百善孝為先精選論文
當(dāng)代最感人十大慈孝人物湘潭大學(xué)碩士研究生楊懷保,是來自陜西農(nóng)村的80后男孩,他在艱苦環(huán)境里立志求學(xué),用自己的雙手自籌學(xué)費(fèi),做到了農(nóng)活、上學(xué)兩不誤?忌洗髮W(xué)第二年,他就把病中的父母和年幼的弟弟接到自己就讀的城市,一邊打工贍養(yǎng)父母一邊圓滿完成學(xué)業(yè)。他用自強(qiáng)不息的.精神弘揚(yáng)了孝道美德,成為大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
養(yǎng)子不孝不如無,種田不熟不如荒。從羊有跪乳之恩到李密《陳情表》侍親至孝,從鴉有反哺之孝到王永彬《圍爐夜話》百善孝為先,感恩敬孝,一直是中華傳統(tǒng)之美德,更是做人之基本準(zhǔn)則。今天,中國社會的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化,家庭中四二一結(jié)構(gòu)越來越普遍,孩子不想被溺愛都不可能,由此誕生了一批月光族、啃老族,不知責(zé)任為何物,缺乏孝敬父母的意識和行動。有首民謠讓人寒心:兒住瓦房孫住樓,老頭老婆住村頭;兒子燒煤孫燒汽,老頭老婆柴火棍。大學(xué)生是民族之希望、國家之棟梁,應(yīng)當(dāng)學(xué)會例行孝道,敦促孝道重生,促進(jìn)社會的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展。
重拾孝道,首先應(yīng)從家庭入手。啟蒙重于知識,模擬重于傳授。孔子說:少成若天性,習(xí)慣成自然。孩子在幼童時期即教以孝道,從小即明事理,講道德,無異于從小就把握住了人生的根本,從小就走在仁愛的人生正道上。其次是加強(qiáng)學(xué)校教育。《孝經(jīng)》、《弟子規(guī)》是我國的國粹,應(yīng)將其貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)階段,不但啟蒙時要學(xué),大學(xué)生也要學(xué),不僅要學(xué)現(xiàn)代專業(yè)科技知識,還要學(xué)中國孝文化。第三是社會宣傳及踐行,F(xiàn)在,老年人權(quán)益保障法修訂草案引起社會各界的廣泛關(guān)注,新老年法草案規(guī)定:家庭成員不得在精神上忽視、孤立老年人,與老年人分開居住的贍養(yǎng)人,要經(jīng)?赐蛘邌柡蚶先耍莅赋珜(dǎo)精神贍養(yǎng),反映了我國對老年人權(quán)益的保護(hù),已從過去單純重物質(zhì)轉(zhuǎn)向物質(zhì)和精神關(guān)懷并重,這條新規(guī)對于喚醒年輕一輩的贍養(yǎng)意識非常必要。
倡導(dǎo)孝道,可使父母、祖父母安度晚年,有利于家庭和睦;推廣孝道,有利于調(diào)解人際關(guān)系,實現(xiàn)社會和諧。我們不僅要對父母孝,還要孝天下,愛天下人方才為大孝。孝道文化是需要我們像收藏藝術(shù)珍品一樣悉心珍藏的、永遠(yuǎn)傳承的文化瑰寶。
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