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        時(shí)間:2021-06-18 16:40:57 勵(lì)志成功 我要投稿

        雕刻人生勵(lì)志文章

          常言說得好:黃金有價(jià)而玉無價(jià)。因?yàn)橛竦某尚斡腥绲臍v練,沒有忍耐被雕鑿的苦楚,不能成為真正殘暴耀目、無價(jià)之寶的寶石,就像不歷經(jīng)逆境的人生,感觸世間的冷暖,品味百味的生涯,人生因而失去其應(yīng)有的價(jià)值顏色。每個(gè)人都是一塊璞玉,時(shí)間就是一把刻刀,它能夠磨平你的棱角,使你變得寬厚,平和。時(shí)間轉(zhuǎn)變了我們的思維與秉性。年少輕狂會(huì)跟著時(shí)光的'雕刻日漸溫和,當(dāng)有一天,我們能真正的榮辱不驚時(shí),我們便真正的長(zhǎng)大了,成熟了。

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          在經(jīng)受過浸禮,禁受過每一點(diǎn)一滴雕鑿的苦痛,這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的苦痛會(huì)集成可貴的人生財(cái)產(chǎn)。從此,咱們便理解了,石頭演變成美玉,是進(jìn)程;人生積聚起財(cái)富與領(lǐng)有價(jià)值,同樣是一個(gè)過程。

          玉之所以美,之所以成為價(jià)值連城,不僅僅是它有光美滑潤(rùn)的表面,凝集了雕刻師的精神與心髓,而是它集人間間美好品格于一身:仁、義、智、勇、潔、知、禮、樂、忠、信、天、地、道……盡蘊(yùn)含在美玉的身上,它的光榮,它的魅力早已隱藏,只在乎你是不是一個(gè)懂玉、惜玉之人。

          歷代圣賢前賢、帝王將相、達(dá)官權(quán)貴、文人墨客無不稱贊玉之美、玉之德。把正人之德以玉喻之,清而不冷,傲而不驕,風(fēng)骨天成,溫潤(rùn)光澤。男人如玉,則仁厚純樸、表里如一、心懷坦蕩、睿智高雅、勇武正義、堅(jiān)忍不拔;女人如玉,則玉潔冰清、剔透晶瑩、堅(jiān)挺溫潤(rùn)、風(fēng)情婉約、輕靈細(xì)膩、蘊(yùn)藉內(nèi)斂。(世間之美妙事件,也如玉緣個(gè)別,玉若碰到良知,一定被珍藏并彼此相守,不離不棄。由于相玉,須要的是世間難得的慧眼,若遇懂玉人,一塊興許并不起眼的山中石頭,經(jīng)由開料、剝皮、碾琢、拋光等十多少道工序后,便可打磨雕刻成器,成為一件優(yōu)美絕倫的藝術(shù)收藏品;假使無緣,那山石就只是一塊頑石,或藏于鬧市,或埋于深山,終年累月,好詞好句,也只得任天地侵蝕,無怨無悔。

          所謂如玉人生,就是在性命里,不論產(chǎn)生什么都應(yīng)向前看,再艱巨的坎也要咬牙跨過,做原來以為本人做不到的事情。占有了如玉一樣的人生,就會(huì)播種一份安靜,一份安詳。人本就應(yīng)當(dāng)存在玉一樣的品德,像玉一樣圓潤(rùn),坦然。

          玉是有靈氣之物,玉養(yǎng)人,人養(yǎng)玉之說并非空穴來風(fēng),種種的事實(shí),一個(gè)個(gè)實(shí)在的故事偏偏闡明了,玉與人、人與玉在冥冥之中有著一種內(nèi)在的神秘的相通、相聯(lián)、相融的特征。當(dāng)你跟佩戴多年的玉器不離不棄地走過畢生時(shí),細(xì)數(shù)舊事,你會(huì)發(fā)明在崎嶇的日子里,玉居然是化解你災(zāi)害的靈異之物。

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