平面畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告
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平面畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告1
題目:
留白在平面廣告設(shè)計(jì)中的多重效應(yīng)
一、課題的來(lái)源及意義
(一)、課題的研究來(lái)源
在平面廣告設(shè)計(jì)中,通常都會(huì)以各種圖形符號(hào)常作為意象的載體出現(xiàn),來(lái)表達(dá)內(nèi)在特定含義和信息。除掉具象等一些常見的意象表現(xiàn)形式外,還有一類特殊的意象表現(xiàn)形式,那就是“留白”意象。留白可被視為意象表達(dá)的一類特殊形式,借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中“留白”的特殊表現(xiàn)方法,利用留白來(lái)營(yíng)造出相關(guān)意象。如果設(shè)計(jì)師把這種處理手法引入到平面廣告設(shè)計(jì)中,可以更好的提升和強(qiáng)化作品的傳達(dá)效果,加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣,增強(qiáng)作品的意蘊(yùn)美和形式美,使平面廣告作品獲得最佳的畫面表現(xiàn)效果。作為一名平面設(shè)計(jì)班的畢業(yè)生,我發(fā)現(xiàn)在設(shè)計(jì)中留白的運(yùn)用可以傳達(dá)更豐富的意蘊(yùn)和信息,從而獲得更好的設(shè)計(jì)效果。
(二)、課題的研究意義
1、“留白”并不是代表著沒有,它是版式設(shè)計(jì)中不可缺少的一部分。留白藝術(shù)在平面廣告設(shè)計(jì)中有重要的價(jià)值,它同時(shí)也意味著在廣告設(shè)計(jì)中一種新的挑戰(zhàn)。它擺脫了圖形語(yǔ)言和文字的束縛,以“無(wú)”代替“有”的審美價(jià)值。在看似空白的地方展現(xiàn)“有”的無(wú)限意境。這種以“虛”的處理手法,不僅簡(jiǎn)明扼要的展現(xiàn)作品,而且使得設(shè)計(jì)達(dá)到以少勝多的目的。
2、在設(shè)計(jì)中,在畫面上插入適當(dāng)?shù)目瞻祝涂梢云鸬骄彌_的作用,減輕視覺疲勞,滿足人們心理上的需求。特別是在如今現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快,被各種各樣的,五花八門的信息所包圍著。很容易在視覺上和心理上產(chǎn)生疲倦。適當(dāng)?shù)牧舫觥翱瞻住?有利于強(qiáng)化觀者的感受,喚起人們情感上的共鳴,并獲得視覺上的輕松。
3、平面廣告設(shè)計(jì)都是以傳達(dá)信息為目的,直接的表達(dá)法往往會(huì)顯得單調(diào)無(wú)味,意境是設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中孜孜以求的藝術(shù)效果,通過(guò)留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣可以更好地凸顯畫面中的虛與實(shí)。只有具有深遠(yuǎn)意境的作品才有感染力,才能引人遐想、引人入勝,才能使觀者產(chǎn)生心靈的共鳴。
二、課題的國(guó)內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r
(一)國(guó)內(nèi)發(fā)展?fàn)顩r
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)并不像西方美學(xué)那樣過(guò)多講究對(duì)理性的認(rèn)知和推理,而更多的是以感性的方式來(lái)領(lǐng)悟自然體味人生。早在中國(guó)古代,許多畫家都能將留白巧妙地運(yùn)用到自己的創(chuàng)作之中,留白的技法已成為中國(guó)極具傳統(tǒng)影響力的一種特殊藝術(shù)審美心理,具有含蓄而又獨(dú)特的審美境界,最終成為現(xiàn)代藝術(shù)的一種重要手段。比如齊白石畫蝦,幾只透明活潑的小蝦周圍大片空白,沒有畫水,但人們覺得周圍空白處都是水。以少勝多、由此及彼、言簡(jiǎn)意賅、以一當(dāng)十,正所謂空白的力量。我們可以將留白藝術(shù)引入平面設(shè)計(jì)中,研究其在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,就可以創(chuàng)作出效果更好的平面設(shè)計(jì)作品。在香港著名平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)的設(shè)計(jì)作品中以《跨越中西》為例,在畫面上運(yùn)用大量的黑白兩色留白,而正是這些留白空白的運(yùn)用而營(yíng)造出具有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格的情緒意向,體現(xiàn)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化以及歷史印象。由此看來(lái),從中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中提煉的“空白”這種藝術(shù)表現(xiàn)形式對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有一定的借鑒作用是毋庸置疑的。
