關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文（精選48篇）
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，尤其是有嚴(yán)密的邏輯性的議論文，議論文的語(yǔ)言，要準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)形象。那么問(wèn)題來(lái)了，議論文應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家收集的關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文，歡迎大家分享！
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇1
國(guó)慶長(zhǎng)假期間，我追劇看了《那年花開(kāi)月正圓》，劇中主人公周瑩就是靠誠(chéng)信立本，腳踏實(shí)地經(jīng)商成為當(dāng)時(shí)女首富，“誠(chéng)是貨真價(jià)實(shí)，信是信譽(yù)卓著”，耳邊久久回蕩著周瑩那鏗鏘有力的教誨聲。
孟子云：誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。誠(chéng)信是為人之本。生命中唯一不可丟棄的財(cái)富就是誠(chéng)信，沒(méi)有了誠(chéng)信，你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，隨風(fēng)而逝。
誠(chéng)信在我們的生活和學(xué)習(xí)中無(wú)處不在。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，有些人變的油腔滑調(diào)，滿臉不正經(jīng);有些人變的世故老成，說(shuō)的話都是客氣敷衍;有些人信口雌黃，滿嘴大話，喜歡吹牛。你不知道他們哪一句是真話，哪一句是假話。那一句話能全信，那一句話只能半信，或者一點(diǎn)都不能信。漸漸的人與人之間充滿了猜忌，充滿了懷疑。
就如我們最常見(jiàn)的一句話見(jiàn)面話：“干嘛呢?有空請(qǐng)你吃飯”，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)“有空”是什么時(shí)候，是明天還是猴年馬月?其實(shí)時(shí)間并不是最重要的，重要的是他根本沒(méi)有心思請(qǐng)你吃飯，這只是一句客套話而已，千萬(wàn)別想太多，慢慢的這個(gè)人說(shuō)話可信度在你心中降低。
誠(chéng)信就如一朵芬芳淡雅的蘭花，靜靜地開(kāi)在每個(gè)人的心田中，盡管香氣幽幽的似有似無(wú)，卻可以傳遞最遙遠(yuǎn)的溫馨關(guān)懷，建立起人們之間相互信任感。
自古以來(lái)，古今中外許多名人就已總結(jié)出誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的重要性�！叭藷o(wú)忠信，不可立于世。”“誠(chéng)，乃信之本;無(wú)誠(chéng)，何以言信?誠(chéng)而又信，方為人生。”到了現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信變的能看的見(jiàn)了，摸的著了。我的媽媽在人民銀行征信部門上班，負(fù)責(zé)維護(hù)每個(gè)人的征信信息，打印征信報(bào)告。媽媽經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：要像保護(hù)自己的眼睛一樣，愛(ài)護(hù)自己的信用。如果你上信用黑名單了，你就無(wú)法申請(qǐng)貸款了、不能辦信用卡了、不能坐飛機(jī)了等等，真的感覺(jué)超嚴(yán)重、超可怕。媽媽說(shuō)在不久的將來(lái)，每個(gè)人都將會(huì)領(lǐng)到自己的個(gè)人征信牌照，大家都會(huì)“持照上崗”，誠(chéng)信變的離我們生活越來(lái)越近，越來(lái)越重要。
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，青少年是國(guó)家的棟梁，祖國(guó)的未來(lái)。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀“個(gè)人篇”中，要求我們“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，其中誠(chéng)信就是一言九鼎，重于泰山。
誠(chéng)信為本，真誠(chéng)做人，就讓我們一起做個(gè)“一諾千金”的人吧!
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇2
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉，誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見(jiàn)，中國(guó)誠(chéng)信是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)的繼承。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠(chéng)立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊(cè)。一個(gè)人，如果做到了誠(chéng)信，那么，他也就做到了一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過(guò)飾非等。別以為誠(chéng)信只需要對(duì)別人誠(chéng)信，對(duì)于自己，更需要的也是誠(chéng)信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對(duì)不起自己的事。不能撒謊，想必是大多數(shù)家長(zhǎng)給你的最初訓(xùn)誡�？墒�，謊言在我們身邊卻不鮮見(jiàn)。每個(gè)謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細(xì)菌一樣，有了一就有了二，結(jié)果就成了習(xí)慣。英國(guó)著名文學(xué)家斯威夫特曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：“說(shuō)一次謊的人，很少發(fā)現(xiàn)自己會(huì)負(fù)擔(dān)多大的重荷。因?yàn)樗麄儾恢�，為了說(shuō)一次謊，不得不另外發(fā)明二十句。”這段話想必已經(jīng)把把謊言揭露得淋漓盡致了，當(dāng)曾經(jīng)撒過(guò)謊的你，是否已經(jīng)承認(rèn)了斯威夫特將你當(dāng)時(shí)的行為描寫得非常形象?
撒謊可能給了你暫時(shí)的利益，但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無(wú)縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會(huì)露出馬腳，到那時(shí)，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以后的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時(shí)你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用點(diǎn)“善意的謊言”去鼓勵(lì)，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇3
誠(chéng)信，在中國(guó)富饒美麗的土地上，永是一朵傲然獨(dú)立、堅(jiān)硬立挺的永恒奇葩。洞開(kāi)這朵奇世之花，我們能看見(jiàn)時(shí)間的深度，能聽(tīng)見(jiàn)永恒的回聲。
聽(tīng)，它又在述說(shuō)，它又在回響，它又在演繹一個(gè)又一個(gè)新時(shí)代動(dòng)聽(tīng)的交響曲——
“新年不欠舊年薪，今生不欠來(lái)生債”，這是2010年感動(dòng)中國(guó)信義兄弟孫東林，忍著失兄劇痛一字一頓所作的生命唱響，這種唱響，響徹云霄，經(jīng)久不息；這種唱響，久滌心靈，情升漣漪，隨之，沉淀、積聚，化為一尾多彩的羽翼，飛揚(yáng)、傳承。
“生有益于人，死不欠與人。”為了讓農(nóng)民工按時(shí)拿到工錢，哥哥孫水林不顧寒冬臘月，關(guān)山千里，星夜回到，卻遭遇車禍，一家五口不幸遇難；弟弟聽(tīng)聞噩耗，強(qiáng)忍淚水，忍痛擱置對(duì)哥哥一家五口后事的處理，秉承遺愿，接力送薪，于大年三十前一天，將33.6萬(wàn)元沉甸甸的工錢全部發(fā)放到60多名民工手上。
這是怎樣一個(gè)感人至深的故事！我們雖素不相識(shí)，卻為他們的義舉陣陣心痛感動(dòng)到不能呼吸。
兄終弟及，然諾必履。信義兄弟的感人之處，不在于他從不欠薪，而在于他們以一顆赤誠(chéng)之心，將那些辛勤勞作的農(nóng)民視作兄弟，親如手足。他們共同用樸實(shí)無(wú)華的諾言，以及二十年如一日對(duì)諾言的堅(jiān)守，用生命與信義在這條不尋常的風(fēng)雪之路，譜寫了一曲感人肺腑的頌歌。此時(shí)，這一路的風(fēng)雪，我想，也必然在為兄弟倆的道德成色，擊節(jié)喟然。
千秋萬(wàn)代，信義為本。中國(guó)人的信義，樸素卻深刻，平實(shí)卻有力度，它深藏于草根民間，體現(xiàn)于危難之時(shí)。信義的力量在新時(shí)代的傳承，這光芒在孫氏兄弟身上一向存在，在那些平凡的人與平凡的事中一向存在，在國(guó)人的終極價(jià)值觀中一向存在。它從不迷失，從未熄滅。
誠(chéng)信并非深?yuàn)W的理論，不需多高文化，最需恪守一個(gè)人的本質(zhì)，用生命去呵護(hù)胸中的良心。誠(chéng)信并非高昂的標(biāo)價(jià)，不需多少金錢，最需透釋為人的精髓，用生命去植根胸中的這份堅(jiān)守。見(jiàn)賢思齊，讓我們?cè)诟袆?dòng)的路上不斷創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)新的感動(dòng)，讓誠(chéng)信這朵奇葩，在人間，越開(kāi)越艷，且分外香魅！
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇4
人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生；但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任�！叭�，以誠(chéng)為本，以信為天�！睕](méi)有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實(shí)踏實(shí)的演員總要比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。舉著“金錢萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目，善始善終。
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jī)，沒(méi)有一成不變的江山。沒(méi)有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。
選擇誠(chéng)信，是正確之選。在你一一權(quán)衡過(guò)后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最沒(méi)有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味！
在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。若為人生故，誠(chéng)信不可拋！
或秋風(fēng)漸涼，今日從早晨起便淅淅瀝瀝地下起了雨，在家閑來(lái)無(wú)事，偶然從書櫥的角落里翻出了17歲在中專學(xué)校讀書時(shí)記得一本日記，一本有著紅色塑料封面、里面的紙張有些發(fā)黃的日記，一本17歲少年寫的有些幼稚、偏激或者自命不凡的日記。
翻開(kāi)，淡藍(lán)的墨色，歪扭的字跡，伴著那少年時(shí)陽(yáng)光的味道，伴著那間在二樓的教室，透過(guò)粗糙、蒼白的文字，一時(shí)間真切、熟悉地在我眼前彌漫開(kāi)來(lái)。青澀的成長(zhǎng)記憶、迷茫的心情片段、無(wú)畏的少年情懷……
這是一首輕狂自傲的詩(shī)。骨子里淺薄著桀驁不遜，毫無(wú)顧忌地藐視一切、批判一切，好高騖遠(yuǎn)地幻想一切。這是我當(dāng)年寫在日記扉頁(yè)上的話：天生我才必有我用。這里須根絕一切猶豫徘徊，怯儒將無(wú)濟(jì)于事。積累中創(chuàng)造，探索中奮斗，從眼前踩出遠(yuǎn)行的路。不要說(shuō)一無(wú)所有，我們擁有世界上最寶貴的東西—時(shí)間。給我一根杠桿，我將撬動(dòng)整個(gè)地球。
這是一首情竇初開(kāi)的詩(shī)。班里的那個(gè)女生，飄逸的長(zhǎng)發(fā)，白皙的面容，含情脈脈的大眼睛，還有一襲雪白的長(zhǎng)裙。最初的接觸是在影院里，圓潤(rùn)的手臂無(wú)意中輕輕拂過(guò)我的肌膚，一種微癢的感覺(jué)頃刻就直達(dá)心底，一種寧?kù)o和愜意油然而生。就在那一瞬間，我的心感覺(jué)到了一種莫名的觸動(dòng)，一種不可逾越而又不可觸摸的東西，青澀而甜蜜的情愫迅速在心中蕩漾開(kāi)來(lái)。那是一個(gè)夕陽(yáng)西下的黃昏，在一個(gè)美麗的小河邊，我們相伴走過(guò)了一段溫馨的路程。在當(dāng)天的日記中我這樣寫到：“河邊的綠柳在微風(fēng)中輕輕飄搖，路邊的鮮花發(fā)出醉人的芳香，被晚霞映紅的河水靜靜地流淌。一切是這樣多情，一切是這樣的美麗，美的讓人心顫�！�
這是一首憂郁孤獨(dú)的詩(shī)。一顆敏感的心，或青澀、或莽撞、或叛逆。對(duì)有限人生的自己覺(jué)醒，帶著一絲強(qiáng)說(shuō)愁的迷茫，泛著一絲淡淡的憂傷。無(wú)緣無(wú)故的悲憫，無(wú)可奈何的感嘆。日記里有這樣的文字：到處是冷漠的眼神，到處是挑剔的目光，我只有躲起來(lái)，躲到一個(gè)無(wú)人的荒島上，靜靜地為自己的心靈療傷。
這是一首憧憬理想的詩(shī)。幻想著幾十年后成為一個(gè)大名鼎鼎的詩(shī)人，一個(gè)著作等身的作家，一個(gè)橫刀立馬的將軍，一個(gè)救國(guó)救民的勇士……但不知為什么，那時(shí)唯獨(dú)沒(méi)有想到去當(dāng)一個(gè)老板，當(dāng)一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的大亨。在畢業(yè)離校的最后一個(gè)晚上，我和同學(xué)在走廊上探討的竟是國(guó)際形勢(shì)。曾經(jīng)的憂患意識(shí)，曾經(jīng)的豪情壯志，曾經(jīng)的理想主義。
少年情懷總是詩(shī)，無(wú)論是纏綿、憂傷，還是慷慨、激昂。請(qǐng)聽(tīng)古代少年才子的歌吟：“君恩如何報(bào)，龍劍有雌雄”（駱賓王的《邊城落日》）；“寧為百夫長(zhǎng)，勝做一書生”（楊炯《從軍行》）；“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”（王勃《杜少府之任蜀州》）。慨然自信的氣質(zhì)，卓然自傲的個(gè)性，一個(gè)朝氣蓬勃的生命，一個(gè)鮮活躍動(dòng)的精靈。勇敢、豪邁，畢竟是少年不變的底色。
“少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步……”梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，激揚(yáng)了幾代國(guó)人。而更有“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒……”一群氣宇軒昂、胸懷天下的少年學(xué)子，憂國(guó)憂民，指點(diǎn)江山，蔑視權(quán)貴，激濁揚(yáng)清，別樣的精彩與美麗，別樣的青春和人生。
美哉，少年！
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇5
誠(chéng)信是中華民族的美德，是中國(guó)傳統(tǒng)道德的精華所在。它猶如一朵五彩炫麗的花，開(kāi)在每個(gè)人的心靈深處。
也許，誠(chéng)信只是某些人眼中的曇花一現(xiàn)，只有短暫的時(shí)間，但是誠(chéng)信卻時(shí)刻噴發(fā)著燦爛；也許，誠(chéng)信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起來(lái)微不足道，但是，誠(chéng)信卻無(wú)時(shí)不刻在展現(xiàn)它的魅力；也許誠(chéng)信是某些人眼中的一棵小草，被人認(rèn)為是毫無(wú)價(jià)值的，但是，誠(chéng)信卻一而再，再而三地向世人們證明它的價(jià)值有多大。也許，誠(chéng)信只是……“也許”，世界上太多“也許”。了只有實(shí)例才是最讓人心服口服的。
大家肯定都知道《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟擊鼓放狼煙當(dāng)做兒戲，戲弄各諸侯以至失掉眾人的信心，死在了驪山之下。難道這不是誠(chéng)信在向世人證明它的作用之大嗎？
誠(chéng)信乃立根之本此根若一斷，又如何在社會(huì)上立足，干一番大事業(yè)，為國(guó)爭(zhēng)光呢？失信于他人，于人于己都沒(méi)有好處，甚至遺臭萬(wàn)年。但是，誠(chéng)信乃之人卻流芳百世，萬(wàn)古長(zhǎng)青。
周代的季札，是吳國(guó)國(guó)君的公子。有一次，季札出使魯國(guó)時(shí)經(jīng)過(guò)了徐國(guó)，于是就去拜會(huì)徐君。徐君一見(jiàn)到季札，就被他的氣質(zhì)涵養(yǎng)所打動(dòng)，內(nèi)心感到非常地親切。徐君默視著季札端莊得體的儀容與著裝，突然，被他腰間的一把祥光閃動(dòng)的佩劍，深深地吸引住了。在古時(shí)候，劍是一種裝飾，也代表著一種禮儀。無(wú)論是士臣還是將相，身上通常都會(huì)佩戴著一把寶劍。
季札的這柄劍鑄造得很有氣魄，它的構(gòu)思精審，造型溫厚，幾顆寶石鑲嵌其中，典麗而又不失莊重。只有像延陵季子這般氣質(zhì)的人，才配得上這把劍。徐君雖然喜歡在心里，卻不好意思表達(dá)出來(lái)，只是目光奕奕，不住地朝它觀望。季札看在眼里，內(nèi)心暗暗想道：等我辦完事情之后，一定要回來(lái)將這把佩劍送給徐君。為了完成出使的使命，季札暫時(shí)還無(wú)法送他。
怎料世事無(wú)常，等到季札出使返回的時(shí)候，徐君卻已經(jīng)過(guò)世了。季子來(lái)到徐君的墓旁，內(nèi)心有說(shuō)不出的悲戚與感傷。他望著蒼涼的天空，把那把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍，掛在了樹(shù)上，心中默默地祝禱著：“您雖然已經(jīng)走了，我內(nèi)心那曾有的許諾卻常在。希望您的在天之靈，在向著這棵樹(shù)遙遙而望之時(shí)，還會(huì)記得我佩著這把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍，向你道別的那個(gè)時(shí)候。”他默默地對(duì)著墓碑躬身而拜，然后返身離去。
季札的隨從非常疑惑地問(wèn)他：“徐君已經(jīng)過(guò)世了，您將這把劍懸在這里，又有什么用呢？季子說(shuō)：雖然他已經(jīng)走了，但我的內(nèi)心對(duì)他曾經(jīng)有過(guò)承諾。徐君非常地喜歡這把劍，我心里想，回來(lái)之后，一定要將劍送給他。君子講求的是誠(chéng)信與道義，怎么能夠因?yàn)樗倪^(guò)世，而背棄為人應(yīng)有的信與義，違棄原本的初衷呢？”這難道不是誠(chéng)信的燦爛？
