教育是農業(yè),而不是工業(yè)論文
我們先來看一則這樣的故事吧!
雨后,藍天上出現了一道彩虹。那彩虹挺漂亮。雨后的古橋卻不是那樣,不聲不響的,把古老的根扎在堅實的地上,任人們自由地來來去去。彩虹看了看古橋,從牙縫里擠出一聲笑:“嘻嘻!你也能叫橋!瞧我五彩繽紛高掛在藍天,多么時髦,多么威風!可你,腰彎得就像個駝背的小老頭,你也配叫橋!”古橋沒吭聲,依然靜靜地一聲不響,迎接著南來北往的人。彩虹變得更加得意?墒,連它自己也搞不清楚是怎么回事,突然間,它發(fā)現自己漸漸地消失了。而那古橋,卻依然堅實地站著。
讀完這篇故事,請問你喜歡彩虹還是古橋?這是一道二年級語文考試中的閱讀理解題。
作為一名二年級的語文老師,我認為學生無疑肯定會是喜歡古橋,因為他只是默默為大家奉獻,這也是寫這篇故事背后要想達到的教育意義,而在批改試卷過程中,卻發(fā)現將近有15個學生回答是喜歡彩虹,理由是她很漂亮。這一刻我深深感受到我們的語文教學對兒童我不能太心急,語文教育是農業(yè),而不是工業(yè)。
十年樹木,百年樹人。塑造出一個“人”那是何其艱巨而重大的責任。而我們卻“一萬年太久,只爭朝夕”,都在追求一種速成的模式。
這不禁讓我想到希臘神話故事:普洛克儒斯忒斯有兩張鐵床,一張很短,一張很長。他強迫著過路的客人躺在床上,如果床比人長,就用一把巨鉗夾住人的四肢把客人抻長,抻壞客人的筋骨;如果床比人短,他就用刀砍掉客人的雙腳。我們似乎成為了普洛克儒斯忒斯讓學生在這種固定的模式中成長。我們老師在現行的教育中必須要掌握相關的心理學知識,以避免在盲目的狀態(tài)下揠苗助長。我們應該以兒童的心理發(fā)展特征為依據!靶惺侵迹切兄伞。反思我們的教育行為就是犯了未把兒童當兒童,把兒童當成人的錯誤觀念,才會發(fā)生“教育暴力”。對一個嬰兒,我們都知道他們什么都不懂,所以我們會非常呵護他們,但是我們卻忘記,兒童的身體長成能自理一切的樣子,可是他們的思維能力卻仍然需要我們攙扶著“慢慢”前行。知道嗎?孩子的思考方式和思維特點與我們成人很不一樣,要想成功地教育孩子和他“過招”,你必須也要了解他們的思維特點,這樣你才可能“知已知彼,百戰(zhàn)百勝”。接下來我們通過幾個例子來了解兒童的.思維特點,或許對我們的教育和教學能起到引導作用。
①模仿思維
孩子喜歡模仿,這可不是他的錯,因為這是他的思維特點所決定的。聽聽這個有趣故事:尼克和他的爸爸一起去探望祖母;疖嚿,尼克時時把腦袋伸出窗外。爸爸說:“尼克,安靜些!別把腦袋伸出窗外!钡峥巳匀话涯X袋伸出去。于是爸爸很快地拿掉了尼克的帽子,飛快地把它藏在身后,說:“看,帽子被風吹掉了。”尼克害怕了,他哭了,想找回帽子。爸爸說:“吹聲口哨,帽子或許就會回來的!蹦峥藴惖杰嚧巴,吹起了口哨。爸爸很快地把帽子放到尼克的頭上。“哦,真是個奇跡。”尼克笑了。他很高興,模仿爸爸的動作,飛快地拿掉爸爸的帽子丟出窗外,“現在該輪到你吹口哨了,爸爸!”他快活地說。小尼克以為爸爸的帽子也能找得回來呢。
孩子學習的方式主要是在模仿。他們的模仿能力是很強的,但只是簡單地模仿。記住只是簡單的模仿,當你煩惱為什么他們都做不出來時,我們應該反省是不是我們違反了規(guī)律。
、趩蜗蛩季S
如果你教給孩子1+1=2,但你千萬別認為他已經懂得2-1=1,因為他只能從左邊推到右邊,不能從右邊推到左邊。
又如,兩只同樣矮而寬的杯子裝著同樣多的水,其中一只杯子中的水被倒入另一只高而窄的杯子里,那么讓孩子比較哪個杯子里的水比較多時,可能就會出現高而窄的杯子里水多的答案,因為這時他還不能很好的利用運算來解決問題,而利用的只是他們僅有的直觀經驗。所以在傳授孩子知識時不能想當然地認為他也能自己做一些逆向思維。
所以在做這一道測試題時學生單向思維的只看到彩虹的美麗。
、坌蜗笏季S
在教學作文的過程中,學生看圖寫話比命題寫話的能力明顯要突出,原因就是形象的東西在他們的頭腦里會更加的清晰,他們能更加準確的表達。
、苤鞔尾环
有這樣一個小笑話,杰克放學回家,母親看見他滿臉血跡,就問道:“杰克,你又打架了?怎么丟了兩顆牙齒!”杰克急忙說道:“媽媽,牙齒沒有丟,我把它們放在口袋里了!”可見,孩子完全沒有搞清楚媽媽的意思,媽媽責備的是他又和別人打架了,他卻說牙齒沒有丟。
從孩子的觀念來看,牙齒確實沒有丟,因為丟的意思對他們來說是找不到了,不見了,而他的牙齒還放在口袋里這能算丟嗎?還有一則笑話,也能說明這個問題。一個母親對孩子說:“留神別吃下蘋果里的蟲子。”寶寶說:“為什么我要留神呢?該讓它留神我才是!边@才是孩子的可愛!所以,兒童說話抓不住問題的關鍵,父母要保持足夠的耐心來傾聽。在寫話的過程中他們才會出現“東拉西扯”的情況。
、輪尉S思維
媽媽教育孩子說:“凡是重要的東西都應該鎖在箱子里,才不會遺失!眱鹤佑涀×诉@句話。過了幾天,媽媽要開箱取東西,卻怎么也找不到鑰匙了,寶寶在旁邊說:“媽媽,鑰匙在箱子里面呢!您說鑰匙總該是重要的東西吧,所以我把它鎖起來了!笨梢哉f孩子只知道鑰匙重要,而他卻忘了只有鑰匙才能夠打開箱子。
小明正在吃冰淇淋,大人告訴他冰淇淋有一只蟲子,大人的意圖自然是讓他別把蟲子吃到嘴里,而小明卻說:“凍死他!”孩子的思維與大人是迥然有別。
發(fā)生認識論的主要代表人物瑞士心理學家皮亞杰曾將此階段的兒童的思維特點總結為前運算階段
知道了兒童的思維模式,以后碰到學生普遍不知道的知識,我們何必動怒,他拿不到1.3米以上的物體,你硬逼著他踮起腳,他不還是夠不到,他難受了,我們不也難受了嗎?
教育,是慢的藝術,尤其是語文教育,它更像是農業(yè),而不是工業(yè)。
我們朝著龍應臺老師描繪的教育生態(tài)去努力吧:我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時間,讓他從從容容地把這個蝴蝶結扎好,用他五歲的手指,孩子慢慢來,慢慢來。
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