(二)國(guó)外發(fā)展?fàn)顩r
美國(guó)的《時(shí)代》周刊就是嫻熟地運(yùn)用空白的典型。該周刊標(biāo)題是簡(jiǎn)單“TIME”,以高調(diào)特寫照片為主打,居于中間,與之呼應(yīng)的文字則置于中下位置,?正好與圖片中淺色調(diào)的部分銜接,而圖片深色調(diào)的周圍則緊靠著大片的空白,仿佛給人留下廣闊的夢(mèng)想空間。美國(guó)《財(cái)富》圖片總監(jiān)米切爾。麥克娜麗對(duì)于《財(cái)富》設(shè)計(jì)的封面為何可以抓住讀者的視線是這樣回答的:“我們?cè)谏实氖褂蒙鲜呛苤?jǐn)慎的,一般多以黑、白、灰為主,對(duì)其他色彩的使用也有限度。我們多采用白色,也就是留白!彼,不一定用得色彩越多就越好,在如今的平面廣告設(shè)計(jì)中,應(yīng)該盡可能的用較少的色彩去表現(xiàn)更完美的藝術(shù)效果,合理的運(yùn)用留白藝術(shù)是很重要的,可提高設(shè)計(jì)的品味,更能展現(xiàn)出平面廣告設(shè)計(jì)的魅力。
三、課題的研究目標(biāo)與內(nèi)容
(一)研究目標(biāo)
留白可被視為意象表達(dá)的一類特殊形式,借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中“留白”的特殊表現(xiàn)方法,利用留白來(lái)營(yíng)造出相關(guān)意象。讓傳統(tǒng)的留白藝術(shù)和平面廣告設(shè)計(jì)的理論相結(jié)合,形成了獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)意象,讓設(shè)計(jì)師在平面廣告設(shè)計(jì)中更好的運(yùn)用留白藝術(shù)的表現(xiàn)手法。
(二)研究?jī)?nèi)容
1、“留白”可以豐富平面廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)圖形式
(1)我國(guó)古代繪畫論說(shuō):“疏可走馬,密不透風(fēng)!币簿褪钦f(shuō)在疏密的布局上走點(diǎn)極端。該密則密,該疏則疏,該隔離則隔離,以強(qiáng)化觀眾的某種感受,創(chuàng)造自己的風(fēng)格。畫家極其注重“留白”,以虛實(shí)相生的處理手法形成一種特殊的畫面意境形式。
(2)現(xiàn)如今大多數(shù)廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)圖都比較“密”,沒有空間感,顯得很壓抑。而構(gòu)圖是繪畫的基礎(chǔ),也是廣告設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。廣告構(gòu)圖的成功與否直接影響廣告的視覺傳達(dá),不同的廣告構(gòu)圖風(fēng)格體現(xiàn)出不同的廣告氛圍;獨(dú)特而由創(chuàng)見的構(gòu)圖能產(chǎn)生意想不到的廣告效果。留白帶給人輕松感,最大的作用是引人注意。在廣告設(shè)計(jì)中,巧妙地留白,講究空白之美,是為了更好地襯托主題、集中視線和造成版面的空間層次。
(3)版面中的空白與建筑中的虛實(shí)空間相似,實(shí)形、虛形是一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面,它們是同等重要。在一個(gè)版面中,不能只看到圖形,字組而不注重空白;不能只看到字體的筆畫,而忽視筆畫之間的空擋。正是由于空白的襯托,才使得視覺得以集中。我們可以把平面廣告作品中的二維空間分為實(shí)空間和虛空間。其中實(shí)空間是指畫面各實(shí)體視覺元素所占空間的部分,虛空間則是指除此之外的其余部分。虛空間則是指的“留白”的空間部分。
2、“留白”可以提升平面廣告設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)