春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸。各諸侯為了爭(zhēng)奪霸主地位，紛紛參與到爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中。到了戰(zhàn)國(guó)初期，比較大的諸侯國(guó)只剩七個(gè)了，分別是：齊，楚，燕，趙，魏，秦，韓。史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。秦國(guó)是七國(guó)中最弱的，最被其他諸侯國(guó)看不起的。，年僅二十一歲的秦孝公對(duì)自己的處境與地位十分著急，為了求得有志之士的幫助，他向天下發(fā)布了求賢令：“有能力出謀劃策使秦國(guó)強(qiáng)大的人，我將給他高官與封地�！鼻匦⒐那筚t令引來(lái)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的改革家——公孫鞅也就是商鞅，與秦孝公長(zhǎng)談三次最后說(shuō)得秦孝公心花怒放連連稱是，兩人大有相見(jiàn)恨晚之感。秦孝公見(jiàn)商鞅很有才能，便封他為左庶長(zhǎng)，主持秦國(guó)變法。獲得秦孝公支持的商鞅為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能移動(dòng)者難予50金。有個(gè)大膽的人終于移動(dòng)了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí)，終于使百姓確信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓卻沒(méi)有一個(gè)人反對(duì)。這難道不是誠(chéng)信的魅力起著作用嗎？
古今中外有許許多多的誠(chéng)信故事，不但如此，古人也很注重培養(yǎng)人的誠(chéng)信，就連《三字經(jīng)》中也有語(yǔ)句涉及“誠(chéng)信”�！度纸�(jīng)》中曰：“仁，義，禮，智，信，此五常，不容紊�！薄熬齽t敬，臣則忠，此十義，人所同�！边@難道不體現(xiàn)誠(chéng)信的重要性嗎？
“君子一言，駟馬難追�！边@是自古以來(lái)對(duì)男子漢的要求，難道在當(dāng)今社會(huì)中，只需要男子漢遵守這一道德準(zhǔn)則嗎？不，我們需要的，是全人類的支持，需要全人類的誠(chéng)信，需要全人類心底那朵美麗的誠(chéng)信之花的絢麗開(kāi)放！
羅佐夫說(shuō)“人在履行職責(zé)中得到幸福。就象一個(gè)人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒(méi)有它，不盡什麼職責(zé)，就等于駕駛空車一樣，也就是說(shuō)，白白浪費(fèi)！”這也就是說(shuō)，說(shuō)出的話一定要去履行，要做到一諾千金。
誠(chéng)，是人性的根本；信，是品質(zhì)之核心；誠(chéng)信乃是世上最珍貴的善。各位讀者們與其將利益之花，地位之花，物質(zhì)之花帶回家養(yǎng)著，供著，不如親自摘下一朵美麗的誠(chéng)信之花，栽在心底，隨著你的成長(zhǎng)，用你一點(diǎn)一滴的誠(chéng)信汗水來(lái)澆灌它，讓它茁壯成長(zhǎng)！
與誠(chéng)信之花在一起，就是與祖國(guó)在一起！
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇6
做人就應(yīng)該講誠(chéng)信，這樣才會(huì)得到別人的信賴。如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，那他就失去了做人的基本。誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。然而，生活中并非這樣。
雖然我已經(jīng)“改過(guò)自新”了，但在此之前我也有一段不堪回首的往事。唉！說(shuō)起來(lái)還真是不好意思。
這件事才過(guò)去了兩周。那天同學(xué)們都圍在一起看一本書，時(shí)而還哈哈大笑，我也湊過(guò)去，原來(lái)是《笑貓日記》。這本書我原來(lái)在書店里看到過(guò)，可好看了。我一直想買，還沒(méi)來(lái)得急呢！放學(xué)了，我輕輕地拉著書主人悄悄地說(shuō)：“把書借我看一晚吧！”“幾個(gè)同學(xué)在你之前就借了，還是按順序來(lái)吧！”我還是不放棄：“我就只看今晚，明天一定還給你�！痹谖业能浤ビ怖p之下，他給我開(kāi)了個(gè)后門。
我將其帶回家后，坐在沙發(fā)上，拿起書，津津有味地看了起來(lái)，時(shí)不時(shí)，還忍俊不禁地發(fā)出一陣陣大笑。
這書太好看了，我一定要把它看完。可我才看了一半。媽媽又不停地催我洗澡睡覺(jué)，我一看時(shí)間，已經(jīng)十點(diǎn)了。我靈機(jī)一動(dòng)想到：把它留在我家還過(guò)一宿吧！明天干脆撒個(gè)謊，就說(shuō)忘在家里了。因?yàn)橐敲魈旖o他還回去了，那不知到猴年馬月才能再接來(lái)呢。
不撒謊的人偶爾撒一次謊，多難受�。〉诙煸缟�，走在去學(xué)校的路上，我的腳步是那么沉重，仿佛有千斤之重。這一路上，我想了許多，盡管我昨晚已想好主意，但我還是覺(jué)得無(wú)法應(yīng)付，因?yàn)槲也粫?huì)撒謊，我越想腦子里越亂。不知不覺(jué)，我已經(jīng)到了學(xué)校，剛走進(jìn)教室，還沒(méi)放下書包，那位同學(xué)就早已走到了我的面前，心急的要我還書，這句話讓我面部改色心狂跳，冷汗直冒，嗓子發(fā)抖，我結(jié)結(jié)巴巴的說(shuō)：“我……我……我把書忘……忘在家里了�！薄鞍。∧阍趺催@樣呀？好吧，明天一定要記得哦！”他的寬容令我喜出望外，我連忙說(shuō)道：“好的，我一定記住�！彪m然我因此躲過(guò)了一劫，但撒謊的感覺(jué)卻令我渾身不舒服，心里十分焦躁不安，像犯了罪似的。
從那以后，我再也沒(méi)有撒過(guò)謊了。每當(dāng)遇到一些事情我都以誠(chéng)信相待，因此，我現(xiàn)在過(guò)得坦坦蕩蕩，快樂(lè)開(kāi)心，因?yàn)橹v誠(chéng)信的感覺(jué)真的太好了，它就像冬日里的一縷陽(yáng)光，給了我溫暖。讓我們多留些誠(chéng)信給自己取暖吧！
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇7
古人云，誠(chéng)信乃人立足之本，人無(wú)信則不立。誠(chéng)信，無(wú)論是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的古代，還是在當(dāng)代，人們都尤為重視。
誠(chéng)信之人，所做之事都能受到人們的信任和支持。
秦國(guó)在變法時(shí)，秦孝公任用了一位叫做商鞅的人來(lái)主持變法，以圖秦國(guó)強(qiáng)大。商鞅為了在變法時(shí)取信于民，得到人民的擁護(hù)。便立了一塊木頭在南門，并當(dāng)眾許諾，誰(shuí)只要能將這塊木頭搬到北門，誰(shuí)就可以得到十兩黃金。圍觀者開(kāi)始都不太相信，如此輕而易舉就得到高額賞金，不敢上前。商鞅又將賞金增加到了五十金，終于有人上前扛起木頭，搬到北門。商鞅當(dāng)場(chǎng)兌現(xiàn)了諾言，賞給了他五十金。這就是立木為信的故事。這件事流傳開(kāi)以后，商鞅大獲民心，在百姓當(dāng)中樹(shù)立了威信，人們紛紛支持變法，很快秦國(guó)便完成了變法，他的變法在秦國(guó)推廣開(kāi)來(lái)。如果當(dāng)時(shí)，商鞅并未賞給那位搬木的人五十兩黃金，他便不會(huì)得到秦國(guó)百姓的信任，人們自然也支持變法。正因?yàn)樗攀亓顺兄Z，他用誠(chéng)信換來(lái)了百姓的支持，使得新法得以推廣實(shí)施，秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了六國(guó)。
于國(guó)而言，誠(chéng)信能換來(lái)民心。這足以說(shuō)明，誠(chéng)信有多重要！
對(duì)于個(gè)人而言，誠(chéng)信也非常重要，可以這樣說(shuō)，有時(shí)候如同自己的生命那樣重要。
自古守信用的人便備受追捧。季布當(dāng)年曾效力于西楚霸王項(xiàng)羽，是項(xiàng)羽帳下五大將之一。當(dāng)年項(xiàng)羽戰(zhàn)敗后，被漢高祖劉邦懸賞緝拿，在夏侯嬰的說(shuō)情下，劉邦饒赦了他，并拜他為郎中。因?yàn)樗麨槿耸终塘x，以信守諾言、講信用而著稱。所以，無(wú)論他逃到哪里，哪里都有人幫他，季布因此躲過(guò)一劫。后來(lái)惠帝時(shí)，官至中郎將，文帝時(shí)，任河?xùn)|郡守。楚國(guó)人中廣泛流傳著得黃金百斤，不如得季布一諾。季布用他的誠(chéng)信，不僅保住了性命，還在仕途上一展宏圖。
有人說(shuō)，講誠(chéng)信有啥難的，我也會(huì)。我覺(jué)得，一時(shí)一事講誠(chéng)信確實(shí)不難，但想要長(zhǎng)期堅(jiān)持、廣為人知就不容易了。所以，一個(gè)人要守住誠(chéng)信，就要一直堅(jiān)持，一輩子堅(jiān)持。這樣，它就會(huì)助你在人生的道路上助你成功！如果人人都講誠(chéng)信，我們的社會(huì)就更加和諧，國(guó)家也會(huì)更加興旺。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇8
誠(chéng)信乃人之本，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)保護(hù)誠(chéng)信。但風(fēng)卷云翻的經(jīng)濟(jì)大潮，使“誠(chéng)信”這個(gè)天使離人們已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)。許多人寧愿丟棄誠(chéng)信，也不愿丟棄對(duì)自己賺大錢的機(jī)會(huì)，其實(shí)，在丟棄誠(chéng)信之后，賺錢的機(jī)會(huì)也就沒(méi)有了�；蛟S口說(shuō)無(wú)憑，那么，請(qǐng)看下面的故事吧：在古希臘，一位商人做生意時(shí)常受到挫折，因而月收入不足全家人吃喝，所以他來(lái)到了諸神之王———宙斯的面前，乞求宙斯給他一生都享用不完的財(cái)富，宙斯微笑著，把一籃閃閃發(fā)光的東西賜給他。當(dāng)這位商人回到家，打開(kāi)籃子才發(fā)現(xiàn)，這不是金子，而是一張張寫著“誠(chéng)信”的紙條。他不明白宙斯這么做的意義，但他聰明賢惠的妻子卻告訴他說(shuō)：“宙斯大人是告訴你，做生意是要講誠(chéng)信，不把它丟棄，就會(huì)成為富翁的�！鄙倘寺�(tīng)后，恍然大悟。多年后，他憑著誠(chéng)信，真的成了富翁。
商人因?yàn)閼{著對(duì)人講誠(chéng)信，變成富翁。在現(xiàn)代，許多大學(xué)生，因?yàn)椴恢v信用，而失去了好工作。
2017年，一位成績(jī)優(yōu)異的中國(guó)留學(xué)生考上了美國(guó)哈佛大學(xué)。但是，就在要登上飛機(jī)的那一刻，工作人員卻不讓他登機(jī)，更不讓他去美國(guó)留學(xué)。為什么呢？因?yàn)樵谒摹皞�(gè)人檔案”里記載著他曾多次失信，想想吧，哈佛大學(xué)豈會(huì)讓這種失信之人入校學(xué)習(xí)。所以，這位因不講誠(chéng)信造成無(wú)法找到工作的大學(xué)生，深陷在失信的痛苦中，毫無(wú)成就。
朋友們，看到這個(gè)人人為之震憾，又為之感嘆的事件，你們知道誠(chéng)信的重要性了吧。
最后，我們來(lái)做一題：一位智者擁有了人最需要、最寶貴的六個(gè)錦囊。一：智慧；二：財(cái)富；三：美麗；四：道德；五：權(quán)力；六：誠(chéng)信。他帶著六個(gè)錦囊乘船回歸時(shí)，遇到風(fēng)暴，船長(zhǎng)讓他丟一個(gè)錦囊，就可使風(fēng)暴停止。他毫不猶豫地把“誠(chéng)信”丟了。同學(xué)們，如果是你，你會(huì)丟哪一個(gè)？你們?nèi)粝襁@位智者一樣丟了“誠(chéng)信”，那你們就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)檫@六個(gè)錦囊中，誠(chéng)信乃五個(gè)錦囊之本，若丟了誠(chéng)信，其它五個(gè)錦囊也會(huì)消失。所以，千萬(wàn)不能丟棄誠(chéng)信。
為了以后的光明，讓我們一起做一個(gè)守信用，一諾千金的人吧！
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇9
誠(chéng)信是人的道德觀念的基本原則，只有遵守信譽(yù)的人才能贏得別人的尊重。
今年兩會(huì)時(shí)值遇上“3·15”、“誠(chéng)信”兩個(gè)突出問(wèn)題更是引發(fā)會(huì)內(nèi)外共鳴。誠(chéng)信在任何時(shí)候都不能喪失，它是人與人溝通的紐帶橋梁。中國(guó)五千年文化更是以禮、信為主，孔子儒家思想也早已遍布天下。一個(gè)小孩從牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始父母最先教會(huì)他的都是講禮貌和誠(chéng)實(shí)，我相信放羊的小孩的故事大家在孩童時(shí)都早已聽(tīng)過(guò)。誠(chéng)信也早給我們烙下了烙印。
如果沒(méi)有誠(chéng)信，人與人之間會(huì)變得更加冷漠。朋友相處會(huì)變得多疑，社會(huì)將更加黑暗。試想一下有人經(jīng)常跟你撒謊，突然間他說(shuō)了一次真話，你還愿意去相信他么？誠(chéng)信是處事的基本原則，任何時(shí)候都不能拋棄，秦朝商鞅變法能夠成功就是因?yàn)樗矣谕侥玖⑿�，有了誠(chéng)信做基礎(chǔ)才能使法律得到實(shí)施。
而現(xiàn)在，人與人之間缺乏的就是這種誠(chéng)信，他們看到的只是利益。他們?yōu)榱藪赍X能夠不管別人的死活，地溝油、毒膠囊、毒奶粉、神農(nóng)丹……只要對(duì)自己有好處昧著良心的事他都干。國(guó)家有政策他們就會(huì)有對(duì)策，我們不能整天的只知道教育孩子做誠(chéng)實(shí)的事而自己卻在撒謊。前幾天我還看到過(guò)不好的現(xiàn)象發(fā)生，一個(gè)打扮時(shí)髦的婦女買了一捆菜給了賣菜大娘一張一百元的假鈔�？吹侥莻�(gè)大娘因?yàn)橐话僭兮n在哭我很傷心，這一百元可能對(duì)那個(gè)婦女來(lái)說(shuō)不算什么，可是這個(gè)大娘要賣好幾天菜才能掙到這一百元。我真的不知道那位婦女在花那一百元的時(shí)候她怎么能忍心的？
我們雖然做不出多么大的業(yè)績(jī)，但是誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)還是能夠做到的，為個(gè)更好的教育我們的子孫后代，我們自身先要做好誠(chéng)信。
首先，做到待人真誠(chéng)，在任何情況下都要誠(chéng)實(shí)守信。不能因?yàn)樽约旱睦娑テ垓_他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎(chǔ)上的，我們不能打破這個(gè)規(guī)律。
其次，要做到言出必行，我們自己說(shuō)出去的話就要負(fù)好責(zé)任，既然答應(yīng)了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應(yīng)，不然到時(shí)候難看的還是自己。
第三，把誠(chéng)信傳承下去，好的傳統(tǒng)我們一定要發(fā)揚(yáng)，我們的國(guó)家會(huì)因?yàn)槿伺c人的誠(chéng)信更加和睦。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇10
誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德�！罢\(chéng)信”一詞出自《禮記·祭統(tǒng)》：“是故賢者之祭也，致其誠(chéng)信，與其忠敬”。誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。
誠(chéng)信既是為人之道，便要從小養(yǎng)成。曾參殺豬的故事，相信不少人已經(jīng)耳熟能詳。
一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著也要去。但曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃�！焙⒆勇�(tīng)了，很高興，不再吵著要去集市。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)：“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢�！痹鴧s說(shuō)：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，就會(huì)學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你。”
子曰：人而無(wú)信，不知其可。孔子認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。不講誠(chéng)信的人，是不受人歡迎的，做事情也會(huì)處處受阻。
春秋時(shí)，魯國(guó)大夫孟武伯，說(shuō)話一貫無(wú)信，魯哀公很不滿。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會(huì)，孟武伯照例參加，有個(gè)名叫郭重的大臣也在座。這郭重長(zhǎng)得很肥胖，平時(shí)頗受哀公寵愛(ài)，因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的機(jī)會(huì)，又向郭重道：“你吃了什么東西這樣肥胖��？”魯哀公聽(tīng)了，很覺(jué)厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無(wú)肥乎！”這句話分明是反過(guò)來(lái)諷刺孟武伯慣于說(shuō)話不算數(shù)，而且在宴會(huì)上當(dāng)著群臣之面，出于國(guó)君之口，孟武伯頓時(shí)面紅耳赤，感到萬(wàn)分難堪。
誠(chéng)信是待人處事的原則，如果沒(méi)有誠(chéng)信，在當(dāng)今社會(huì)是無(wú)法立足的。
誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為人們的第二張身份證，出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人，像是隨時(shí)會(huì)變臉的兇獸讓他人無(wú)法安心，也不敢靠近，不講信用的人也會(huì)變得孤立無(wú)援。所以誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇11
生活的藝術(shù)就是平衡得失的藝術(shù)。年輕人在顛簸的小船上拋棄了“誠(chéng)信”的背囊，或許他認(rèn)為自己平衡了得失。但在我看來(lái)他已丟棄了一根人生的支柱，做了錯(cuò)誤的抉擇。
窗外微風(fēng)吹拂著我微微發(fā)燙的臉頰，一股股思緒涌上心頭……
如果我是米洛斯的維納斯我決不舍棄“美貌”；如果我是古希臘的柏拉圖我決不舍棄“才學(xué)”；如果我是威尼斯的夏洛克我決不舍棄“金錢”……如果我只是我自己，那么我決不會(huì)放棄“誠(chéng)信”。
生活在現(xiàn)代的我首先是一個(gè)人，一個(gè)脫離母體后獨(dú)立的人。我渴求用良好的道德規(guī)范改變我的修養(yǎng)；而誠(chéng)信就是必不可少的一條。
