新課標(biāo)下歷史教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)論文
摘要：在教育改革的影響下，高中歷史教學(xué)也開(kāi)始受到了人們的廣泛關(guān)注。在歷史教學(xué)中想要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，就要優(yōu)化好教學(xué)模式，采取有效的教學(xué)方法，吸引學(xué)生的目光。因此，在實(shí)際教學(xué)中教師要引起足夠的認(rèn)識(shí)，分析出現(xiàn)階段高中歷史教學(xué)中存在的不足，整合教學(xué)資源，提高教學(xué)的質(zhì)量�；诖吮疚尼槍�(duì)新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)人文素養(yǎng)進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述，并提出幾點(diǎn)個(gè)人看法，僅供參考。
關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；高中歷史；人文素養(yǎng)；培養(yǎng)分析
前言：
在新課標(biāo)改革的影響下，對(duì)高中歷史教學(xué)也提出了全新的要求，不僅要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性，同時(shí)還要幫助學(xué)生樹立起正確的歷史價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷�，F(xiàn)階段中學(xué)生人文素養(yǎng)上存在著嚴(yán)重的不足，而歷史教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)上有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。因此，教師要做好教學(xué)引導(dǎo)工作，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，滿足發(fā)展的需求。
１現(xiàn)階段中高中學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀
人文素養(yǎng)，是借助知識(shí)而體現(xiàn)出來(lái)的修養(yǎng)、思想品德以及心理素養(yǎng)等方面。一個(gè)國(guó)家中人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)很大一部分受到了國(guó)民教育中人文教育的地位與水平等因素的影響。加之受到我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的不斷影響，傳統(tǒng)的理念已經(jīng)難以滿足現(xiàn)階段的發(fā)展需求了。因此，在實(shí)際中就要及時(shí)更新觀念，保證教學(xué)的針對(duì)性�，F(xiàn)階段中我國(guó)青少年違法犯罪事件不斷發(fā)生，也充分證明了在應(yīng)試教育的影響下，教師的.“教”與學(xué)生的“學(xué)”存在著一定的功利性，這樣也就使得學(xué)生的人文知識(shí)與人文道德素養(yǎng)存在著嚴(yán)重的不足。中國(guó)有著極為深厚的文化背景，但是受到了西方文化的影響，我國(guó)一些傳統(tǒng)資源出現(xiàn)了邊緣化的現(xiàn)象，許多學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)知識(shí)了解甚少，對(duì)悠久的歷史文化也缺乏了解，甚至還出現(xiàn)了民族意識(shí)與民族自信心淡薄等現(xiàn)象。所以針對(duì)這一現(xiàn)象，做好高中生歷史教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)就顯得極為重要了［１］。
２歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的措施
�。玻睆娜宋膶�(dǎo)向的基礎(chǔ)上出發(fā)整合教學(xué)資源
在高中歷史教學(xué)中涉及到了較多的內(nèi)容，如我國(guó)以及世界各國(guó)之間的政治經(jīng)濟(jì)制度與格局等。除了必修課程以外，選修教材也從不同的角度對(duì)歷史文化與人物等方面進(jìn)行了闡釋。所以可以說(shuō)不論是在選修課上還是在必修課上都存在著大量的人文知識(shí)。但是在實(shí)際教學(xué)中教師卻并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到開(kāi)展人文教育的重要性，往往將教學(xué)的重點(diǎn)放在了歷史事件講解以及歷史知識(shí)整合等方面上，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生按照特定的思維定式來(lái)進(jìn)行思考，雖然保證了學(xué)生可以學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，但是卻難以領(lǐng)悟到人文內(nèi)涵以及人文氣息，最終也就影響到人文素養(yǎng)。因此，高中歷史教學(xué)就要堅(jiān)持從人文素養(yǎng)上出發(fā)，做好課程資源的整合工作，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展需求。在人文教育中人類意識(shí)有著極為重要的地位，其中包含了公民、國(guó)際、法制以及生態(tài)意識(shí)等。因此，教師在開(kāi)展課堂教學(xué)的過(guò)程中就可以從人類意識(shí)的角度上出發(fā)，讓學(xué)生明確自身在社會(huì)中的角色，掌握所享有的權(quán)利與義務(wù)。但是受到歷史時(shí)期以及環(huán)境等因素的影響，公民意識(shí)也有著不同的發(fā)展。因此，在教學(xué)中教師就要鼓勵(lì)學(xué)生從公民意識(shí)的角度上出發(fā)，通過(guò)收集線索與整理相關(guān)知識(shí)，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)專題教育，引導(dǎo)學(xué)生記性思考，增強(qiáng)學(xué)生的人文情懷與素養(yǎng)［２］。
�。玻舱页鰵v史教材中的隱性知識(shí)
在高中歷史教材中不僅包含了文字方面的知識(shí)，同時(shí)也存在著許多的圖片以及一些隱性知識(shí)，在課后中也有連接以及課堂測(cè)驗(yàn)等，所以教師在教學(xué)中就要充分挖掘存在著的隱性知識(shí)，以此來(lái)促進(jìn)課堂教學(xué)的開(kāi)展，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。如學(xué)生在學(xué)習(xí)“世界文學(xué)藝術(shù)”的過(guò)程中，由于很多歷史文化作品比較抽象，所以如果借助文字進(jìn)行講述，很容易打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。所以教師就可以借助圖片來(lái)進(jìn)行教學(xué)，以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)與理解效果。在學(xué)習(xí)“中國(guó)唐代繪畫特點(diǎn)”的過(guò)程中，教師就可以向?qū)W生講解一些作者的關(guān)注點(diǎn)，同時(shí)還要借助多媒體等來(lái)組織學(xué)生欣賞作品，以此來(lái)加深學(xué)生對(duì)這一內(nèi)容的理解，認(rèn)識(shí)到唐代的繪畫特點(diǎn)。在這種教學(xué)方法的影響下，可以有效激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)也可以讓學(xué)生主動(dòng)的參與到課堂學(xué)習(xí)中去，增強(qiáng)自身的人文素養(yǎng)［３］。此外，在教學(xué)中教師還要不斷優(yōu)化教學(xué)方法，保證師生關(guān)系上的和諧。在歷史教學(xué)中教師就要突出學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，建立出良好的師生關(guān)系。所以在教學(xué)中教師就要及時(shí)更新教學(xué)觀念，完善教學(xué)模式，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況來(lái)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生正確理解歷史知識(shí)，提高文化修養(yǎng)。
結(jié)語(yǔ)：
綜上所述可以看出，在高中歷史教學(xué)中開(kāi)展人文教育不僅可以滿足教育改革的需求，同時(shí)也可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，在實(shí)際教學(xué)中教師就要堅(jiān)持從人文教育上出發(fā)，整合教學(xué)資源，優(yōu)化課堂教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。
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