(1)平面廣告設(shè)計(jì)以傳達(dá)信息為主要目標(biāo)。設(shè)計(jì)作品往往需要在短時(shí)間內(nèi)引起觀眾的注意,給人們留下深刻的印象。僅靠直接的表述往往顯得單調(diào)乏味,而且意象的意是難以窮盡的,因此恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“虛”與“實(shí)”的對(duì)比可以達(dá)到很好的傳達(dá)效果。也就是說(shuō)設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)畫面進(jìn)行特殊的表現(xiàn)處理可以更好的實(shí)現(xiàn)傳達(dá)的目的。實(shí)踐證明,畫面通過(guò)留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣來(lái)提升平面廣告的吸引力是設(shè)計(jì)中屢試不爽的利器之一。
(2)設(shè)計(jì)師在作品中通過(guò)精心營(yíng)造出留白的空間生成一種含蓄的意象來(lái)傳達(dá)特定的廣告主題內(nèi)容,由于這種處理方法所能起到特殊的畫面效果,使得作品更加容易吸引觀眾的視角,激起聽他們強(qiáng)烈的好奇心,一步步的引導(dǎo)觀眾去把握和接受畫面?zhèn)鬟_(dá)的種種信息內(nèi)涵,從而使平面廣告作品的信息傳達(dá)效果能夠逐步的提升和強(qiáng)化。
3、“留白”可以增強(qiáng)廣告設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵
(1)優(yōu)秀的廣告設(shè)計(jì)不僅僅與人的情感建立了深層聯(lián)系,還由此延伸出其它情趣,這些情趣雖然不能稱作情感,但是可以喚起觀者積極的心理感受,通過(guò)留白的意象處理手法可以更好的感染大眾,喚起人們情感上的共鳴,使他們?cè)诟惺茏髌犯裾{(diào)情趣的同時(shí)不經(jīng)意間把握住主題內(nèi)涵。
(2)通過(guò)留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣來(lái)提升平面廣告的吸引力并且可以更好、更豐富的增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品中的文化內(nèi)涵。使畫面獲得了一種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果,也使畫面流入出一種濃濃的意蘊(yùn)美,不僅明確清晰的傳達(dá)了主題內(nèi)容也加強(qiáng)了畫面的藝術(shù)性,給觀眾視覺以及心理一種美的享受。
四、課題的方法和手段
本論文采用的理論與實(shí)踐、文獻(xiàn)收集和實(shí)地調(diào)研、案例的比較等研究的方法。一步一步的歸納和總結(jié)留白在平面廣告設(shè)計(jì)中的多重效應(yīng),運(yùn)用各種形式的手法。來(lái)啟發(fā)閱讀者的想象。從而得出利用留白藝術(shù),可以讓設(shè)計(jì)師和閱讀者更好地根據(jù)自己的創(chuàng)意想法,去創(chuàng)造出更優(yōu)秀的平面作品。
五、課題的進(jìn)度安排
(一)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日:收集資料并思考論文題目;
(二)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日:確定論文題目;
(三)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日:填寫《開題報(bào)告》和《計(jì)劃進(jìn)程》表;
(四)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日:完成論文初稿;
(五)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日:畢業(yè)論文中期檢查,并填寫《中期報(bào)告》;
(六)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日:畢業(yè)論文定稿,并形成完整的文本;
(七)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日:根據(jù)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)審核,反饋意見,畢業(yè)論文左后整改;
(八)20xx年xx月xx日-xx月xx日:畢業(yè)論文答辯。
六、課題研究的可行性分析
(一)現(xiàn)代社會(huì),平面設(shè)計(jì)在人們心中占據(jù)了大部分的位置,時(shí)時(shí)刻刻與人們打交道,在平面廣告設(shè)計(jì)中使用“留白”藝術(shù),空白不僅是題材內(nèi)容的需要,而且利用“空白”的無(wú)形力量和無(wú)聲的美可以創(chuàng)造意境,使作品具有深遠(yuǎn)意境,才有感染力,才能引人入勝,才能使觀者產(chǎn)生心靈的共鳴。
(二)通過(guò)學(xué)校的圖書館,查閱相關(guān)的書籍,收集重要資料。并通過(guò)網(wǎng)上查詢,找到平面廣告設(shè)計(jì)中創(chuàng)造留白的相關(guān)資料,加以研究和總結(jié)。為以后研究人士提供重要資料,給予參考及借鑒