“信”源于“誠(chéng)”，“誠(chéng)”又因?yàn)椤靶拧倍@真摯。中華民族的文化中“誠(chéng)信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原，放牧的蘇武，捐軀的文天祥用他們的行為證實(shí)了對(duì)祖國(guó)的誠(chéng)信。受宮刑的司馬遷，受貶謫的姚崇，背向自刎的侯贏用他們的舉動(dòng)驗(yàn)證了自己對(duì)朋友、主公的誠(chéng)信。每每打開(kāi)這些歷史畫卷我都會(huì)為之震撼為之感動(dòng)，并希望在他們的名字后面續(xù)上我的姓名。
有人說(shuō)選擇了“誠(chéng)信”，那你放棄什么呢？其實(shí)具體放棄什么無(wú)關(guān)緊要。我只知道“誠(chéng)信”這一抉擇可以平衡得失，使我的工作、生活少些成人的世故圓滑，多一分心靈的感動(dòng)與溝通。
設(shè)計(jì)建設(shè)紐約摩天大樓花旗大廈的謝方里教授向世人證實(shí)了這一點(diǎn)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大廈的設(shè)計(jì)存在漏洞，大廈可能在狂風(fēng)中被折斷時(shí)，他毅然向市政當(dāng)局提交了調(diào)查報(bào)告。一切的榮譽(yù)、金錢、掌聲都似乎離他遠(yuǎn)了，但他卻在廣播中發(fā)出了真摯的話語(yǔ)：“我不乞求原諒，只求大廈能盡快加固�！逼椒驳脑捳Z(yǔ)感動(dòng)了平凡的人，由于謝方里的誠(chéng)信，他的工程師生涯得以延續(xù)。這才誕生了牢固性最強(qiáng)的世貿(mào)中心。
現(xiàn)實(shí)生活中有多少人了解“誠(chéng)信”的真諦，明白“誠(chéng)信”的重要性呢？他們以別人的臉色為主題，以別人的言談為辭藻，以別人的喜怒來(lái)潤(rùn)色修改，寫出了一個(gè)毫無(wú)真誠(chéng)的可笑人生。
當(dāng)自己處于人生交叉路口時(shí)，仔細(xì)地想想人的本質(zhì)是什么，什么才較為重要，作出一個(gè)理智的抉擇。只有這樣才能讓五彩的云霞照耀自己，讓生命感知人性的真摯和生活的無(wú)邊快樂(lè)。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇12
在通常情況下，我們都把“誠(chéng)信”作為一個(gè)正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠(chéng)實(shí)守信，喜歡老老實(shí)實(shí)做事的人;可是在特殊情況下，不誠(chéng)不信也不為過(guò)。
《孫子兵法》中寫道：“兵者，詭道也”，“兵不厭詐”，“能而示之不能，用而示之不用”等。在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，要想打敗對(duì)手，就得拋開(kāi)“誠(chéng)信”，巧妙運(yùn)用計(jì)謀，以詐取勝。
我國(guó)古代有這樣一個(gè)典型的戰(zhàn)例：春秋時(shí)，燕國(guó)派大將樂(lè)毅攻打齊國(guó)，占領(lǐng)了七十多座城，只有即墨還未攻下，田單是即墨的將軍，他決心誓死保衛(wèi)城池，而攻城的樂(lè)毅是他最大的威脅。于是他利用樂(lè)毅與燕王之間的矛盾，巧用反間計(jì)，散布樂(lè)毅要造反的謠言，使昏庸的燕王撤掉了樂(lè)毅。而后，田單又假意降燕，卻暗地準(zhǔn)備，乘夜大擺“火牛陣”，使圍城燕軍猝不及防，大敗而逃。正是田單在國(guó)家危難之際，使詐謀迷惑了敵人，才打敗侵略者，保全了國(guó)家，假如他在這種生死關(guān)頭仍抱著“誠(chéng)信”美德的背囊不扔，和敵人硬碰硬，恐怕齊國(guó)的歷史之舟就要在此傾覆了。
這樣的例子屢見(jiàn)不鮮，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的縱橫家蘇秦、張儀，名垂史冊(cè)的唐宗宋祖，哪一個(gè)不是使詐的專家?而對(duì)他們所創(chuàng)下的偉業(yè)來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)不誠(chéng)不信的手段又算得了什么?這點(diǎn)不誠(chéng)不信的手段甚至正是成功的關(guān)鍵，也是令我們后人手捧青史、唏噓贊嘆之所在。
時(shí)至當(dāng)代，古人使詐的方法依然大行其道，當(dāng)然我這里說(shuō)的仍是在一些特殊場(chǎng)合。
都說(shuō)商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，真是一點(diǎn)也不假。在行情瞬息萬(wàn)變的商場(chǎng)上，“詐而不欺”之道也是可取的。當(dāng)然，我所說(shuō)的“詐而不欺”是在不違法、不違紀(jì)的情況下運(yùn)用計(jì)謀，贏得先機(jī)，使企業(yè)之舟在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商海上乘風(fēng)破浪。英特爾公司的前總裁葛洛夫曾說(shuō)：“在我的哲學(xué)詞典里，手段和目的是可以互換的詞匯�！比绻谏虉�(chǎng)上恰當(dāng)運(yùn)用諸如“避實(shí)就虛”、“暗渡陳倉(cāng)”、“扮豬吃虎”等計(jì)策，那么你的對(duì)手就摸不清你的虛實(shí)強(qiáng)弱，從而達(dá)到“治人而不治于人”的效果，使你的企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。
“詐而不欺”固然好，但我們只有在特定的場(chǎng)合才可運(yùn)用。在一般的社會(huì)交往，待人接物時(shí)仍要本著“誠(chéng)信”的原則。
總之，我們歡迎誠(chéng)實(shí)守信的人，但社會(huì)是復(fù)雜的，在特殊情況下，“不誠(chéng)不信”也不為過(guò)!
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇13
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信是一年四季的輪換，誠(chéng)信是春天的新生，夏天的繁茂，秋天的豐收，冬天的凄雪。正因?yàn)橛辛诉@些自然的誠(chéng)信，世界才變得多彩。而我們呢？誠(chéng)信是我們的做人的基調(diào)。
記得那是二年級(jí)的一次語(yǔ)文測(cè)試，使我質(zhì)樸，單純的心多了一份誠(chéng)信。
“鈴鈴鈴”上課的鈴聲響了。李老師拿著一沓試卷走進(jìn)教室。“這節(jié)課，我們進(jìn)行詞語(yǔ)測(cè)試�！苯又龑⒃嚲戆l(fā)給我們。我們拿到試卷，都埋下頭，奮筆疾書，教室里安靜的連根針掉到地上都聽(tīng)得見(jiàn)。通過(guò)一節(jié)課的奮斗，卷子寫完了。我洋洋得意的檢查著試卷，好像志在必得似的。
下午的語(yǔ)文課，李老師興沖沖的走進(jìn)教室�！斑@次測(cè)試同學(xué)們寫的還不錯(cuò)，只不過(guò)很可惜，只有一位同學(xué)得了一百分其他同學(xué)或多或少的有些錯(cuò)誤�！闭f(shuō)到這，同學(xué)們一個(gè)個(gè)的都左顧右盼，十分好奇，想知道那得了一百分的人是誰(shuí)。老師擺了擺手，示意大家安靜。她要公布成績(jī)了。這時(shí)，我的心里也像揣了個(gè)小兔子，“嗵嗵”的跳著�！瓣惥�，一百分。”老師笑著看著我，同學(xué)們則是向我投來(lái)羨慕的目光。我走到講臺(tái)，拿過(guò)自己的卷子，心里也是甜滋滋的。接下來(lái)，老師開(kāi)始訂正試卷了。
我漫不經(jīng)心的看著滿分試卷，一個(gè)刺眼的字眼映入我的眼簾“朵云”。我錯(cuò)把“云朵”寫成了“朵云”。此時(shí)，我有些慌了。我不知道應(yīng)不應(yīng)該告訴老師。如果告訴了老師，我就不再是一百分，同學(xué)們也會(huì)對(duì)我產(chǎn)生不屑，“切，原來(lái)一百分是假的呀�！钡绻桓嬖V老師，我的心又會(huì)覺(jué)得堵得慌，好像做了錯(cuò)事。這時(shí)，老師發(fā)現(xiàn)了我的異常�？粗蠋熌窍楹偷哪抗�，我的心不禁顫了一下，于是，我鼓足勇氣，站起來(lái)，用極小的聲音說(shuō)道“老師，我有一個(gè)詞語(yǔ)寫錯(cuò)了�！崩蠋熉�(tīng)了這話，疾步走到我的座位旁，認(rèn)真的看了起來(lái)，神情十分專注。“嗯，還真寫錯(cuò)了呢。”我低著頭，不敢看老師的臉。這時(shí)，老師露出了笑容�！安贿^(guò)，雖然你寫錯(cuò)了，但你非常誠(chéng)實(shí)，并沒(méi)有因?yàn)樘摌s心而撒謊，這一點(diǎn)，老師非常喜歡，這個(gè)一百分還是你的！”同學(xué)們并沒(méi)有像我想象中的那樣不屑，反而，他們都不約而同的鼓起掌來(lái)。
誠(chéng)信維持了我們做人的基調(diào)，沒(méi)有誠(chéng)信，人與人之間談何交流？談何感情？在虛偽的面前，它們?nèi)际且涣Ａm埃。我們需要這種樸實(shí)的信念，誠(chéng)信。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇14
誠(chéng)信是我們中華民族一直以來(lái)的美德。古人從來(lái)都是把誠(chéng)信看的很重�？墒窃谖覀儸F(xiàn)在，誠(chéng)信這個(gè)品德似乎漸漸地被人們所拋棄了，現(xiàn)在從報(bào)紙，電視，網(wǎng)絡(luò)上看到某人被詐騙了的消息。而有的人，為了利益，什么手段都用的出來(lái)。這就是所謂的“失其本心”。
古代有個(gè)人，想發(fā)財(cái)，但卻沒(méi)有方法。于是就去請(qǐng)教別人。別人讓他種漆樹(shù)。他種了一片漆樹(shù)，每年靠賣漆都能賺上大筆的錢。后來(lái)，有個(gè)人告訴他說(shuō)：“往漆樹(shù)里摻假，肯定能賺大錢。他試了一桶，果然如其所說(shuō)。于是他把自己所有的漆都摻了假。結(jié)果被買漆的人發(fā)現(xiàn)了。不得以只能銷毀掉全部假漆。從此被別人們所唾棄，干什么事情都不順，從此貧困聊到而死。
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理：一個(gè)人假如失去了信用，那么他在任何行業(yè)都干不下去。正所謂“民無(wú)信不立”。我們可不能學(xué)上面故事中的那個(gè)人。想到這里，我不禁又想到我所看到的最短的小說(shuō)。而我卻認(rèn)為他極具諷刺意味：“老板：‘有發(fā)票？’秘書：‘有�！习澹骸撸 背浞种S刺了某些人；；利欲熏心，心里面只有錢，一切“向錢看”。這種人，我們是不齒的。
再比如不久之前的信義兄弟孫東林，孫水林二人。哥哥為了能在過(guò)年前把工錢發(fā)到工人們手上，在高速公路上連夜趕路。結(jié)果不幸出了車禍，與世長(zhǎng)辭。弟弟強(qiáng)忍喪兄之痛，結(jié)過(guò)了這場(chǎng)傳遞工錢的接力棒，將工錢發(fā)到工人們手上。據(jù)工人們說(shuō)，他們?cè)趯O東林手下工作時(shí)，孫東林從未拖欠過(guò)他們工錢。這場(chǎng)故事發(fā)生后，不僅報(bào)紙，電視大肆報(bào)道，網(wǎng)絡(luò)上也廣為傳播。孫氏兄弟的舉動(dòng)讓很多人對(duì)他們稱贊有加。而他們身上所體現(xiàn)的品質(zhì)，不正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德——誠(chéng)信嗎？
現(xiàn)在，我們中國(guó)人在世界上的信用很成問(wèn)題。你知道流行詞“山寨版”英文是什么嗎？竟然是MadeinChina！聽(tīng)到這個(gè)消息后，我是既生氣又悲哀。生氣是由于這是對(duì)我們中國(guó)的侮辱！悲的是這樣的局面不正是我們自己造成的嗎？我們所謂的“精明”讓我們的信用在世界上大幅降低。以至于現(xiàn)在，這難道不是自作自受嗎？
從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要盡力恢復(fù)中華民族的美德——誠(chéng)信要做到誠(chéng)信，就要先從小事，從身邊的事做起。只有做到“言必行，行必果。”我們才能將頭上的這頂“不誠(chéng)實(shí)”帽子完全摘下。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇15
誠(chéng)信，社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。有位哲人曾說(shuō)過(guò)，人的境界可分為五種，追求真善美乃是最高的境界，這其中的“真”便是誠(chéng)信。我們可以丟棄“美麗”而粗陋，可以丟棄“金錢”而貧窮，也可以丟棄“榮譽(yù)”而平凡，但不可丟棄“誠(chéng)信”而欺詐。
關(guān)于誠(chéng)信，古人無(wú)疑為我們樹(shù)立了一個(gè)良好的榜樣。
曾參，是古代著名的思想家，儒家代表人物，他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。有一次他的妻子去集市辦事，年幼的兒子吵著要去，她便和兒子說(shuō)：“等媽媽回來(lái)給你殺豬吃�！坝谑莾鹤痈吲d地去玩兒了。等她回到家，發(fā)現(xiàn)曾子在殺豬，氣憤地說(shuō)：“我只是哄著兒子玩兒的，你怎么當(dāng)真了？”曾之嚴(yán)肅地說(shuō)：“孩子是不能欺騙的！他不懂事，沒(méi)有分辨能力，接觸的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在欺騙他，就是潛移默化的教他學(xué)會(huì)欺騙，你欺騙了孩子，孩子自然也不會(huì)相信你了，你以后還怎么教育孩子�。俊�
曾子以誠(chéng)信為做人之本，無(wú)獨(dú)有偶。商鞅以誠(chéng)治國(guó)，將三丈木頭放于南門，招募百姓將木搬于北門，賞五十金。有個(gè)大膽的人扛走了木頭，商鞅馬上給了他五十金，以表誠(chéng)信不欺，使老百姓確信新法是可靠的，使變法很快推廣開(kāi)來(lái)，新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，統(tǒng)一了天下。
雖然許多古人都將誠(chéng)信的良好品質(zhì)流傳至今，但是不誠(chéng)信也存在，給人們示以警鐘。
濟(jì)陽(yáng)有商人落水，見(jiàn)到一漁夫，對(duì)他說(shuō)：“救我上來(lái)，我給你一百兩黃金�！笨墒谦@救后，只給了漁夫十兩金子。漁夫責(zé)怪他不守誠(chéng)信，出爾反爾，商人卻不以為然。不料有天商人再次落水，有人欲救，漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)出爾反爾的人�！庇谑巧倘吮谎退懒�。這不禁讓我們想到了《狼來(lái)了》的故事，因?yàn)橐粋�(gè)人不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任，所以一旦他處于困境，便沒(méi)人再出手相救了。這也是周滅亡的原因——烽火戲諸侯，這個(gè)亡國(guó)之災(zāi)也警示著人們無(wú)信的嚴(yán)重后果。
如今這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代，新型詐騙越來(lái)越多，人們不得不提防著食品安全、質(zhì)量安全、還有假冒疫苗等等問(wèn)題，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的境地�？鬃诱f(shuō)：“言必信，行必果�！弊屛覀円栽訛榘駱�，以無(wú)信喪生亡國(guó)為警醒，重拾誠(chéng)信美德吧！
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇16
誠(chéng)信乃立身之本。誠(chéng)實(shí)守信，就是確立了自己為人的基本準(zhǔn)則，就真正有了做人的尊嚴(yán);誠(chéng)信，乃立業(yè)之端。人有信，則人信之，朋友四海，人人都愿意向你伸出手來(lái);人無(wú)信，則人避之，孤家寡人，落到寸步難行的地步。
誠(chéng)信，乃立身之本。魏文侯是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君，有一次他與掌管山澤的官約定打獵。這天，喝著酒十分快樂(lè)，天又下雨，魏文侯要出動(dòng)，左右的人說(shuō)：今天飲酒興致正高，天又下雨，您要去哪兒呢?魏文侯說(shuō)：我與掌管山澤的官約好打獵，現(xiàn)在雖然非�？鞓�(lè)，但怎么能失約呢?于是冒雨前往，自己親自告訴掌管山澤的官取消打獵。
誠(chéng)信，乃立業(yè)之端。美國(guó)雜貨店大王烏克羅普所辦的烏克羅普公司，對(duì)服務(wù)行業(yè)有獨(dú)特的貢獻(xiàn)。他說(shuō)：我們信任每個(gè)消費(fèi)者，他們也信任我們。如果顧客忘了帶錢或支票，只要在記錄本上簽個(gè)字，就可以拿走物品，顧客可在下次購(gòu)物時(shí)再付款，據(jù)調(diào)查，顧客樂(lè)于光顧這家公司，主要是該公司的寬宏大量和真誠(chéng)。
還有就是，楚漢時(shí)期的季布，重諾言，守信義，時(shí)人更有得黃金百斤，不如得季布的贊言。可見(jiàn)，誠(chéng)信，在人們的心目中，比金錢更重要的很多。
誠(chéng)信的人，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠(chéng)信的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候，所以誠(chéng)信的人總是贏得普遍的認(rèn)同。
但，不是所有人都是這樣的，公元前470年，魯哀公在五梧這個(gè)地方設(shè)宴，會(huì)上，魯國(guó)大夫孟武伯對(duì)哀公寵臣郭重表示厭惡地說(shuō)：你怎么長(zhǎng)得這么胖?哀公插話說(shuō)：是吃諾言吃多了，能不胖嗎?孟武伯有職無(wú)權(quán)，很嫉忌郭重。孟武伯又有個(gè)壞毛病，即說(shuō)話不算數(shù)，魯哀公對(duì)此很不滿意，因此在這里借機(jī)諷刺他，意思是說(shuō)話不算數(shù)，只圖自己占便宜，孟武伯原以為諷刺郭重可以出出氣，結(jié)果反倒是自己鬧個(gè)沒(méi)趣，結(jié)果宴會(huì)不歡而散。
不誠(chéng)信有可能欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，尾巴肯定會(huì)露出來(lái)，而且從此失去人們的認(rèn)同，實(shí)在是有點(diǎn)得不償失。人生短暫，歲月無(wú)情，讓我們以誠(chéng)信來(lái)體現(xiàn)對(duì)生活的執(zhí)著。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇17
誠(chéng)是一種品質(zhì)，信是一種評(píng)價(jià)。誠(chéng)信可以體現(xiàn)出每個(gè)人的品格，也是一個(gè)人立身于社會(huì)的資本。誠(chéng)信時(shí)刻都在我們的身邊，它體現(xiàn)在我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中。
生活中，只有講誠(chéng)信的人，才能廣泛的交友；學(xué)習(xí)中，誠(chéng)信的人他的成績(jī)才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地上升；工作中，只有誠(chéng)信的人，才會(huì)事業(yè)有成。
生活實(shí)踐中，我經(jīng)常答應(yīng)別人的要求，我也經(jīng)常能做到，我是一個(gè)非常重視誠(chéng)信的人。我討厭不誠(chéng)信的行為。初三的假期中，老師答應(yīng)帶我們出去郊游。我們很高心。三天之后在學(xué)校集合。但是，就在那天，下著傾盆大雨，我們都沒(méi)有去，只有我們的班主任，他一個(gè)人去了，我們都沒(méi)有做到誠(chéng)信守信，將老師一人留在學(xué)校等我們。足足等了三個(gè)多小時(shí)，這讓我們十分慚愧，又十分地敬仰，中夠我們敬仰一生。我的班主任是一個(gè)及其守誠(chéng)信的人。無(wú)論什么事，只要他答應(yīng)，就能辦到。這次活動(dòng)，我悟出了一個(gè)真理，那就是做人要做一個(gè)守誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是中華民族的根，是我們世世代代的做人之本。
