡前途和人民的悲慘命運感到無比哀痛，他們?yōu)榱烁淖冞@黑暗的現(xiàn)實，勇往直前、奮不顧身。理解以上這個句子的含義，我們只要先對句子中的關鍵詞進行突破，然后從整體上把這句話的意思用平實、通俗的語言表述出來，就得出了考查所要給出的答案。
二、感情色彩剖析法。即分析句子和句中關鍵詞語的感情色彩，由此判斷作者的觀點態(tài)度和愛憎、好惡等等。如：解讀“當三個女子從容地轉輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了”這句話所蘊含的豐富的含義。我們只要扣住第一句中的“這”指代“三個女子的從容”;第二句中的“這幾縷血痕”指的是“三一八”大屠殺�！拔拿鳌薄皞タ儭薄拔涔Α倍歼\用了反語的手法，具有強烈的諷刺意味，就能準確理解這句話就是在贊頌三個女子臨危不懼、沉勇友愛的偉大精神，揭露殺人者的罪惡行徑，表達了作者萬分悲憤的心情。準確把握句中關鍵詞的感情色彩，是正確分析句子含義的前提。否則，就會犯“是非不分”“南轅北轍”的錯誤。
三、 修辭手法還原法。即分析還原句子所使用的修辭手法，弄清作者表達的真實意圖，進而破解作者寫作一些警策句子的真正含義之所在。還原修辭句的本義，揭示句子的比喻義、引申義、雙關義等等。如：解讀“人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果卻只是一小塊。但請愿是不在其中的，更何況是徒手”這個句子。我們只要對句子所使用的比喻修辭進行還原，弄清楚“大量的木材”喻指代價巨大的流血斗爭，作者用煤的形成是由大量木材烘烤轉化而來比喻犧牲巨大才換來社會的一點進步，而請愿又如何能輕易推動歷史的進步呢？可見作者對學生徒手請愿這種斗爭方式是持否定態(tài)度的。這里采用“木材形成煤的過程”生動形象地突出了“慘烈的流血斗爭只能換來社會的一點點進步”這樣一種深刻的歷史感悟。
四、結合語境分析法。即結合全文（或上下文）內(nèi)容分析句子所蘊含的深刻含義。結合全文語境，可以幫助我們整體把握句子所表達作者思想感情，對揭示全文主旨的作用。如：如何理解楊絳《老王》文末的“幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。這句話所飽含的豐富的意蘊？首先這句話出現(xiàn)在文章的結尾，具有收束全篇、卒章顯志的作用。這句話既交代了作者寫作本文的目的，同時，也可以把它看作是本文的“文眼”�！靶疫\者”是楊絳的自稱;“不幸者”指“老王”;“愧怍”是慚愧的意思。作者回想起來為什么感到慚愧？可謂是“此情可待成追憶，只是當時已惘然”。作者在和老王相識相處的過程中，其實并沒有真正讀懂老王、理解老王和尊重老王，作者對老王的關愛似乎只是一種對弱者的`同情，與老王對作者付出的愛，是不能等同的，是不平等的，所以，作者為此深深感受到“愧怍”。
五、句子結構分析法。即通過分析句子的結構，抓住主干去除其枝葉，讓句子的主要意思凸顯出來。這種方法主要針對結構復雜而含義（信息）較難理解（提�。┑木渥�。如果是單句，先找準主、謂、賓，如果是復句，先找準其第一層，這樣就可以把握句子的基本意思。如：“正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等;所以，直接的物質的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構成基礎，人們的國家制度、法的觀點、藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反�！崩斫馍厦孢@個句子的含義，我們可以用簡縮的方法，去枝葉，找主干。經(jīng)過分析，找到了這個句子的主干：“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。其余都是依附于這個主干的枝葉，起修飾、限制和說明作用的。找到了這個主干，再來分析這一段（即這個復雜長句）在全文的地位和作用。全文的中心是贊頌馬克思一生的豐功偉績，文中具體論述了馬克思理論上的偉大貢獻和實踐上的光輝業(yè)績。理論上寫了三個方面的“發(fā)現(xiàn)”，而這一長句則是理論上的第一個重大發(fā)現(xiàn)――發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。這樣，抓住了這一長句的主干，就理清了全文中心論點與分論點，分論點與分論點之間的邏輯聯(lián)系，進而認識馬克思偉大的歷史功績。
六、所處位置定位法。即通過分析句子在文中所處的位置，或者順藤摸瓜，或者追根溯源挖掘出句子所飽含的豐富意蘊。有時候，理解重要句子的含意，還常常需要根據(jù)這個句子在文中所處的位置進行推斷。如果這個句子出現(xiàn)在文章或一段話的開頭，是全段或全篇的統(tǒng)領句，那么理解這個句子的句意時，則要從后面的語段中進行內(nèi)容層次的梳理;如果出現(xiàn)在段落與段落之間是前后過渡的語句，則要密切關注上下文段的內(nèi)容，準確理解它的內(nèi)涵;如果出現(xiàn)在文末或者段末則是總結句，此時就需上溯，尋找相關信息，確定答案要點。如：談談“我以為中國歷史上最激勵人心的工程不是長城，而是都江堰。”這句話的理解（余秋雨《都江堰》）。由于這是文章的第一段，所以除了對這句話的內(nèi)容進行解釋外，還需要結合全文的內(nèi)容進行概括，同時還要對其結構作用進行說明：開篇點題，領起下文 。
以上六種方法，只是筆者突破“理解體會重要語句所蘊含的豐富含義”所經(jīng)常使用的一些方法。六種方法，是彼此獨立的，又是相互聯(lián)系的，針對具體的問題，常常又是多種方法交錯使用，相互補充，相互印證。教學有法而無定法。具體問題應當具體對待，融會貫通方為得法。
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