七、具體參考文獻(xiàn)
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平面畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告2
一、立論依據(jù)
。1)選題
平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化和民族特點(diǎn)的體現(xiàn)已成為設(shè)計(jì)師的一個(gè)使命。深刻挖掘傳統(tǒng)文化,體會(huì)本民族文化精髓,用現(xiàn)代和國(guó)際的語(yǔ)言去敘述本民族的文化是平面設(shè)計(jì)國(guó)際化的一個(gè)要求。在現(xiàn)代社會(huì),人們需要更多的是人文關(guān)懷,內(nèi)心的安慰和真正的情感歸宿,每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)受到本民族傳統(tǒng)文化的影響,從中人們才能感到真正的親切和溫暖。合理巧妙地運(yùn)用傳統(tǒng)文化要素,立足于傳統(tǒng)文化之本,這樣作品才能從“民族性”的高度引起觀者的認(rèn)同和共鳴,這樣才能體現(xiàn)作品的.文化底蘊(yùn),體現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的生命力。在平面設(shè)計(jì)中以傳統(tǒng)文化為創(chuàng)意點(diǎn),具有其獨(dú)特的意義—它不僅能增加產(chǎn)品的附加值,同時(shí)還能促進(jìn)民族的認(rèn)同感,滿足人們的精神需求,是平面設(shè)計(jì)的深層次使命。
傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意圖案和圖形,一字之差,所承載的含義卻大不相同。中國(guó)的圖案有著幾千年的歷史,從原始社會(huì)抽象的幾何圖案,到商周時(shí)期的動(dòng)物圖案以及后來(lái)的以植物、人物為題材的圖案,其設(shè)計(jì)手法的多樣性,表現(xiàn)手段的成熟性,以及含義的深刻性,簡(jiǎn)直是令人“嘆為觀止”。
(2)內(nèi)容
少數(shù)民族在現(xiàn)代中國(guó)平面設(shè)計(jì)中占據(jù)了很重要的地位也是中國(guó)設(shè)計(jì)界能與世界接軌的一個(gè)文化交流途徑。
圖騰在平面設(shè)計(jì)中起著重要的作用,它是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的先祖,在平面設(shè)計(jì)中占據(jù)一塊不可替代的地位。而現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在圖騰的影響下,在歷史潮流中吸取了各種文化的精華,形成了各種風(fēng)格的設(shè)計(jì)。
遠(yuǎn)古的 “圖騰”一詞來(lái)源于北美印第安人阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言的音譯,意思是“他的親族”。無(wú)論是作為詞語(yǔ)本身還是作為詞語(yǔ)所代表的文化現(xiàn)象,圖騰在任何時(shí)候、任何地方、任何語(yǔ)境中都會(huì)向它的感知者散發(fā)出一種迷人的神秘感。遠(yuǎn)古圖騰產(chǎn)生于人類早期的巫術(shù)禮儀活動(dòng)的象征圖案和信仰。而在中國(guó)多民族發(fā)展悠久的歷史中也存著這樣的文化少數(shù)民族的“圖騰”文化。它帶給現(xiàn)在中國(guó)設(shè)計(jì)界的思潮是全新的文化融合。
(3)價(jià)值
本課題具有一定的創(chuàng)新性和中國(guó)名族元素特色。首先在了解和掌握平面設(shè)計(jì)的專業(yè)知識(shí)上融合了中國(guó)特有的多民族文化特點(diǎn),將平面設(shè)計(jì)和中國(guó)民族特色文化相結(jié)合討論其發(fā)展的目的和交流方向。
現(xiàn)在盛傳的一句話就是“民族的代表世界”的,中國(guó)傳承著5千年的悠久文化歷史發(fā)展的底蘊(yùn)。在平面設(shè)計(jì)飛快的發(fā)展史中我們不僅僅要接觸西方文化的來(lái)潮,同時(shí)還要發(fā)掘自己國(guó)家民族的文化!皥D騰”一詞在現(xiàn)在設(shè)計(jì)界中占住了重要的地位,從而使中國(guó)更多的設(shè)計(jì)師走向了世界的舞臺(tái),也讓世界開始了解喜歡中國(guó)的多民族文化從而對(duì)其進(jìn)行研究和討論。
在理論意義上,本課題實(shí)現(xiàn)了平面設(shè)計(jì)與中國(guó)悠久歷史發(fā)展相融合,而不是采用通常的直接在吸收西方文化沒有去發(fā)掘自己的民族財(cái)富。通過(guò)這個(gè)研究方向我們可以吸收更多的本土文化,從而使設(shè)計(jì)師們能開辟新的途徑。