誠(chéng)信在生活中既顯得平凡又顯得普通，它不像金錢那樣有誘惑力。也沒(méi)有多么的嬌媚。誠(chéng)信是一種品質(zhì)，當(dāng)自己做錯(cuò)事時(shí)，能主動(dòng)站出來(lái)承認(rèn)錯(cuò)誤就是誠(chéng)信的表現(xiàn)。
我國(guó)古代，就有君子一言，駟馬難追的話，講的也是誠(chéng)信。鼎盛唐朝，康乾盛世，還有今日的中國(guó)，能在世界中舉世矚目，其原因就是應(yīng)為守誠(chéng)信，我國(guó)正是本著實(shí)事求是，以人為本的原則，才使我國(guó)贏得了世界的尊重。
在日本的公司中，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是每個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)理念。日本的餐館也一樣，餐具每用一次，都要洗七遍，是日本餐館中的規(guī)定。他們都是非常注重誠(chéng)信二字的。
當(dāng)今世界我們新一代的青年人，更應(yīng)該注重誠(chéng)信二字。因?yàn)檎\(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的立足之本，我們更應(yīng)該注重誠(chéng)信二字。我們也因該時(shí)刻銘記著羅曼羅蘭所說(shuō)的有了誠(chéng)信，人生的小船才不會(huì)被金錢榮譽(yù)的大海所吞沒(méi)。
讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)留在我們的身邊，作為我們每個(gè)人的行為準(zhǔn)則，永遠(yuǎn)銘記在我們的心里。讓我們的生活因?yàn)檎\(chéng)信而更加美麗。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇18
每個(gè)人都有自己的生活方式，我覺(jué)得人一生不管你走到哪里，不管你是大人小孩，不管你在任何情況下，不管你做什么事都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)得起自己的良心。
由此，我不禁想起三年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件事。記得有一次，放學(xué)回家，看見(jiàn)家門口有一位老爺爺在賣饅頭�？礃幼�，他的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與他擦肩而過(guò)時(shí)，老爺爺問(wèn)我：“小朋友，吃饅頭嗎？”“可我沒(méi)帶錢�！蔽液π叩卣f(shuō)�！皼](méi)事兒，想吃就送你一個(gè)。”說(shuō)著，老爺爺遞給我一個(gè)饅頭�！斑@怎么行，爺爺您等著，我回去拿錢�！闭f(shuō)完，我?guī)еz頭飛快地往家趕�？晌覄傔M(jìn)家，發(fā)現(xiàn)我最愛(ài)看的動(dòng)畫片開(kāi)始了，就把老爺爺忘得一干二凈了。就這樣，我失信了。為了看動(dòng)畫片，我吃了一個(gè)理不直氣不壯的“霸王饅頭”。后來(lái)，我再也沒(méi)有遇到過(guò)這位老爺爺。每當(dāng)我想起這件事兒，就想摑自己一巴掌，我為自己曾做過(guò)一次不誠(chéng)信、不光采的事而感到臉紅。
還有一次，我借了同學(xué)的五元錢，回家拿了錢我放到筆袋的夾層里，去了學(xué)校有事就耽擱了。過(guò)了好多天我也忘了還給那位同學(xué)。后來(lái)，我在筆袋的夾層里發(fā)現(xiàn)那五元錢，才想起同學(xué)的錢沒(méi)有還。便立刻還給那位同學(xué)，可那位同學(xué)說(shuō)：“你不是已經(jīng)還給我了嗎？”我知道她也忘了這件事，因?yàn)闀r(shí)間很長(zhǎng)了。我對(duì)她說(shuō)：“是你忘記了，我根本沒(méi)有還你呀！”從這一件事情過(guò)后，我每次借了同學(xué)的東西，就不敢再拖延，用完馬上還給同學(xué)，我不能做不講誠(chéng)信的孩子。
誠(chéng)信，關(guān)系著一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作，一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，將在社會(huì)上沒(méi)有立足之地，讓人瞧不起。一個(gè)人失去誠(chéng)信，就會(huì)失去朋友。一個(gè)人失去誠(chéng)信，他將會(huì)失去一切！我認(rèn)為誠(chéng)信比金錢還要貴重，一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信比什么都重要。
同學(xué)們，請(qǐng)記�。赫\(chéng)信無(wú)價(jià)！讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈。我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌！
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇19
冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖；烈日炎炎的時(shí)候，我們需要一片樹(shù)蔭來(lái)避暑；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要一點(diǎn)星光來(lái)照明；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)導(dǎo)行，漫漫人海中，我們更需要一盞心燈來(lái)指引向前，那便是我們所期待的……
期待誠(chéng)信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠；期待誠(chéng)信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的友情與情懷；期待誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖郑黄诖\(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕的一笑；期待誠(chéng)信是從百年老店里賒欠的帳單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。
因?yàn)槲覀兤诖\(chéng)信，所以誠(chéng)信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽，市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒(méi)不了她的光華。
因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如才會(huì)手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞，藺相如深知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪，但為了那完璧歸趙的諾言，在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。
因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾�！钡乃谓拍茏暇哿x廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。
同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約，嘉興南湖的微波終于匯成滔天巨浪，井岡山頭的星火終于匯成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。
讓我們?nèi)计鹦闹械拿鳠羝诖\(chéng)信，讓誠(chéng)信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥(niǎo)，讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信成為烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。
讓我們樹(shù)起理想的風(fēng)帆期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個(gè)季節(jié)；像一朵小小的浪花，飛濺起整個(gè)海洋，像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棒，撬起整個(gè)地球……
讓我們充滿生命的希望期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。
點(diǎn)亮一盞心燈，我們共同期待誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛！
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇20
談起”誠(chéng)信“一詞，不禁使人反思它其內(nèi)在的誼意義。然而，誠(chéng)信是什么，人們的理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧。過(guò)去，我只是無(wú)知地認(rèn)為誠(chéng)信只不過(guò)是人與人之間的信任罷了。但是，我也太天真了，把誠(chéng)信想得那么地幼稚。那么，誠(chéng)信究竟是什么呢？我始終感到迷惘。當(dāng)我在讀了，《誠(chéng)信是什么》這篇文章后，受到了啟發(fā)，對(duì)當(dāng)初誠(chéng)信的理解有了質(zhì)的變化。
這篇文章主要寫了主人公李明與他父親去菜場(chǎng)買蔥準(zhǔn)備回家做紅燒魚，由于李明父親剛好身上沒(méi)帶零錢，全是100元的人民幣，一時(shí)找不開(kāi)。好心的賣蔥大媽先讓李明與他父親先拿蔥回家做紅燒魚，然后再送蔥錢也不遲�；氐郊�，李明父親不想去送蔥錢。李明死活不同意，講道理給父親聽(tīng)：”誠(chéng)信很重要，人要講誠(chéng)信，大媽種點(diǎn)蔥不容易�！白詈�，李明還是說(shuō)動(dòng)了父親去還錢。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，這就是我找到的什么是誠(chéng)信的正確答案。
掩卷沉思，主人公一語(yǔ)到出了誠(chéng)信的真諦，澄清了我思想上的迷霧，不禁為自己過(guò)去的幼稚無(wú)知而感到羞愧。簡(jiǎn)單的人與人之間的信任并不是誠(chéng)信真正其內(nèi)在的意義，只不過(guò)是誠(chéng)信的一面罷了。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，講信用。誠(chéng)信涉及到社會(huì)的方方面面，里里外外，生意場(chǎng)上要講信用，要公平競(jìng)爭(zhēng)，不能使用旁門左道；買賣場(chǎng)上要講城信，要貨真價(jià)實(shí)，不能以假冒偽劣產(chǎn)品坑害消費(fèi)者的利益；考場(chǎng)上要講誠(chéng)信，要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，不要用炸騙手段作弊。
我覺(jué)得誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子，它會(huì)毫不隱瞞地告訴你，你的心靈上有沒(méi)有污斑。我還覺(jué)得，在思想里，人們也不能沒(méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有了可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世明所：”人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么地重要，假如這個(gè)社會(huì)一旦失去了誠(chéng)信，人們生活在互相猜疑中，那社會(huì)將會(huì)怎么樣。
感謝你《誠(chéng)信是什么》，你使我變得更加成熟。你不僅使我認(rèn)識(shí)了什么是真正的誠(chéng)信，而且使我懂得了今后我的一生該怎么過(guò)，怎樣做人！
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇21
誠(chéng)信是涓涓流淌的一灣河，滋潤(rùn)了一方的蕓蕓眾生，使土地開(kāi)出溫美嬌艷的善良之花。
千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語(yǔ)，由此可見(jiàn)誠(chéng)信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來(lái)，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼�！墩f(shuō)文解字》中說(shuō)：“誠(chéng)，信也，從言成聲�！薄把浴焙汀俺伞苯M成了誠(chéng)字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠(chéng)必有信，在誠(chéng)的同時(shí)，相信他人，不虛偽欺詐，踏實(shí)做人。這就是誠(chéng)信的體現(xiàn)。
周朝末年，周幽王寵愛(ài)褒姒，為博紅顏一笑點(diǎn)燃烽火臺(tái)戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國(guó)，正是在當(dāng)初幽王點(diǎn)燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動(dòng)了變法的順利實(shí)施，最終使西陲的秦國(guó)由弱秦成為強(qiáng)秦，為后世秦始皇掃平六國(guó)一統(tǒng)天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
古人的事例，生動(dòng)地告訴我們：人不誠(chéng)必受人唾棄，甚至?xí)绊懘缶謱?dǎo)致壞的結(jié)果，人誠(chéng)信則必受人敬重，還會(huì)將事情發(fā)展引向好的方向。誠(chéng)信是做人的基本品質(zhì)，是立足于社會(huì)之根基，誠(chéng)信，能讓個(gè)人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個(gè)社會(huì)更加和諧美麗。
現(xiàn)代的社會(huì)瞬息萬(wàn)變，紛繁錯(cuò)綜，人們常常忘記了誠(chéng)信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢、權(quán)力，甚至不惜出賣誠(chéng)信，去換取一時(shí)榮華，曾經(jīng)重信尊禮的時(shí)代不見(jiàn)了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時(shí)代，物質(zhì)生活空前富足，安全性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。
但是一個(gè)缺失誠(chéng)信的社會(huì)是可怕的，人與人之間沒(méi)有真情，充滿隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡迎中，帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍，不再有真情真誠(chéng)。這是多么恐怖的社會(huì)？
所以，作為時(shí)代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹(shù)苗，我們需要的是什么呢？我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠(chéng)信的帆，乘風(fēng)破浪，在人生的洗禮中堅(jiān)守自己，讓誠(chéng)信之種深深扎根在我們的心靈之中，讓誠(chéng)信之花遍地開(kāi)放在社會(huì)之中，讓誠(chéng)信之果飄香整個(gè)世界。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇22
天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠(chéng)信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
人的一生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去誠(chéng)信，你所有了一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
不欺騙，不隱瞞，才是正確的人的一生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可澆灌出人的一生最美麗的花朵，夯筑起人的一生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。
有了誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；有了誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；有了誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……
相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說(shuō)：“相信你！”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮？我們向往這樣一種誠(chéng)信；舒開(kāi)緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你！”此景此境，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云？播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。
拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！
誠(chéng)信的云翳被拋棄，再也映不出夕陽(yáng)西下彩霞的絢爛。我向往真誠(chéng)，渴望信任，希望曠野望天時(shí)，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。
背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的行囊，人的一生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)！
天使用誠(chéng)信作繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言會(huì)被揭穿，他的魔杖會(huì)失靈。誠(chéng)信不可拋，它是法寶！
身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，將踏出一路風(fēng)光！
人的一生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人的一生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么？該選擇什么？