在應(yīng)用價(jià)值上,本課題清晰、明了地概括、出中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展途徑,而且還使中國(guó)的民族文化如何通過(guò)不通的思路讓世界接受和了解。它對(duì)中國(guó)、西方、世界平面設(shè)計(jì)發(fā)展都具有參考和指導(dǎo)。
二、研究方案
。1) 研究目標(biāo)
在研究目標(biāo)上,本著研究過(guò)去和現(xiàn)在更好地開創(chuàng)未來(lái)平面設(shè)計(jì)的宗旨,從發(fā)展的角度,對(duì)中外的相關(guān)研究重新做出審視和研討,而側(cè)重在對(duì)“平面設(shè)計(jì)”發(fā)展重新作出邏輯的了解中國(guó)民族文化歷史的闡釋之后(“圖騰”元素),對(duì)平面設(shè)計(jì)中的最炫民族文化—圖騰元素的應(yīng)用梳理。
。2) 研究?jī)?nèi)容
在研究的內(nèi)容上,只要通過(guò)一點(diǎn)或者一個(gè)側(cè)面,對(duì)平面設(shè)計(jì)中的民族文化“圖騰”元素的應(yīng)用的梳理和剖析,揭示出平面設(shè)計(jì)中正是在多元化的發(fā)展。思考對(duì)于將來(lái)平面設(shè)計(jì)改如何發(fā)展。
。3)擬解決和關(guān)鍵問題
在解決的關(guān)鍵問題上,本課題不僅回答了“什么是平面設(shè)計(jì)中的最炫民族文化—以及圖騰元素怎樣在其中應(yīng)用。明確的介紹了中國(guó)多民族文化的歷史和發(fā)展,以及對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響。
。4)擬采取的研究方法及可行性分析
在研究手法上,以中國(guó)古代民族文化發(fā)展史與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系為指導(dǎo),理論與實(shí)證相結(jié)合,分析與綜合相結(jié)合,邏輯與歷史相統(tǒng)一,體現(xiàn)中國(guó)民族文化在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
在研究途徑上首先通過(guò)與各大藝術(shù)院校、博物館、出版社等相關(guān)的人員的合作,取得第一手的文獻(xiàn)資料和與這相關(guān)的重要藝術(shù)設(shè)計(jì)家、理論家的代表作品和創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念,然后再進(jìn)行分析和整理,直至系統(tǒng)化。
三、研究基礎(chǔ)
本課題選題的意義在于可以通過(guò)一點(diǎn)或者一個(gè)側(cè)面,即對(duì)中國(guó)5千年歷史發(fā)展為底蘊(yùn)的民族文化(”圖騰“元素)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用梳理和研究,這就是中國(guó)民族文化在平面設(shè)計(jì)中的過(guò)去和現(xiàn)在,它對(duì)于將來(lái)的中國(guó)平面設(shè)計(jì)中的民族文化發(fā)展融合有很大的說(shuō)明性和創(chuàng)新性,也不無(wú)啟發(fā)和指導(dǎo)價(jià)值。
平面畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告3
一、課題的來(lái)源及意義
(一)、課題的研究來(lái)源
在平面廣告設(shè)計(jì)中,通常都會(huì)以各種圖形符號(hào)常作為意象的載體出現(xiàn),來(lái)表達(dá)內(nèi)在特定含義和信息。除掉具象等一些常見的意象表現(xiàn)形式外,還有一類特殊的意象表現(xiàn)形式,那就就是“留白”意象。留白可被視為意象表達(dá)的一類特殊形式,借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中“留白”的特殊表現(xiàn)方法,利用留白來(lái)營(yíng)造出相關(guān)意象。如果設(shè)計(jì)師把這種處理手法引入到平面廣告設(shè)計(jì)中,可以更好的提升和強(qiáng)化作品的傳達(dá)效果,加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣,增強(qiáng)作品的意蘊(yùn)美和形式美,使平面廣告作品獲得最佳的畫面表現(xiàn)效果。作為一名平面設(shè)計(jì)班的畢業(yè)生,我發(fā)現(xiàn)在設(shè)計(jì)中留白的運(yùn)用可以傳達(dá)更豐富的意蘊(yùn)和信息,從而獲得更好的設(shè)計(jì)效果。
(二)、課題的研究意義
1、“留白”并不就是代表著沒有,它就是版式設(shè)計(jì)中不可缺少的一部分。留白藝術(shù)在平面廣告設(shè)計(jì)中有重要的價(jià)值,它同時(shí)也意味著在廣告設(shè)計(jì)中一種新的挑戰(zhàn)。它擺脫了圖形語(yǔ)言和文字的束縛,以“無(wú)”代替“有”的審美價(jià)值。在看似空白的地方展現(xiàn)“有”的無(wú)限意境。這種以“虛”的處理手法,不僅簡(jiǎn)明扼要的展現(xiàn)作品,而且使得設(shè)計(jì)達(dá)到以少勝多的目的。
2、在設(shè)計(jì)中,在畫面上插入適當(dāng)?shù)目瞻,就可以起到緩沖的作用,減輕視覺疲勞,滿足人們心理上的需求。特別就是在如今現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快,被各種各樣的,五花八門的信息所包圍著。很容易在視覺上和心理上產(chǎn)生疲倦。適當(dāng)?shù)牧舫觥翱瞻住?有利于強(qiáng)化觀者的感受,喚起人們情感上的共鳴,并獲得視覺上的輕松。
3、平面廣告設(shè)計(jì)都就是以傳達(dá)信息為目的,直接的表達(dá)法往往會(huì)顯得單調(diào)無(wú)味,意境就是設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中孜孜以求的藝術(shù)效果,通過(guò)留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣可以更好地凸顯畫面中的虛與實(shí)。只有具有深遠(yuǎn)意境的作品才有感染力,才能引人遐想、引人入勝,才能使觀者產(chǎn)生心靈的共鳴。
二、課題的國(guó)內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r
(一)國(guó)內(nèi)發(fā)展?fàn)顩r
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)并不像西方美學(xué)那樣過(guò)多講究對(duì)理性的認(rèn)知和推理,而更多的就是以感性的方式來(lái)領(lǐng)悟自然體味人生。早在中國(guó)古代,許多畫家都能將留白巧妙地運(yùn)用到自己的創(chuàng)作之中,留白的技法已成為中國(guó)極具傳統(tǒng)影響力的一種特殊藝術(shù)審美心理,具有含蓄而又獨(dú)特的審美境界,最終成為現(xiàn)代藝術(shù)的一種重要手段。比如齊白石畫蝦,幾只透明活潑的小蝦周圍大片空白,沒有畫水,但人們覺得周圍空白處都就是水。以少勝多、由此及彼、言簡(jiǎn)意賅、以一當(dāng)十,正所謂空白的力量。我們可以將留白藝術(shù)引入平面設(shè)計(jì)中,研究其在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,就可以創(chuàng)作出效果更好的平面設(shè)計(jì)作品。在香港著名平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)的設(shè)計(jì)作品中以《跨越中西》為例,在畫面上運(yùn)用大量的黑白兩色留白,而正就是這些留白空白的運(yùn)用而營(yíng)造出具有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格的情緒意向,體現(xiàn)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化以及歷史印象。由此看來(lái),從中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中提煉的“空白”這種藝術(shù)表現(xiàn)形式對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有一定的借鑒作用就是毋庸置疑的。
(二)國(guó)外發(fā)展?fàn)顩r
美國(guó)的《時(shí)代》周刊就就是嫻熟地運(yùn)用空白的典型。該周刊標(biāo)題就是簡(jiǎn)單“TIME”,以高調(diào)特寫照片為主打,居于中間,與之呼應(yīng)的文字則置于中下位置,?正好與圖片中淺色調(diào)的部分銜接,而圖片深色調(diào)的周圍則緊靠著大片的空白,仿佛給人留下廣闊的夢(mèng)想空間。美國(guó)《財(cái)富》圖片總監(jiān)米切爾。麥克娜麗對(duì)于《財(cái)富》設(shè)計(jì)的封面為何可以抓住讀者的視線就是這樣回答的:“我們?cè)谏实氖褂蒙暇褪呛苤?jǐn)慎的,一般多以黑、白、灰為主,對(duì)其他色彩的使用也有限度。我們多采用白色,也就就是留白!彼,不一定用得色彩越多就越好,在如今的平面廣告設(shè)計(jì)中,應(yīng)該盡可能的用較少的色彩去表現(xiàn)更完美的藝術(shù)效果,合理的運(yùn)用留白藝術(shù)就是很重要的,可提高設(shè)計(jì)的品味,更能展現(xiàn)出平面廣告設(shè)計(jì)的魅力。