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇23
人而無(wú)信，不知其可也�！墩撜Z(yǔ)·為政》
誠(chéng)信是中華民族公認(rèn)的美德，也是做人的根本原則。
有這樣一個(gè)故事，講的是晏殊在使館任職時(shí)，當(dāng)時(shí)天下太平朝臣是大夫們各自飲宴歡會(huì)。晏殊當(dāng)時(shí)很窮，不便出門游玩宴飲，就待在家里和兄弟們一起讀書。一天皇帝給太子選講官，最后就選中了晏殊。執(zhí)政大臣不知皇帝為什么選中晏殊，第二天進(jìn)見(jiàn)回稟�；实壅f(shuō)：＂最近聽(tīng)說(shuō)大臣們沒(méi)有一個(gè)不嬉游宴飲，一天到晚沉醉其中，只有晏殊與兄弟閉門讀書，這么謹(jǐn)慎、忠厚的人正可以擔(dān)任輔導(dǎo)太子的官員。
晏殊上任后，有一次見(jiàn)到皇帝，皇帝當(dāng)面告訴他被認(rèn)職的原因，晏殊語(yǔ)言質(zhì)樸不拘，說(shuō)我并非不喜歡游宴玩樂(lè)，只是因?yàn)槲壹依镓毨�，沒(méi)有錢出去玩。臣如果有錢也會(huì)去宴飲，只是因?yàn)闆](méi)錢出不了門罷了�；实垡虼烁蕾p他的誠(chéng)實(shí)，對(duì)他的眷寵逐漸加深。太子繼位后，晏殊最終受到了重用。
一個(gè)的誠(chéng)實(shí)的人，卻道出了“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果這番道理。因此懂得誠(chéng)信會(huì)讓我們受益一生。而且沒(méi)有誠(chéng)信也是一件很可怕的事。
《都離子》中記載了一則因失信而喪生的故事。說(shuō)濟(jì)陽(yáng)有一個(gè)商人，一次過(guò)河時(shí)，船沉了，他向不遠(yuǎn)處的漁夫大聲呼救，我是吉水附近最大的富翁，你若能救我，就給你一百兩金子。但等到他被救上岸后，只給了漁夫十兩金子，漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)你一個(gè)打漁的一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得到十兩金子，還不滿足嗎？漁夫只能離去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了，有人想去救他，但是那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人！于是商人就被淹死了。
在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此，如果一個(gè)人不守信用那終究會(huì)被朋友討厭，被社會(huì)拋棄。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇24
誠(chéng)信——是一個(gè)人品格的基礎(chǔ)，如果沒(méi)有誠(chéng)信，你就對(duì)不起他人。當(dāng)一個(gè)人失去了誠(chéng)信，他的腰板就挺不直，他的頭就不敢光明正大地抬起來(lái)。
有一個(gè)人，叫曾子。一天，他的妻子要去集市買東西。年幼的兒子也想跟著去。妻子不想帶他去，覺(jué)得他會(huì)很頑皮。于是，就對(duì)她的兒子說(shuō)：“聽(tīng)話，快回家去，你不去，回來(lái)殺豬給你吃�！甭�(tīng)了媽媽的話，兒子開(kāi)心地回家去了。妻子回來(lái)后，曾子就要去殺豬。妻子對(duì)他說(shuō)：“那是對(duì)小孩子說(shuō)著玩玩的，不必當(dāng)真。”曾子卻說(shuō)：“不可以騙小孩，長(zhǎng)大后，小孩會(huì)跟著大人學(xué)，而且，誠(chéng)信是不可以失去的！”
想必大家都聽(tīng)過(guò)狼來(lái)了這個(gè)故事吧。有一個(gè)放羊的小男孩，他天天都要去放羊。一天，他覺(jué)得放羊太無(wú)聊了，想來(lái)做個(gè)惡作劇。就喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”全村的人都跑到小男孩放羊的草坪上。經(jīng)過(guò)幾次小男孩的戲弄，村里的人再也不相信他了，一次狼真的來(lái)了，小男孩大喊：“狼來(lái)了！”沒(méi)有一個(gè)人來(lái)，最后小男孩和羊都被吃了。因此，誠(chéng)信是多么重要，沒(méi)有誠(chéng)信，你可能失去生命。正如孔子所說(shuō)“民無(wú)信不立”，劉向說(shuō)，人背信則名不達(dá)。
誠(chéng)信讓我們昂首挺胸，讓我們一身正氣。所以讓我們從身邊小事做起，不管什么時(shí)候，都要有誠(chéng)信，請(qǐng)不要丟失誠(chéng)信，做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人吧。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇25
如今社會(huì)上，信用越來(lái)越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上，誠(chéng)實(shí)信用的力量似乎越來(lái)越渺小。作為一代青年，必須堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)的陣地，只有用誠(chéng)實(shí)的美酒來(lái)釀造生活，才能活出無(wú)悔的人生。
生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得醇厚。
生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因?yàn)槭匦�，它變得悅耳�?/p>
生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得美麗。
生活如書，書中的字要我們用誠(chéng)實(shí)認(rèn)真去寫，我們的生活要我們用誠(chéng)實(shí)去呵護(hù)。
我們都渴求理解，我們都高呼理解萬(wàn)歲。我們都在抱怨這世界上為什么沒(méi)有人真正懂我，殊不知，我們忽略了一個(gè)很大的問(wèn)題，理解需要有誠(chéng)實(shí)做后盾。如果一個(gè)人總是說(shuō)謊，抑或他從未履行過(guò)他的諾言，那么他會(huì)得到別人的理解嗎？當(dāng)然不會(huì)。沒(méi)有真誠(chéng)的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活怎么會(huì)美麗多彩？
丟掉了誠(chéng)實(shí)就等于丟掉了人性中的閃光點(diǎn)，丟掉了可以搭筑人與人感情橋梁的基石。打碎花瓶敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的列寧成為俄國(guó)革命的偉大領(lǐng)袖；打碎別人玻璃誠(chéng)實(shí)地承認(rèn)并保證歸還父親賠償玻璃錢的里根成了美國(guó)偉大的總統(tǒng)；海爾因?yàn)樗男抛u(yù)而使產(chǎn)品暢銷全國(guó)乃至世界。環(huán)顧四鄰，隨處可見(jiàn)信譽(yù)第一的招牌。諸多事例我們不難看出誠(chéng)實(shí)的重要作用。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，生活中少了欺詐多了理解；因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，生活中多了笑容少了仇視；因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，生活中多了友善少了漠然。
漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠(chéng)實(shí)。許多年后，當(dāng)我們覺(jué)得真的達(dá)不到理解萬(wàn)歲的時(shí)候，我們會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)原來(lái)那如嫩芽般綻放在枝頭的誠(chéng)實(shí)更值得珍惜。
誠(chéng)實(shí)不意味著傻氣，它意味著我們?cè)敢庥靡活w真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待生活。讓我們用自己的手，將人生這部大書寫好，讓我們以誠(chéng)實(shí)作催化劑、作五線譜、做調(diào)色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫更美。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇26
古人云：“人而無(wú)信，不知其可也�！边@可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人而言有多重要。外在美可以養(yǎng)眼，內(nèi)在美可以養(yǎng)心，而撐起內(nèi)在美的核心，就是誠(chéng)信。誠(chéng)信，是立人之本。
沒(méi)有誠(chéng)信，人與人之間溝通的橋梁就會(huì)坍塌。“狼來(lái)了”這個(gè)家喻戶曉的故事可以很好的證明這一點(diǎn)，不是因?yàn)榇迕駛冭F石心腸，而正是牧童一次又一次的戲耍失去了誠(chéng)信，那鐵索就隨之崩斷，埋沒(méi)了牧童從狼口逃生的路。失去誠(chéng)信的后果正如一張張狼口，稍有不慎，釀成悲劇都將無(wú)法挽回。
在歷史的長(zhǎng)流里，誠(chéng)信是一朵平凡又獨(dú)特的浪花。大到周幽王烽火戲諸侯而國(guó)亡，小到韓信報(bào)答于恩人；遠(yuǎn)到春秋商鞅立木為信，近到學(xué)生給車主留下歉信和聯(lián)系方式。埋下誠(chéng)信的種子可以很難，也可以輕而易舉。妻子只是把許諾孩子要?dú)⒇i當(dāng)做是一種哄騙，可曾子卻真做了，目的就是為了教導(dǎo)孩子要守誠(chéng)信。如果我們總是覺(jué)得孩子的心智單純，所以在他們面前從不把誠(chéng)信當(dāng)回事，那么這無(wú)異于往種子里倒慢性毒藥，寒暑易節(jié)，種子也就腐爛了。更別提成年之后立足于社會(huì)，如果你到處下套讓人鉆，別人還會(huì)愿意跟你走近嗎？相比較于曾子殺的那頭豬來(lái)說(shuō)，這可能就是陪伴孩子成長(zhǎng)一生的點(diǎn)金石。
誠(chéng)信，需要我們身行力踐，而不是“掛著羊頭賣狗肉”。就好比網(wǎng)上商家掛著假一賠三，買了一件，他卻寄來(lái)了四件，鬧出了這種笑話，倒也不知是誠(chéng)信還是不誠(chéng)信了。誠(chéng)信并不需要實(shí)質(zhì)物品來(lái)體現(xiàn)它的存在，它可以是一個(gè)約定或者一句平凡的話語(yǔ)，但光說(shuō)不做，言行不一致就會(huì)失去誠(chéng)信。某個(gè)人有沒(méi)有誠(chéng)信，心能夠從他的舉止感受到。
人生來(lái)本是一張白紙，因?yàn)橥饨绲男鷩倘旧狭送盔f，但涂鴉的內(nèi)容完全取決于你自己，誠(chéng)信也是如同這涂鴉，大小顏色自定義。路一長(zhǎng)了，顏料就多了，想要留住一方凈土也變難了，所以我希望大家能夠以誠(chéng)相待，讓誠(chéng)信的花朵在你的白紙上粲然開(kāi)放。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇27
說(shuō)起誠(chéng)信，中國(guó)人一定不陌生。從古代的孔子和他的儒家思想開(kāi)始，悠悠轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到如今的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，人們都始終將誠(chéng)信視為一種美德。
而今天我想談的，并不是什么空洞的大道理，亦或什么高貴的信仰。我想就一個(gè)平凡人的視角，和你共同探討生活里的誠(chéng)信。
或許你經(jīng)常聽(tīng)到這樣的話：“生活里不存在真正的誠(chéng)信”啊，什么“真誠(chéng)只是孩子的戲言”啊，似乎我們總是在懷疑著誠(chéng)信的真實(shí)性。確實(shí)，我們很難見(jiàn)到從來(lái)都不說(shuō)謊話的“狠”人�？墒聦�(shí)究竟是怎樣的呢？我不敢斷言。但我想，是不是我們都忽略了一個(gè)前提——生活里的誠(chéng)信，是應(yīng)該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的。
你想，假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐，結(jié)果還沒(méi)到地方，家里就打來(lái)電話說(shuō)小女兒突然發(fā)燒需要照顧。那么對(duì)于朋友來(lái)說(shuō)，你毫無(wú)疑問(wèn)是失約了。可朋友會(huì)說(shuō)你是一個(gè)不誠(chéng)信的人嗎？結(jié)果當(dāng)然是否定的，朋友會(huì)理解你的難處。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提，才讓誠(chéng)信在生活中有了更廣泛的實(shí)踐。倘若失去了這一前提，僅僅是站在道德的高位上“指點(diǎn)江山”，那么誠(chéng)信就會(huì)顯得有些無(wú)理取鬧、不近人情，甚至是讓人感到虛偽了。
有了這個(gè)前提，我們應(yīng)該怎樣在生活中實(shí)踐呢？
第一點(diǎn)，提升我們自己的教養(yǎng)。利哈喬夫曾寫到：“一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人�！碑�(dāng)你學(xué)會(huì)了去尊重別人，誠(chéng)信自然而然的就會(huì)流露在你的言行中。我們可以慢慢來(lái)，先從你的父母開(kāi)始，不再一面答應(yīng)他們管好自己，一面背著他們出去“鬼混”；再到你的朋友，不信口開(kāi)河，答應(yīng)他們的事就盡力去做好；再遠(yuǎn)一點(diǎn)到陌生人，不缺斤少兩，欺騙顧客……當(dāng)一個(gè)人可以做到誠(chéng)信以待包括對(duì)手在內(nèi)的所有人，那么必定在教養(yǎng)這方面下了極大的功夫。談到這兒我們也不難理解，為啥一般有教養(yǎng)的人，家人、朋友之間的關(guān)系都十分牢固。他們相互尊重，根本無(wú)需要求，也都會(huì)懷著一顆真摯的心。
第二，反思自己也曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)。俗話說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。在和周圍的人交往的過(guò)程中，難免會(huì)有磕磕拌拌。誠(chéng)信，那么更應(yīng)該有對(duì)自己的反省。從你曾經(jīng)的不誠(chéng)實(shí)行為中吸取教訓(xùn)，勇敢面對(duì)，同樣是對(duì)誠(chéng)信的維護(hù)。未來(lái)充滿著無(wú)數(shù)的可能，我們要做的不是抓著往昔的碎片不放，而是一次比一次的更好。
在我的心中，誠(chéng)信不僅是共同追求的價(jià)值觀，也是充滿了人情味的生活藝術(shù)。希望以后的日子，人人都可以尊重彼此，讓誠(chéng)信變得更加廣泛，更加親切，更加深入人心。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇28
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)即誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不虛偽，言行一致；信即守信，就是言而有信，格收信約，說(shuō)到做到，履行諾言。誠(chéng)信是許多成功者成功的基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥姓\(chéng)實(shí)守信的人才受社會(huì)歡迎，值得受人尊重、信任。才能取得事業(yè)的成功。誠(chéng)信體現(xiàn)了我們對(duì)自己、對(duì)他人和對(duì)集體的襟懷坦白，體現(xiàn)著對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)。所以，我們要從小做起，從自己做起，從小事做起，誠(chéng)信立學(xué)，誠(chéng)信立行，誠(chéng)信立身，格守誠(chéng)信。
你們知道宋濂求學(xué)的故事嗎？這個(gè)故事的大概內(nèi)容是：明朝開(kāi)國(guó)功臣宋濂，他小的時(shí)候，家里很窮，沒(méi)錢買書。有一次他借到一本好書，想把它抄下來(lái)。但是，還書的期限快到了，宋濂為了能按時(shí)歸還，只好連夜抄書。當(dāng)時(shí)正值隆冬，寒氣逼人，小宋濂的手凍得冰冷僵硬。一覺(jué)醒來(lái)的母親看了心疼，勸宋濂明天再抄，可是宋濂認(rèn)為，到了期限就一定得把書還給人家，而且不管大事小事，說(shuō)話都得講信用。就這樣，宋濂一直抄到天亮，終于把書抄完了。當(dāng)他把書還給主人家時(shí)，主人很高興。因?yàn)闀粌H還得及時(shí)，而且還那么平整、干凈。就讓宋濂隨便挑自己家的書。長(zhǎng)此以往，宋濂靠誠(chéng)實(shí)守信贏得了人們的信任，從而借閱了許多好書，大大增長(zhǎng)了學(xué)識(shí)，后來(lái)終于成為一代文豪。
宋濂通宵抄書雖然是件小事，但這件事情卻體現(xiàn)了他誠(chéng)實(shí)守信的高貴品德，正因?yàn)樗羞@種可貴的品德，最后他才能成為一代文豪，這可是件大事。所以，我們要以誠(chéng)實(shí)守信為基礎(chǔ)，來(lái)成就將來(lái)的大事業(yè)。同學(xué)、老師、家長(zhǎng)和同志之間都要講誠(chéng)信，不能言而無(wú)信，只有格守信約，不說(shuō)謊，才能更好的搞好人際關(guān)系。不管在學(xué)校里，還是在社會(huì)上，誠(chéng)信都是我們的一份責(zé)任。俗話說(shuō)：獨(dú)木不成林，單人不成眾。只有我們每一個(gè)人都能做到誠(chéng)信，那社會(huì)才會(huì)變得更加美好，經(jīng)濟(jì)才會(huì)變得更發(fā)達(dá)，人們才會(huì)更快樂(lè)！
誠(chéng)信是我們的責(zé)任 。我們肩上就像挑著滿滿一筐誠(chéng)信，你可以卸下它，但是，當(dāng)你卸下它時(shí)，你一步一步建造的大樓也會(huì)因?yàn)樯倭苏\(chéng)信這塊磚而搖晃，甚至倒塌，你難道愿意嗎？
同學(xué)們！我們辛辛苦苦建造的高樓可不能少了誠(chéng)信這塊磚呀，我們的肩上也不能少了誠(chéng)信這個(gè)責(zé)任，更不能少了我們立身做人的基本道德準(zhǔn)則，讓我們手挽手、心連心，共同建設(shè)一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)吧！
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇29
幾千年來(lái)，關(guān)于“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。如今，誠(chéng)信漸漸離我們遠(yuǎn)去，而人們依舊麻木地追逐著金錢、權(quán)力、榮譽(yù)。在社會(huì)上，各種假幣和偽劣商品充斥著市場(chǎng)，給國(guó)家和人民帶來(lái)了巨大而嚴(yán)重的損失；在校園，考試舞弊、欺騙和偷盜的行為屢禁不止。
曾經(jīng)，我在網(wǎng)上看到過(guò)著一則這樣的故事：有一道這樣的高考題：一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的'人生道路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”和“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，但是，過(guò)了一會(huì)兒，波濤開(kāi)始吼叫，小船在躁動(dòng)不安的水面上顛簸起來(lái)，船長(zhǎng)說(shuō)：“這只船載重量小，只須丟棄一個(gè)背囊就可以渡過(guò)這洶洶波濤。”那個(gè)年輕人一個(gè)都舍不得丟掉，船長(zhǎng)又說(shuō)：“有棄有取，有失有得。”那個(gè)年輕人思索了一會(huì)兒，便把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。
這個(gè)小故事能不引起我們的深思嗎？對(duì)金錢的崇拜，使許多大學(xué)生在人生的渡口上做出了跟那個(gè)年輕人一樣的選擇。羅蘭曾說(shuō)：“在人生的小舟上，我們必定經(jīng)歷大風(fēng)大浪，掌握住生命的小船，才能到達(dá)彼岸。無(wú)論遇到怎樣的驚險(xiǎn)，怎樣的誘惑，都不應(yīng)該拋棄誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信像生命一樣寶貴�！鄙鐣�(huì)需要誠(chéng)信，校園需要誠(chéng)信，人更加需要誠(chéng)信！為人謀不可不忠，朋友之交不可不信。作為小學(xué)生，我們更加要守誠(chéng)信，否則很難得到忠心的朋友。因?yàn)檎\(chéng)信就像鏡子，落地后就會(huì)破碎，永遠(yuǎn)不能愈合。
人總是在教訓(xùn)中取得經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)總是在磨難中向前推進(jìn)�！敖ㄔO(shè)誠(chéng)信社會(huì)”，“建設(shè)誠(chéng)信校園”的口號(hào)已經(jīng)響徹中華大地。
但有點(diǎn)可惜的是，東風(fēng)吹，西山倒，一陣春風(fēng)過(guò)后，萬(wàn)物回歸自然。誠(chéng)信建設(shè)雖然需要口號(hào)，但更需要的，是我們的行動(dòng)！
這些，使我想起了《論語(yǔ)》中孔子的學(xué)生曾子說(shuō)的：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
誠(chéng)信，我期待著你的歸來(lái)。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇30
誠(chéng)信，是生命之雷，時(shí)時(shí)撼動(dòng)人心。
誠(chéng)信，是生命之雨，擦去人心上的塵埃。
誠(chéng)信，是一種責(zé)任，或重于泰山；或輕于鴻毛。誠(chéng)實(shí)的人講誠(chéng)信，誠(chéng)信就重于泰山；愚蠢的人漠視誠(chéng)信，誠(chéng)信就輕如鴻毛。
“一諾千金、商鞅立木、曾參殺豬……”就拿商鞅立木來(lái)說(shuō)吧，秦孝文王的大臣商鞅在南門立起一根木頭，并許諾將木頭搬到北門，就賞那個(gè)人五十兩黃金。有人做了，商鞅也如期兌換，于是，商鞅取得了民眾的信任，他也收獲了誠(chéng)信。再來(lái)說(shuō)說(shuō)曾參殺豬吧，曾參的妻子要外出，可孩子卻哭鬧不停，不得已，母親才對(duì)孩子撒謊，回來(lái)給孩子殺豬做飯�？稍鴧s要真的殺豬，妻子見(jiàn)狀連忙解釋，對(duì)兒子所說(shuō)都是戲言。曾參不以為然，說(shuō)“孩子是父母最好的榜樣，如果父母連誠(chéng)信都不講，那么他們的孩子還能講誠(chéng)信嗎？”這句話使我受益匪淺，盡管曾參失去了一頭豬，可他卻使自己的孩子明白了誠(chéng)信的意義。誠(chéng)信居然有如此強(qiáng)大的力量，為什么中華歷史文化在幾千年的演變下還能擁有如此強(qiáng)大的吸引力？就是因?yàn)樗鼈兌加幸粋�(gè)結(jié)節(jié)發(fā)光的共同特點(diǎn)——誠(chéng)信。誠(chéng)信自幾千年來(lái)都一直是一種文化內(nèi)涵的象征。擁有誠(chéng)信，你能在社會(huì)上更進(jìn)一步；擁有誠(chéng)信，你可以廣交良友；擁有誠(chéng)信，你就可以獲得信任；擁有誠(chéng)信，你就擁有了一切。
不管是身邊的小事，還是國(guó)際上的大事；生活中處處都需要誠(chéng)信。就拿上次發(fā)生在我身上的一件事情說(shuō)起吧，這件事不僅考驗(yàn)了我對(duì)誠(chéng)信的態(tài)度，還讓我對(duì)誠(chéng)信有了更深的了解：因?yàn)橐淮我馔�，我的好朋友腳骨折了。雖然他行動(dòng)不便，但他還堅(jiān)持前來(lái)上課；我看到他步履維艱，便自告奮勇地前去幫助他，因?yàn)槲业膸椭�，他的學(xué)習(xí)成績(jī)所幸沒(méi)有受到影響；我不禁為我的所做感到欣慰�？墒窃谛瞧谖宓南挛�，他又要去醫(yī)院拍片復(fù)查�；陂L(zhǎng)期以來(lái)他對(duì)我的信任，于是他委托我放學(xué)的時(shí)候幫他拿上他的書包。粗心的我心不在焉地聽(tīng)著，到了下午，卻早把他的囑咐忘到了九霄云外；等回到家他來(lái)討要時(shí)，我才猛地想起，他的書包還放在桌倉(cāng)里�！霸趺崔k，怎么辦？”我的心中忐忑不安，不知道該怎么對(duì)他說(shuō)。說(shuō)吧，我又怕他生氣；不說(shuō)吧，我又覺(jué)得自己不講誠(chéng)信。我在這種左右不決的情況下猶豫了好久，最終，誠(chéng)信的力量戰(zhàn)勝另一個(gè)我。我只好說(shuō)出實(shí)情并向他道歉。沒(méi)想到他不僅原諒了我。還對(duì)我說(shuō)“于璽，雖然你沒(méi)有說(shuō)到做到，但是你堅(jiān)守了誠(chéng)信，你從另一方面證明了自己”。
是啊，誠(chéng)信如同一面明鏡，使我看到了善良的一面，誠(chéng)實(shí)的一面。在我未來(lái)的路上，誠(chéng)信將永遠(yuǎn)伴隨我左右！
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇31
在我們的日常生活中，誠(chéng)信是一個(gè)出現(xiàn)的頻率十分高的詞。在中國(guó)古代，古人們也十分看重這一點(diǎn)品質(zhì)。那么到了今天的現(xiàn)代社會(huì)，我們是否還需要誠(chéng)信呢？如果需要，我們有需要什么樣的誠(chéng)信呢？
第一個(gè)問(wèn)題是顯而易見(jiàn)的，無(wú)論在何時(shí)，在什么社會(huì)中，誠(chéng)信都是必須的，人無(wú)信不立，說(shuō)的就是這個(gè)道理。那么我們又需要什么樣的誠(chéng)信呢？這個(gè)問(wèn)題值得我們好好的思考。
誠(chéng)信分為很多種類，而有智慧的誠(chéng)信和愚蠢的誠(chéng)信，則是完全不一樣的。在我看來(lái)，我們應(yīng)該在通常情況下該講誠(chéng)信的時(shí)候就講誠(chéng)信，但是當(dāng)我們遇到特殊情況，甚至是極端的情況下，我們就不能再一味的去堅(jiān)守誠(chéng)信了，尾生就以自己的生命詮釋了這個(gè)道理。雖然他在梁下已經(jīng)快要被淹死了，但是依然講誠(chéng)信，在原地等待。最后導(dǎo)致自己被淹死�？芍^行為愚蠢，精神可嘉。他的誠(chéng)信精神值得我們學(xué)習(xí)，但他的行為不值得我們拿生命來(lái)重蹈覆轍。畢竟生命是最重要的。
那么是不是說(shuō)，只有有智慧的誠(chéng)信才是值得我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信呢？其實(shí)也并不是這樣，在我們的現(xiàn)代社會(huì)中，逐漸出現(xiàn)了一些異化誠(chéng)信，在誠(chéng)信里做小功夫，打小聰明，將誠(chéng)信歪曲，為了利益就鉆誠(chéng)信的空子，這是誠(chéng)信嗎？不，這并不是誠(chéng)信的行為。對(duì)于這些聰明的過(guò)了頭的誠(chéng)信，我們是應(yīng)該持抵觸態(tài)度的。因?yàn)檫@種變了味兒的誠(chéng)信，還不如那種愚蠢的誠(chéng)信，既不值得我們來(lái)學(xué)習(xí)也不值得我們來(lái)踐行。
那么我們應(yīng)該學(xué)習(xí)怎樣的誠(chéng)信？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的誠(chéng)信，不是像尾生那樣，在緊急情況下，豁出自己的性命來(lái)堅(jiān)守誠(chéng)信，也不是像現(xiàn)在社會(huì)上有一些人那樣，用變了味的誠(chéng)信賺取自己的利益。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，是有智慧的誠(chéng)信，是有底線的誠(chéng)信。
誠(chéng)信是我們?cè)谏鐣?huì)中的通行證，是隱形的巨大財(cái)富，學(xué)習(xí)好如何更好的講誠(chéng)信，是我們?nèi)松谋匦拚n。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇32
何為誠(chéng)信？誠(chéng)信是最純凈的水，誠(chéng)信是最耀眼的星星，誠(chéng)信是一筆無(wú)形的財(cái)富，誠(chéng)信是做人的根本。
誠(chéng)實(shí)守信乃禮儀之邦——中國(guó)的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái)，許多誠(chéng)實(shí)守信的故事都時(shí)刻告誡人們：“誠(chéng)實(shí)守信乃為人之本。”古人云：一言既出，駟馬難追。人無(wú)誠(chéng)信，何以為人？
今天，我懷著激動(dòng)而又欽佩的心情再一次品讀《愛(ài)的諾言》這一感動(dòng)人心的文章。并“品味”人生之中最為重要，最珍貴的東西。故事的主人公———?jiǎng)Ⅵ且晃?9歲的少年。他不僅要承擔(dān)學(xué)習(xí)上的巨大壓力，并且還要照顧喪失勞動(dòng)能力和生活自立能力的母親。但他堅(jiān)強(qiáng)地支撐起這個(gè)“半家庭”。并向他的母親立下莊嚴(yán)的誓言：“媽媽，我會(huì)帶著你上完大學(xué)！我向你保證決不影響學(xué)習(xí)。媽媽，你要堅(jiān)強(qiáng)地活下去，我還要讓你享受一個(gè)幸福的晚年。”
�。《嗝锤腥�！催人淚下！劉霆正是帶著這一顆真誠(chéng)的心努力奮斗！一步一步實(shí)現(xiàn)誓言的！
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！眲Ⅵ窃跇O其艱難的環(huán)境下，守住了這樣的承諾與責(zé)任。他深知在他的肩上挑著一份責(zé)任！他將履行他的諾言！他帶著一份責(zé)任，一句諾言，一顆真誠(chéng)的心一步一步向希望走去。
守住諾言，等同守住友誼。在我的記憶深處有一個(gè)至今想起來(lái)還后悔的故事。那是我剛住進(jìn)部隊(duì)的第3年。在那一天，烈日炙烤著大地。我正在做作業(yè)之時(shí)猛然想起了一個(gè)約定。我和朋友約定今天下午3點(diǎn)鐘一起去河邊釣龍蝦�？晌疫�有這么大一疊的學(xué)校作業(yè)和家庭作業(yè)沒(méi)做怎么辦呢？想來(lái)想去，還是學(xué)習(xí)重要。于是，我便想找一句好一些的“話”推掉釣龍蝦的事。突然，一聲清脆的叫聲：“朱晟，去釣龍蝦嘍！”把我給嚇了一大跳。我拉開(kāi)了窗戶伸出頭來(lái)，只見(jiàn)小伙伴一只手提著魚竿，另一只手拎著一只大水桶在下面等我。他一見(jiàn)到我便笑著催我說(shuō)：“快！快下來(lái)呀！”我一時(shí)話答不上來(lái)，臉通紅通紅的。好一會(huì)兒，我才不好意思地說(shuō)：“小馬，你自己叫個(gè)人去吧！我------我今天有事兒�！薄坝惺裁词�？”小馬有些失望地問(wèn)道。我不知該說(shuō)什么事？說(shuō)要寫作業(yè)？不行！我昨天和小馬說(shuō)過(guò)我的作業(yè)已經(jīng)寫好了。那說(shuō)什么呢？一時(shí)半會(huì)兒我還真想不出。我一急便對(duì)小馬不耐煩地說(shuō)：“有事就是有事！反正我不能去釣龍蝦了！”說(shuō)完便“啪”地一聲關(guān)了窗戶。我躲在窗戶旁邊，覺(jué)得剛才實(shí)在太過(guò)分了。我冷靜下來(lái)，憂愁并有點(diǎn)不舍的眼睛望著小馬。只見(jiàn)他無(wú)精打采地拎著水桶，手中的魚竿有氣無(wú)力地?fù)u晃著，瘦小的身影一步一步遠(yuǎn)去。這番情境，讓我有些心酸。小馬的背影漸漸地消失了，我心中一股十分矛盾的情感涌上心頭，有一種說(shuō)不出的難過(guò)。不知為什么，眼淚不知不覺(jué)地充滿了眼眶。之后，我便知道了一個(gè)人如果不誠(chéng)信會(huì)傷其內(nèi)心的。
誠(chéng)實(shí)是一種美，一種美德，一種修養(yǎng)。誠(chéng)實(shí)是永不凋謝的鮮花，將它的美麗和芬芳灑滿人間。同學(xué)們，讓我們筑守誠(chéng)實(shí)的陣地，笑看誠(chéng)實(shí)之花遍地綻放！有了誠(chéng)信，我們的生活就會(huì)多一份理解，多一份笑容，多一份友善。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，我們的世界才會(huì)變得更加美好！
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇33
誠(chéng)信是中華民族代代相傳的傳統(tǒng)美德，早在古代，孔子就說(shuō)過(guò)：人而無(wú)信，不知其可也。它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。是啊，一個(gè)取信的人，走到哪里都有朋友，而一個(gè)不取信的人，走到哪里都沒(méi)上下團(tuán)結(jié)他做朋友。只有你以誠(chéng)待人，別人也才會(huì)以誠(chéng)相待。誠(chéng)信是一筆無(wú)形的精力財(cái)富。
有一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事讓我患上益匪淺，講的是一個(gè)顧客去一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的駕駛員。他對(duì)店主說(shuō)：在我賬單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后有你一份利益。但店主不管怎樣都不肯意，還叫顧客到其他地方去談這類買賣。這時(shí)，顧客臉上露出對(duì)勁的微笑，對(duì)店主說(shuō)：我就是那家運(yùn)輸公司的店主，我一直在尋覓一個(gè)固定的、信患上過(guò)的維修店，你讓我去哪談這筆買賣呢？
面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，讓人感受到高尚的人格魅力，這是一種閃光的風(fēng)致——誠(chéng)信。店主的事給我開(kāi)導(dǎo)，讓我做一個(gè)誠(chéng)篤的人。
想的起來(lái)一次，我去打籃球，打完天色已經(jīng)很暗了，我正在回家的路上，忽然想起答應(yīng)給妹子買玩具，但那家店在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，而我的肚子早餓的咕咕叫。怎么辦？買照舊不買？要買就吃不上飯，肚子會(huì)難受，不買就會(huì)掉信。此時(shí)，我心想：照舊別去買，不就一個(gè)小玩具嗎？明天再買，而且還吃上熱騰騰晚飯，真好！突然，我耳邊響起了媽媽的話：你不合錯(cuò)誤他人誠(chéng)信，他人也不會(huì)對(duì)你誠(chéng)信，最后，我為信譽(yù)，我決議去買。去的路很長(zhǎng)，歸來(lái)時(shí)飯菜早已涼了，但我照舊吃患上津津有味，由于我取信了！
誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是寶，誠(chéng)信是一筆無(wú)形的財(cái)富，讓我們一去做個(gè)誠(chéng)信的人吧！
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇34
誠(chéng)信是中華民族的美德，是華夏人民的驕傲！那么你們做到誠(chéng)實(shí)守信了嗎？
如何做到信守承諾呢？守信有什么用呢？
曾子言：言必信，行必果。向別人許諾承諾某事要是自己力所能及能做到的事。如果連自己都做不到的，不可能做到的事，隨隨便便眼也不眨地許諾那不就成了說(shuō)大話吹牛皮了？一個(gè)素質(zhì)良好信守承諾的人對(duì)自己的一言一行負(fù)責(zé)不會(huì)信口雌黃大話連篇。一個(gè)人經(jīng)常說(shuō)謊，朋友告訴她的秘密轉(zhuǎn)眼就和別人說(shuō)，借人錢有了錢之后卻說(shuō)沒(méi)錢，轉(zhuǎn)眼間又去買零食吃，你覺(jué)得這樣的人是誠(chéng)信的人嗎？你還愿意和她分享心事嗎？還敢借錢給她嗎？還想和她做朋友嗎？
信守承諾的人最終會(huì)受益終身而謊話連篇的人最終會(huì)一無(wú)所有。說(shuō)一個(gè)眾所周知的故事吧，西周時(shí)期，周幽王為了一搏美人一笑不惜點(diǎn)燃烽火臺(tái)，諸侯看到之后以為有敵軍攻打王城紛紛集結(jié)軍隊(duì)，可趕到時(shí)卻被告知只是一個(gè)玩笑，看著諸侯們?nèi)鐭o(wú)頭蒼蠅一般忙來(lái)忙去，美人笑了，周幽王也為這個(gè)笑容這個(gè)玩笑付出了國(guó)家滅亡的代價(jià)。這個(gè)故事告訴我們誠(chéng)信的重要性！還有一個(gè)人你們也許會(huì)說(shuō)他傻，他初中未畢業(yè)就去打工了，在工作時(shí)撿到了錢，他從未想過(guò)私吞，把錢如數(shù)交給老板，有一個(gè)提煉鮮竹瀝的工作一個(gè)時(shí)辰才能提煉出一兩滴，這得需要多大的意志和耐心��！他老老實(shí)實(shí)地做了從未想過(guò)從中涔點(diǎn)水，最終這個(gè)人成為一個(gè)藥廠的老總。
誠(chéng)信并不是一味的愚守死守。
古時(shí)候，有兩個(gè)相依為命的兄弟，哥哥去給弟弟買吃的，那時(shí)暴風(fēng)雨過(guò)后，天空還下著小雨，哥哥為了不讓弟弟淋雨著涼，讓弟弟在原處等著，在他沒(méi)回來(lái)之前不要隨便走，但哥哥回來(lái)時(shí)弟弟所在的地方被洪水沖刷過(guò)，弟弟聽(tīng)了哥哥的話哪里也沒(méi)有走，哥哥悲痛欲絕與弟弟一同西去。其實(shí)這個(gè)悲劇可以避免的，有時(shí)候有一些承諾是可以不守的，比如對(duì)他人不好的，違反道德底線的，危害他人的集體的社會(huì)的國(guó)家的
傳承誠(chéng)信固然重要，長(zhǎng)輩正風(fēng)氣以身作則，晚輩悟內(nèi)涵耳濡目染。誠(chéng)信好比一把薪火，一代傳一代，老將不滅，薪火相傳！
春秋時(shí)期，一天曾子的妻子要去集市采集，她的孩子也要纏著去，她哄孩子，讓他在家里玩，回來(lái)就殺豬給他吃。曾子的妻子回來(lái)后看見(jiàn)曾子在殺豬，疑惑不解，曾子的答案是這樣的，父母要給孩子立個(gè)好榜樣這個(gè)故事絕大多數(shù)人都聽(tīng)過(guò)的，差不多每個(gè)家庭都會(huì)有那么一兩個(gè)長(zhǎng)輩這樣哄過(guò)小孩子，如果你乖乖待在家里，回來(lái)就給你買好吃的。誠(chéng)信好比那一盞明燈，如果里面的燈芯已經(jīng)腐朽了，那么這樣的燈如何指引人們前進(jìn)，驅(qū)散前方未知的迷茫？長(zhǎng)輩不正風(fēng)氣，不帶好榜樣，晚輩又怎能傳承好誠(chéng)信，一代又一代，隨口一說(shuō)，將誠(chéng)信置之何地？
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，中華美德更是深入精髓，是民族之魂，是國(guó)之驕傲，是自信之源。誠(chéng)信是中華美德之一，所以請(qǐng)好好傳承下去，薪火相傳，一脈相承！
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇35