三、課題的研究目標(biāo)與內(nèi)容
(一)研究目標(biāo)
留白可被視為意象表達(dá)的一類特殊形式,借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中“留白”的特殊表現(xiàn)方法,利用留白來(lái)營(yíng)造出相關(guān)意象。讓傳統(tǒng)的留白藝術(shù)和平面廣告設(shè)計(jì)的理論相結(jié)合,形成了獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)意象,讓設(shè)計(jì)師在平面廣告設(shè)計(jì)中更好的運(yùn)用留白藝術(shù)的表現(xiàn)手法。
(二)研究?jī)?nèi)容
1、“留白”可以豐富平面廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)圖形式
(1)我國(guó)古代繪畫論說(shuō):“疏可走馬,密不透風(fēng)!币簿途褪钦f(shuō)在疏密的布局上走點(diǎn)極端。該密則密,該疏則疏,該隔離則隔離,以強(qiáng)化觀眾的某種感受,創(chuàng)造自己的風(fēng)格。畫家極其注重“留白”,以虛實(shí)相生的處理手法形成一種特殊的畫面意境形式。
(2)現(xiàn)如今大多數(shù)廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)圖都比較“密”,沒有空間感,顯得很壓抑。而構(gòu)圖就是繪畫的基礎(chǔ),也就是廣告設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。廣告構(gòu)圖的成功與否直接影響廣告的視覺傳達(dá),不同的廣告構(gòu)圖風(fēng)格體現(xiàn)出不同的廣告氛圍;獨(dú)特而由創(chuàng)見的構(gòu)圖能產(chǎn)生意想不到的廣告效果。留白帶給人輕松感,最大的作用就是引人注意。在廣告設(shè)計(jì)中,巧妙地留白,講究空白之美,就是為了更好地襯托主題、集中視線和造成版面的空間層次。
(3)版面中的空白與建筑中的虛實(shí)空間相似,實(shí)形、虛形就是一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面,它們就是同等重要。在一個(gè)版面中,不能只看到圖形,字組而不注重空白;不能只看到字體的筆畫,而忽視筆畫之間的空擋。正就是由于空白的襯托,才使得視覺得以集中。我們可以把平面廣告作品中的二維空間分為實(shí)空間和虛空間。其中實(shí)空間就是指畫面各實(shí)體視覺元素所占空間的部分,虛空間則就是指除此之外的其余部分。虛空間則就是指的“留白”的空間部分。
2、“留白”可以提升平面廣告設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)
(1)平面廣告設(shè)計(jì)以傳達(dá)信息為主要目標(biāo)。設(shè)計(jì)作品往往需要在短時(shí)間內(nèi)引起觀眾的注意,給人們留下深刻的印象。僅靠直接的表述往往顯得單調(diào)乏味,而且意象的意就是難以窮盡的,因此恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“虛”與“實(shí)”的對(duì)比可以達(dá)到很好的傳達(dá)效果。也就就是說(shuō)設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)畫面進(jìn)行特殊的表現(xiàn)處理可以更好的實(shí)現(xiàn)傳達(dá)的目的。實(shí)踐證明,畫面通過(guò)留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣來(lái)提升平面廣告的吸引力就是設(shè)計(jì)中屢試不爽的利器之一。
(2)設(shè)計(jì)師在作品中通過(guò)精心營(yíng)造出留白的空間生成一種含蓄的意象來(lái)傳達(dá)特定的廣告主題內(nèi)容,由于這種處理方法所能起到特殊的畫面效果,使得作品更加容易吸引觀眾的視角,激起聽他們強(qiáng)烈的好奇心,一步步的引導(dǎo)觀眾去把握和接受畫面?zhèn)鬟_(dá)的種種信息內(nèi)涵,從而使平面廣告作品的信息傳達(dá)效果能夠逐步的提升和強(qiáng)化。
3、“留白”可以增強(qiáng)廣告設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵
(1)優(yōu)秀的廣告設(shè)計(jì)不僅僅與人的情感建立了深層聯(lián)系,還由此延伸出其它情趣,這些情趣雖然不能稱作情感,但就是可以喚起觀者積極的心理感受,通過(guò)留白的意象處理手法可以更好的感染大眾,喚起人們情感上的共鳴,使他們?cè)诟惺茏髌犯裾{(diào)情趣的同時(shí)不經(jīng)意間把握住主題內(nèi)涵。