現(xiàn)在我們青少年中出現(xiàn)了很多不守信的現(xiàn)象，有的人欠錢不還，有的人不按時(shí)完成作業(yè)，還有的人不遵守自己立下的承諾，其實(shí)這些都是不守信的表現(xiàn)，而我認(rèn)為，作為一個(gè)青少年一定要嚴(yán)守諾言。
誠(chéng)信是人類最美好的品格，一個(gè)人如果缺乏知識(shí)才能可以通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)來(lái)挽回；一個(gè)人如果沒(méi)有美好生活可以再繼續(xù)拼搏；一個(gè)人如果在半路跌倒還可以站起來(lái)繼續(xù)奔跑；但是失去信用是一個(gè)人的最大損失，常言道“真話說(shuō)一半便是彌天大謊”，試問(wèn)一下又有誰(shuí)能隱忍別人的彌天大話呢？誠(chéng)信比一切智謀更好，更是人最美好不可缺失的品格。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定器。秦國(guó)時(shí)期商鞅實(shí)行變法，但是新法卻始終不能很好地施展，于是他對(duì)搬運(yùn)木頭的壯丁履行了承諾，以明不欺，因此新法得到了快速傳播，因此有誠(chéng)信才能使社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展。周朝晚期，周幽王為了博妃子一笑而戲弄諸侯，最終外族入侵而諸侯也不愿繼續(xù)相信，因此周朝滅亡，而周幽王的失信既害了的周朝也害了自己。因此國(guó)家要想繁榮昌盛，穩(wěn)定發(fā)展，誠(chéng)信是絕對(duì)不可缺失的。
我們青少年正處在飄揚(yáng)青春氣息的時(shí)候，絕對(duì)不能讓失信掩蓋我們本應(yīng)綻放的青春色彩。小時(shí)候的華盛頓，因不小心砍到了父親的一顆櫻桃樹(shù)，而使得父親非常氣憤，但出乎意料的是華盛頓并沒(méi)有選擇逃避，而是坦誠(chéng)相待，主動(dòng)向父親交代了自己的錯(cuò)誤，最后父親被感動(dòng)到了，還稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比櫻桃樹(shù)珍貴得多，日后必定成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，果不其然華盛頓成為了美國(guó)的第一任總統(tǒng)。由此可以見(jiàn)得，誠(chéng)信確實(shí)比一切的謀略都要好。
那我們究竟如何堅(jiān)定守信呢？唯一的秘訣是拒絕，只要堅(jiān)定拒絕失信這個(gè)念頭，誠(chéng)信便會(huì)自然而然的來(lái)到你身旁。學(xué)會(huì)拒絕，堅(jiān)定決心便是成功的秘訣只有堅(jiān)定決心，懂得拒絕，才能堅(jiān)定守信成為一個(gè)守信的人。
我們的事業(yè)想要成功，國(guó)家想要強(qiáng)大，我們就一定要弘揚(yáng)誠(chéng)信，應(yīng)該嚴(yán)守作出的諾言。讓我們?cè)诮窈蟮娜松飞隙寄茏瞿莻�(gè)守信的人。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇36
什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)，就是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾、講信用。誠(chéng)信，就是要說(shuō)到做到，不欺騙他人�！把员匦牛斜毓�、“人以誠(chéng)為本，以信為天”，從古至今，人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)早已融入了我們民族文化的血液。
古時(shí)候有個(gè)叫孟信的人，家窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后十分生氣，責(zé)備侄子不該將病牛賣給人家。他親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了病牛。透過(guò)歷史的塵煙，我們清楚的看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的品格、修養(yǎng)引入了純潔的圣地，這就是誠(chéng)信的力量。
誠(chéng)信是道德規(guī)范最基本的準(zhǔn)則，但遺憾的是，我們周圍見(jiàn)利忘義、置誠(chéng)信于不顧的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮：給豬肉注水、用甲醛浸泡海鮮、假酒假煙、毒膠囊、劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的劣質(zhì)產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，是對(duì)整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系的嚴(yán)重沖擊。
華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng)，他小時(shí)候用小斧頭砍倒了一棵他父親最心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍倒，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前，毫不避諱地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有的櫻桃樹(shù)都要珍貴得多。
沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)；沒(méi)有誠(chéng)信的人生，是一個(gè)虛假而失敗的人生。同學(xué)們，把“信”寫在臉上，把“誠(chéng)”裝在心里，讓我們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，行動(dòng)起來(lái)，熱烈地“擁抱”誠(chéng)信吧！
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇37
誠(chéng)信這件事情對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)其實(shí)非常的關(guān)鍵，尤其是在我們讀書的時(shí)候，內(nèi)心還不夠強(qiáng)大，很多的誘惑會(huì)不斷的促使我們犯錯(cuò)誤。如果一個(gè)學(xué)生在讀書的時(shí)候，內(nèi)心受到了誠(chéng)信的譴責(zé)，那么今后在社會(huì)上，他會(huì)不斷地用其他的辦法來(lái)彌補(bǔ)他內(nèi)心的缺陷，也就是不斷地說(shuō)謊。誠(chéng)信是一個(gè)很嚴(yán)肅的問(wèn)題，如果你給他開(kāi)了一個(gè)缺口，就如大跌缺口一樣，會(huì)涌現(xiàn)出很大的洪水，最終導(dǎo)致我們的人生出現(xiàn)巨大的污點(diǎn)。而我有一次就堅(jiān)守住了誠(chéng)信的考驗(yàn)，最終我明白了誠(chéng)信做人的快樂(lè)。
那是一次期末考試，我胸有成竹地答著卷子。突然一道刺眼的思考題映入了我的眼簾，看著周圍的同學(xué)都在鎮(zhèn)靜得答著卷子，我心里著急得不得了。我又有點(diǎn)后悔了，因?yàn)橛幸凰鶎W(xué)校提前考試，同學(xué)們都去打聽(tīng)到了思考題的答案，而我卻認(rèn)為自己能做出這道題，所以沒(méi)有去打聽(tīng)�？墒乾F(xiàn)在，我看著時(shí)間一分一秒的過(guò)去，額頭上留下了一大滴汗。突然，我找到了這道題的重點(diǎn)，經(jīng)過(guò)了我的反復(fù)思考，我終于做出了這道題，我心中的那塊大石頭總算掉下來(lái)了。
后來(lái)期末試卷發(fā)下來(lái)之后，我看到了我考了100分，我非常的高興，因?yàn)槲也粌H高興的是我成功了，做出了這道難題，還高興的是我堅(jiān)守了自己內(nèi)心真實(shí)的想法。雖然班上很多的同學(xué)也把這道題做出來(lái)了，但是我與他們不同，我是通過(guò)自己的努力來(lái)化解難題的，他們是通過(guò)答案來(lái)化解。在今后的道路上，如果我再遇到這種類型的題目，我也能夠自己解答出來(lái)，而他們肯定不會(huì)做。在那一刻，我體會(huì)到了誠(chéng)信對(duì)我的重要性，也體會(huì)到了誠(chéng)信對(duì)我身后人生的影響，所以從那時(shí)候開(kāi)始，我發(fā)誓要做個(gè)誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇38
選取誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生；但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生。你能夠不是潘安，你也能夠不是西施，但你不能夠失去別人對(duì)你的基本的信任�！叭�，以誠(chéng)為本，以信為天。”沒(méi)有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？
選取誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間的小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位穩(wěn)重踏實(shí)的演員總比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾的青睞。
選取誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X更具有內(nèi)涵。舉著“金錢萬(wàn)能”的旗號(hào)東奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，滿身銅臭最終帶來(lái)的也但是是金錢堆砌的冰冷墓穴；而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)，善始善終。
選取誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jī)，沒(méi)有一成不變的江山。沒(méi)有人能夠頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗的風(fēng)景的種子，你一向耕耘，就會(huì)一向美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。
選取誠(chéng)信，因?yàn)槭钦_之選。在你一一權(quán)衡過(guò)后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原先是那最沒(méi)有矯飾，最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生活原先是那樣的索然無(wú)味！
在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的情緒高唱吧。若為人生故，誠(chéng)信不可拋。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇39
生活中需要各種各樣的東西：需要愛(ài)；需要友情；需要膽識(shí)……但我覺(jué)得，生活中也需要一樣必不可少的東西——誠(chéng)實(shí)。
記得有一次，我坐在床上，欣賞著媽媽新買的玉鐲子。媽媽早已提醒過(guò)我，不要亂摸她的這個(gè)寶貝，這東西很脆，容易碎�？晌覍�(shí)在忍不住好奇心，偷偷拿出看看。這拿出一看，卻出了大事。我剛想放回去，可沒(méi)想到的，地上太滑，一腳下去滑了一跤。結(jié)果可想而知，我自己摔疼了不說(shuō)，媽媽那鐲子也跟我遭罪了�？蓱z的它摔得四分五裂，慘不忍睹。
“怎么辦？怎么辦？”我心里十分緊張。這時(shí)一個(gè)念頭閃過(guò)我的腦海：三十六計(jì)走為上計(jì)！我趕緊把碎鐲子塞進(jìn)盒子，開(kāi)溜！
可沒(méi)走幾步，我又停了下來(lái)，因?yàn)槲蚁氲搅俗约簯?yīng)該勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，不應(yīng)該逃避責(zé)任的。可又轉(zhuǎn)念一想：媽媽知道了，一定會(huì)很生氣的，那我不是完蛋了嗎？?jī)煞N選擇出現(xiàn)在我的面前，兩種截然不同的結(jié)果也浮現(xiàn)在了我的腦海……
經(jīng)過(guò)一番激烈的思想斗爭(zhēng)，我還是選擇了勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。我鼓起勇氣，邁開(kāi)了走向誠(chéng)實(shí)的第一步。我慢慢地走到媽媽面前，用蚊子一般低微的聲音說(shuō)：“媽媽，對(duì)不起，我把你的玉鐲打碎了，對(duì)不起！”
我不敢抬頭看媽媽的眼睛，但我覺(jué)得“暴風(fēng)雨”即將來(lái)臨。
我等來(lái)的不是一陣“狂風(fēng)暴雨”，而是一縷“陽(yáng)光”。媽媽輕輕地?fù)崦业念^說(shuō)：“好孩子，誠(chéng)實(shí)待人很重要，比媽媽的鐲子更重要！”
是啊，坦誠(chéng)待人多么重要，只有誠(chéng)實(shí)對(duì)待每一個(gè)人，你才能擁有更多的朋友，讓我們一起誠(chéng)實(shí)待人吧！
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇40
莎士比亞說(shuō)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信”;德萊說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基”;孟子說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也�！�
誠(chéng)實(shí)守信，就是講信用，守諾言，言而有信。從我上幼兒園至今，所有的老師都告誡我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!
我爺爺曾經(jīng)給我講過(guò)一個(gè)故事說(shuō)：一個(gè)外國(guó)公司要在深圳招聘幾名高級(jí)職員，一共有100多位復(fù)試者，當(dāng)其中一位參加復(fù)試的青年一走進(jìn)小客廳，那個(gè)外國(guó)公司的老板便主動(dòng)上前緊緊地握住那位青年的手，并且熱情地用中文說(shuō)：“原來(lái)是你呀!我找了你好久了，五年前你在華山救了我的女兒，我一定要好好感謝你呀!”那位年青人被問(wèn)懵了，但他馬上堅(jiān)定地說(shuō)：“對(duì)不起，你認(rèn)錯(cuò)人了，我沒(méi)有救過(guò)你的女兒�！北M管，那個(gè)外國(guó)公司的老板一次又一次地解釋說(shuō)“就是你救了我的女兒”并且表示要好好“感謝”，但是，那個(gè)年青人任然堅(jiān)持說(shuō)：“你認(rèn)錯(cuò)人了，我從未救過(guò)你的女兒”。最后，那個(gè)外國(guó)公司的老板露出了欣慰的笑容：“年輕人，我欣賞你的誠(chéng)實(shí)，你的復(fù)試已經(jīng)通過(guò)了。”原來(lái)那個(gè)外國(guó)公司的老板根本就沒(méi)有女兒，此前的很多復(fù)試者都是因?yàn)樗摹芭畠罕痪鹊氖隆北惶蕴�。看�?lái)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)是多么的重要呀!因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)，他得到了自己想要的職位，而那些不誠(chéng)信的人，在一開(kāi)始，就失去了別人信任。同時(shí)也失去了對(duì)自己來(lái)說(shuō)很寶貴的機(jī)會(huì)。
誠(chéng)信的人，能得到大家的尊重與欣賞;失信的人，會(huì)失去別人對(duì)他的信任。一旦他處于困境的時(shí)候，便沒(méi)有人再愿意出手相救了。我從小就是聽(tīng)“狼來(lái)了”的故事長(zhǎng)大的。故事里的那個(gè)放羊的小男孩，兩次欺騙了前來(lái)救他的人們，后來(lái)果真狼來(lái)了的時(shí)候，他喊破嗓子，再也沒(méi)有人去救他了。這是因?yàn)樗牟徽\(chéng)實(shí)，所以他失去人們的信任，當(dāng)然也就沒(méi)有人再去幫助他了。一個(gè)小小的謊言失去了別人對(duì)他的信任與幫助。有時(shí)甚至可能會(huì)為此賠上自己的性命。
以上的事例已證實(shí)了：誠(chéng)實(shí)守信是多么的重要，做人不能失去誠(chéng)信。我們?cè)谂c同學(xué)交往之中也要誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊話，待人要誠(chéng)懇，真正做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!
總之，誠(chéng)信是做人的根基，更是一個(gè)人事業(yè)成功的保證!讓我們都做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇41
人生如白駒過(guò)隙。在這短暫的人生幾十年中，我們不應(yīng)一味地追求榮華富貴、功名利祿，應(yīng)該只求問(wèn)心無(wú)愧、誠(chéng)信做人。
古往今來(lái)，在滾滾歷史長(zhǎng)河中，有許許多多的偉人堅(jiān)守著誠(chéng)信做人這一準(zhǔn)則。
解放初期，宋慶齡作為國(guó)家副主席，真可謂日理萬(wàn)機(jī)。有一次，她要去一所幼兒園看望那里的孩子。然而天公不作美，下起了瓢潑大雨。幼兒園的老師和孩子們都以為宋慶齡不會(huì)來(lái)了。然而，誠(chéng)實(shí)守信的宋慶齡準(zhǔn)時(shí)來(lái)到幼兒園，按照計(jì)劃看望了那里的孩子。作為一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，工作繁忙，何況又是天氣發(fā)生了特殊情況，就算是不能按時(shí)赴約，也情有可原�？墒撬螒c齡冒著傾盆大雨，準(zhǔn)時(shí)前往，彰顯了她作為一個(gè)偉人的高尚品質(zhì)。誠(chéng)信做人，是她做人的基本準(zhǔn)則。正因如此，她贏得了全國(guó)人民乃至世界人民的敬仰。
“言忠信，行篤敬”。古老的信條代代流傳，直到今天還在演繹著不朽的佳話。
湖北的“信義兄弟”孫水林、孫東林，只為遵守諾言，堅(jiān)守誠(chéng)信，生死接力，感動(dòng)國(guó)人。哥哥孫水林為了給農(nóng)民工在春節(jié)前按時(shí)足額發(fā)放工資，在籌措資金的路上不幸遭遇車禍身亡，弟弟孫東林繼承哥哥臨終前的遺愿，不辭勞苦，到處奔波，最終在農(nóng)民工返鄉(xiāng)前完成使命。工地上，雪夜里，只剩下弟弟一人。雪落無(wú)聲，但誠(chéng)信卻留在那里，鏗鏘有聲。誠(chéng)信做人，使他們上演悲情接力;誠(chéng)信做人，讓他們完成使命;誠(chéng)信做人，讓他們問(wèn)心無(wú)愧;誠(chéng)信做人，他們?nèi)诵缘墓廨x永存人間。
“人而無(wú)信，不知其可�！痹蛩⑼胪祽卸诺牧魧W(xué)韓國(guó)的大學(xué)生，想找一份工作卻處處碰壁;三鹿集團(tuán)因造假欺騙世人，致使無(wú)數(shù)兒童患病，最終讓成千上萬(wàn)的國(guó)人寒心;以假亂真的地溝油，讓人們?nèi)ワ堭^吃飯都不放心。
而今，社會(huì)上還存在著許許多多的不誠(chéng)信的人和事，對(duì)此，我不禁要問(wèn)：數(shù)誠(chéng)信人物，何處去尋?難道中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德就要失傳嗎?