(2)通過(guò)留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣來(lái)提升平面廣告的吸引力并且可以更好、更豐富的增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品中的文化內(nèi)涵。使畫面獲得了一種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果,也使畫面流入出一種濃濃的意蘊(yùn)美,不僅明確清晰的傳達(dá)了主題內(nèi)容也加強(qiáng)了畫面的藝術(shù)性,給觀眾視覺以及心理一種美的享受。
四、課題的方法和手段
本論文采用的理論與實(shí)踐、文獻(xiàn)收集和實(shí)地調(diào)研、案例的比較等研究的方法。一步一步的歸納和總結(jié)留白在平面廣告設(shè)計(jì)中的多重效應(yīng),運(yùn)用各種形式的手法。來(lái)啟發(fā)閱讀者的想象。從而得出利用留白藝術(shù),可以讓設(shè)計(jì)師和閱讀者更好地根據(jù)自己的創(chuàng)意想法,去創(chuàng)造出更優(yōu)秀的平面作品。
平面畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告4
題目:
平面廣告的設(shè)計(jì)
一 、選題的目的及意義
選題的目的:平面廣告設(shè)計(jì)對(duì)于平面廣告?zhèn)鞑ヒ约捌湫Ч哂兄匾绊懱攸c(diǎn)在于圍繞視覺形式動(dòng)力進(jìn)行設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)平面廣告設(shè)計(jì)吸引受眾注意,是遵循受眾接受心理規(guī)律及視覺原理,充分傳達(dá)廣告信息,實(shí)現(xiàn)廣告效果最大化。
選題的意義:本文把眾多的方法表現(xiàn)形式置于平面廣告設(shè)計(jì)中,著重對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)這些新的視覺表現(xiàn)形式及方法進(jìn)行研究與探討,為平面廣告設(shè)計(jì)注入新的活力,豐富平面廣告形態(tài)的表情。
二、主要內(nèi)容及提綱
主要內(nèi)容:闡述平面廣告設(shè)計(jì)中的概念及相關(guān)軟件的運(yùn)用,并舉例說(shuō)明。
提綱:
1、平面廣告的基本概念
2、軟件的功能及應(yīng)用
2.1PhotoshopCS軟件環(huán)境
2.2PhotoshopCS功能
2.3Photoshop的工具應(yīng)用
3、點(diǎn)、線、面在平面廣告中的應(yīng)用
3.1造型要素——點(diǎn)
3.2造型要素——線
3.3造型要素——面
4、平面廣告“立體化”表現(xiàn)形式
4.1“立體化”表現(xiàn)形式產(chǎn)生的原因
4.2“立體化”表現(xiàn)形式在平面廣告中的應(yīng)用
三、主要方法和措施
主要方法:
1、社會(huì)考察(根據(jù)事例進(jìn)行研究)
2、文獻(xiàn)參考(國(guó)內(nèi)外研究資料的分析)
3、網(wǎng)絡(luò)信息研究(網(wǎng)絡(luò)資料研究分析)
主要措施:
1、老師的專業(yè)指導(dǎo)
2、網(wǎng)絡(luò)資源的利用
3、圖書館查閱書籍資料
四、主要參考文獻(xiàn)
1、《平面設(shè)計(jì)藝術(shù)》李硯祖、蘆影編著 —北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社 20xx年
2、《中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)史》趙農(nóng)編著 —陜西:人民美術(shù)出版社 20xx年
3、《設(shè)計(jì)學(xué)概論》尹定邦編著 —湖南:科學(xué)技術(shù)出版社20xx年出版
4、《Photoshop CS教程》21世紀(jì)工作室編著—成都:電子科技大學(xué)出版社
5、《平面廣告設(shè)計(jì)》何潔編著—北京:中南大學(xué)出版社,1999.
6、《設(shè)計(jì)平面設(shè)計(jì)》林華編著—中南廣播電視大學(xué)出版社
7、《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》王受之編著 —廣州:美術(shù)出版社
8、《視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)圖形》靳埭強(qiáng)編著 —山東:畫報(bào)出版社 20xx
9、《界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》朱和平編著 —合肥:工業(yè)大學(xué)出版社 20xx年
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