誠(chéng)信尚未普及，同志仍需努力。讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明：誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良傳統(tǒng)在偉大的中華大地上必將永遠(yuǎn)留存。誠(chéng)信做人，是我們永遠(yuǎn)的本分。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇42
人，以誠(chéng)為本，以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信，我們小學(xué)生更需要誠(chéng)信。
朋友，也許你只是路邊的一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目......但絕不可丟掉誠(chéng)信這做人之本，立事之根，要讓誠(chéng)信與你同行。
在中華民族五千年的歷，流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事，他們恪守誠(chéng)信，與人為善，俗話說(shuō)“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。”沒(méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是沒(méi)有希望的民族。
我也經(jīng)歷過(guò)一次恪守誠(chéng)信的事。那天，天陰沉沉的，好像馬上就要下一場(chǎng)大雨，準(zhǔn)備把路上沒(méi)有防備的人淋成落湯雞。不知不覺(jué)中，天上的烏云越垂越低，天也越來(lái)越暗，風(fēng)呼呼的刮著，窗外，樹(shù)枝被大風(fēng)扯來(lái)扯去，好像在爭(zhēng)搶樹(shù)枝上青翠欲滴的樹(shù)葉。我望了望外面，我的心情卻是漸漸沉重了下來(lái)，因?yàn)槲液团笥炎蛱炖^講好了今天她到我家小區(qū)門口來(lái)接我，一起去她家玩，可現(xiàn)在怎么辦，正當(dāng)我猶豫中，清晰的“噼里啪啦”的響聲傳入了我的耳朵里，我心里默默地想“唉！下雨了，算了吧，這么惡劣的天氣我的朋友也應(yīng)該不會(huì)來(lái)，我也不想去了，免得再不小心淋感冒了，我才不想自討苦吃呢。就在我下定決心不去時(shí)，我忽然想起了孔子說(shuō)的話，“民無(wú)信不立�！币粋�(gè)人如果沒(méi)有信用，那他就不能立足于社會(huì)。我要做一個(gè)守信用的孩子。想到這兒，我趕緊跑到媽媽面前，費(fèi)了九牛二虎之力才征得媽媽同意，我不敢怠慢了朋友，頂著風(fēng)雨艱難地走向目的地。果然，朋友正在那里等我，她見(jiàn)我來(lái)了，欣喜地沖了過(guò)來(lái)，我們倆個(gè)抱在一起蹦來(lái)跳去，這種幸福無(wú)以言表。一路上，我們嘰嘰咋咋地傾訴著自己如何說(shuō)服自己堅(jiān)守信用的。從此以后，我們倆的關(guān)系更加親密了，來(lái)往更加頻繁，成了無(wú)話不說(shuō)，形影不離的好朋友。
從這件事我明白，答應(yīng)別人的事一定要做到，誠(chéng)信能給別人歡樂(lè)，給人幸福，給人以深厚的友誼，我一定要把講誠(chéng)信這個(gè)美德發(fā)揚(yáng)下去。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇43
古人云：“人無(wú)信，而不立�！币馑际侨藳](méi)有了誠(chéng)信，便無(wú)法在社會(huì)立足，可見(jiàn)自古以來(lái)誠(chéng)信便是人安身立命的根本。
在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，多少誠(chéng)實(shí)守信的人涌現(xiàn)？比如眾人皆知的曾子殺豬的故事。曾子的妻子要出門趕集，孩子們卻想一起出去，為了不讓孩子們一起，妻子哄騙孩子說(shuō)，只要他們待在家中，等他回來(lái)便殺豬吃。等妻子回家，曾子正要?dú)⒇i，妻子想阻止他，卻不想曾子訓(xùn)斥他“身為父母不講誠(chéng)信，又怎么讓孩子相信？”由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是中華民族自古以來(lái)的美德。
當(dāng)然咯，誠(chéng)信也存在，我們的身邊幾年前的一個(gè)報(bào)道道說(shuō)一個(gè)老人在坐公交車的時(shí)候由于忘帶錢，不敢上車，公交車司機(jī)善良的讓他上了車，老人承諾一定會(huì)還這趟車前的公交車，司機(jī)不以為然，不久后公交車司機(jī)收到了一封來(lái)自那位老人的信，信封里裝的正是那兩元錢車費(fèi)，而那封信的郵費(fèi)卻要十元錢，兩元的收費(fèi)卻要十元的郵費(fèi)，這僅僅是為了那一個(gè)承諾，正所謂一諾千金，盡管這一諾遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到千金，但誠(chéng)信這一美德，卻在這位不知名的老人身上體現(xiàn)出來(lái)了。
誠(chéng)信這個(gè)從古流傳至今的美德，卻逐漸被人拋棄，曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的嬰幼兒奶粉含三聚氫氨事件，至今也讓一些人膽戰(zhàn)心驚。無(wú)良商家為了謀取暴利，在奶粉中添加有毒成分，讓無(wú)數(shù)幼小的生命還沒(méi)綻放出他們的美好，就因此凋零，那些商家難道不知道這是不對(duì)的嗎？不他們知道，只是他們?yōu)榱怂麄兊囊粫r(shí)暴利，放棄了身為商人最根本的東西——誠(chéng)信。
誠(chéng)信如同花朵，也許這朵誠(chéng)信之花的開(kāi)放會(huì)讓人失去一點(diǎn)小利益，但是讓我們想想，如果因失信而受到傷害的是我們身邊的人，我們還會(huì)為了那點(diǎn)蠅頭小利而失去誠(chéng)信嗎？
遙望過(guò)去，先祖?zhèn)兊墓适聫V為流傳，而我相信作為新時(shí)代的人們，我們會(huì)讓誠(chéng)信之花開(kāi)，滿人間讓先主們?yōu)槲覀凃湴�，多一點(diǎn)誠(chéng)信，讓世界充滿真誠(chéng)。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇44
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)就是說(shuō)話真實(shí)、待人真誠(chéng)；守信就是信守諾言，說(shuō)到做到。我認(rèn)為，做為一個(gè)少先隊(duì)員，就應(yīng)該有誠(chéng)信。
兒時(shí)，媽媽曾給我講過(guò)一個(gè)故事：“有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、和“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，不久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。船夫?qū)Υ驼f(shuō)：“船小負(fù)載重，客觀必須丟棄一個(gè)背囊方可渡過(guò)難關(guān)，年輕人看著七個(gè)背囊，思來(lái)想去，最后把“誠(chéng)信”丟到了水里……”說(shuō)到這里，媽媽問(wèn)我：“如果你是那個(gè)年輕人，你會(huì)怎么做？”天真地我隨口答了一句：“那個(gè)中就扔那個(gè)唄！”沒(méi)想到，這個(gè)不經(jīng)意的答案竟使母親失望的搖搖頭……
直到我懂得什么叫“誠(chéng)信”之后，才明白了故事的真理，才知道，我那個(gè)“不經(jīng)意的答案”為何會(huì)使母親如此失望。是啊，人一生中本來(lái)就擁有“健康、美貌、誠(chéng)信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢”和“榮譽(yù)”這七個(gè)背囊。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“人無(wú)信不立�！痹谖覀兩钪�，人們常常在不經(jīng)意中丟掉了誠(chéng)信。然而，當(dāng)誠(chéng)信被丟掉時(shí)，同時(shí)還會(huì)失去別人對(duì)你的信任。
誠(chéng)信真就變得如此卑微了嗎！我不信。在漫漫人海中，點(diǎn)一盞心燈，開(kāi)始尋覓誠(chéng)信。其實(shí)，不是所有的誠(chéng)信都流失在人心的沙漠里。誠(chéng)信依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看……
誠(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕的一笑。
誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖帧Ｕ\(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。
誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。
誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。失去誠(chéng)信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問(wèn)題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對(duì)美國(guó)用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金，給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無(wú)法在東南亞市場(chǎng)上立足。
相信同學(xué)們都有看過(guò)《廉潔教育讀本》里的‘失信害了自己’這個(gè)故事吧。故事中的一位老木匠準(zhǔn)備離開(kāi)建筑行業(yè)，回家和妻兒共享天倫之樂(lè)�？墒牵夏窘吃谌松械淖詈笠淮谓ㄔ熘�，失信于老板，最終也失信于自己，害了自己。如果他知道是為自己建房子，或者他誠(chéng)信的對(duì)待每一項(xiàng)工作，也許就不會(huì)這樣草率應(yīng)付，這樣粗制濫造了。
我們付出誠(chéng)信，收獲的就是真實(shí)。當(dāng)我們擁抱著誠(chéng)信的時(shí)候，就永遠(yuǎn)不會(huì)做事拖拉、敷衍和推諉，不會(huì)懶惰，得過(guò)且過(guò)，混日子，更不會(huì)害了自己。
由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常重要的。一諾千金，使我們更受歡迎。就讓我們從小事做起，從今天做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的現(xiàn)代公民吧！
難道這還不足以說(shuō)明誠(chéng)信的重要性么？話說(shuō)回來(lái)，人生苦短，更當(dāng)以誠(chéng)為本。再聰明的人最多也只能蒙人幾十年。然后，所有的偽裝、心機(jī)都將在時(shí)間面前萎縮一個(gè)不堪回首的笑話。終將如雪泥鴻爪，慢慢無(wú)痕。要想從平凡中閃出輝煌，只能堅(jiān)持誠(chéng)信的原則。別忘了，我們?yōu)槿艘粓?chǎng)也不過(guò)幾十年光陰，與其庸庸碌碌虛度人生，哪如坦蕩蕩，氣昂昂，捧一顆誠(chéng)心，做一次真人？那么，縱然是短短的一瞬，也會(huì)因它真實(shí)的美麗而燦爛一生了嗎？
“交友須帶三分俠氣，做人應(yīng)有一片誠(chéng)心�！薄皦m世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸�！惫爬系脑�(shī)句中蘊(yùn)含著耐人尋味的深理。只要心誠(chéng)，石頭也會(huì)開(kāi)出花來(lái)，讓我們緊握這些箴言，相信，并且期待……
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇45
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”沒(méi)錯(cuò)，我們?cè)跒槿颂幨�、與人交往的時(shí)候，就要講究誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。所謂誠(chéng)，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事；所謂信，就是要外信于人，講信用、講信譽(yù)、守信義。
古人的思想是多么博大精深，他們都懂得對(duì)人要以誠(chéng)相待，那我們作為現(xiàn)代人是不是更應(yīng)該去誠(chéng)信待人呢？記得在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到這么高的賞賜，結(jié)果沒(méi)有一個(gè)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅的這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。從這一事例中我明白了：只有為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，才能得到別人的信任，也是自身道德的升華。所以一定要有誠(chéng)信。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。這使我明白：不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡�？梢�(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
那么，我們?cè)鯓硬拍茏龅秸\(chéng)信待人呢？我認(rèn)為：首先要對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。接著，要知道承諾是一件嚴(yán)肅的事情。輕易承諾而不兌現(xiàn)，是一種不良品質(zhì)。所以我們?cè)跊](méi)有把握答應(yīng)別人的要求時(shí)，不要輕易許下諾言，要學(xué)會(huì)拒絕；一旦有所承諾，我們應(yīng)該努力兌現(xiàn)。最后還要明確，我們做大事、小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒(méi)有大事小事之分。生活是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們?cè)谧龃笫碌耐瑫r(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
在新的時(shí)代里，國(guó)家要興旺，人民要富強(qiáng)，這些都要以誠(chéng)信為基礎(chǔ)，我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望，愿我們以前人為戒，誠(chéng)信待人，做好國(guó)家的接班人吧！
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇46
小時(shí)候，媽媽總會(huì)有意無(wú)意的夸獎(jiǎng)鄰居家的女孩小英捧了好多張獎(jiǎng)狀回家。我看著媽媽，信誓旦旦的說(shuō)：“這個(gè)學(xué)期我肯定會(huì)捧回獎(jiǎng)狀的！”可是話一說(shuō)完就拋到腦后了。每天都和一幫伙伴們晚的不亦樂(lè)乎。到了期末，媽媽問(wèn)我得了幾張獎(jiǎng)狀是，我才突然想起，那時(shí)真是羞愧不已。然后，我再次鄭重的向媽媽許諾。這一次，我終于沒(méi)讓媽媽失望，也履行了我的諾言。
那時(shí)，我使我自己明白了一句話：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的諾言就是謊言——不要輕許諾言，除非你能確定讓它成為現(xiàn)實(shí)。
直到看到一則故事后，讓我的看法有所改變。
被打成牛鬼蛇神的老張病得很嚴(yán)重了，照顧他的小王安慰他說(shuō)：“好人都會(huì)上天堂的。”老張老淚縱橫：“我活了一輩子連做‘人’的資格都沒(méi)有，最后還是‘牛龜蛇神’�！毙⊥鯙榱税参克�，便承諾說(shuō)：“你好好休息！我去找村長(zhǎng)，讓他回復(fù)你‘人’的稱號(hào)。”小王原以為老張活不過(guò)今天了，所以敢下承諾，沒(méi)想到老張竟為這句活挨到了第二天。當(dāng)小王看到老張渴望的眼神時(shí)，只好撒謊：“村長(zhǎng)已經(jīng)答應(yīng)你回復(fù)你的稱號(hào)了�！崩蠌埥K于含笑離去。
諾言雖不可輕許，但是虛假的諾言時(shí)問(wèn)了愛(ài)心而承諾時(shí)，并不是不可取的。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇47
誠(chéng)信，是中華文化的寶閣中，最溫潤(rùn)含光、呈緞帛色澤的珍珠，千百年來(lái)，綴于華人開(kāi)闊光明的胸襟，是我們禮義之邦的體現(xiàn)，是我們待人接物的尺規(guī)。
但不知怎地，經(jīng)歷了幾番近世的動(dòng)蕩，那珠玉竟在火炮聲、馬蹄聲中化作一聲嗒哴清響，遺失在煙波浩蕩之中。在工商社會(huì)里，我們以巧詐、以不誠(chéng)實(shí)、以謀略、以構(gòu)陷，生存于茫茫人海之中，誠(chéng)信儼然成了利益追逐的犧牲品，而不誠(chéng)實(shí)充斥著人我之間，不斷地以巧妙的包裝暗中加害于我們的身心。
因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)，各廠商以塑化劑冒充起云劑，使消費(fèi)者在不知情的狀況下，食入毒害后代的人工化合物，也使食品加工業(yè)受到強(qiáng)烈的懷疑及不信任；幾年前的毒奶粉事件，更是使全球聞風(fēng)色變，時(shí)至今日，不知已荼毒了多少后代子孫！而我們失去誠(chéng)信之后，損失又竟是如此龐大！聽(tīng)聞這些駭人耳目的新聞，我不免慨然嘆息。然而遺失的珍寶可以失而復(fù)得，正如消失的誠(chéng)信仍會(huì)回到我們心中，溫暖這荒涼的城市。
只要我們?cè)敢庠俅纬ㄩ_(kāi)胸懷，以最真淳的自己擁抱這個(gè)世界，并體認(rèn)到，建構(gòu)于不誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上，成功及利益只是云中樓閣，那曇花一現(xiàn)的成功所映照的正是跌落高峰的凄涼身影；誠(chéng)信才是通往理想的道路，即使路途遙遠(yuǎn)，過(guò)程中盡是挫折與艱難，由誠(chéng)信所開(kāi)出的繁茂枝條中，那成功的果實(shí)才是真正甜美，最拙樸、最真實(shí)的人生滋味。
真正的親情、愛(ài)情及友情更是必須盛在以誠(chéng)信交織而成的互動(dòng)中，方能展現(xiàn)情感的圓潤(rùn)及醇美；而謊言所羅織的華麗外表，在時(shí)間的洗磨及測(cè)試下，終究只是粗陋的麻布衣，任誰(shuí)也不會(huì)接受。對(duì)自己誠(chéng)信，不以借口欺瞞自己的良心，在最赤裸的檢視下，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己；對(duì)他人誠(chéng)信，正因?yàn)檎\(chéng)信是互動(dòng)最重要的資本，以誠(chéng)信開(kāi)啟對(duì)談的平臺(tái)，才能創(chuàng)造真正的和諧。
也許，在我們真心的實(shí)踐及嘗試下，總有一日，那熠熠含光的寶珠，能再次放回我們心中。在它的溫暖光暉下，我們將褪去由不誠(chéng)實(shí)所綴飾成的繁華，重返遺忘已久的真淳——找回誠(chéng)信，找回自己。
誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文 篇48
人有許多美德，有許多寶貴的品質(zhì)：善良、勤勞、謙虛……但誠(chéng)實(shí)是其中最純凈的。城市是人心靈純凈的折光，不僅可以照亮自己，也能溫暖他人。人，以誠(chéng)為本，以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信，我們青少年更需要誠(chéng)信。
朋友們，也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人：也許你只是蕓蕓眾生中的平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友們，你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，要讓誠(chéng)信與我們每一個(gè)同行。
大家一定都讀過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧，故事講述的是一位牧童帶著羊群去山上放羊，放著放著，牧童覺(jué)得很無(wú)聊，于是，就對(duì)著山下的人們大喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”山下的人一聽(tīng)，就立馬拿著斧頭跑到了山上，結(jié)果一看，連狼的影子都沒(méi)看到，他們生氣極了，就去問(wèn)牧童：“牧童，狼呢，怎么不見(jiàn)了？”牧童哈哈大笑地說(shuō)：“狼根本就沒(méi)來(lái)�！贝笕藗円宦�(tīng) 知道自己上了當(dāng)，一個(gè)個(gè)下山了。過(guò)了幾天，放羊的孩子有在山上大叫：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”大家雖然有些懷疑，但還是紛紛跑到山上去。大家又上了牧童的當(dāng)，再也不相信他了。幾天后，狼真的來(lái)了！可不管牧童怎么叫喊，大家都當(dāng)做沒(méi)事一樣。羊被狼咬死了一大半，放羊的孩子后悔極了，這就是他說(shuō)謊造成的。通過(guò)故事我們知道了人一旦失去了誠(chéng)信大家就不會(huì)再信任他，這樣他不僅會(huì)失去朋友，失去別人對(duì)他的信任，造成很多想象不到的后果。
同學(xué)們，讓我們一起真心幫助身邊需要幫助的同學(xué)，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，拒絕考試作弊等不良習(xí)氣，讓誠(chéng)信扎根我們的心靈，做一個(gè)誠(chéng)信的人吧。
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